मेजर तामेर बद्र इस्लामी चिंतन, राजनीतिक, सैन्य और ऐतिहासिक मामलों के लेखक और शोधकर्ता हैं, और मिस्र की सशस्त्र सेना के पूर्व अधिकारी भी हैं। उन्होंने मिस्र की क्रांति में भाग लिया और उसके बाद के क्रांतिकारी आंदोलन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, और देश में घटित राजनीतिक घटनाओं पर स्पष्ट रुख अपनाया।
नवंबर 2011 में मोहम्मद महमूद के कार्यक्रम के दौरान तहरीर चौक पर 17 दिनों तक धरने और अपनी राजनीतिक गतिविधियों के कारण, उन्हें सुरक्षा उत्पीड़न का सामना करना पड़ा और फिर मिस्र की सैन्य खुफिया एजेंसी के सदस्यों ने तहरीर चौक पर ही गिरफ्तार कर लिया। उन पर सैन्य अदालत में मुकदमा चलाया गया और उन्हें एक साल के लिए एक सैन्य खुफिया जेल और फिर एक सैन्य जेल में रखा गया। इसके बाद जनवरी 2015 में उन्हें सैन्य सेवा से सेवानिवृत्त कर दिया गया।
बौद्धिक मोर्चे पर, मेजर तामेर बद्र की आठ रचनाएँ प्रकाशित हो चुकी हैं। उन्होंने धार्मिक, सैन्य, ऐतिहासिक और राजनीतिक मुद्दों का इज्तिहाद के नज़रिए से अध्ययन करने पर ध्यान केंद्रित किया और नई अंतर्दृष्टियाँ प्रस्तुत कीं, जिससे बौद्धिक हलकों में व्यापक बहस छिड़ गई। इन प्रयासों में सबसे उल्लेखनीय उनकी पुस्तक "द अवेटेड मैसेजेस" थी, जिसमें उन्होंने पैगंबर और रसूल के बीच के अंतर पर चर्चा की। उन्होंने तर्क दिया कि पैगंबर मुहम्मद, शांति और आशीर्वाद उन पर हो, पवित्र कुरान में वर्णित पैगंबरों की मुहर हैं, लेकिन जरूरी नहीं कि वे रसूलों की मुहर हों। उन्होंने अपने तर्क को कुरान के कुछ प्रमाणों और हदीसों पर आधारित किया, जिनके बारे में उनका मानना था कि वे उनके तर्क का समर्थन करते हैं, जिसके कारण इस पुस्तक ने अपने समर्थकों और विरोधियों के बीच, विशेष रूप से पारंपरिक धार्मिक हलकों में, काफी विवाद खड़ा कर दिया।
तामेर बद्र को अपने बौद्धिक प्रस्तावों के लिए व्यापक आलोचना का सामना करना पड़ा, और उनकी पुस्तक "द अवेटेड लेटर्स" को मुख्यधारा के इस्लामी विचारों से अलग माना गया। इस विवाद के बावजूद, उन्होंने धार्मिक और राजनीतिक सुधार के मुद्दों पर शोध और लेखन जारी रखा, और समकालीन विकास के अनुरूप नई पद्धति से धार्मिक ग्रंथों के पुनर्पाठ के महत्व पर ज़ोर दिया।
विचारों में अपनी रुचि के अलावा, तामेर बद्र राजनीतिक क्षेत्र में भी सुधारवादी दृष्टिकोण रखते हैं। उनका मानना है कि न्यायपूर्ण समाजों के निर्माण के लिए राजनीतिक और धार्मिक व्यवस्थाओं की व्यापक समीक्षा और इस्लामी समाजों के विकास में बाधक बौद्धिक जड़ता को तोड़ने की आवश्यकता है। चुनौतियों का सामना करने के बावजूद, वे अपने लेखन और लेखों के माध्यम से अपने दृष्टिकोण प्रस्तुत करते रहते हैं, और मानते हैं कि बौद्धिक संवाद ही वांछित परिवर्तन लाने का सर्वोत्तम तरीका है।