मैंने अपनी अगली पुस्तक, द वेटिंग लेटर्स, अपने नाना शेख अब्दुल मुत्तल अल-सैदी को समर्पित करने का निर्णय लिया है, जिनकी मैं कामना करता हूं कि इस समय वे मेरे साथ होते और मेरा सहयोग करते।
शेख अब्देल मुत्तल अल-सैदी को अपने विचारों और प्रयासों के कारण कई लड़ाइयाँ लड़नी पड़ीं और उन्हें एक से अधिक बार दंडित किया गया, जिसमें 1937 का वह वर्ष भी शामिल है जब अल-अजहरियों ने उनके विचारों के कारण शेख के खिलाफ विद्रोह किया था। उनके मुकदमे के लिए एक समिति गठित की गई। शेख महमूद शाल्टौत, शेख अल-ज़नकालोनी और अन्य लोगों ने सुझाव दिया कि वह अपने कुछ विचारों को वापस लेने की घोषणा करते हुए एक ज्ञापन लिखें और शेख अब्देल मुत्तल सहमत हो गए। परीक्षण समिति में शामिल थे: शेख मुहम्मद अब्देल लतीफ अल-फहहम, अल-अजहर के अवर सचिव; शेख अब्देल मजीद अल-लब्बान, उसुल अल-दीन संकाय के शेख; और शेख मामून अल-शिन्नावी, शरिया संकाय के शेख। परीक्षण समिति ने निष्कर्ष निकाला कि शेख अब्देल मुत्तल को पांच साल के लिए पदोन्नति से वंचित किया जाएगा
शेख अल-सैदी ने धर्मत्यागियों की हत्या के मुद्दे पर अल-अजहर की आम सहमति से हटते हुए कहा, "मैं उन कट्टर अल-अजहरियों के साथ नहीं जा सकता, क्योंकि मैं अल-अजहर पर वही सब कुछ थोपूँगा जो वे अपनी कठोरता से थोपते हैं।" शेख ईसा मनून के नेतृत्व में अल-अजहर शेखों के हमलों के बावजूद, अल-सैदी सभी के लिए धार्मिक स्वतंत्रता के महत्व पर अडिग रहे। अब्देल मुत्तल अल-सैदी का मानना था कि धर्मत्यागी के लिए मृत्युदंड केवल हत्यारे धर्मत्यागी या मुसलमानों को अपना धर्म त्यागने के लिए मजबूर करने वाले को ही दिया जाना चाहिए। यहाँ लड़ाई स्वतंत्रता की रक्षा के लिए है। जहाँ तक एक शांतिपूर्ण धर्मत्यागी का सवाल है, उसके लिए इस दुनिया में कोई सजा नहीं है, क्योंकि धार्मिक स्वतंत्रता सांसारिक दंड से जुड़ी हुई है। यदि आस्था के लिए सांसारिक दंड है, तो धार्मिक स्वतंत्रता नहीं है, और इसके विपरीत। इसका समर्थन पवित्र कुरान की यह आयत करती थी, "धर्म में कोई जबरदस्ती नहीं है।"
मेरे दादा, शेख अब्दुल मुत्तल अल-सैदी को अपने धार्मिक विचारों के कारण काफी परेशानियों का सामना करना पड़ा था, और इसलिए वे सबसे उपयुक्त व्यक्ति थे जिन्हें मैंने अपनी पुस्तक, द अवेटेड लेटर्स को समर्पित करने के लिए देखा।