Jednog dana, Omer ibn al-Hattab, Allah bio zadovoljan njime, obratio se ljudima i savjetovao im da ne pretjeruju s mirazom žena. Objasnio im je da bi, da je pretjerivanje s mirazom čast na ovom ili ahiretu, Poslanik, Allah mu blagoslovio i blagoslovio, to učinio. Međutim, on, Allah mu blagoslovio i blagoslovio, nije dao nijednoj od svojih žena niti uzeo išta za svoje kćeri osim malog iznosa.
Jedna od žena ustala je i hrabro rekla: O Omere, Allah nam daje i lišava nas. Zar Uzvišeni Allah ne kaže: (A ako si jednom od njih dao mnogo, ne uzimaj od toga ništa)? Velika količina novca je velika svota novca. Omer je shvatio ispravnost ženinih riječi i ljepotu njenih riječi navodeći plemeniti ajet, pa se predomislio i rekao: Žena je bila u pravu, a Omer nije.

Pitanje ovdje
Je li žena upućenija u vjeru od Omera?
Je li žena tvrdila da naš gospodar Omar uopće ništa ne razumije o religiji jer se s njim nije slagala samo po tom pitanju?
Je li naš gospodar Omar bio nepogrešiv i znao sve o religiji, tako da mu nitko nije smio proturječiti ni u jednom vjerskom pitanju o kojem je ljudima govorio?

Ista situacija vrijedi i za moje kršenje konsenzusa znanstvenika.

Svi učenjaci, uključujući Ibn Kathira, Al-Shaarawyja i druge, imaju moje poštovanje i zahvalnost. Moje znanje ne vrijedi ni krila komarca u usporedbi s njihovim znanjem.

Također, svi ovi učenjaci, uključujući i mene, podložni su riječima Svemogućeg Boga: "A od znanja vam je dato samo malo."

Na kraju, ja sam poput žene koja se nije slagala s mišljenjem našeg gospodara Omara po jednom pitanju, ali se nije slagala s njim po svim njegovim mišljenjima.

Također, svi učenjaci, uključujući Ibn Kathira i druge, imaju malo znanja u usporedbi sa znanjem našeg učitelja Omera, tako da nisu nepogrešivi.

Samo zato što se ne slažem s konsenzusom znanstvenika o jednom pitanju ne znači da se ne slažem s njima u svim njihovim mišljenjima i naporima, niti znači da znam više od njih.
Nastavit ću se slagati s konsenzusom učenjaka u svemu znanju koje su predstavili, sve dok ono ne proturječi Kur'anu i Sunnetu.
Molim vas, prestanite s ponovljenim komentarima da tvrdim da sam upućeniji od Ibn Kathira i tko ste vi da proturječite konsenzusu učenjaka i drugim ponovljenim optužbama. Nadamo se da nećete zbuniti stvari i zaustaviti sumnju koja me prati već devet godina do sada.