{"id":38582,"date":"2025-07-12T07:41:43","date_gmt":"2025-07-12T07:41:43","guid":{"rendered":"https:\/\/tamerbadr.com\/?page_id=38582"},"modified":"2025-07-30T18:14:24","modified_gmt":"2025-07-30T18:14:24","slug":"prophets-in-islam","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/tamerbadr.com\/fr\/prophets-in-islam","title":{"rendered":"Les proph\u00e8tes dans l'Islam"},"content":{"rendered":"
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Les proph\u00e8tes dans l'Islam<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Nous sommes ici pour ouvrir une fen\u00eatre honn\u00eate, calme et respectueuse sur l'islam.<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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L'un des principes fondamentaux de l'islam est que tous les proph\u00e8tes envoy\u00e9s par Dieu au cours de l'histoire sont des messagers de la v\u00e9rit\u00e9 et de la guidance, qui ont lanc\u00e9 un appel unique \u00e0 adorer Dieu seul. Les musulmans croient en Abraham, Mo\u00efse, J\u00e9sus, No\u00e9, Joseph, David, Salomon et les autres proph\u00e8tes, les r\u00e9v\u00e8rent et les respectent, et consid\u00e8rent l'incr\u00e9dulit\u00e9 \u00e0 l'\u00e9gard de l'un des proph\u00e8tes de Dieu comme une rupture de la foi.<\/h1>

Le Saint Coran souligne que Muhammad (que la paix soit sur lui) n'est pas un nouveau proph\u00e8te avec une nouvelle religion, mais plut\u00f4t la conclusion d'une s\u00e9rie de proph\u00e8tes qui sont venus avec le m\u00eame message de base : le monoth\u00e9isme, la justice et la moralit\u00e9. Par cons\u00e9quent, l'islam n'exclut pas les religions ant\u00e9rieures, mais reconna\u00eet leur origine divine et appelle \u00e0 croire en tous les messagers de Dieu sans distinction.<\/h1>

Cette doctrine unique souligne l'universalit\u00e9 de l'islam et \u00e9tablit des ponts de respect mutuel entre les adeptes des religions divines.<\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Ordre des proph\u00e8tes d'Adam \u00e0 Muhammad<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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  1. Adam, que la paix soit avec lui<\/h1><\/li>

  2. Sheth ibn Adam, que la paix soit avec lui<\/h1><\/li>

  3. Idris, paix sur lui<\/h1><\/li>

  4. No\u00e9, que la paix soit avec lui<\/h1><\/li>

  5. Hud (que la paix soit sur lui)<\/h1><\/li>

  6. Saleh, que la paix soit avec lui<\/h1><\/li>

  7. Ibrahim, que la paix soit avec lui<\/h1><\/li>

  8. Lot, que la paix soit avec lui<\/h1><\/li>

  9. Shuaib, que la paix soit avec lui<\/h1><\/li>

  10. Isma\u00ebl et Isaac, que la paix soit avec eux<\/h1><\/li>

  11. Jacob, que la paix soit avec lui<\/h1><\/li>

  12. Yusuf, que la paix soit avec lui<\/h1><\/li>

  13. Job, que la paix soit avec lui<\/h1><\/li>

  14. Zulkifli, que la paix soit avec lui<\/h1><\/li>

  15. Yunus (que la paix soit avec lui)<\/h1><\/li>

  16. Mo\u00efse et son fr\u00e8re Aaron, que la paix soit avec eux<\/h1><\/li>

  17. Al-Khidr, que la paix soit sur lui, selon l'opinion de certains savants qu'il \u00e9tait un proph\u00e8te.<\/h1><\/li>

  18. Josu\u00e9 bin Nun, que la paix soit avec lui<\/h1><\/li>

  19. Elias, que la paix soit avec lui<\/h1><\/li>

  20. Elyssa, que la paix soit avec lui<\/h1><\/li>

  21. Apr\u00e8s eux est venu le Proph\u00e8te, auquel le Coran fait r\u00e9f\u00e9rence dans la sourate al-Baqarah (246-248)<\/h1><\/li>

  22. Il \u00e9tait contemporain de David, que la paix soit avec lui<\/h1><\/li>

  23. Salomon, que la paix soit avec lui<\/h1><\/li>

  24. Zakaria, que la paix soit avec lui<\/h1><\/li>

  25. Yahya, paix sur lui<\/h1><\/li>

  26. Isa ibn Maryam, paix sur lui<\/h1><\/li>

  27. Le sceau des proph\u00e8tes, Muhammad (que la paix soit sur lui)<\/h1><\/li><\/ol>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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    R\u00e9sum\u00e9 des histoires des proph\u00e8tes et des ap\u00f4tres<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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    \u00a0<\/h4>

    Allah ne nous a pas racont\u00e9 tous ses proph\u00e8tes et messagers, mais seulement certains d'entre eux.<\/h4>

    Dieu tout-puissant dit : Nous avons envoy\u00e9 avant toi des messagers dont nous t'avons rapport\u00e9 certains passages et dont nous ne t'avons pas rapport\u00e9 d'autres, Ghafir (78).<\/h1>

    Les personnes nomm\u00e9es par le Coran sont vingt-cinq proph\u00e8tes et messagers.<\/h1>

    Dieu tout-puissant dit : \"Et voici l'argument que Nous avons donn\u00e9 \u00e0 Abraham sur son peuple : Nous faisons monter en grade qui Nous voulons : Et voici l'argument que Nous avons donn\u00e9 \u00e0 Abraham sur son peuple : Nous \u00e9levons les rangs de qui Nous voulons, car ton Seigneur est sage et omniscient. Nous lui avons donn\u00e9 Isaac et Jacob, que Nous avons guid\u00e9s tous les deux, et No\u00e9 que Nous avons guid\u00e9 auparavant, et de ses descendants David, Salomon, Job, Joseph, Mo\u00efse et Aaron. Zacharie, Yahya, Isa\u00efe, Elie, tous les justes, Isma\u00ebl, Elie, Jonas, Lot, et tous ceux-l\u00e0, et tous ceux-l\u00e0 Nous les avons pr\u00e9f\u00e9r\u00e9s aux mondes, Anam (83-86). Et Nous lui avons donn\u00e9 Isaac et Jacob, que Nous avons tous guid\u00e9s, et No\u00e9 que Nous avons guid\u00e9 auparavant.<\/h1>

    Il s'agit de dix-huit proph\u00e8tes mentionn\u00e9s dans un m\u00eame contexte.<\/h1>

    Adam, Huda, Salih, Shuaiba, Idris et Al-Kifl sont mentionn\u00e9s en divers endroits du Coran, suivis par notre proph\u00e8te Muhammad, que la paix et les b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu soient sur eux tous.<\/h1>

    Le nom d'Al-Khidr est mentionn\u00e9 dans la Sunnah, bien qu'il y ait un fort d\u00e9saccord entre les savants : S'agit-il d'un proph\u00e8te ou d'un wali vertueux ?<\/h1>

    \u00c9galement mentionn\u00e9 : Josu\u00e9 ibn Nun, qui succ\u00e9da \u00e0 Mo\u00efse (sur lui la paix) sur son peuple et conquit Beit al-Maqdis.<\/h1>

