29 दिसंबर, 2019

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न का उत्तर देते हुए: आपने मुसलमानों के बीच धार्मिक संघर्ष क्यों भड़काया, जिसकी हमें अब आवश्यकता नहीं थी?

मैंने यह प्रश्न आपसे छह महीने पहले स्वयं से पूछा था, और इस प्रश्न का उत्तर देने में मुझे कई महीने लग गए, इस प्रश्न का उत्तर देने के परिणामों के बारे में सोचते हुए, जिसके बारे में मुझे यकीन था कि आप मुझसे पूछेंगे।
आप मेरे दृष्टिकोण को समझने के लिए कि मैंने अपनी पुस्तक (प्रतीक्षित संदेश) को प्रकाशित करने और जैसा कि आप कहते हैं, अब इस विद्रोह को भड़काने का निर्णय क्यों लिया, आपको पहले यह विश्वास होना चाहिए कि हमारे स्वामी मुहम्मद -शांति और आशीर्वाद उन पर हो, केवल पैगम्बरों की मुहर हैं और इस्लामी कानून अंतिम कानून है जैसा कि कुरान और सुन्नत में वर्णित है, और हमारे स्वामी मुहम्मद पैगम्बरों की मुहर नहीं हैं जैसा कि कई विद्वानों ने फैसला सुनाया है कि हमारे स्वामी मुहम्मद -शांति और आशीर्वाद उन पर हो, केवल पैगम्बरों की मुहर नहीं बल्कि पैगम्बरों की मुहर हैं।
अगर आप इस राय में दृढ़ नहीं हैं, तो आप मेरे दृष्टिकोण को नहीं समझ पाएँगे। ये रहे वे कारण जिनकी वजह से मैंने "द एक्सपेक्टेड मैसेजेस" नामक पुस्तक प्रकाशित की और भविष्य में मुसलमानों के बीच होने वाले एक राजद्रोह को रोका:

1- रसूलों का इनकार करना अतीत में सभी रसूलों के साथ एक आवर्ती प्रथा रही है, और भविष्य में भी हमारी क़ौम इस नियम का अपवाद नहीं होगी। "जब भी किसी क़ौम के पास कोई रसूल आता, तो वे उसे झुठला देते।" रसूलों की यही हालत है, तो उस व्यक्ति की क्या हालत होगी जो आपको मेरे जैसे किसी नए रसूल के आने की ख़बर देता है? अगर मुझ पर अब तक जो हमले और बहिष्कार हुए हैं, वे न होते, तो मैं ख़ुद पर और क़ुरआन की कही बातों पर शक करता, और ख़ुद से कहता कि कुछ गड़बड़ है।
2- पूर्ववर्ती राष्ट्रों का यह विश्वास कि उनके पैगंबर रसूलों की मुहर हैं, एक निरंतर और आवर्ती विश्वास है, और इस्लामी राष्ट्र भी इस नियम का अपवाद नहीं है। सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा: "और उन्होंने यह मान लिया, जैसा कि तुमने मान लिया था, कि ईश्वर किसी को भी जीवित नहीं करेगा।"
3- मुझे क़ुरान और सुन्नत में उन फ़तवों और विचारों की ग़लती साबित करने के लिए पर्याप्त प्रमाण मिले हैं जो कई विद्वानों का कहना है कि हमारे आक़ा मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) केवल पैग़म्बरों की मुहर नहीं, बल्कि रसूलों की मुहर हैं जैसा कि क़ुरान और सुन्नत में कहा गया है। मैंने अपनी किताब, "द अवेटेड मैसेजेस" में इस प्रमाण का ज़िक्र उन लोगों के लिए किया है जो इसकी पुष्टि करना चाहते हैं।
