क्या यीशु, शांति उन पर हो, एक शासक या एक पैगम्बर के रूप में उतरेंगे?

जब आप विद्वानों से यह प्रश्न पूछेंगे, तो आपको यह उत्तर मिलेगा: "हमारे स्वामी ईसा (उन पर शांति हो) किसी नए कानून के साथ शासन नहीं करेंगे, बल्कि वह अवतरित होंगे, जैसा कि अबू हुरैरा के अधिकार पर दो सहीहों में कहा गया है, जिन्होंने कहा: ईश्वर के रसूल (उन पर शांति हो) ने कहा: 'ईश्वर की कसम, मरियम का बेटा एक न्यायप्रिय न्यायाधीश के रूप में अवतरित होगा...' अर्थात्, एक शासक, एक नए संदेश के साथ एक नबी नहीं, बल्कि वह मुहम्मद (उन पर शांति हो) के कानून और उनके फैसलों के साथ शासन करेगा। वह कोई नई नबूवत या नए फैसले नहीं होंगे।"
अल-नवावी (अल्लाह उन पर रहम करे) ने कहा: "उनका बयान (शांति और आशीर्वाद उन पर हो), 'एक न्यायाधीश के रूप में' का अर्थ है कि वह इस शरिया के साथ एक न्यायाधीश के रूप में उतरते हैं। वह एक नए संदेश और शरिया को निरस्त करने वाले पैगंबर के रूप में नहीं उतरते हैं, बल्कि वह इस राष्ट्र के न्यायाधीशों में से एक न्यायाधीश हैं।"
अल-कुरतुबी (अल्लाह उन पर रहम करे) ने कहा: "उनके कथन, 'तुम्हारा इमाम तुममें से है,' 'तुम्हारी माँ' की व्याख्या इब्न अबी ज़ीब ने अल-अस्ल और उसके पूरक में भी की है: कि ईसा (उन पर शांति हो) धरती के लोगों के पास कोई दूसरा कानून लेकर नहीं आएंगे, बल्कि वह इस कानून की पुष्टि और नवीनीकरण करते हुए आएंगे, क्योंकि यह कानून कानूनों में अंतिम है और मुहम्मद (उन पर शांति और आशीर्वाद हो) अंतिम दूत हैं। यह राष्ट्र द्वारा ईसा (उन पर शांति हो) से यह कहने से स्पष्ट रूप से संकेत मिलता है: 'आओ और हमें प्रार्थना में नेतृत्व करो।' वह कहेंगे: 'नहीं। तुम में से कुछ लोग दूसरों पर नेता हैं, यह अल्लाह की ओर से इस राष्ट्र के लिए एक सम्मान है।'"
अल-हाफ़िज़ इब्न हजर ने कहा: "उनके कथन, 'एक न्यायाधीश के रूप में' का अर्थ एक शासक है। इसका अर्थ यह है कि वह इस शरिया के साथ एक न्यायाधीश के रूप में उतरेंगे, क्योंकि यह शरिया कायम रहेगी और इसे रद्द नहीं किया जाएगा। बल्कि, ईसा इस राष्ट्र के शासकों के बीच एक शासक होंगे।"
न्यायाधीश इयाद (अल्लाह उन पर रहम करे) ने कहा: "सुन्नियों के अनुसार ईसा मसीह का अवतरण और उनके द्वारा एंटीक्रिस्ट की हत्या एक सच्ची और सही सच्चाई है, इस मामले के बारे में जो प्रामाणिक रिपोर्टें प्रसारित की गई हैं, और क्योंकि इसे अमान्य या कमजोर करने के लिए कुछ भी प्रसारित नहीं किया गया है, जो कि कुछ मुताज़िलियों और जहमियों ने कहा है, और जो लोग इसे नकारने के उनके विचार से सहमत हैं, और उनका दावा है कि मुहम्मद के बारे में अल्लाह सर्वशक्तिमान का कथन - शांति और आशीर्वाद उन पर हो - "पैगंबरों की मुहर," और उनका कथन - शांति और आशीर्वाद उन पर हो - "मेरे बाद कोई पैगंबर नहीं है," और इस पर मुसलमानों की आम सहमति, और यह कि इस्लामी शरिया बनी रहेगी और पुनरुत्थान के दिन तक निरस्त नहीं होगी - इन हदीसों का खंडन करती है।"

सबूत है कि हमारे स्वामी यीशु, शांति उन पर हो, एक नबी के रूप में उठाए गए थे और एक शासक नबी के रूप में वापस आएंगे:

अधिकांश विद्वानों का मानना है कि ईसा (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) अंत समय में केवल एक शासक के रूप में लौटेंगे, नबी के रूप में नहीं। ऐसा इसलिए है क्योंकि वे इस बात पर दृढ़ हैं कि मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) के बाद कोई नबी या संदेशवाहक नहीं है, जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर के शब्दों में है: {आज मैंने तुम्हारे लिए तुम्हारा धर्म पूर्ण कर दिया, तुम पर अपनी कृपा पूरी कर दी, और तुम्हारे लिए इस्लाम को धर्म के रूप में स्वीकृत कर दिया} [अल-माइदा: 3], और सूरत अल-अहज़ाब में उनके शब्द: {मुहम्मद तुम्हारे किसी भी आदमी के पिता नहीं हैं, बल्कि वे ईश्वर के दूत और नबियों के मुहर हैं। और ईश्वर हर चीज़ का जानने वाला है} [अल-अहज़ाब]। विद्वानों के वे सभी मत, जिनका हमने पहले उल्लेख किया है, जो कहते हैं कि हमारे गुरु ईसा (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) की वापसी केवल एक शासक होने तक सीमित होगी, न कि एक नबी होने तक, सदियों से स्थापित इस विश्वास का स्वाभाविक परिणाम हैं कि हमारे गुरु मुहम्मद नबियों के मुहर और संदेशवाहकों के मुहर भी हैं। इसलिए, ज़्यादातर विद्वानों ने उन सभी संकेतों और शकुनों को नज़रअंदाज़ कर दिया है जो यह साबित करते हैं कि हमारे गुरु ईसा (उन पर शांति हो) एक नबी के रूप में वापस आएंगे, जैसे वह सर्वशक्तिमान ईश्वर द्वारा उन्हें अपने पास उठाए जाने से पहले थे। उन ज़्यादातर विद्वानों की राय का पूरा सम्मान करते हुए, जो मानते हैं कि हमारे गुरु ईसा (उन पर शांति हो) अंत समय में केवल एक शासक के रूप में वापस आएंगे, मैं उनसे असहमत हूँ और कहता हूँ कि हमारे गुरु ईसा (उन पर शांति हो) को सर्वशक्तिमान ईश्वर ने एक नबी के रूप में उठाया था और अंत समय में एक नबी और शासक दोनों के रूप में वापस आएंगे, ठीक वैसे ही जैसे हमारे गुरु मुहम्मद (उन पर शांति हो), हमारे गुरु दाऊद और हमारे गुरु सुलैमान (उन पर शांति हो) के साथ हुआ था। बल्कि, हमारे पैगंबर (उन पर शांति हो) से यह बताया गया है कि हमारे गुरु ईसा (उन पर शांति हो) जजिया लगाएंगे, और यह शरिया से नहीं है। इस्लाम, लेकिन वह सर्वशक्तिमान ईश्वर के आदेश के अनुसार भी काम करेगा और हमारे स्वामी मुहम्मद (शांति और आशीर्वाद उन पर हो) पर प्रकट किए गए ईश्वर के कानून को निरस्त नहीं करेगा, बल्कि वह इसका पालन करेगा, और महदी उसके समान पैगंबर (शांति और आशीर्वाद उन पर हो) का अनुयायी है, जो उसके कानून के अनुसार काम करता है, और यह इस तथ्य का बिल्कुल भी खंडन नहीं करता है कि वे दोनों दुनिया के लिए एक विशिष्ट संदेश के साथ सर्वशक्तिमान ईश्वर की ओर से मुस्लिम दूत हैं, और इस बात के प्रमाण कि विद्वानों ने इस बात को नजरअंदाज कर दिया है कि हमारे स्वामी यीशु (शांति और आशीर्वाद उन पर हो) एक पैगंबर के रूप में वापस आएंगे, प्रचुर मात्रा में हैं, जिनमें निम्नलिखित शामिल हैं:

1- नबियों की मुहर कहो और यह मत कहो कि उनके बाद कोई नबी नहीं है:

जलाल अल-दीन अल-सुयुती ने किताब (अल-दुर्र अल-मंथुर) में कहा: "इब्न अबी शायबा ने आयशा (अल्लाह उनसे प्रसन्न हो) से रिवायत की, जिन्होंने कहा: 'पैगंबरों की मुहर कहो, और यह मत कहो कि उनके बाद कोई पैगंबर नहीं है।' इब्न अबी शायबा ने अल-शाबी (अल्लाह उनसे प्रसन्न हो) से रिवायत की, जिन्होंने कहा: एक आदमी ने अल-मुगीरा बिन शुबा की उपस्थिति में कहा, 'पैगंबरों की मुहर मुहम्मद पर अल्लाह की प्रार्थना और शांति हो, उनके बाद कोई पैगंबर नहीं है।' अल-मुगीरा ने कहा: 'यह आपके लिए पर्याप्त है: यदि आप पैगंबरों की मुहर कहते हैं, तो हमें बताया गया था कि यीशु, शांति उन पर हो, प्रकट होंगे। यदि वह प्रकट होते हैं, तो उनके पहले और उनके बाद भी कुछ था।'"
याह्या बिन सलाम की किताब में, सर्वशक्तिमान के कथन की व्याख्या में: "लेकिन ईश्वर के दूत और पैगंबरों की मुहर," अल-रबी बिन सुबैह के अधिकार पर, मुहम्मद बिन सिरीन के अधिकार पर, आयशा के अधिकार पर, ईश्वर उनसे प्रसन्न हो, उन्होंने कहा: "यह मत कहो: मुहम्मद के बाद कोई पैगंबर नहीं है, और कहो: पैगंबरों की मुहर, क्योंकि मरियम के पुत्र यीशु, एक न्यायी न्यायाधीश और एक न्यायी नेता के रूप में उतरेंगे, और वह एंटीक्रिस्ट को मार देंगे, क्रॉस को तोड़ देंगे, सूअरों को मार देंगे, जजिया को खत्म कर देंगे, और युद्ध को खत्म कर देंगे।" "उसके बोझ।"
लेडी आयशा (अल्लाह उनसे प्रसन्न हो) निश्चित रूप से जानती थीं कि सत्यनिष्ठ और विश्वसनीय ईश्वर के अनुयायियों को ईश्वरीय आशीर्वाद और संदेश का आनंद मिलता रहेगा। वह सभी प्रकार के विरोधाभासों से मुक्त, पैगंबरों की मुहर की सही समझ का प्रदर्शन करना चाहती थीं। पैगंबरों की मुहर का अर्थ है कि उनका शरीयत अंतिम है, और सर्वशक्तिमान ईश्वर की सृष्टि में से कोई भी कभी भी ईश्वर के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) का दर्जा प्राप्त नहीं कर पाएगा। यह एक उच्च, शाश्वत पद है जो चुने हुए पैगंबर, हमारे गुरु मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) से कभी नहीं मिटेगा।
इब्न कुतैबा अल-दिनवारी ने आयशा के कथन की व्याख्या करते हुए कहा: "जहाँ तक आयशा का कथन है - ईश्वर उनसे प्रसन्न हो - 'ईश्वर के दूत, पैगम्बरों की मुहर से कहो और यह मत कहो कि, "उनके बाद कोई पैगम्बर नहीं है," वह ईसा (उन पर शांति हो) के अवतरण का उल्लेख करती हैं, और उनका यह कथन पैगंबर (उन पर शांति हो) के कथन का खंडन नहीं करता है, 'मेरे बाद कोई पैगम्बर नहीं है,' क्योंकि उनका मतलब था, 'मेरे बाद कोई पैगम्बर नहीं है जो मेरे द्वारा लाए गए को निरस्त कर दे,' ठीक उसी तरह जैसे पैगम्बर (उन पर शांति हो) निरस्त करके भेजे गए थे, और उनका मतलब था, 'यह मत कहो कि मसीहा उनके बाद नहीं उतरेगा।'"
बल्कि, हमारे स्वामी ईसा (उन पर शांति हो) का उदाहरण, जब वे अंत समय में इस्लामी कानून लागू करते हुए प्रकट हुए, हमारे स्वामी दाऊद और हमारे स्वामी सुलैमान (उन पर शांति हो) के उदाहरण के समान है, जो हमारे स्वामी मूसा (उन पर शांति हो) के कानून के अनुसार नबी और शासक थे। उन्होंने हमारे स्वामी मूसा के कानून को किसी अन्य कानून से प्रतिस्थापित नहीं किया, बल्कि हमारे स्वामी मूसा (उन पर शांति हो) के उसी कानून के अनुसार लागू किया और शासन किया। और हमारे स्वामी ईसा (उन पर शांति हो) भी, जब वे अंत समय में अवतरित होंगे, तो ऐसा ही करेंगे।

2- मेरे और उसके बीच कोई नबी नहीं है:

अबू हुरैरा के हवाले से, पैगंबर (अल्लाह उन पर कृपा करे और उन्हें शांति प्रदान करे) के हवाले से, जिन्होंने कहा: "पैगंबरों की माताएँ विविध थीं, लेकिन उनका धर्म एक था। मैं मरियम के पुत्र ईसा के सबसे निकट हूँ, क्योंकि मेरे और उनके बीच कोई पैगंबर नहीं था। वह मेरे राष्ट्र के उत्तराधिकारी हैं, और वह अवतरित हो रहे हैं..."
इस हदीस में, जो हमारे मालिक ईसा मसीह के अन्तिम समय में अवतरण की कहानी से संबंधित है, पैगम्बर (शांति और आशीर्वाद उन पर हो) ने यह नहीं कहा कि, “मेरे और क़ियामत के समय के बीच कोई पैगम्बर नहीं है।” बल्कि उन्होंने कहा, “मेरे और उनके बीच कोई पैगम्बर नहीं था।” यह दर्शाता है कि हमारे मालिक ईसा मसीह (शांति और आशीर्वाद उन पर हो) को पैगम्बर (शांति और आशीर्वाद उन पर हो) होने से वंचित रखा गया था, क्योंकि वह पैगम्बरों की मुहर थे।
हम यहाँ अपने गुरु मुहम्मद (शांति और आशीर्वाद उन पर हो) की बात को दोहराते और ज़ोर देते हैं, जो उन्होंने कहा था: "मेरे और उनके बीच कोई पैगम्बर नहीं था।" पैगम्बर (शांति और आशीर्वाद उन पर हो) ने यह नहीं कहा: "मेरे और उनके बीच कोई रसूल नहीं था," क्योंकि हमारे गुरु मुहम्मद (शांति और आशीर्वाद उन पर हो) और हमारे गुरु ईसा (शांति और आशीर्वाद उन पर हो) के बीच रसूल, महदी हैं।