    Dieu Tout-Puissant a mentionn\u00e9 dans le Saint Coran les histoires de certains des proph\u00e8tes et messagers, que la paix soit sur eux, afin que les gens les consid\u00e8rent et en tirent des le\u00e7ons, en raison des enseignements et des sermons qu'elles contiennent. Il s'agit d'histoires fixes qui se sont produites pendant l'appel des proph\u00e8tes \u00e0 leur peuple, et elles contiennent donc de nombreuses le\u00e7ons qui montrent la bonne approche et le chemin rationnel dans l'appel \u00e0 Dieu, de mani\u00e8re \u00e0 atteindre la bont\u00e9, le bonheur et la survie des gens dans ce monde et dans l'autre, Dieu Tout-Puissant a dit : \"Dans leurs histoires, il y a une le\u00e7on pour ceux qui sont sages : (Allah dit : \"Il y a dans leurs r\u00e9cits une le\u00e7on pour les sages ; ce n'est pas un r\u00e9cit invent\u00e9, mais une confirmation de ce qui pr\u00e9c\u00e8de, le d\u00e9tail de toute chose, et un guide et une mis\u00e9ricorde pour ceux qui croient\").<\/h1>

    Voici un r\u00e9sum\u00e9 des histoires des proph\u00e8tes et des messagers mentionn\u00e9s dans le Coran<\/h4>

    Adam, que la paix soit avec lui<\/h3>

    Dieu tout-puissant a mentionn\u00e9 dans son cher Livre l'histoire de la cr\u00e9ation d'Adam (sur lui la paix), le premier des proph\u00e8tes ; il l'a cr\u00e9\u00e9 de sa propre main \u00e0 l'image qu'il d\u00e9sirait, de sorte qu'il \u00e9tait une cr\u00e9ature honor\u00e9e au-dessus de toutes les autres cr\u00e9atures, et Dieu tout-puissant a cr\u00e9\u00e9 la descendance d'Adam \u00e0 son image et \u00e0 sa ressemblance : (Apr\u00e8s avoir cr\u00e9\u00e9 Adam, Dieu le pla\u00e7a au Paradis avec son \u00e9pouse Hawa, qui avait \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9e de sa c\u00f4te, et ils jouirent de la f\u00e9licit\u00e9, \u00e0 l'exception d'un arbre dont Dieu leur avait d\u00e9fendu de manger, si bien que Satan les tenta d'en manger. Ils mang\u00e8rent de cet arbre jusqu'\u00e0 ce que leur nudit\u00e9 soit expos\u00e9e, alors ils se couvrirent avec les feuilles du jardin, et Dieu s'adressa \u00e0 Adam, lui reprochant d'avoir mang\u00e9 de cet arbre apr\u00e8s lui avoir expliqu\u00e9 l'inimiti\u00e9 de Satan et l'avoir averti de ne plus suivre ses chuchotements, et Adam exprima son profond regret pour son acte et montra \u00e0 Dieu son repentir.<\/h1>

    Dieu tout-puissant a \u00e9galement mentionn\u00e9 dans le Saint Coran l'histoire des deux fils d'Adam, que la paix soit sur lui, \u00e0 savoir : Lorsque Adam, la paix soit sur lui, apprit l'intention de Ca\u00efn, il leur demanda \u00e0 tous deux d'offrir un sacrifice \u00e0 Dieu, et Dieu accepta l'offrande d'Abel, ce qui irrita Ca\u00efn, qui mena\u00e7a son fr\u00e8re de mort en disant : \"Je leur raconterai l'histoire des deux fils d'Adam en v\u00e9rit\u00e9, lorsqu'ils offrirent un sacrifice et qu'il fut accept\u00e9 par l'un d'entre eux : (Et r\u00e9cite-leur l'histoire des deux fils d'Adam en v\u00e9rit\u00e9, lorsqu'ils offrirent un sacrifice et qu'il fut accept\u00e9 par l'un d'eux et non par l'autre, et il dit : \" Je te tuerai \" Il dit : \" Dieu n'accepte que les pieux* Si tu tends la main pour me tuer, je ne tendrai pas la main pour te tuer \" *Si tu tends la main pour me tuer, je ne te tuerai pas. Je crains Allah, le Seigneur de l'univers* Je veux que tu prennes mon p\u00e9ch\u00e9 et ton p\u00e9ch\u00e9, et tu seras un des compagnons du Feu, et c'est l\u00e0 le ch\u00e2timent des injustes* Il permit donc \u00e0 son \u00e2me de tuer son fr\u00e8re et le tua, et il devint un des perdants).<\/h1>

    Idris, paix sur lui<\/h3>

    Idris, sur lui la paix, est l'un des proph\u00e8tes mentionn\u00e9s par Allah tout-puissant dans son Livre saint, et il a pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 le proph\u00e8te No\u00e9, sur lui la paix : Idris, sur lui la paix, a \u00e9t\u00e9 le premier \u00e0 \u00e9crire \u00e0 la plume, le premier \u00e0 coudre des v\u00eatements et \u00e0 les porter, et il connaissait \u00e9galement l'astronomie, les \u00e9toiles et l'arithm\u00e9tique. Idris, sur lui la paix, \u00e9tait caract\u00e9ris\u00e9 par de nobles qualit\u00e9s et morales, telles que la patience et la droiture ; il a donc atteint un grand statut aupr\u00e8s d'Allah le Tout-Puissant, Allah le Tout-Puissant a dit : \"Le Proph\u00e8te Muhammad a mentionn\u00e9 que le Proph\u00e8te Muhammad \u00e9tait un proph\u00e8te de la paix : Le proph\u00e8te Muhammad a mentionn\u00e9 dans l'histoire du Miraj qu'il a vu Idris (sur lui la paix) au quatri\u00e8me ciel, ce qui indique son statut et sa position \u00e9lev\u00e9s aux yeux de son Seigneur.<\/h1>

    No\u00e9, que la paix soit avec lui<\/h3>

    No\u00e9, paix sur lui, est consid\u00e9r\u00e9 comme le premier messager envoy\u00e9 au peuple, et il est l'un des premiers proph\u00e8tes. Il a pass\u00e9 mille ans, mais cinquante ans \u00e0 appeler son peuple au monoth\u00e9isme de Dieu, et il l'a appel\u00e9 \u00e0 abandonner l'adoration des idoles qui ne pouvaient lui faire ni mal ni bien, et il l'a guid\u00e9 vers l'adoration de Dieu seul, et il les a appel\u00e9s jour et nuit, secr\u00e8tement et ouvertement. Il les appela jour et nuit, secr\u00e8tement et ouvertement. Mais cet appel ne leur fut d'aucun secours, car ils l'accueillirent avec arrogance et ingratitude, et ils se bouch\u00e8rent les oreilles pour ne pas entendre son appel. Dieu inspira alors \u00e0 No\u00e9 de construire une arche, et il la construisit malgr\u00e9 les moqueries des polyth\u00e9istes de son peuple, et il attendit l'ordre de Dieu pour monter dans l'arche avec ceux qui avaient cru \u00e0 son appel, en plus de deux couples de chaque esp\u00e8ce de cr\u00e9ature vivante. Sur l'ordre de Dieu, le ciel s'ouvrit sur une abondance d'eau et la terre \u00e9clata en sources et en jaillissements ; l'eau se rencontra en une forme grandiose et un d\u00e9luge majestueux qui noya les m\u00e9cr\u00e9ants, et No\u00e9 et ceux qui avaient cru avec lui furent sauv\u00e9s.<\/h1>

