4 फ़रवरी, 2020
मेरी पुस्तक (द वेटिंग लेटर्स) के प्रकाशन के बाद से, मैं चार प्रकार के लोगों से निपट रहा हूं।
पहला प्रकार:
ये वही लोग हैं जो हर नए विचार पर हमला करते हैं। इनका दिमाग बंद है और ये उन मान्यताओं को बदलना नहीं चाहते जिनके साथ इन्हें बचपन से पाला गया है। ये मुझ पर सिर्फ़ इसलिए हमला करते हैं क्योंकि मैंने विद्वानों की आम सहमति के ख़िलाफ़ काम किया। ये मेरी किताब पढ़ने या मेरे साथ उस पर चर्चा करने से भी इनकार करते हैं। इनमें से कुछ ने तो मुझे अपनी मित्र सूची से भी हटा दिया है। "हमने अपने पूर्वजों को यही करते पाया" वाली बात इन पर लागू होती है।
दूसरा प्रकार:
वे व्यक्तियों के अनुयायी हैं। जो शेख़ फलां का अनुयायी है, वह मेरी किताब को तब तक स्वीकार नहीं करेगा जब तक कि उसका शेख़ मेरी किताब से सहमत न हो जाए। अगर उसका शेख़ मेरी किताब से सहमत है, तो वह अपने शेख़ की राय से सहमत होगा, और परिणामस्वरूप वह मेरी किताब से भी सहमत होगा। अगर यह प्रकार का व्यक्ति मेरी किताब को हज़ार बार भी पढ़े, तो भी वह कुरान और सुन्नत से मेरे द्वारा प्रस्तुत प्रमाणों से सहमत नहीं होगा। उसके विचार में, उसके शेख़ की राय कुरान और सुन्नत में कही गई बातों से श्रेष्ठ है। यह प्रकार का व्यक्ति मुझ पर भी जमकर हमला करता है, और मेरे लिए भी उसे सहमत करना मुश्किल है। अपने शेख़ को सहमत करना उसे व्यक्तिगत रूप से सहमत करने से आसान है, क्योंकि उसने अपना मन अपने शेख़ को समर्पित कर दिया है।
तीसरा प्रकार:
ये वो लोग हैं जिनसे मैं मिलता हूँ, उनमें से ज़्यादातर लोग हैं। ये लोग मेरी किताब इस डर से नहीं पढ़ना चाहते कि इससे उन पर असर पड़ेगा और उनका मन बदल जाएगा। ये लोग कारवां के साथ चलते हैं, और अगर उन्हें पता चलता है कि ज़्यादातर लोग, या मिसाल के तौर पर अल-अज़हर, मेरी किताब से सहमत हैं, तो उनका मन तुरंत बदल जाएगा। ये लोग मुझ पर हमला नहीं कर रहे हैं। ये तो किसी मैच के नतीजे का इंतज़ार कर रहे दर्शकों की तरह हैं। ये वो लोग हैं जिनसे मैं सबसे ज़्यादा मिला हूँ।
चौथा प्रकार:
ये कुछ ही लोग हैं और ये मेरे सबसे करीबी लोग हैं, चाहे वे सार्वजनिक रूप से मेरे प्रति अपना समर्थन व्यक्त करें या इसे छिपाएँ। ये लोग अपने दिमाग का इस्तेमाल करते हैं और खुद सोचते हैं और अपना विचार बदलने से पहले किसी की राय का इंतज़ार नहीं करते। उन्हें इस बात का डर नहीं है कि उनके विचार और विश्वास उनके विश्वासों के विपरीत किताबें पढ़ते ही बदल जाएँगे। वे बिल्कुल मेरे जैसे हैं। उदाहरण के लिए, मैंने तोरा, बाइबल, शिया और कम्युनिस्ट आंदोलनों और कई अन्य संप्रदायों पर किताबें पढ़ीं, फिर भी मैंने अपने विश्वास नहीं बदले और मुझे उस प्रलोभन का डर नहीं था जो ऐसी किताबें पढ़ने पर हमारे सामने आ सकता था। मैं अब भी एक सुन्नी मुसलमान हूँ, और इसलिए मुझे लगता है कि चौथे प्रकार के लोग मेरे मन के सबसे करीबी लोग हैं, चाहे वे उनसे पंद्रह मिनट बात करने के बाद, मेरी किताब के कुछ अंश पढ़कर, या मेरी पूरी किताब पढ़कर मेरी राय से सहमत हुए हों। मैं उन्हें सलाम करता हूँ और उन्हें बहुत-बहुत सलाम करता हूँ।
इस लेख के साथ संलग्न टिप्पणी तीसरे प्रकार का उदाहरण है, जो मेरे द्वारा साक्षात्कार किये गये अधिकांश लोगों का प्रतिनिधित्व करती है।
आप किस प्रकार के हैं?
