"אין שום קרע בין דיבור על האסלאם לבין המדינה האזרחית, וגם לא על האסלאם ואזרחות, וגם לא על האסלאם וחופש הדעה והאמונה. אלו המניחים קרע בין האסלאם לכל הרעיונות המודרניים הללו עצמם אינם מבינים את אמת האסלאם, וגם אינם קוראים את ההיסטוריה של הנביא עליו השלום ועל חבריו הנכבדים, מי ייתן ואלוהים ירצה אותם, בצורה נכונה או צודקת. זו הסיבה שלמדינה באסלאם יש מאפיינים ייחודיים, כשם שלמערכת הממשל באסלאם יש יסודות משלה של עבדות לאלוהים, צדק, התייעצות וחובתה, שוויון, ציות לבעלי הסמכות, החובה לייעץ לבעלי הסמכות, אחריות השליט או הרועה וכפיפותו לפיקוח הרשות השופטת והאומה, אחדות פוליטית של האומה, הבטחת זכויות וחובות וחירות. יסודות אלה מייצגים את ליבת המערכת האסלאמית ואת היסודות המבטאים בצורה הטובה ביותר את ייחודה."

מתוך הספר "מאפייני הרועה והעדר" מאת תאמר באדר