4- मुझे कुरान और सुन्नत से यह साबित करने के लिए पर्याप्त सबूत मिले हैं कि सर्वशक्तिमान ईश्वर दो या तीन दूतों को भेजेगा, जिनके लिए वह भविष्य में अपनी वह्यी प्रकट करेगा, और मैंने इस सबूत का उल्लेख अपनी पुस्तक, द अवेटेड मैसेजेस में उन लोगों के लिए किया है, जो इसे सत्यापित करना चाहते हैं।
5- मुझे कुरान और सुन्नत में इस बात के पर्याप्त प्रमाण मिले हैं कि इस्लामी शरिया ही अंतिम शरिया है। कुरान, अज़ान, नमाज़ या कुरान के किसी भी अन्य नियम में कोई बदलाव नहीं है। हालाँकि, भविष्य में अल्लाह तआला कुछ विशिष्ट मिशनों के साथ भेजेगा, जिनमें हमें सज़ा के प्रमुख संकेतों, जैसे कि धुएँ की आयत, से आगाह करना भी शामिल है। उनका मिशन कुरान की अस्पष्ट आयतों और विद्वानों के बीच विवादित आयतों की व्याख्या करना भी होगा। उनका मिशन जिहाद और इस्लाम को सभी धर्मों पर हावी बनाना भी है। जो लोग इसे पढ़ना चाहते हैं, उनके लिए यह प्रमाण मेरी पुस्तक में मौजूद है।
6- आयत {मुहम्मद तुम्हारे किसी आदमी के पिता नहीं हैं, बल्कि वह अल्लाह के रसूल और पैगम्बरों की मुहर हैं} की व्याख्या पर मुस्लिम विद्वानों की आम सहमति है कि हमारे गुरु मुहम्मद - शांति और आशीर्वाद उन पर हो, पैगंबरों और रसूलों की समान रूप से मुहर हैं। ऐसा कोई अन्य कुरान नहीं है जो बहस और तर्क के लिए खुला न हो। कई शताब्दियों में ऐसे कई उदाहरण हैं जो प्रदर्शित करते हैं कि पवित्र कुरान में किसी विशेष आयत की व्याख्या पर विद्वानों की आम सहमति उस व्याख्या की स्थायित्व के लिए एक शर्त नहीं है। इसका एक उदाहरण अतीत में अधिकांश विद्वानों द्वारा महान आयत {और पृथ्वी पर, यह कैसे फैली हुई थी} की व्याख्या है कि पृथ्वी एक सतह है न कि एक गोला। हालाँकि, हाल ही में यह व्याख्या बदल गई है और विद्वान पवित्र कुरान की अन्य आयतों के आधार पर पृथ्वी की गोलाकारता पर सहमत हुए हैं।
7- महान आयत: "वे अनुस्मरण कैसे प्राप्त कर सकते हैं जब उनके पास एक स्पष्ट रसूल आ गया है? (13) फिर उन्होंने उससे मुँह मोड़ लिया और कहा, 'एक पागल शिक्षक!' (14)" [अद-दुख़ान] स्पष्ट करता है कि आने वाले रसूल पर, स्पष्ट होने के बावजूद, लोगों द्वारा पागल होने का आरोप लगाया जाएगा, और इस आरोप का एक मुख्य कारण यह है कि वह कहेगा कि वह सर्वशक्तिमान ईश्वर का एक रसूल है। स्वाभाविक रूप से, यदि यह रसूल हमारे वर्तमान युग में या हमारे बच्चों या पोते-पोतियों के युग में प्रकट होता, तो मुसलमान उस पर पागलपन का आरोप लगाते, क्योंकि सदियों से उनके मन में यह विश्वास दृढ़ता से बैठा हुआ है कि हमारे गुरु मुहम्मद, शांति और आशीर्वाद उन पर हो, रसूलों की मुहर हैं और न केवल पैगंबरों की मुहर हैं, जैसा कि कुरान और सुन्नत में कहा गया है।
8- कल्पना कीजिए, मेरे मुसलमान भाई, अगर आपका ज़िक्र क़ुरआन की एक आयत में हो: "फिर वे उससे मुँह मोड़कर कहने लगे, 'पागल गुरु।' (14)" और आप उन लोगों के बराबर हो जाएँगे जिन्होंने पिछले रसूलों को झुठलाया क्योंकि उनका मानना था कि अल्लाह तआला ने उनके पास कोई रसूल नहीं भेजा, और यही आपकी भी अब की धारणा है। आपको अभी से यह धारणा बदल देनी चाहिए ताकि भविष्य में उस आयत में आपका ज़िक्र न हो और मुसीबत और बड़ी न हो।