पहला प्रकार:
ये वही लोग हैं जो हर नए विचार पर हमला करते हैं। इनका दिमाग बंद है और ये उन मान्यताओं को बदलना नहीं चाहते जिनके साथ इन्हें बचपन से पाला गया है। ये मुझ पर सिर्फ़ इसलिए हमला करते हैं क्योंकि मैंने विद्वानों की आम सहमति के ख़िलाफ़ काम किया। ये मेरी किताब पढ़ने या मेरे साथ उस पर चर्चा करने से भी इनकार करते हैं। इनमें से कुछ ने तो मुझे अपनी मित्र सूची से भी हटा दिया है। "हमने अपने पूर्वजों को यही करते पाया" वाली बात इन पर लागू होती है।
दूसरा प्रकार:
वे व्यक्तियों के अनुयायी हैं। जो शेख़ फलां का अनुयायी है, वह मेरी किताब को तब तक स्वीकार नहीं करेगा जब तक कि उसका शेख़ मेरी किताब से सहमत न हो जाए। अगर उसका शेख़ मेरी किताब से सहमत है, तो वह अपने शेख़ की राय से सहमत होगा, और परिणामस्वरूप वह मेरी किताब से भी सहमत होगा। अगर यह प्रकार का व्यक्ति मेरी किताब को हज़ार बार भी पढ़े, तो भी वह कुरान और सुन्नत से मेरे द्वारा प्रस्तुत प्रमाणों से सहमत नहीं होगा। उसके विचार में, उसके शेख़ की राय कुरान और सुन्नत में कही गई बातों से श्रेष्ठ है। यह प्रकार का व्यक्ति मुझ पर भी जमकर हमला करता है, और मेरे लिए भी उसे सहमत करना मुश्किल है। अपने शेख़ को सहमत करना उसे व्यक्तिगत रूप से सहमत करने से आसान है, क्योंकि उसने अपना मन अपने शेख़ को समर्पित कर दिया है।
तीसरा प्रकार:
ये वो लोग हैं जिनसे मैं मिलता हूँ, उनमें से ज़्यादातर लोग हैं। ये लोग मेरी किताब इस डर से नहीं पढ़ना चाहते कि इससे उन पर असर पड़ेगा और उनका मन बदल जाएगा। ये लोग कारवां के साथ चलते हैं, और अगर उन्हें पता चलता है कि ज़्यादातर लोग, या मिसाल के तौर पर अल-अज़हर, मेरी किताब से सहमत हैं, तो उनका मन तुरंत बदल जाएगा। ये लोग मुझ पर हमला नहीं कर रहे हैं। ये तो किसी मैच के नतीजे का इंतज़ार कर रहे दर्शकों की तरह हैं। ये वो लोग हैं जिनसे मैं सबसे ज़्यादा मिला हूँ।
चौथा प्रकार:
ये कुछ ही लोग हैं और ये मेरे सबसे करीबी लोग हैं, चाहे वे सार्वजनिक रूप से मेरे प्रति अपना समर्थन व्यक्त करें या इसे छिपाएँ। ये लोग अपने दिमाग का इस्तेमाल करते हैं और खुद सोचते हैं और अपना विचार बदलने से पहले किसी की राय का इंतज़ार नहीं करते। उन्हें इस बात का डर नहीं है कि उनके विचार और विश्वास उनके विश्वासों के विपरीत किताबें पढ़ते ही बदल जाएँगे। वे बिल्कुल मेरे जैसे हैं। उदाहरण के लिए, मैंने तोरा, बाइबल, शिया और कम्युनिस्ट आंदोलनों और कई अन्य संप्रदायों पर किताबें पढ़ीं, फिर भी मैंने अपने विश्वास नहीं बदले और मुझे उस प्रलोभन का डर नहीं था जो ऐसी किताबें पढ़ने पर हमारे सामने आ सकता था। मैं अब भी एक सुन्नी मुसलमान हूँ, और इसलिए मुझे लगता है कि चौथे प्रकार के लोग मेरे मन के सबसे करीबी लोग हैं, चाहे वे उनसे पंद्रह मिनट बात करने के बाद, मेरी किताब के कुछ अंश पढ़कर, या मेरी पूरी किताब पढ़कर मेरी राय से सहमत हुए हों। मैं उन्हें सलाम करता हूँ और उन्हें बहुत-बहुत सलाम करता हूँ।
इस लेख के साथ संलग्न टिप्पणी तीसरे प्रकार का उदाहरण है, जो मेरे द्वारा साक्षात्कार किये गये अधिकांश लोगों का प्रतिनिधित्व करती है।
आप किस प्रकार के हैं?