    Hud (que la paix soit sur lui)<\/h3>

    Dieu tout-puissant envoya Hud (que la paix soit sur lui) au peuple d'Adad, qui vivait dans une r\u00e9gion appel\u00e9e Al-Ahqaf (pluriel de Haqaf, signifiant \"montagne sablonneuse\") : Le but de l'envoi de Houd \u00e9tait d'appeler le peuple d'Adad \u00e0 l'adoration d'Allah, au monoth\u00e9isme, \u00e0 l'abandon du polyth\u00e9isme et de l'idol\u00e2trie, et de leur rappeler les bienfaits qu'Allah leur avait accord\u00e9s, tels que la richesse, les enfants, les jardins fructueux, et la succession sur la terre apr\u00e8s le peuple de Nuh, et de leur montrer la r\u00e9compense de la croyance en Allah. Il leur montra la r\u00e9compense de la foi en Dieu et la cons\u00e9quence de se d\u00e9tourner de Lui. Mais ils r\u00e9pondirent \u00e0 son appel par le rejet et l'arrogance, et ne r\u00e9agirent pas malgr\u00e9 l'avertissement de leur proph\u00e8te, de sorte que Dieu les punit pour leur polyth\u00e9isme en envoyant sur eux un vent violent qui les d\u00e9truisit : Nous avons donc envoy\u00e9 sur eux un vent amer aux jours de d\u00e9tresse, pour leur donner un avant-go\u00fbt du ch\u00e2timent de l'ignominie dans cette vie, mais le ch\u00e2timent de l'au-del\u00e0 est plus s\u00e9v\u00e8re, et ils ne seront pas sauv\u00e9s\" (Allah a envoy\u00e9 sur eux un vent violent aux jours de d\u00e9tresse, pour leur donner un avant-go\u00fbt du ch\u00e2timent de l'ignominie dans cette vie, et le ch\u00e2timent de l'au-del\u00e0 sera plus s\u00e9v\u00e8re, et ils ne seront pas sauv\u00e9s).<\/h1>

    Saleh, que la paix soit avec lui<\/h3>

    Dieu envoya son proph\u00e8te Saleh (sur lui la paix) au peuple de Thamud apr\u00e8s l'apparition de l'idol\u00e2trie et de l'idol\u00e2trie parmi eux. Il les appela \u00e0 adorer Dieu seul et \u00e0 abandonner le polyth\u00e9isme, et leur rappela les nombreux bienfaits que Dieu leur avait accord\u00e9s ; leurs terres \u00e9taient fertiles, et Dieu leur avait donn\u00e9 la force et l'habilet\u00e9 dans la construction, malgr\u00e9 ces bienfaits, mais ils ne r\u00e9pondirent pas \u00e0 l'appel de leur proph\u00e8te. Ils lui demand\u00e8rent de leur apporter un signe pour prouver sa sinc\u00e9rit\u00e9, alors Dieu leur envoya la chamelle du rocher comme un miracle pour soutenir l'appel de son proph\u00e8te Saleh. Saleh, paix sur lui, se mit d'accord avec son peuple pour qu'ils aient un jour \u00e0 boire et que la chamelle ait un jour, mais les chefs de son peuple qui \u00e9taient arrogants se mirent d'accord pour tuer la chamelle, alors Dieu les punit en envoyant le cri sur eux, Dieu Tout-Puissant a dit : \"Quand l'ordre du Seigneur est venu : (Lorsque notre ordre vint, nous sauv\u00e2mes Salih et ceux qui avaient cru avec lui par une mis\u00e9ricorde de notre part, et de l'ignominie de ce jour-l\u00e0, car votre Seigneur est le fort et le puissant* Et ceux qui \u00e9taient l\u00e9s\u00e9s re\u00e7urent le cri, et ils se recroquevill\u00e8rent dans leurs maisons comme s'ils n'y avaient pas chant\u00e9, comme s'ils n'y avaient pas chant\u00e9, car les Thamoud avaient m\u00e9cru \u00e0 leur Seigneur, et les Thamoud \u00e9taient loin...).<\/h1>

    Lot, que la paix soit avec lui<\/h3>

    Dieu envoya Lot, la paix soit sur lui, aupr\u00e8s de son peuple, l'appelant au monoth\u00e9isme de Dieu Tout-Puissant et \u00e0 la pratique des bonnes actions et des bonnes m\u0153urs. Ils pratiquaient la sodomie, c'est-\u00e0-dire qu'ils avaient des rapports sexuels avec des hommes mais pas avec des femmes, et ils coupaient le chemin des gens, s'attaquaient \u00e0 leurs biens et \u00e0 leur honneur, et pratiquaient des abominations et des actes anormaux dans leurs lieux de rencontre. Lot, la paix soit sur lui, \u00e9tait afflig\u00e9 par ce qu'il voyait et ce dont il \u00e9tait t\u00e9moin de la part de son peuple et de leurs d\u00e9viations de la droiture, et il continuait \u00e0 les appeler \u00e0 adorer Dieu seul et \u00e0 abandonner leurs actes et leurs d\u00e9viations. Cependant, ils refus\u00e8rent de croire au message de leur proph\u00e8te et le menac\u00e8rent d'expulsion de leur village. Il r\u00e9pondit \u00e0 leur menace en persistant dans son appel et en les avertissant du tourment et du ch\u00e2timent de Dieu, et lorsque Dieu tout-puissant ordonna d'infliger son ch\u00e2timent au peuple, il envoya des anges sous forme humaine \u00e0 son proph\u00e8te Lot, paix sur lui, pour annoncer la destruction de son peuple et de ceux qui suivaient leur voie, en plus de sa femme, qui \u00e9tait incluse dans le tourment avec son peuple, et ils annonc\u00e8rent \u00e9galement qu'il survivrait au tourment avec ceux qui avaient cru avec lui.<\/h1>

    Dieu a inflig\u00e9 des tourments aux gens de Lot qui n'ont pas cru, d'abord en les aveuglant, Dieu Tout-Puissant a dit : (Nous l'avons d\u00e9tourn\u00e9 de son h\u00f4te, nous avons donc aveugl\u00e9 leurs yeux, go\u00fbtez donc mon ch\u00e2timent et mon avertissement), puis ils ont \u00e9t\u00e9 pris par le cri, leur village a \u00e9t\u00e9 mis sens dessus dessous, et des pierres d'argile diff\u00e9rentes des pierres habituelles ont \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9es sur eux, Dieu Tout-Puissant a dit : (Ils ont \u00e9t\u00e9 pris par le cri, et leur village a \u00e9t\u00e9 mis sens dessus dessous : Le cri les saisit, leur village fut renvers\u00e9, et des pierres d'argile, diff\u00e9rentes des pierres habituelles, furent envoy\u00e9es sur eux, en disant : (A l'exception de la famille de Lot et de ceux qui crurent avec lui, ils continu\u00e8rent leur route vers l'endroit o\u00f9 Dieu leur avait ordonn\u00e9, sans pr\u00e9ciser leur destination : (A l'exception de la famille de Lot, nous les sauverons tous* A l'exception de sa femme, nous avons jug\u00e9 qu'elle serait parmi les morts* Lorsque les messagers arriv\u00e8rent \u00e0 la famille de Lot* Il dit : \"Vous \u00eates un peuple incr\u00e9dule* Ils dirent : \"Non, nous vous avons apport\u00e9 ce dont ils doutaient* Et nous vous avons apport\u00e9 la v\u00e9rit\u00e9. Prenez donc vos gens pendant une partie de la nuit et suivez leurs traces, ne vous d\u00e9tournez d'aucun d'entre vous, et allez l\u00e0 o\u00f9 on vous l'ordonne* Et nous lui avons d\u00e9cr\u00e9t\u00e9 que le chemin de ces gens serait coup\u00e9 au matin...).<\/h1>