3 - सर्वशक्तिमान ईश्वर उसे भेजता है

सहीह मुस्लिम में, एंटीक्रिस्ट के परीक्षण का उल्लेख करने के बाद: "जब वह इस तरह होगा, तो भगवान मरियम के बेटे मसीहा को भेजेंगे, और वह दमिश्क के पूर्व में सफेद मीनार के पास, दो खंडहरों के बीच, दो स्वर्गदूतों के पंखों पर अपने हाथ रखकर उतरेंगे ..."
और जैसा कि हमने पहले बताया, पुनरुत्थान का अर्थ है भेजना, यानी सर्वशक्तिमान ईश्वर मसीहा को भेजेंगे, और वह सफ़ेद मीनार पर उतरेंगे। तो (ईश्वर ने भेजा) का अर्थ है (ईश्वर ने भेजा), यानी वह एक संदेशवाहक होगा। तो यह शब्द सूर्य की तरह स्पष्ट है, तो फिर सिर्फ़ (शासक) शब्द पर ही ध्यान केंद्रित करने पर ज़ोर क्यों दिया जा रहा है, पुनरुत्थान शब्द पर नहीं..?
यह उनके स्वर्ग से उतरने और दो फ़रिश्तों के पंखों पर हाथ रखने के चमत्कार के अतिरिक्त है। क्या हमारे गुरु मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) के लिए इस हदीस में स्पष्ट रूप से यह बताना ज़रूरी है कि इन सबके बाद वह एक नबी के रूप में लौटेंगे? क्या "पुनरुत्थान" शब्द और स्वर्ग से उतरने का चमत्कार यह साबित करने के लिए पर्याप्त नहीं है कि वह एक नबी के रूप में लौटेंगे?

