Uvod u moju novu knjigu, Rijad as-Sunnet iz Sahih al-Kutub as-Sittaha, koja sadrži više od tri tisuće hadisa na šest stotina stranica i koju smatram svojom najboljom knjigom ikad.
Molimo pročitajte uvod kako biste razumjeli što ova knjiga sadrži.

Plemenite proročke hadise kvare mnogi slabi i izmišljeni hadisi koji se ne mogu dokazati. Međutim, postoji veliki, dovoljan i dokazan skup autentičnih i dobrih hadisa od Božijeg Poslanika, s.a.v.s., i od ashaba, s.a.v.s., neka je Bog zadovoljan s njima. Dobar hadis je nižeg ranga od autentičnog hadisa, ali se može koristiti kao dokaz i na temelju njega se može djelovati.
Stoga sam u ovoj knjizi sakupio autentične i dobre hadise od najautentičnijih i najpoznatijih izreka učenjaka hadisa, a za to sam koristio sljedeće izvore: (Sahih el-Buhari, Sahih el-Buhari, Sunen Ebu Dawud, Sunen et-Tirmizi, Sunen el-Nesa’i, Sunen Ibn Madže).
Iz šest knjiga odabrao sam autentične i dobre hadise na temelju onoga što je potvrdio veliki učenjak Šejh Muhammed Nasir al-Din al-Albani (neka mu se Allah smiluje), jedan od najistaknutijih muslimanskih učenjaka modernog doba. Šejh al-Albani se smatra jednim od najistaknutijih hadiskih učenjaka koji je jedinstven u znanosti o autentifikaciji i slabljenju. Šejh al-Albani je veliki učenjak u terminologiji hadisa, a moderni učenjaci su za njega rekli da je oživio znanost hadisa nakon što je bila zaboravljena.
Dok sam prikupljao plemenite hadise u ovoj knjizi, imao sam na umu hadis Poslanika, s.a.v.s.: "Prenosi od mene čak i ako je to samo jedan ajet, i prenosi od sinova Izraelovih, i nema na tebi grijeha. A ko namjerno laže o meni, neka sjedne u Džehennem."
[Sahih]. Prenosi (H. T). [Sahih al-Džami’: 2837].