    Shuaib, que la paix soit avec lui<\/h3>

    Allah envoya Shu'ayb, que la paix soit sur lui, au peuple de Madian apr\u00e8s que l'idol\u00e2trie et le polyth\u00e9isme soient apparus parmi eux. Ce village \u00e9tait connu pour ses exc\u00e8s de balance ; ses habitants faisaient pencher la balance vers le haut s'ils achetaient quelque chose et vers le bas s'ils le vendaient. Il les appela \u00e0 adorer Allah seul et \u00e0 abandonner leurs idoles, et leur interdit de faire pencher la balance, les avertissant de la punition et du ch\u00e2timent d'Allah, si bien que les gens du village se divis\u00e8rent en deux groupes ; certains d'entre eux devinrent arrogants face \u00e0 l'appel d'Allah, et ils tromp\u00e8rent leur proph\u00e8te, l'accusant de magie et de mensonge. Puis Shu'ayb quitta Midian et se rendit \u00e0 Ika'a, dont les habitants \u00e9taient des polyth\u00e9istes qui faisaient pencher la balance comme les gens de Midian, alors Shu'ayb les appela \u00e0 adorer Allah et \u00e0 abandonner leur polyth\u00e9isme. Les gens ne r\u00e9pondirent pas, alors Shu'ayb les quitta et retourna \u00e0 Madian, et lorsque l'ordre de Dieu se produisit, les polyth\u00e9istes de Madian furent tourment\u00e9s par une secousse et un tremblement de terre d\u00e9vastateur qui d\u00e9truisit leur village, et il en fut de m\u00eame pour Aika : (Et \u00e0 Madian, leur fr\u00e8re Shu'aybah dit : \"\u00d4 mon peuple, adorez Allah, esp\u00e9rez le Jour dernier, et n'errez pas sur la terre en vous corrompant \"* Ils ne le crurent pas, alors la secousse les prit et ils se recroquevill\u00e8rent dans leurs maisons : (Les compagnons des Ayykah ont m\u00e9cru aux messagers* lorsque Shu'ayb leur a dit : \"Ne craindrez-vous pas* que je sois un messager fid\u00e8le* Craignez Allah et ob\u00e9issez-moi ?\").<\/h1>

    Ibrahim, que la paix soit avec lui<\/h3>

    Ibrahim, sur lui la paix, vivait parmi des gens qui adoraient des idoles sans Dieu, et son p\u00e8re les fabriquait et les vendait aux gens, mais Ibrahim, sur lui la paix, ne suivait pas ce que faisaient ses gens et voulait leur montrer la fausset\u00e9 de leur polyth\u00e9isme, alors il leur montra la preuve que leurs idoles n'\u00e9taient ni nuisibles ni b\u00e9n\u00e9fiques ; le jour o\u00f9 ils sortaient, il d\u00e9truisit toutes leurs idoles sauf une grande, afin que les gens reviennent \u00e0 elle et sachent qu'elle n'\u00e9tait ni nuisible ni b\u00e9n\u00e9fique. Il leur prouva \u00e9galement que la lune, le soleil et les plan\u00e8tes n'\u00e9taient pas dignes d'\u00eatre ador\u00e9s, car ils donnaient ces noms \u00e0 leurs idoles, et il leur montra progressivement que seul le Cr\u00e9ateur de la lune, du soleil, des plan\u00e8tes, des cieux et de la terre pouvait \u00eatre ador\u00e9.<\/h1>

    Le Tout-Puissant a d\u00e9crit l'histoire de son proph\u00e8te Ibrahim : (Lorsqu'il dit \u00e0 son p\u00e8re et \u00e0 son peuple : \"Quelles sont ces statues que vous adorez ? \"* Ils r\u00e9pondirent : \"Nous avons trouv\u00e9 nos p\u00e8res en train de les adorer. \"* Il dit : \"Vous et vos p\u00e8res \u00e9tiez dans une claire illusion. \"* Ils dirent : \"Es-tu venu \u00e0 nous avec la v\u00e9rit\u00e9 ou es-tu de ceux qui jouent ? \"* Il dit : \"Au contraire, votre Seigneur est le Seigneur des cieux et de la terre, celui qui les a cr\u00e9\u00e9s, et je suis l'un des t\u00e9moins de cela. Et par Dieu, j'adorerai vos idoles apr\u00e8s que vous vous en serez d\u00e9tourn\u00e9s* Et il les fit. Ils dirent : \"Celui qui a fait cela \u00e0 nos dieux est du nombre des injustes \"* Ils dirent : \"Nous avons entendu un jeune homme qui les a mentionn\u00e9s et qui s'appelle Ibrahim. Ibrahim* Ils dirent : \"Am\u00e8ne-le devant les yeux du peuple, pour qu'ils en t\u00e9moignent \"* Ils dirent : \"As-tu fait cela \u00e0 nos dieux, \u00f4 Ibrahim* Il r\u00e9pondit : \"Non, ce sont leurs a\u00een\u00e9s qui l'ont fait. Ils se retourn\u00e8rent alors sur eux-m\u00eames et dirent : \"C'est vous qui \u00eates injustes. \"* Puis ils se retourn\u00e8rent sur leurs t\u00eates et dirent : \"Vous savez ce que ces gens ont fait ? Ils dirent : \" Adorez-vous sans Dieu ce qui ne vous profite pas et ne vous nuit pas ? \"* Il dit : \" Adorez-vous sans Dieu ce qui ne vous profite pas et ne vous nuit pas ? \"* Ils dirent : \" Ne savez-vous pas ce que vous adorez sans Dieu ? Nous avons dit : \u00d4 feu, sois froid et paisible envers Ibrahim*, mais ils ont voulu lui faire du mal, et nous les avons rendus perdants).<\/h1>

    Il a voyag\u00e9 avec eux \u00e0 Harran, puis en Palestine, puis en \u00c9gypte, o\u00f9 il a \u00e9pous\u00e9 Agar l'\u00c9gyptienne et a donn\u00e9 naissance \u00e0 Isma\u00ebl, la paix soit sur lui, puis a eu Isaac, la paix soit sur lui, de son \u00e9pouse Sarah apr\u00e8s que Dieu Tout-Puissant a envoy\u00e9 des anges pour lui annoncer cela ; un pouvoir de Dieu Tout-Puissant apr\u00e8s qu'ils ont atteint un certain \u00e2ge.<\/h1>

    Ismail, que la paix soit avec lui<\/h3>

    Abraham eut Isma\u00ebl de sa seconde \u00e9pouse Hajar l'\u00c9gyptienne, ce qui rendit jalouse Sarah, sa premi\u00e8re \u00e9pouse, qui lui demanda d'\u00e9loigner Hajar et son fils d'elle, ce qu'il fit, jusqu'\u00e0 ce qu'ils atteignent le pays de Hijaz, qui \u00e9tait une terre st\u00e9rile et vide, puis il les quitta sur l'ordre d'Allah, se dirigeant pour appeler \u00e0 son monoth\u00e9isme, et invoqua son Seigneur pour qu'il prenne soin de sa femme Hajar et de son fils Ismail. Hajar prit soin de son fils Ismail et le soigna jusqu'\u00e0 ce qu'elle soit \u00e0 court de nourriture et de boisson, alors elle commen\u00e7a \u00e0 chercher entre deux montagnes, \u00e0 savoir Safa et Marwa, pensant qu'il y aurait de l'eau dans l'une d'entre elles, jusqu'\u00e0 ce qu'une source d'eau apparaisse sur l'ordre d'Allah (swt) : Hajar prit soin de son fils Isma\u00ebl et l'allaita jusqu'\u00e0 ce qu'elle n'ait plus rien \u00e0 manger ni \u00e0 boire. Elle se mit alors \u00e0 chercher entre deux montagnes, Safa et Marwa, pensant qu'il y aurait de l'eau dans l'une d'elles, jusqu'\u00e0 ce qu'une source d'eau apparaisse sur l'ordre de Dieu tout-puissant ; Dieu voulut que cette source d'eau soit un puits par lequel passeraient les caravanes (puits de Zamzam), et cette r\u00e9gion devint fertile et prosp\u00e8re par la gr\u00e2ce de Dieu tout-puissant, et Abraham retourna aupr\u00e8s de sa femme et de son fils apr\u00e8s avoir accompli la t\u00e2che qui lui avait \u00e9t\u00e9 assign\u00e9e par son Seigneur.<\/h1>