4- क्रूस को तोड़ना और कर लगाना

अबू हुरैरा (अल्लाह उनसे प्रसन्न हो) के अधिकार से, जिन्होंने कहा: अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा: "उसकी कसम जिसके हाथ में मेरी आत्मा है, मरियम का बेटा जल्द ही एक न्यायाधीश और एक न्यायप्रिय शासक के रूप में तुम्हारे बीच उतरेगा। वह क्रूस को तोड़ देगा, सूअरों को मार डालेगा, और जज़िया को समाप्त कर देगा। धन इतना प्रचुर होगा कि कोई भी इसे स्वीकार नहीं करेगा..." इब्न अल-अथिर (अल्लाह उन पर रहम करे) ने कहा: "जज़िया को समाप्त करने का मतलब है कि इसे किताब के लोगों से हटा दिया जाए और उन्हें इस्लाम अपनाने के लिए बाध्य किया जाए, उनसे कुछ भी स्वीकार नहीं किया जाए। इसे समाप्त करने का यही अर्थ है।"
"और वह जज़िया लगाता है": विद्वानों में इसके अर्थ को लेकर मतभेद है। कुछ ने कहा: यानी, वह इसे आदेश देता है और सभी काफ़िरों पर थोपता है, इसलिए या तो इस्लाम या जज़िया देना। यह हज़रत इयाद (अल्लाह उन पर रहम करे) का मत है।
कहा गया: वह इसे गिरा देता है और बड़ी मात्रा में धन होने के कारण इसे किसी से स्वीकार नहीं करता है, इसलिए इसे लेना इस्लाम के लिए कोई लाभ नहीं है।
कहा गया था: किसी से भी जज़िया स्वीकार नहीं किया जाएगा, बल्कि यह क़त्लेआम या इस्लाम होगा, क्योंकि उस दिन इस्लाम के अलावा किसी से कुछ भी स्वीकार नहीं किया जाएगा, अबू हुरैरा (अल्लाह उनसे प्रसन्न हो) की हदीस के अनुसार, अहमद के अनुसार: "और दावा एक होगा," अर्थात इस्लाम के अलावा कुछ भी नहीं होगा। यह अल-नवावी का चुनाव है, जिन्होंने इसे अल-खत्ताबी से जोड़ा, और बद्र अल-दीन अल-आयनी ने इसे चुना। यह इब्न उसैमीन (अल्लाह उन सभी पर रहम करे) का कथन है, और यह सबसे स्पष्ट है, और अल्लाह सबसे बेहतर जानता है।
निरसन की परिभाषा है: "किसी पूर्व कानूनी फैसले को बाद में कानूनी प्रमाण द्वारा रद्द करना।" यह केवल सर्वशक्तिमान ईश्वर की आज्ञा और निर्णय से ही हो सकता है। उसके पास यह शक्ति है कि वह अपने बंदों को जो चाहे करने का आदेश दे, फिर उस फैसले को रद्द कर दे, यानी उसे हटा दे और हटा दे।
यह तथ्य कि ईसा (शांति उन पर हो) ने कुरान और सुन्नत के कई स्पष्ट ग्रंथों में उल्लिखित एक कानूनी फैसले को रद्द (अर्थात, बदल दिया या हटा दिया) कर दिया, यह साबित करता है कि वह अल्लाह, सर्वशक्तिमान द्वारा भेजे गए एक नबी थे, जिन्हें इस फैसले को बदलने का आदेश दिया गया था। यह तथ्य कि पैगंबर (शांति और आशीर्वाद उन पर हो) ने हमें सूचित किया कि ईसा (शांति और आशीर्वाद उन पर हो) जजिया को समाप्त कर देंगे, इस तथ्य को ज़रा भी नहीं बदलता है। दोनों तथ्य, चाहे यह कि ईसा (शांति और आशीर्वाद उन पर हो) जजिया को समाप्त कर देंगे या यह कि वह एक नबी के रूप में वापस आएंगे, वे तथ्य हैं जिनके बारे में पैगंबर (शांति और आशीर्वाद उन पर हो) ने हमें चौदह शताब्दियों से भी पहले सूचित किया था।
इस्लाम धर्म में जज़िया जायज़ है, जैसा कि अल्लाह ने कहा है: "उन लोगों से लड़ो जो अल्लाह और अंतिम दिन पर विश्वास नहीं करते और अल्लाह और उसके रसूल ने जो हराम किया है उसे हराम नहीं करते और उन लोगों में से जिन्हें शास्त्र दिया गया है, सत्य के धर्म को नहीं अपनाते - जब तक कि वे वश में रहते हुए तुरंत जज़िया न दे दें।" (29) [अत-तौबा]। पवित्र कुरान और पैगंबर की सुन्नत में निर्धारित आदेशों को रद्द करना केवल उस पैगंबर के माध्यम से किया जा सकता है जिस पर वह्यी भेजी गई हो। यहां तक कि रसूल महदी, जो हमारे गुरु ईसा मसीह (उन पर शांति हो) के सामने पेश होंगे, इन आदेशों को बदल नहीं पाएंगे। यह एक दूत के रूप में उनके कर्तव्यों का हिस्सा नहीं है, बल्कि पैगंबर ईसा मसीह (उन पर शांति हो) के कर्तव्यों का हिस्सा है, क्योंकि वह एक पैगंबर के रूप में लौटेंगे।
जहाँ तक हमारे प्रभु ईसा मसीह (उन पर शांति हो) के अंत समय में वापस आने के समय जजिया लगाने के कारण का प्रश्न है, अल-इराकी (अल्लाह उन पर दया करे) ने कहा: "मुझे ऐसा प्रतीत होता है कि यहूदियों और ईसाइयों द्वारा जजिया स्वीकार किए जाने का कारण उनके हाथ में तौरात और इंजील की जो कुछ है, उसके बारे में संदेह और उनका - जैसा कि वे दावा करते हैं - एक प्राचीन कानून के प्रति लगाव है। इसलिए जब ईसा मसीह अवतरित होंगे, तो यह संदेह दूर हो जाएगा, क्योंकि वे उन्हें देखेंगे। इस प्रकार वे मूर्तिपूजकों के समान हो जाएँगे, उनका संदेह दूर हो जाएगा और उनका मामला उजागर हो जाएगा। इस प्रकार उनके साथ वैसा ही व्यवहार किया जाएगा जैसा वे हैं, उनसे इस्लाम के अलावा कुछ भी स्वीकार नहीं किया जाएगा, और जब इसका कारण दूर हो जाएगा, तो यह नियम भी समाप्त हो जाएगा।"
हमारे गुरु ईसा, शांति उन पर हो, क़ुरआन को रद्द नहीं करेंगे, न ही उसे किसी अन्य पुस्तक या किसी अन्य कानून से प्रतिस्थापित करेंगे। बल्कि, वह पवित्र क़ुरआन के एक या एक से अधिक नियमों को रद्द कर देंगे। हमारे गुरु ईसा, शांति उन पर हो, इस्लामी कानून के अनुसार शासन करेंगे, और वह केवल पवित्र क़ुरआन पर विश्वास करेंगे और उसके अनुसार कार्य करेंगे, किसी अन्य पुस्तक के अनुसार कार्य नहीं करेंगे, चाहे वह तौरात हो या इंजील। इस संबंध में, वह उस नबी के समान हैं जो पहले बनी इस्राइल में थे। हमारे गुरु ईसा, शांति उन पर हो, मूसा (शांति उन पर हो) पर अवतरित हुए तौरात पर ईमान लाए और उसका पालन किया। उन्होंने कुछ मामलों को छोड़कर उससे कभी विचलित नहीं हुए। सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा: "और हमने उनके पदचिन्हों पर, मरियम के पुत्र ईसा को भेजा, जो तौरात में से जो पहले था उसकी पुष्टि करते हुए, और हमने उन्हें इंजील प्रदान की जिसमें मार्गदर्शन और प्रकाश था।" और तौरात में से जो पहले था उसकी पुष्टि करते हुए और धर्मियों के लिए मार्गदर्शन और शिक्षा के रूप में। [अल-माइदा] और अल्लाह तआला ने फ़रमाया: {और तौरात की जो बातें मुझसे पहले थीं, उनकी पुष्टि करता हूँ और ताकि जो कुछ तुम पर हराम किया गया था, उसमें से कुछ तुम्हारे लिए हलाल कर दूँ। और मैं तुम्हारे पास तुम्हारे रब की तरफ़ से एक निशानी लेकर आया हूँ, अतः अल्लाह से डरो और मेरी बात मानो।} [अल-इमरान]
इब्न कसीर (अल्लाह उन पर रहम करे) ने अपनी व्याख्या में कहा: "और तौरात में जो कुछ मुझसे पहले आया है, उसकी पुष्टि करना" का अर्थ है: उसका पालन करना, उसमें जो कुछ है उसका खंडन न करना, सिवाय इसके कि उन्होंने बनी इस्राइल को उन कुछ बातों के बारे में समझाया जिन पर उनके बीच मतभेद था, जैसा कि अल्लाह सर्वशक्तिमान ने मसीहा के बारे में हमें बताते हुए कहा कि उन्होंने बनी इस्राइल से कहा: "और जो कुछ तुम्हारे लिए हराम किया गया था, उसमें से कुछ तुम्हारे लिए हलाल कर दिया" [अल इमरान: 50]। यही कारण है कि विद्वानों का प्रसिद्ध मत यह है कि इंजील ने तौरात के कुछ नियमों को रद्द कर दिया।
हमारे गुरु ईसा (उन पर शांति हो) ने तौरात का पालन किया, उसे याद किया और उसे स्वीकार किया, क्योंकि वह बनी इसराइल के नबियों में से थे। फिर सर्वशक्तिमान ईश्वर ने उन पर इंजील का प्रकाश किया, जिसने तौरात में जो कुछ लिखा था उसकी पुष्टि की। हालाँकि, जब हमारे गुरु ईसा (उन पर शांति हो) अंत समय में लौटेंगे, तो वे क़ुरआन का पालन करेंगे, उसे याद करेंगे और उसमें जो कुछ लिखा है उसकी पुष्टि करेंगे। वह पवित्र क़ुरआन को रद्द नहीं करेंगे या उसकी जगह कोई दूसरी किताब नहीं लाएँगे, बल्कि वह एक या एक से ज़्यादा नियमों को रद्द कर देंगे। सर्वशक्तिमान ईश्वर की ओर से उन पर कोई नई किताब नहीं उतारी जाएगी। यही हमारे गुरु ईसा (उन पर शांति हो) के अतीत के मिशन और अंत समय के उनके मिशन के बीच का अंतर है, और ईश्वर ही इसे बेहतर जानते हैं।