9- जो कोई यह कहता है कि हमें महदी के प्रकट होने और अल्लाह तआला की ओर से उसके रसूल होने का कोई बड़ा प्रमाण मिलने तक इंतज़ार करना चाहिए, फिर हमें उसका अनुसरण करना चाहिए, वह फ़िरऔन की क़ौम जैसा है। मूसा (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) उनके पास चमत्कार लेकर आए जो उनके संदेश की गवाही देते थे, लेकिन ज़्यादातर लोगों ने उन पर विश्वास नहीं किया। कुछ लोग ऐसे भी थे जिन्होंने उन पर विश्वास किया और बाद में बछड़े की पूजा की, हालाँकि उन्होंने बड़े चमत्कार देखे थे। तो अब जब तुम्हारा यह मानना है कि कोई और रसूल नहीं भेजा जाएगा, तो तुम उनके पदचिन्हों पर चल रहे हो, बिना यह जाने कि तुम किस ओर जा रहे हो।
10- एक नए दूत के प्रकट होने और लोगों का सामना करने के बीच एक बड़ा अंतर है, जबकि वे मानते हैं कि सर्वशक्तिमान ईश्वर एक नया दूत नहीं भेजेगा, और इस दूत के प्रकट होने और लोगों का सामना करने के बीच, जब उन्होंने मेरे जैसे व्यक्ति से सुना है कि सर्वशक्तिमान ईश्वर एक नया दूत भेजेगा।
11- जो लोग अब मुझ पर हमला करते हैं और मुझ पर अविश्वास और पागलपन का आरोप लगाते हैं और कहते हैं कि मेरा एक साथी है जो मुझे फुसफुसा कर बताता है कि मैं क्या कहता और करता हूँ, वही लोग अगले रसूल पर भी इसी तरह के आरोप लगाएंगे और इससे भी अधिक आरोप लगाएंगे क्योंकि उनका मानना है कि सर्वशक्तिमान ईश्वर दूसरा रसूल नहीं भेजेगा।
12- वे सभी जिन्होंने मुझ पर हमला किया और मुझ पर विभिन्न आरोप लगाए, भविष्य में तीन समूहों में विभाजित हो जाएँगे: पहला समूह अपनी राय पर अड़ा रहेगा और आने वाले रसूल को नकार देगा, और उनका उल्लेख इस महान आयत में किया जाएगा: "फिर वे उससे मुँह मोड़कर कहने लगे, 'एक पागल शिक्षक (14)'" दूसरा समूह आने वाले रसूल पर आरोप लगाने से पहले बहुत सोचेगा, क्योंकि उन्हें पहले मुझसे झटका लगा था, और इस प्रकार वे आने वाले रसूल पर वह आरोप नहीं लगाएँगे जिसका उन्होंने मुझ पर लगाया था, और उस समय वे अपने आरोपों और मेरे अपमान के लिए क्षमा माँगेंगे। तीसरा समूह आने वाले रसूल के प्रकट होने से पहले अपना विश्वास बदल देगा, और वे उसका अनुसरण करेंगे और एक दिन मुझसे क्षमा माँगेंगे, क्योंकि मैं उनके विश्वास में परिवर्तन के कारणों में से एक था।
13- जहाँ तक मेरा प्रश्न है, यद्यपि मैं लोगों को इस संकट से सावधान करता हूँ, मैं इस बात की गारंटी नहीं हूँ कि मैं आने वाले रसूल का अनुसरण करूँगा, लेकिन मैंने वह साधन अपना लिया है जो मुझे इस रसूल के प्रकट होने के लिए मनोवैज्ञानिक रूप से योग्य बना देगा, जैसा कि सुलेमान अल-फ़ारसी ने किया था, ईश्वर उनसे प्रसन्न हो, जब उन्होंने सत्य की खोज जारी रखी जब तक कि वह उस तक नहीं पहुँच गए।