    Ibrahim, que la paix soit sur lui, a vu en r\u00eave qu'il massacrait son fils Isma\u00ebl, et ils se sont conform\u00e9s \u00e0 l'ordre de leur Seigneur, car les visions des proph\u00e8tes sont vraies, mais Dieu tout-puissant n'avait pas l'intention de mettre en \u0153uvre cet ordre, mais c'\u00e9tait un test, un test et un test pour Ibrahim et Isma\u00ebl, que la paix soit sur eux, et Isma\u00ebl a \u00e9t\u00e9 rachet\u00e9 par un grand sacrifice de Dieu, puis Dieu leur a ordonn\u00e9 de construire la Kaaba honor\u00e9e, et ils ont ob\u00e9i \u00e0 son ordre, puis Dieu a ordonn\u00e9 \u00e0 son proph\u00e8te Abraham d'inviter les gens \u00e0 se rendre en p\u00e8lerinage dans sa maison sacr\u00e9e.<\/h1>

    Isaac et Jacob, que la paix soit avec eux<\/h3>

    Puis Isaac naquit d'Isaac Jacob, paix sur lui, connu sous le nom d'Isra\u00ebl dans le Livre de Dieu, c'est-\u00e0-dire le serviteur de Dieu. Il se maria et eut douze enfants, dont le proph\u00e8te Joseph, paix sur lui. Il convient de noter que le Coran ne fait aucune mention de l'appel d'Isaac, paix sur lui, et de sa vie.<\/h1>

    Yusuf, que la paix soit avec lui<\/h3>

    L'histoire de Yusuf (que la paix soit sur lui) comprend de nombreux \u00e9v\u00e9nements et incidents, qui sont r\u00e9sum\u00e9s ci-dessous :<\/h1>

    R\u00e9v\u00e9lation et intrigue fraternelle :<\/h5>

    Dans un r\u00eave, il vit le soleil, la lune et onze plan\u00e8tes se prosterner devant lui. Il raconta sa vision \u00e0 son p\u00e8re, qui lui ordonna de se taire et de ne pas en parler \u00e0 ses fr\u00e8res. Les fr\u00e8res \u00e9taient d\u00e9cid\u00e9s \u00e0 se venger de lui parce que leur p\u00e8re le pr\u00e9f\u00e9rait \u00e0 eux, et ils conspir\u00e8rent pour jeter Joseph dans le puits. Ils voulaient se venger de lui parce que leur p\u00e8re le pr\u00e9f\u00e9rait \u00e0 eux, et ils se mirent d'accord pour jeter Joseph dans le puits. Ils demand\u00e8rent \u00e0 leur p\u00e8re la permission de l'emmener avec eux, et ils le jet\u00e8rent dans le puits. Ils dirent \u00e0 leur p\u00e8re que le loup l'avait mang\u00e9, et ils apport\u00e8rent sa chemise tach\u00e9e de sang, ce qui indiquait que le loup l'avait mang\u00e9.<\/h1>

    Youssef dans le palais d'Aziz :<\/h5>

    Joseph, sur lui la paix, fut vendu sur le march\u00e9 \u00e9gyptien pour un prix modique \u00e0 l'Aziz d'\u00c9gypte apr\u00e8s qu'une des caravanes l'eut ramass\u00e9 au puits lorsqu'elles voulaient y boire. La femme de l'Aziz \u00e9tait fascin\u00e9e par Joseph, sur lui la paix, ce qui la poussa \u00e0 lui faire la cour et \u00e0 l'inviter chez elle, mais il ne pr\u00eata pas attention \u00e0 ce qu'elle faisait et se d\u00e9tourna en croyant en Allah seul, fid\u00e8le \u00e0 son ma\u00eetre, et s'enfuit d'elle. L'Aziz le rencontra \u00e0 la porte et sa femme lui dit que c'\u00e9tait Joseph qui lui avait fait la cour. Les femmes parl\u00e8rent de la femme de l'Aziz, elle les envoya \u00e0 sa rencontre, leur donna \u00e0 chacune un couteau, puis ordonna \u00e0 Joseph de sortir vers elles, et elles se coup\u00e8rent les mains parce qu'elles virent la beaut\u00e9 de Joseph, paix sur lui, et sa beaut\u00e9, leur montrant ainsi la raison pour laquelle elle l'avait courtis\u00e9 \u00e0 partir de lui-m\u00eame.<\/h1>

    Yusuf est en prison :<\/h5>

    Deux gar\u00e7ons qui travaillaient pour le roi, l'un \u00e0 la nourriture et l'autre \u00e0 la boisson, \u00e9taient entr\u00e9s dans la prison avec lui ; celui qui travaillait \u00e0 la boisson du roi avait vu en r\u00eave qu'il pressait du vin pour le roi, tandis que celui qui travaillait \u00e0 la nourriture avait vu qu'il portait au-dessus de sa t\u00eate de la nourriture dont les oiseaux se nourrissaient, et ils avaient racont\u00e9 leurs r\u00eaves \u00e0 Yusuf pour qu'il les interpr\u00e8te pour eux, et il en a profit\u00e9 pour pr\u00eacher la religion d'Allah, le monoth\u00e9isme et la non-ing\u00e9rence. Il interpr\u00e9ta ensuite la vision du vin press\u00e9 en sortant de prison et en arrosant le roi, tandis que la vision de l'oiseau mang\u00e9 fut interpr\u00e9t\u00e9e comme une crucifixion et un oiseau mang\u00e9 par la t\u00eate. Yusuf avait demand\u00e9 \u00e0 ceux qui sortiraient de prison de le mentionner devant le roi, mais il oublia de le faire et resta donc en prison pendant pas moins de trois ans.<\/h1>

    Interpr\u00e9tation par Joseph de la vision du roi :<\/h5>

    Le roi vit dans son r\u00eave que sept vaches d\u00e9charn\u00e9es mangeaient sept vaches grasses, et il vit sept vaches vertes et sept vaches s\u00e8ches. Le roi raconta \u00e0 son peuple ce qu'il avait vu, mais ils ne purent interpr\u00e9ter sa vision. Le serveur du roi qui s'\u00e9tait \u00e9chapp\u00e9 de prison se souvint alors de Joseph, la paix soit sur lui, et il raconta au roi qu'il savait interpr\u00e9ter les visions, et Joseph fut inform\u00e9 de la vision du roi et on lui demanda de l'interpr\u00e9ter. Le roi demanda \u00e0 le rencontrer, mais il refusa jusqu'\u00e0 ce que sa chastet\u00e9 et sa puret\u00e9 soient prouv\u00e9es. Le roi envoya donc voir les femmes qui avaient avou\u00e9 ce qu'elles avaient fait, et Joseph, sur lui la paix, interpr\u00e9ta la vision du roi concernant la fertilit\u00e9 qui afflige l'\u00c9gypte pendant sept ans, puis le m\u00eame nombre d'ann\u00e9es de s\u00e9cheresse, puis la prosp\u00e9rit\u00e9 qui r\u00e8gne apr\u00e8s la s\u00e9cheresse, et il leur expliqua qu'ils devaient stocker plus que ce dont ils avaient besoin pour les ann\u00e9es de s\u00e9cheresse et de stagnation.<\/h1>

    L'autonomisation de Joseph dans le pays et sa rencontre avec ses fr\u00e8res et son p\u00e8re :<\/h5>

