Pad Granade

Opstanak Islamskog kraljevstva Granade u Andaluziji dva stoljeća bio je čudo islama.
Ovaj islamski otok koji pluta iznad uzburkanog mora križarskih ratova, prepun povijesne mržnje i prijevare, ovaj otok ne bi mogao održati svoju poznatu postojanost osim zato što priroda postojanosti leži u islamskoj vjeri i načelima. Bez islamske vjere, ovaj otok ne bi mogao opstati u Andaluziji nakon što su svi islamski gradovi i tvrđave pali prije dva stoljeća.
Zakon odgovora na izazov održao je Granadu živom i punom islamske misli i kulturnog napretka tijekom ova dva stoljeća. Osjećaj stanovnika Granade da se suočavaju s neprijateljem koji ih okružuje sa svih strana, čekajući priliku da ih proždere, i da nemaju nade da će uvesti pobjedu iz islamskog svijeta, te da se moraju osloniti na sebe, taj je osjećaj bio njihova najveća motivacija za stalne pripreme, podizanje zastave džihada i pridržavanje svog islama.
Tako je Granada uspjela ostati, sve do 897. godine po Hidžri / 1492. godine, kraljica islamske Andaluzije, svjetionik znanosti i plamen preostale islamske civilizacije u Europi.
Međutim, godine koje su okruživale pad svjedočile su razvoju andaluzijskog života. Na kršćanskoj razini započela je velika unija između dva najveća kršćanska kraljevstva neprijateljski raspoložena prema islamu, naime kraljevstava Aragona i Kastilje. Dva su se spojila u uniji koja je kulminirala brakom Izabele, kraljice Kastilje, s Ferdinandom, kraljem Aragona. San koji je proganjao dva katolička kraljevska para tijekom njihove prve bračne noći bio je ući u Granadu, provesti medeni mjesec u Alhambri i podići križ iznad Granadine stražarnice. Na islamskoj razini, unutar Kraljevstva Granada izbio je veliki spor, posebno između članova vladajuće obitelji. Ograničeno Kraljevstvo Granada bilo je podijeljeno na dva dijela, svaki je prijetio drugome i stajao mu na putu. Jedan dio bio je u velikoj prijestolnici Granadi, kojom je vladao Abu Abdullah Muhammad Ali Abu al-Hasan al-Nasri (posljednji kralj Granade), a drugi dio bio je u Wadi Ashu i njegovim predgrađima, kojom je vladao njegov ujak Abu Abdullah Muhammad, poznat kao al-Zaghal.
Dva katolička kralja započela su napad na Wadi Ash 894. godine po Hidžri / 1489. godine i uspjeli su zauzeti Wadi Ash, Almeriju, Bastu i druge, tako da su se našli na periferiji grada Granade.
Poslali su poruku sultanu Abu Abdullahu Al-Nasriju tražeći od njega da preda cvjetajući grad Alhambru i da ostane živ u Granadi pod njegovom zaštitom. Kao što je običaj s kraljevima koje povijest prati dok se kreće, ovaj je kralj bio slab i nije uzeo u obzir taj dan. Znao je da ovaj zahtjev znači predaju posljednjeg islamskog kraljevstva u Andaluziji, pa je zahtjev odbio. Rat je izbio između muslimana i kršćana i trajao je dvije godine. Predvodio ga je i rasplamsao žar u dušama boraca islamski vitez iz onih koji se pojavljuju poput sjaja sunca prije zalaska sunca: Musa ibn Abi Al-Ghassan.
Zahvaljujući ovom vitezu i drugima poput njega, Granada se dvije godine odupirala katoličkim kraljevima i izdržala njihovu opsadu sedam mjeseci. Međutim, nije bilo sumnje u kraj sukoba. Abu Abdullah, čije kraljevstvo nisu sačuvali ljudi, te obiteljska podjela i unutarnji sukobi u kraljevstvu, za razliku od potpunog jedinstva na kršćanskom frontu, uz žetvu duge povijesti gubitaka, predislamskog nacionalizma i sukoba daleko od islama, što je Granada živjela i naslijedila od onoga što je naslijedila od palih španjolskih islamskih kraljevstava.
Svi ovi faktori djelovali su na gašenje posljednje islamske svijeće u Andaluziji, sve dok španjolski kraljevi Ferdinand i Isabella nisu uspjeli zauzeti Granadu nakon što ju je predao sultan Abu Abdullah al-Nasri 897. godine po hidžri, što odgovara 2. siječnju 1492. godine. Stotine tisuća muslimana ostale su u Andaluziji, s obzirom na to da je sporazum o predaji predviđao građansku slobodu za muslimane, zadržavanje njihove imovine i mogućnost života kao građani. Međutim, Španjolci su ubrzo počeli progoniti muslimane i prisiljavati ih da pređu na kršćanstvo u onome što je poznato kao inkvizicija. Muslimani su se pobunili i pokušali pružiti otpor Španjolcima, ali su na kraju bili prisiljeni napustiti Andaluziju. Sto dvadeset godina nakon pada Granade, u Španjolskoj i Portugalu više nije bilo muslimana, nakon što je u Španjolskoj 1018. godine po hidžri / 1609. godine izdao kraljevski dekret u ime Filipa III., kojim je upozorio muslimane u Španjolskoj da napuste kraljevske zemlje u roku od 72 sata. To je u to vrijeme bilo nemoguće, a svrha odluke bila je istrijebiti posljednje preostale muslimane.
Ova krvava tragedija trajala je deset mjeseci, tijekom kojih je ubijeno oko 400 000 muslimana. Ostali su pobjegli u Maroko i Alžir, a neki od njih su iz straha prešli na kršćanstvo.
Kad se Abu Abdullah, posljednji kralj Granade, ukrcao na svoj brod, napuštajući islamsku Granadu, opraštajući se od Andaluzije nakon osam stoljeća života pod sjenom islama, u ovoj nasilnoj dramatičnoj situaciji, Abu Abdullah je plakao za svojim izgubljenim kraljevstvom i od majke primio riječi koje je povijest sačuvala: „Plačite kao žene za kraljevstvom koje niste štitile kao što to čine muškarci.“
Istina je da ga je tim njegovim riječima majka udarala, a udarala je i mnoge vladare u islamu koji su plakali kao žene za kraljem kojeg nisu štitili kao što bi to činili muškarci!

Zašto smo bili sjajni
Knjiga (Nezaboravne zemlje) autora Tamera Badra