14- मैं स्वयं को या किसी विशिष्ट व्यक्ति को रसूल महदी नहीं कहता। उदाहरण के लिए, अगर मैं अपने लिए रास्ता बना रहा होता, तो मैं महदी की विशेषताओं के लिए वर्तमान में लागू शर्तों से ज़्यादा कठोर शर्तें नहीं रखता। यह सर्वविदित है कि महदी एक साधारण व्यक्ति हैं, लेकिन मैंने उनमें यह भी जोड़ा है कि वह एक रसूल हैं जिन पर वह्यी भेजी गई है और जिनके पास एक बड़ा प्रमाण है कि ईश्वर उनकी सहायता करेंगे जिससे यह सिद्ध होता है कि वह एक रसूल हैं। ये शर्तें मुझ पर भी लागू नहीं होतीं।
15- लोगों को भविष्य में दो-तीन रसूलों के प्रकट होने की चेतावनी देकर, मैं उस आदमी की तरह हूँ जो शहर के सबसे दूर के इलाके से आया और कहा, "हे लोगों, रसूलों का अनुसरण करो।" मेरा कोई और लक्ष्य नहीं है। इस किताब की वजह से मैंने इस दुनिया में बहुत कुछ खोया है, और कई दोस्तों ने मुझे छोड़ दिया है। मुझे अपनी किताब प्रकाशित करने से पहले ही इस बात का एहसास हो गया था। इस किताब की वजह से मैंने जो खोया है, उसकी भरपाई कोई भी सांसारिक लाभ नहीं कर सकता।
16- सर्वशक्तिमान ईश्वर द्वारा भेजा गया कोई भी रसूल नहीं है, सिवाय इसके कि कुछ लोगों ने उस पर विश्वास किया और उसका अनुसरण किया, इसलिए मेरी पुस्तक इस संख्या को तब तक नहीं बढ़ाएगी जब तक कि ईश्वर सर्वशक्तिमान न चाहे, क्योंकि इसका परिणाम पवित्र कुरान से ज्ञात है: "वे अनुस्मरण कैसे प्राप्त कर सकते हैं जब उनके पास एक स्पष्ट रसूल आ चुका है? (13) तब उन्होंने उससे मुँह मोड़ लिया और कहा, 'एक पागल शिक्षक।' (14)" इसलिए अब मुझे शब्दों से उस विद्रोह को भड़काने के लिए ज़िम्मेदार नहीं ठहराया जाएगा, लेकिन बड़ा बोझ उन लोगों के कंधों पर होगा जो लोगों में एक ऐसा विश्वास पैदा करते हैं जो कुरान और सुन्नत में मौजूद नहीं है, कि हमारे गुरु मुहम्मद रसूलों की मुहर हैं। परिणामस्वरूप, उस रसूल पर आरोप लगाने वालों का बोझ भविष्य में उसके पापों के पैमाने पर रखा जाएगा, भले ही उसे उसकी कब्र में दफना दिया जाए। इसलिए हम आशा करते हैं कि आप उस विश्वास को हमारे बच्चों तक पहुँचाने से पहले और बहुत देर होने से पहले अपनी समीक्षा करेंगे।
17- हमारे आका मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) पैगम्बरों की मुहर हैं, और इस्लामी शरिया अंतिम शरिया है। नए रसूल के भेजे जाने के बाद भी, हम हर अज़ान, हर दुआ और हर ईमान की गवाही में उनका नाम सुनते रहेंगे। हालाँकि, हमें उनके प्रति अपने प्रेम को इस सच्चाई के प्रति अपनी जागरूकता पर हावी नहीं होने देना चाहिए कि एक नया रसूल भेजा गया है जो हमारे आका मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) को बुला रहा है। हमें उस जाल में फँसने से बचना चाहिए जिसमें हमसे पहले के राष्ट्र फँस गए थे, यह मानते हुए कि उनके पैगम्बर, उनके पैगम्बर के प्रति उनके गहन प्रेम के कारण, पैगम्बरों की मुहर हैं। यही रसूलों का अनुसरण न करने और उनके पथभ्रष्ट होने का एक प्रमुख कारण था।