    Le roi d'\u00c9gypte fit de Joseph, que la paix soit sur lui, le vizir des tr\u00e9sors du pays, et le peuple d'\u00c9gypte s'\u00e9tant pr\u00e9par\u00e9 aux ann\u00e9es de famine, les gens du pays vinrent en \u00c9gypte pour se procurer des vivres en quantit\u00e9 suffisante. Parmi ceux qui vinrent en \u00c9gypte se trouvaient les fr\u00e8res de Joseph, qu'il connaissait, mais eux ne le connaissaient pas, et il leur demanda des vivres en \u00e9change de leur fr\u00e8re. Ils revinrent et dirent \u00e0 leur p\u00e8re que le ministre ne leur donnerait plus de nourriture s'ils ne lui ramenaient pas leur fr\u00e8re, et ils firent le serment de lui ramener leur fr\u00e8re. Ils furent accus\u00e9s de vol, et ils clam\u00e8rent \u00e0 leur tour leur innocence, mais la coupe du roi se trouvait dans le sac de leur fr\u00e8re ; Joseph la prit, et ses fr\u00e8res lui demand\u00e8rent d'en prendre une autre, mais il refusa ; les fr\u00e8res retourn\u00e8rent chez leur p\u00e8re, l'inform\u00e8rent de ce qui leur \u00e9tait arriv\u00e9, et revinrent chez Joseph, le suppliant d'\u00eatre charitable envers eux et de rel\u00e2cher leur fr\u00e8re Il leur rappela ce qu'ils lui avaient fait lorsqu'il \u00e9tait jeune, et ils le reconnurent. Il leur demanda de retourner chez eux et d'amener ses parents, et leur donna une chemise qu'il jeta sur leur p\u00e8re pour qu'il recouvre la vue.<\/h1>

    Job, que la paix soit avec lui<\/h3>

    Les versets du Livre d'Allah indiquent qu'Ayyoub, que la paix soit sur lui, fut afflig\u00e9 d'un malheur dans son corps, ses biens et ses enfants, mais qu'il patienta, cherchant la r\u00e9compense d'Allah, et qu'il se tourna vers Lui en implorant et en suppliant, Lui demandant d'\u00e9loigner de lui le malheur, de sorte que Son Seigneur lui r\u00e9pondit, soulagea sa d\u00e9tresse et le d\u00e9dommagea avec beaucoup de biens et d'enfants, par mis\u00e9ricorde et faveur de Sa part : (Et Ayyoub, lorsqu'il invoqua son Seigneur : \"Je suis afflig\u00e9 par la d\u00e9tresse, et Tu es le plus mis\u00e9ricordieux des mis\u00e9ricordieux \"* Nous l'exau\u00e7\u00e2mes, soulage\u00e2mes sa d\u00e9tresse, et lui donn\u00e2mes sa famille et ce qui leur ressemble, comme une mis\u00e9ricorde de notre part et un rappel pour les adorateurs).<\/h1>

    Zulkifli, que la paix soit avec lui<\/h3>

    Zulkifl, que la paix soit sur lui, est mentionn\u00e9 \u00e0 deux endroits dans le Saint Coran : dans la sourate Al-Anbiya et dans la sourate S. Le Tout-Puissant a dit dans la sourate Al-Anbiya : (Et Isma'il, Idris et Zulkifl font tous partie des patients), et dans la sourate S : (On dit qu'il n'\u00e9tait pas un proph\u00e8te, mais on l'a appel\u00e9 ainsi parce qu'il s'occupait de ce que les autres ne pouvaient pas faire, et parce qu'il s'occupait des affaires mondaines de son peuple et promettait de gouverner parmi eux avec justice et \u00e9quit\u00e9.<\/h1>

    Yunus, que la paix soit avec lui<\/h3>

    Dieu envoya son proph\u00e8te Yunus (sur lui la paix) \u00e0 un peuple pour l'appeler au monoth\u00e9isme de Dieu tout-puissant, l'inciter \u00e0 abandonner le polyth\u00e9isme et l'avertir des cons\u00e9quences de la persistance de sa religion, mais les gens ne r\u00e9pondirent pas \u00e0 son appel, insist\u00e8rent sur leur religion et se montr\u00e8rent arrogants face \u00e0 l'appel de leur proph\u00e8te. Alors Yunus (sur lui la paix) quitta le village de son peuple sans la permission de son Seigneur et monta \u00e0 bord d'un navire rempli de passagers et de bagages. Ils d\u00e9cid\u00e8rent de jeter l'un d'entre eux, et ils vot\u00e8rent entre eux, et il tomba sur Yunus (sur lui la paix), qui fut donc jet\u00e9 \u00e0 la mer, et Dieu fit en sorte qu'une baleine l'avale sans lui faire de mal, et Yunus s'installa dans le ventre de la baleine. La baleine le jeta \u00e0 terre sur l'ordre de Dieu, et il fut malade, alors Dieu lui planta un citrouille, puis le renvoya \u00e0 son peuple, et Dieu leur permit de croire en son appel.<\/h1>

    Mo\u00efse, que la paix soit avec lui<\/h3>

    Les Isra\u00e9lites ont \u00e9t\u00e9 soumis \u00e0 une dure \u00e9preuve en \u00c9gypte, o\u00f9 Pharaon a tu\u00e9 leurs enfants une ann\u00e9e, les a laiss\u00e9s une autre ann\u00e9e, et a fait honte \u00e0 leurs femmes. Dieu a voulu que la m\u00e8re de Mo\u00efse accouche l'ann\u00e9e o\u00f9 les enfants ont \u00e9t\u00e9 tu\u00e9s, et elle a craint pour lui l'oppression :<\/h1>

    Mo\u00efse dans l'arche :<\/h5>

    La m\u00e8re de Mo\u00efse a plac\u00e9 son nouveau-n\u00e9 dans un cercueil et l'a jet\u00e9 dans la mer, en r\u00e9ponse \u00e0 l'ordre de Dieu, qui lui a promis de le lui rendre et a ordonn\u00e9 \u00e0 sa s\u0153ur de le suivre et de lui en parler.<\/h1>

    Mo\u00efse entre dans le palais de Pharaon :<\/h5>

    Dieu tout-puissant voulut que l'arche se rende au palais de Pharaon, et les serviteurs la prirent pour l'apporter \u00e0 Asiya, la femme de Pharaon, qui d\u00e9couvrit ce qu'il y avait dans l'arche et trouva Mo\u00efse, la paix soit sur lui, et Dieu jeta son amour dans son c\u0153ur, et bien que Pharaon f\u00fbt sur le point de le tuer, il se d\u00e9tourna de l'affaire sur l'ordre d'Asiya. Dieu lui interdit d'allaiter ; il n'accepta pas d'\u00eatre allait\u00e9 par les gens du palais, aussi l'emmen\u00e8rent-ils au march\u00e9 \u00e0 la recherche d'une nourrice, et sa s\u0153ur leur indiqua celle qui conviendrait, puis les amena \u00e0 sa m\u00e8re, accomplissant ainsi la promesse de Dieu de lui rendre Mo\u00efse.<\/h1>

    D\u00e9part de Mo\u00efse d'\u00c9gypte :<\/h5>

    Mo\u00efse, paix sur lui, a quitt\u00e9 l'\u00c9gypte apr\u00e8s avoir tu\u00e9 accidentellement un \u00c9gyptien pour d\u00e9fendre un Isra\u00e9lite qui s'\u00e9tait rendu dans le pays de Madian.<\/h1>