Stoga sam u ovoj knjizi odabrao vjerodostojne i dobre hadise na temelju sljedećeg:
A - Ako je lanac prenošenja hadisa isti i tekst hadisa je sličan u dva ili više sličnih predaja, kao što su:
Od Ebu Seeda El-Hudrija, radijallahu anhuma, koji je rekao: Božiji Poslanik, s.a.v.s., rekao je: "Najbolji od vaših mirisa je mošus."
[Sahih]. Prenosi (N). [Sahih al-Džami’: 5914].
Od Ebu Seeda El-Hudrija, radijallahu anhuma, koji je rekao: Božiji Poslanik, s.a.v.s., rekao je: "Najbolji parfem je mošus."
[Sahih]. Prenosi (T, M, N). [Sahih al-Džami’: 1032].
Dakle, odabrao sam drugi hadis zbog njegovih višestrukih predaja.
B- Ako su dva ili više hadisa slična, kao što su:
Od Ebu Hurejre, radijallahu anhuma, da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: „Kada imam kaže: ‘Allah čuje one koji Ga hvale’, onda reci: ‘O Allahu, Gospodaru naš, hvala Tebi!’ Jer čije se riječi poklapaju s riječima meleka, bit će mu oprošteni prijašnji grijesi.“
[Sahih]. Prepričao (Kh, M, D, T, N). [Sahihul-Džami’: 705].
Ebu Se'id El-Hudrij, radijallahu anhu, navodi da je čuo Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kako kaže: „Kada imam kaže: ‘Allah čuje one koji Ga hvale’, onda reci: ‘O Allahu, Gospodaru naš, i Tebi pripada hvala.’“
[Sahih]. Prenosi (H). [Sahih al-Džami’: 706].
Stoga sam odabrao sveobuhvatni hadis s jasnim značenjem, kao u prvom hadisu.
C- Hadise spomenute u Sahih al-Jami’ al-Saghir i al-Silsilah al-Sahihah od al-Albanija [za Musned imama Ahmeda ibn Hanbala, ili al-Tabaranija, ili al-Hakima, ili al-Bejhakija], u ovoj knjizi sam stavljao na njihovo mjesto hadise koji su im slični po tekstu iz knjiga šestorice imama.
Na primjer, hadis koji prenosi Burejda el-Eslami (neka je Allah zadovoljan s njim) od Poslanika (s.a.v.s.): „Ko odobri odgodu onome ko je u nevolji, dobit će dvostruku sadaku za svaki dan prije dospijeća duga. Kada dug dospije i on mu odobri odgodu, dobit će dvostruku sadaku za svaki dan.“ [Sahih]. Prenosi (Ahmed ibn Hanbel, Ibn Madže). Spominje se u Sahihu el-Džamiju pod brojem [6108]. Dakle, u ovu knjigu sam uključio formulaciju hadisa koja se nalazi u Sunenu Ibn Madže, kao u ovom hadisu.
Od Burejde el-Eslamija, radijallahu anhuma, da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: „Ko odobri odgodu nesolventnom, dobit će zekat za svaki dan, a ko mu odobri odgodu nakon isteka roka, dobit će istu zekat za svaki dan.“ [Sahih]. Prenosi (Ibn Madže).
O - Dopunjavao sam nepotpune hadise spomenute u Sahih al-Jami’ al-Saghir i al-Silsilah al-Sahihah od al-Albanija iz knjiga šest imama.
Na primjer, hadis: „Post tri dana svakog mjeseca, od ramazana do ramazana, je kao post cijeli život.“
[Sahih]. Prenosi (H.M.M.) od Ebu Katade. [Sahih al-Džami’: 3802].
Ovaj hadis je iz Musneda imama Ahmeda ibn Hanbela i nepotpun je, pa sam ga dopunio riječima iz Sahih Muslima i smjestio ga u knjigu na sljedeći način.
Prema Ebu Katadi El-Ensarija, radijallahu alejhi ve sellem, da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, upitan o svom postu. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, se naljutio. Omer, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: "Zadovoljni smo Allahom kao našim Gospodarom, islamom kao našom vjerom, Muhammedom kao našim Poslanikom i našim zavjetom vjernosti kao našim zavjetom." Zatim je upitan o postu tijekom cijelog svog života. Rekao je: "Niti je postio niti je prekidao post." Ili: "Niti je postio niti je prekidao post." Rekao je: Upitan je o postu dva dana i postu sljedećeg dana. Rekao je: "Ko to može učiniti?" Rekao je: Upitan je o postu jedan dan i postu dva dana. Rekao je: "Kad bi nam samo Allah dao snagu da to učinimo." Rekao je: Upitan je o postu jedan dan i postu sljedećeg dana. Rekao je: "To je post mog brata Davuda, sallallahu alejhi ve sellem." Rekao je: Upitan je o postu ponedjeljkom. Rekao je: „To je dan kada sam rođen i dan kada sam poslan kao prorok ili kada mi je objavljena objava.“ Rekao je: „Post tri dana svakog mjeseca i post od jednog ramazana do drugog je post cijelog života.“ Upitan je o postu na Dan Arefata. Rekao je: „To iskupljuje grijehe prethodne godine i godine koja dolazi.“ Također je upitan o postu na Dan Ašure. Rekao je: „To iskupljuje grijehe prošle godine.“
[Sahih]. Prenosi (M). [Sahih al-Džami’: 3802].
E - Formulacija bilo kojeg hadisa u knjizi preuzeta je od imena prenosioca hadisa. Na primjer, ako je napisano "Prenosi (M, Kh, D, T, N, H)", tada je formulacija hadisa slična u šest knjiga i prisutna je u knjigama učenjaka šejha El-Albanija. Međutim, formulacija hadisa u ovoj knjizi preuzeta je iz Sahih Muslima, te je stoga prva napisana skraćeno.
I nisam spomenuo lanac prenošenja u hadisima, osim imena ashaba koji je najistaknutije prenio hadis, kako bih čitatelju olakšao ispitivanje knjige bez da je predugačak, jer mnogi čitatelji žele pročitati samo tekst hadisa.
Z - Nisam raspravljao o hadisima iz Poslanikove biografije u ovoj knjizi, budući da su spomenuti u mnogim knjigama o Poslanikovoj biografiji i biografijama ashaba, neka je Bog zadovoljan s njima.
H - Značenja nekih teških riječi u hadisima stavljena su na kraj svake stranice kako bi čitatelju bilo što lakše razumjeti hadise.
T - Svi hadisi u ovoj knjizi su označeni dijakritičkim znakovima kako bi se mogli ispravno čitati.

Ova knjiga je započeta početkom 2009. godine, a završena 2019. godine. Ovo su pokušaji kojima smo nastojali služiti našoj velikoj vjeri i podržati našeg Poslanika, Pečat Poslanika, s.a.v.s., kroz ono što je rekao i učinio za dobrobit naše braće, u skladu s riječima Uzvišenog Boga: {U Poslaniku Božijem imate divan uzor za svakoga tko se nada u Allaha i Onaj svijet i [ko] često spominje Allaha.} [El-Ahzab: 22]. Molimo Uzvišenog Boga da to učini korisnim i da naš rad učini iskrenim radi Njega. {Gospodaru naš, ne optužuj nas ako zaboravimo ili pogriješimo.} On nam je dovoljan i On je najbolji Upravitelj stvari.
Kairo, 18. ša'ban 1440. AH
Odgovara 24. travnja 2019.
Tamer Badr