उपरोक्त सभी कारणों से, मैंने हाँ में उत्तर दिया, मुझे अब इस विद्रोह को भड़काना चाहिए और आपसे विभिन्न आरोप प्राप्त करने चाहिए ताकि आप भटक न जाएं या हमारे बच्चे भटक जाएं और आने वाले रसूल पर पागलपन का आरोप लगाएं, इसलिए पाप बहुत अधिक होगा, और आप प्रलय के दिन मेरा सामना नहीं करेंगे और मुझसे पूछेंगे कि आपने हमें क्यों नहीं बताया, ताकि आपके सभी पाप मेरे पापों के पैमाने पर हों।

अल्लाह तआला ने मुझे उस ज्ञान से परखा है जिसके बारे में मुझे तुम्हें बताना ज़रूरी है। मेरे लिए यह जायज़ नहीं है कि मैं इसे तुमसे छिपाऊँ और तुम्हें यह यकीन दिलाऊँ कि अल्लाह तआला ने कोई नया रसूल नहीं भेजा है। अलीजा इज़ेतबेगोविच ने सही कहा था, "सोई हुई क़ौम बिना मार-पीट के नहीं जागती।" इसलिए, मुझे तुम्हें सच्चाई से झकझोरना होगा ताकि तुम अपनी नींद से जाग जाओ, इससे पहले कि बहुत देर हो जाए। आने वाला रसूल अद-दहिमा क़यामत के अंत में प्रकट होगा। अगर हम सचमुच उस क़यामत में हैं, तो हम उस रसूल और धुएँ की निशानी का इंतज़ार कर रहे हैं, जिसकी वजह से लाखों लोग मरेंगे। अगर अद-दहिमा क़यामत हमारे बच्चों के ज़माने में है, तो हमें अपने विश्वास बदलने होंगे ताकि हमारे बच्चे गुमराह न हों। मुझे उम्मीद है कि आप में से हर कोई अपने बेटे का लिहाज़ करेगा और उसे क़ुरान और सुन्नत के ख़िलाफ़ ऐसी कोई मान्यता नहीं देगा।

अब मैं आपसे वही प्रश्न पूछूंगा जो मैंने पुस्तक प्रकाशित करने से पहले आपसे पूछा था और आपमें से अधिकांश ने सहमति में उत्तर दिया था:

यदि आपके पास कुरान और सुन्नत से यह सबूत होता कि एक बहुत ही महत्वपूर्ण धार्मिक विश्वास है जो सदियों से मुसलमानों के मन में गहराई से जड़ जमाए हुए है, कि भविष्य में एक दिन यह बहुत बड़ा संघर्ष पैदा करेगा और अंत समय के प्रमुख संकेतों से संबंधित संघर्ष से जुड़ा हुआ है, और आप जानते हैं कि इस विश्वास की विरासत के कारण कई मुसलमान गुमराह हो जाएंगे, तो क्या आप इसे अभी लोगों को बताएंगे, भले ही इसका अभी कोई प्रभाव नहीं है, या आप इसे भविष्य के लिए छोड़ देंगे, क्योंकि यह संभव है कि इस संघर्ष का समय अभी तक नहीं आया है?
इस प्रश्न का उत्तर अभी दें और अपने बेटे की कल्पना करें जो भविष्य में इस क्लेश में पड़ेगा। यह संभव है कि आप या आपका बेटा उस महान श्लोक की स्थिति में हों: "तब उन्होंने उससे मुँह मोड़ लिया और कहा, 'एक पागल गुरु।' (14)" क्या आप वही करेंगे जो मैंने अभी किया और अपनी पुस्तक (प्रतीक्षित संदेश) के साथ इस क्लेश को उठाया या आप इसे तब तक छोड़ देंगे जब तक यह भविष्य में न हो, लेकिन इसकी कीमत बहुत ज़्यादा होगी, क्योंकि उस महाक्लेश के बाद लाखों लोग भटक जाएँगे और मर जाएँगे?