    Mo\u00efse \u00e0 Midian :<\/h5>

    Mo\u00efse, paix sur lui, s'abrita dans un arbre lorsqu'il arriva \u00e0 Madian, et pria son Seigneur de le guider vers le droit chemin, puis il se rendit au puits de Madian, o\u00f9 il trouva deux jeunes filles qui attendaient de l'eau pour leurs moutons ; il les abreuva, puis s'abrita et pria son Seigneur de leur donner la subsistance, et les deux jeunes filles retourn\u00e8rent aupr\u00e8s de leur p\u00e8re et lui racont\u00e8rent ce qui leur \u00e9tait arriv\u00e9. Il demanda \u00e0 l'une d'elles d'amener Mo\u00efse pour le remercier de sa faveur ; elle l'amena honteusement et s'engagea avec lui \u00e0 pa\u00eetre pour lui pendant huit ans, et s'il ajoutait deux ans, \u00e0 condition qu'il le marie \u00e0 l'une de ses deux filles ; Mo\u00efse y consentit.<\/h1>

    Retour de Moussa en Egypte :<\/h5>

    Mo\u00efse, paix sur lui, retourna en Egypte apr\u00e8s avoir rempli son engagement avec son beau-p\u00e8re. La nuit, il se mit \u00e0 la recherche d'un feu \u00e0 allumer, mais il ne trouva qu'un feu sur le flanc de la montagne, et il s'y rendit seul, laissant sa famille, et son Seigneur l'appela, s'adressa \u00e0 lui et fit deux miracles sur ses mains : Mo\u00efse demanda \u00e0 son Seigneur de l'aider avec son fr\u00e8re Harun, et il fut exauc\u00e9 par son Seigneur, qui l'appela \u00e0 se rendre aupr\u00e8s du Pharaon d'Egypte, l'invitant \u00e0 n'adorer qu'Allah, et Mo\u00efse demanda \u00e0 son Seigneur de l'aider avec son fr\u00e8re Harun.<\/h1>

    L'invitation de Mo\u00efse \u00e0 Pharaon :<\/h5>

    Pharaon refusa l'appel de Mo\u00efse et le d\u00e9fia avec ses magiciens, et ils se mirent d'accord sur une date o\u00f9 les deux parties se rencontreraient. Pharaon rassembla les magiciens et d\u00e9fia Mo\u00efse, que la paix soit sur lui : (Nous envoy\u00e2mes apr\u00e8s eux Mo\u00efse et Aaron \u00e0 Pharaon et \u00e0 son peuple avec nos signes, mais ils \u00e9taient arrogants et criminels* Quand la v\u00e9rit\u00e9 leur vint de nous, ils dirent : \"C'est cela, la v\u00e9rit\u00e9\". Quand la v\u00e9rit\u00e9 leur vint du milieu de nous, ils dirent : \"C'est de la magie, et les magiciens ne r\u00e9ussissent pas \"* Ils dirent : \"Vous \u00eates venus \u00e0 nous pour nous d\u00e9tourner de ce que nous avons trouv\u00e9 chez nos p\u00e8res, et de ce que vous \u00eates tous les deux. Nous ne sommes pas croyants* Et Pharaon dit : \"Amenez-moi tous les magiciens comp\u00e9tents. \"* Quand les magiciens arriv\u00e8rent, Mo\u00efse leur dit : \"Jetez ce que vous jetez. \"* Quand ils jet\u00e8rent, Mo\u00efse dit : \"Jetez ce que vous jetez.\" * Quand ils jet\u00e8rent, Mo\u00efse dit : \"Jetez ce que vous jetez.\" * Quand ils jet\u00e8rent, Mo\u00efse dit : \"Jetez ce que vous jetez. Quand ils eurent jet\u00e9, Mo\u00efse dit : \"Ce que vous avez apport\u00e9 par magie, Allah le d\u00e9fait, car Allah ne r\u00e9forme pas l'oeuvre des corrompus* et Allah \u00e9tablit la v\u00e9rit\u00e9 par sa parole, m\u00eame si les criminels la d\u00e9testent\".)<\/h1>

    La survie de Mo\u00efse et de ceux qui ont cru avec lui :<\/h5>

    Dieu tout-puissant ordonna \u00e0 son proph\u00e8te Mo\u00efse, que la paix soit sur lui, de marcher de nuit avec son peuple d'Isra\u00e9lites pour \u00e9chapper \u00e0 Pharaon, et Pharaon rassembla ses soldats et ses partisans pour suivre Mo\u00efse, mais Pharaon se noya avec ceux qui l'accompagnaient.<\/h1>

    Aaron, que la paix soit avec lui<\/h3>

    Le proph\u00e8te Aaron, sur lui la paix, \u00e9tait le fr\u00e8re du proph\u00e8te Mo\u00efse, sur lui la paix, et Aaron a obtenu une grande position de son fr\u00e8re ; il \u00e9tait son bras droit, son fid\u00e8le assistant et son sage conseiller. Les versets de Dieu ont mentionn\u00e9 la position d'Aaron, sur lui la paix, lorsqu'il a \u00e9t\u00e9 nomm\u00e9 le successeur de son fr\u00e8re Mo\u00efse ; Dieu a promis \u00e0 son proph\u00e8te Mo\u00efse au mont Tor. Cependant, le Samaritain fabriqua un veau, appelant son peuple \u00e0 l'adorer et pr\u00e9tendant que Mo\u00efse, sur lui la paix, s'\u00e9tait \u00e9loign\u00e9 de son peuple. Lorsque Harun, sur lui la paix, vit leur \u00e9tat et leur adoration du veau, il se tint parmi eux comme un orateur, les avertissant du mal de leur action et les invitant \u00e0 revenir de leur mal. Lorsque Mo\u00efse, paix sur lui, revint avec les tablettes de la Torah, il vit l'\u00e9tat de son peuple et son adoration du veau, et fut stup\u00e9fait de l'\u00e9tat de son peuple et de sa persistance \u00e0 adorer le veau. Aaron se d\u00e9fendit en expliquant les conseils qu'il leur donnait, la compassion qu'il avait pour eux et le fait qu'il ne voulait pas semer la discorde parmi eux. La vie d'Aaron \u00e9tait donc un exemple d'honn\u00eatet\u00e9 dans les paroles, de diligence dans la patience et de diligence dans les conseils.<\/h1>

    Josu\u00e9 bin Nun, que la paix soit avec lui<\/h3>

    Josu\u00e9 ibn Nun, que la paix soit sur lui, est l'un des proph\u00e8tes des Isra\u00e9lites. Il est mentionn\u00e9 dans le Saint Coran sans mentionner son nom dans la sourate Al-Kahf ; il \u00e9tait le gar\u00e7on de Mo\u00efse qui l'accompagnait dans son voyage pour rencontrer Al-Khidr : \"Lorsque Mo\u00efse dit \u00e0 son gar\u00e7on : Je ne resterai pas jusqu'\u00e0 ce que j'atteigne la jonction des deux mers, ou je passerai un certain temps\". Allah a accord\u00e9 \u00e0 son proph\u00e8te Josu\u00e9 plusieurs vertus, notamment : Le soleil a \u00e9t\u00e9 emprisonn\u00e9 pour lui et la conqu\u00eate de J\u00e9rusalem par ses mains.<\/h1>