5 - वह लोगों को स्वर्ग में उनकी डिग्री के बारे में बताता है:

सहीह मुस्लिम में, हमारे प्रभु ईसा (उन पर शांति हो) द्वारा मसीह विरोधी की हत्या का उल्लेख करने के बाद, पैगंबर (उन पर शांति और आशीर्वाद हो) ने कहा: "फिर मरियम के बेटे ईसा उन लोगों के पास आएंगे जिन्हें अल्लाह ने उनसे सुरक्षित रखा है। वह उनके चेहरों को पोंछेंगे और उन्हें स्वर्ग में उनके स्थान के बारे में बताएंगे।"
क्या यीशु, जिन पर शांति हो, लोगों को स्वर्ग में उनकी स्थिति के बारे में स्वयं बताएंगे?
क्या यीशु (उस पर शांति हो) अदृश्य को जानता है?
क्या कोई शासक या कोई साधारण मनुष्य ऐसा कर सकता है?
बेशक, जवाब ना होगा। जो कोई ऐसा करता है, वह सिर्फ़ एक नबी है जिसे अल्लाह ने यह क्षमता दी है। यह एक और संकेत है कि हमारे मालिक ईसा (उन पर शांति हो) एक नबी के रूप में वापस आएंगे, बिना इस हदीस में नबी (उन पर शांति और आशीर्वाद हो) को स्पष्ट रूप से यह बताने की ज़रूरत के कि वह एक नबी के रूप में वापस आएंगे। इस प्रमाण को इसी हदीस में किसी और स्पष्टीकरण की आवश्यकता नहीं है ताकि यह साबित हो सके कि वह एक नबी के रूप में वापस आएंगे।

6 - मसीह विरोधी मारा गया:

आदम की रचना से लेकर क़यामत के दिन तक धरती पर सबसे बड़ा संकट हमारे प्रभु यीशु (उन पर शांति हो) के हाथों होगा, जैसा कि प्रामाणिक हदीसों से संकेत मिलता है। ईसा मसीह विरोधी का संकट पूरी धरती पर फैल जाएगा और उसके अनुयायियों की संख्या बढ़ेगी, लेकिन इससे केवल कुछ ही ईमान वाले बचेंगे। उसे कोई नहीं मार पाएगा, सिवाय एक व्यक्ति के जिसे सर्वशक्तिमान ईश्वर ने ऐसा करने की क्षमता दी है, क्योंकि हमारे प्रभु यीशु (उन पर शांति हो) उसे फिलिस्तीन के लोद के द्वार पर अपने भाले से मार डालेंगे।
मसीह-विरोधी को मारने की क्षमता केवल एक नबी को ही दी जाती है, जैसा कि नबी (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) के इस कथन से प्रमाणित होता है: "मैं तुम्हारे लिए सबसे ज़्यादा मसीह-विरोधी से डरता हूँ। अगर वह मेरे बीच रहते हुए प्रकट होता है, तो मैं तुम्हारी ओर से उसका विरोधी बनूँगा। लेकिन अगर वह मेरे बीच न रहते हुए प्रकट होता है, तो हर व्यक्ति अपना विरोधी है, और अल्लाह हर मुसलमान पर मेरा उत्तराधिकारी है।" नबी (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने अपने साथियों को बताया कि अगर मसीह-विरोधी उनके समय में प्रकट होता है, तो वह उसे हरा सकते हैं। हालाँकि, अगर वह उनके बीच न रहते हुए प्रकट होता है, तो हर व्यक्ति अपने लिए तर्क करेगा, और सर्वशक्तिमान ईश्वर हर आस्तिक पर अपना उत्तराधिकारी है। इसलिए, उनके रब, सर्वशक्तिमान ने उन्हें अपना उत्तराधिकारी बनाया, ताकि वे ईमान वालों के समर्थक और मसीह-विरोधी के परीक्षणों से उनकी रक्षा करें, क्योंकि आदम की रचना और क़यामत के दिन के बीच इससे बड़ी कोई परीक्षा नहीं है।

यह विश्वास करने का खतरा कि यीशु (उन पर शांति हो) समय के अंत में केवल एक शासक के रूप में वापस आएंगे:

जो कोई भी यह मानता है कि हमारे प्रभु यीशु, शांति उन पर हो, अंत समय में केवल एक राजनीतिक शासक के रूप में लौटेंगे, और उनका धर्म से कोई संबंध नहीं होगा, सिवाय जजिया लगाने, क्रूस तोड़ने और सूअरों को मारने के, वह इस विश्वास की गंभीरता और इसके परिणामों को नहीं समझता। मैंने इस विश्वास के परिणामों के बारे में सोचा और पाया कि यह बड़े संघर्ष और खतरों को जन्म देगा। अगर इस विश्वास को मानने वाले लोग इसे समझ लें, तो उनके विचार और फतवे बदल जाएँगे। तो आइए, मेरे पाठक, मेरे साथ इस विश्वास की गंभीरता की कल्पना करें जब हमारे प्रभु यीशु, शांति उन पर हो, सात साल या चालीस साल की अवधि के लिए हमारे बीच हमारे शासक के रूप में रहेंगे, जैसा कि महान पैगंबरी हदीसों में उल्लेख किया गया है:
1- इस विश्वास के साथ, हमारे गुरु ईसा (उन पर शांति हो) केवल एक राजनीतिक शासक होंगे जिनका धार्मिक मामलों में कोई हस्तक्षेप नहीं होगा। उनके काल में न्यायशास्त्र के मामले सामान्य धार्मिक विद्वानों के हाथों में होंगे।
2- इस विश्वास के साथ, किसी भी न्यायशास्त्रीय मुद्दे पर उनका अंतिम निर्णय नहीं होगा, क्योंकि उनकी धार्मिक राय शेष न्यायशास्त्रीय रायों में से एक राय से अधिक नहीं होगी जिसे मुसलमान अपना सकते हैं या दूसरों से अपना सकते हैं।
3- इस विश्वास के साथ, हमारे गुरु ईसा (उन पर शांति हो) के लिए धर्म में हस्तक्षेप करने का सबसे अच्छा कारण यह होगा कि वे धर्म का नवीनीकरण करें, अर्थात उनकी राय उनके अपने दृष्टिकोण पर आधारित हो, न कि उन्हें भेजे गए किसी रहस्योद्घाटन पर। दोनों मामलों में बहुत बड़ा अंतर है। पहले मामले में, कोई भी व्यक्ति या धार्मिक विद्वान हमारे गुरु ईसा (उन पर शांति हो) से उनके द्वारा व्यक्त किए जाने वाले धार्मिक विचारों पर बहस कर सकता है, और वह या तो अपनी व्यक्तिगत राय में सही होगा या गलत। दूसरे मामले में, हमारे गुरु ईसा (उन पर शांति हो) की राय, उन्हें भेजे गए रहस्योद्घाटन पर आधारित होगी, इसलिए किसी को भी इस पर बहस करने की अनुमति नहीं है।
4- इस विश्वास के साथ कि वह केवल एक न्यायप्रिय शासक हैं, आप किसी भी मुसलमान को हमारे स्वामी ईसा (उन पर शांति हो) के सामने खड़ा पाएंगे, जब वह किसी न्यायशास्त्रीय मुद्दे पर अपनी राय व्यक्त करते हैं, तो उनका विरोध और अस्वीकार करने के लिए, और वह हमारे स्वामी ईसा (उन पर शांति हो) से कहता है: ((आपका काम केवल एक राजनीतिक शासक है और धार्मिक मामलों से आपका कोई लेना-देना नहीं है))! ऐसा उस देश में होने की संभावना है जहाँ लाखों मुसलमान अलग-अलग आत्माओं वाले हैं, चाहे वे अच्छी आत्माएँ हों या बुरी आत्माएँ।
5- इस विश्वास के साथ, यह संभव है कि हमारे गुरु ईसा (शांति उस पर हो) कुरान और उसके विज्ञानों से परिचित न हों, और ऐसे विद्वान मौजूद हों जो उनसे बेहतर हों, इसलिए लोग उनसे न्यायशास्त्र के मामलों के बारे में पूछेंगे और हमारे गुरु ईसा (शांति उस पर हो) से नहीं पूछेंगे। हालाँकि, दूसरी स्थिति में, चूँकि वह एक नबी थे, इसलिए अल्लाह तआला उन्हें इस्लामी कानून के अनुसार एक नबी और शासक बनाकर भेजेगा। उन्हें कुरान और सुन्नत का ज्ञान अवश्य होगा, जिससे वह लोगों के बीच न्याय कर सकेंगे।
6- मेरे प्यारे भाई, मेरे साथ कल्पना कीजिए कि कोई भी मुसलमान हमारे गुरु ईसा (उन पर शांति हो) के पास कुरान की किसी आयत की व्याख्या के बारे में पूछने या उनसे किसी भी धार्मिक मुद्दे के बारे में पूछने जाएगा, और हमारे गुरु ईसा (उन पर शांति हो) की ओर से जवाब इस विश्वास के साथ होगा: (महान आयत की व्याख्या वह है जो अल-कुरतुबी ने कहा है, यह फलां है, या इसकी व्याख्या वह है जो अल-शरावी ने कहा है, यह फलां है, और मैं, हमारे गुरु ईसा की तरह, उदाहरण के लिए, इब्न कथिर की राय की ओर झुका हूँ)। इस मामले में, प्रश्नकर्ता को इस विश्वास के आधार पर अपनी इच्छा के अनुसार व्याख्या चुनने का अधिकार है।

इस विश्वास के साथ, मेरे प्रिय भाई, क्या आप उन सभी परिस्थितियों की कल्पना कर सकते हैं जो हमारे स्वामी यीशु (उन पर शांति हो) के साथ घटित होंगी, जब वह समय के अंत में केवल एक शासक के रूप में लौटेंगे, बिना किसी रहस्योद्घाटन के, जैसा कि पहले था?

ये कुछ ऐसी परिस्थितियाँ हैं जिनकी कल्पना मैंने इस विश्वास के साथ की थी, जो मानव आत्माओं में हर समय और हर युग में दिखाई देने वाले अंतरों की प्रकृति पर आधारित हैं। और निश्चित रूप से ऐसी और भी परिस्थितियाँ हैं जिनका सामना हमारे स्वामी यीशु, शांति उन पर हो, इस विश्वास के साथ करेंगे। तो, क्या हमारे स्वामी यीशु, शांति उन पर हो, इस विचित्र स्थिति से संतुष्ट होंगे?
मेरे प्रिय भाई, क्या आप इस बात से संतुष्ट होंगे कि सर्वशक्तिमान परमेश्वर के भविष्यद्वक्ताओं में से एक, समय के अंत में, बिना किसी रहस्योद्घाटन के, एक साधारण मनुष्य के रूप में हमारे पास लौट आए?
क्या सर्वशक्तिमान ईश्वर अपने रसूल, जो कि उनकी आत्मा है, के लिए इस बुरी स्थिति से प्रसन्न होंगे?
क्या सर्वशक्तिमान ईश्वर के लिए यह उचित है कि वह हमारे स्वामी यीशु (उन पर शांति हो) को पहले से भी निम्न स्तर पर संसार में लौटा दे, भले ही वह सम्पूर्ण संसार के शासक हों?
अपने आप को हमारे प्रभु यीशु मसीह की जगह पर रखकर देखिए, उन पर शांति हो। क्या आप पहले की तरह एक नबी बनकर दुनिया में लौटना चाहेंगे, या इन सभी दुर्व्यवहारों का सामना करते हुए एक शासक बनकर?
हमारे गुरु ईसा, उन पर शांति हो, सर्वशक्तिमान ईश्वर द्वारा - और ईश्वर ही सबसे बेहतर जानते हैं - अंत समय में एक नबी या संदेशवाहक के रूप में, या एक नबी-संदेशवाहक के रूप में, जिन्हें ईश्वरीय प्रकाश प्राप्त होगा, पहले की तरह सम्मानित और आदरणीय, लौटाए जाएँगे, और सर्वशक्तिमान ईश्वर उनके लौटने पर उनके पद को कम नहीं करेंगे। ईसा, उन पर शांति हो, अपने साथ कुरान और सुन्नत का ज्ञान लेकर लौटेंगे, और उनके पास न्यायशास्त्र के विवादित मुद्दों को सुलझाने के उत्तर होंगे। वह हमारे पैगंबर मुहम्मद (उन पर शांति और आशीर्वाद हो) की शरीयत के अनुसार शासन करेंगे, और कुरान को किसी अन्य पुस्तक द्वारा निरस्त नहीं किया जाएगा। उनके शासनकाल में, इस्लाम सभी धर्मों पर हावी रहेगा। वास्तव में, मैं इस बात से इनकार नहीं करता कि सर्वशक्तिमान अल्लाह उन्हें उन चमत्कारों से सहायता प्रदान करेंगे जिनसे उन्होंने उनके स्वर्गारोहण से पहले उनकी सहायता की थी, जैसे मिट्टी से एक पक्षी की आकृति बनाना, फिर उसमें फूंकना और वह एक उड़ने वाले पक्षी में बदल जाएगा। वह अल्लाह तआला की अनुमति से अंधे और कोढ़ी को अच्छा करेगा, अल्लाह तआला की अनुमति से मुर्दों को ज़िंदा करेगा, और लोगों को उनके घरों में मौजूद चीज़ों की जानकारी देगा। अल्लाह तआला अंत समय में उसे दूसरे चमत्कारों और प्रमाणों से सहायता प्रदान करेगा, जिनका उल्लेख हमारे पैगम्बर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने किया है, जैसे लोगों को जन्नत में उनके दर्जे की जानकारी देना।
इसके अतिरिक्त, मेरा मानना है कि ईसा (उन पर शांति हो) ही वह संदेशवाहक हैं जिनका उल्लेख सूरत अल-बय्यिना में किया गया है, क्योंकि किताब वाले लोग ईसा (उन पर शांति हो) के प्रमाण लाने के बाद उनके काल में विभाजित हो जाएंगे, और पवित्र कुरान की व्याख्या उनके काल में ही होगी, जैसा कि हमने पिछले अध्याय में स्पष्ट किया है और जो महान आयतों में आया है: "क्या वे व्याख्या के अलावा किसी और चीज़ की प्रतीक्षा कर रहे हैं जिस दिन उसकी व्याख्या आ जाएगी?" "फिर हम पर उसकी व्याख्या है" और "और एक समय के बाद तुम अवश्य ही उसकी खबर जान लोगे," और ईश्वर सबसे अधिक जानता है।