    Elias, que la paix soit avec lui<\/h3>

    Elias, paix sur lui, est l'un des proph\u00e8tes envoy\u00e9s par Allah au peuple pour qu'il adore Allah seul. Son peuple adorait des idoles, alors Elias, paix sur lui, les a appel\u00e9s au monoth\u00e9isme d'Allah et \u00e0 l'adoration de Lui seul, les a avertis du ch\u00e2timent d'Allah pour les m\u00e9cr\u00e9ants, et leur a expliqu\u00e9 les raisons de la survie et de la r\u00e9ussite dans ce monde et dans l'au-del\u00e0 : (Elias est parmi les messagers* lorsqu'il dit \u00e0 son peuple : \"Ne craindrez-vous pas* Vous appelez quelqu'un d'autre votre Seigneur, et vous m\u00e9prisez le meilleur des cr\u00e9ateurs* Allah est votre Seigneur et le Seigneur de vos anc\u00eatres* Ils l'ont m\u00e9cru. Sauf les fid\u00e8les serviteurs d'Allah* Et Nous l'avons laiss\u00e9 dans les derniers jours* Que la paix soit sur El Yasin* Nous r\u00e9compensons aussi les bienfaisants* Il est de nos serviteurs croyants).<\/h1>

    Elyssa, que la paix soit avec lui<\/h3>

    Elis\u00e9e, que la paix soit sur lui, est l'un des proph\u00e8tes des enfants d'Isra\u00ebl issus de la descendance de Joseph, que la paix soit sur lui, et il est mentionn\u00e9 \u00e0 deux endroits dans le Livre d'Allah : Il est mentionn\u00e9 \u00e0 deux endroits dans le Livre d'Allah, le premier dans la sourate Al-An'am : \"Et Isma'il, et Al-Issa'il, et Yusuf, et Lot, et tous ceux que nous avons favoris\u00e9s au-dessus des mondes\", et le second dans la sourate S : \"Et rappelez-vous Isma'il, et Al-Issa'il, et Al-Kafal, et tous les meilleurs des meilleurs\", il a d\u00e9livr\u00e9 l'appel de son Seigneur \u00e0 son peuple en suivant l'ordre de son Seigneur.<\/h1>

    David, que la paix soit avec lui<\/h3>

    Le proph\u00e8te David, sur lui la paix, a pu tuer Goliath, qui \u00e9tait un ennemi de Dieu, puis Dieu a donn\u00e9 du pouvoir \u00e0 David dans le pays ; Il lui a donn\u00e9 le royaume, l'a dot\u00e9 de sagesse, et a utilis\u00e9 plusieurs miracles pour lui, y compris la louange des oiseaux et des montagnes avec lui, et David, sur lui la paix, a moul\u00e9 le fer dans la forme qu'il voulait, et a excell\u00e9 dans ce domaine, en fabriquant des armures : (Nous avons accord\u00e9 \u00e0 David une faveur de notre part, \u00f4 montagnes, et les oiseaux avec lui, et nous avons ramolli le fer pour lui*, et nous lui avons donn\u00e9 le fer*, et nous lui avons donn\u00e9 la capacit\u00e9 de travailler le fer, et d'estimer au cours de la journ\u00e9e, et de faire de bonnes actions, car je suis conscient de ce que vous faites) Allah a \u00e9galement r\u00e9v\u00e9l\u00e9 \u00e0 David le Livre de Zabur : (Nous donn\u00e2mes \u00e0 David le Livre de Zabur, et Nous lui donn\u00e2mes Salomon, que la paix soit sur lui, en disant : \"Et Nous avons donn\u00e9 \u00e0 David Salomon, le meilleur des serviteurs, car il est fid\u00e8le.<\/h1>

    Salomon, que la paix soit avec lui<\/h3>

    Salomon ibn David, que la paix soit sur lui, \u00e9tait un proph\u00e8te et un roi ; Dieu lui donna un royaume qui ne devait \u00eatre donn\u00e9 \u00e0 personne apr\u00e8s lui. L'une des manifestations de son royaume fut que Dieu lui donna la capacit\u00e9 de comprendre la logique des oiseaux et des animaux, et d'harnacher le vent pour qu'il court sur son ordre vers l'endroit qu'il voulait, et Dieu harnacha aussi les djinns pour lui, et toute l'attention de Dieu \u00e9tait concentr\u00e9e sur la pr\u00e9dication de la religion de Dieu. La huppe vint au conseil de Salomon et lui raconta qu'il \u00e9tait parti en mission et qu'il \u00e9tait arriv\u00e9 dans un pays o\u00f9 il avait vu des merveilles ; il avait vu un peuple gouvern\u00e9 par une femme nomm\u00e9e Bilqis, et qui adorait le soleil sans Dieu. Salomon fut en col\u00e8re lorsqu'il entendit les nouvelles de la huppe, et il leur envoya une lettre les invitant \u00e0 l'islam et \u00e0 se soumettre \u00e0 l'ordre de Dieu.<\/h1>

    Bilqis consulta les anciens de son peuple, puis d\u00e9cida d'envoyer une d\u00e9l\u00e9gation avec des cadeaux \u00e0 Salomon, mais Salomon \u00e9tait en col\u00e8re contre les cadeaux, car le but de l'invitation au monoth\u00e9isme de Dieu, n'est pas de recevoir des cadeaux, alors il demanda \u00e0 la d\u00e9l\u00e9gation de retourner et de livrer un message \u00e0 Bilqis, la mena\u00e7ant avec de grands soldats pour la chasser, elle et son peuple, de leur ville, alors Bilqis d\u00e9cida d'aller seule \u00e0 Salomon, alors Salomon voulut avant sa venue apporter son tr\u00f4ne, pour lui montrer le pouvoir de Dieu qui le lui a donn\u00e9. Bilquis arriva et entra chez Salomon, et elle ne reconnut pas son tr\u00f4ne au d\u00e9but, puis Salomon l'informa que c'\u00e9tait son tr\u00f4ne, et elle se rendit avec Salomon \u00e0 Dieu, le Seigneur des mondes. Il convient de noter que Salomon, que la paix soit sur lui, mourut alors qu'il \u00e9tait debout en adoration, appuy\u00e9 sur son b\u00e2ton, et il resta sous cette forme pendant un certain temps jusqu'\u00e0 ce que Dieu envoie un insecte manger son b\u00e2ton jusqu'\u00e0 ce qu'il tombe par terre, et les djinns r\u00e9alis\u00e8rent que s'ils connaissaient l'invisible, ils n'auraient pas continu\u00e9 \u00e0 travailler tout le temps que Salomon \u00e9tait mort sans qu'ils ne le sachent. Le Tout-Puissant dit : (Et Nous avons donn\u00e9 \u00e0 Salomon le vent, dont l'envergure est d'un mois, et dont l'envergure est d'un mois, et Nous lui avons donn\u00e9 l'oeil de la pluie, et des djinns qui travaillent devant lui par la permission de son Seigneur, et quiconque parmi eux s'\u00e9carte de Notre ordre, Nous lui ferons subir le ch\u00e2timent de l'enfer* Ils travailleront pour lui ce qu'ils voudront, des sphinx, des statues, des paupi\u00e8res comme la r\u00e9ponse, et des pots solides. Quand Nous avons d\u00e9cr\u00e9t\u00e9 sa mort, il n'y avait aucune preuve de sa mort, si ce n'est que les animaux de la terre mangent son fumier, et quand il est tomb\u00e9, les djinns savaient que s'ils avaient connu l'invisible, ils ne seraient pas rest\u00e9s dans le ch\u00e2timent humiliant).<\/h1>

    Zakariya et Yahya, que la paix soit sur eux<\/h3>

    Zacharie, paix sur lui, est l'un des proph\u00e8tes des enfants d'Isra\u00ebl. Il resta sans enfant jusqu'\u00e0 ce qu'il prie son Seigneur de lui donner un fils qui h\u00e9riterait de lui la justice, afin que l'\u00e9tat de justice des enfants d'Isra\u00ebl se perp\u00e9tue. Dieu exau\u00e7a sa pri\u00e8re et lui donna Yahya, \u00e0 qui Dieu donna la sagesse et la connaissance alors qu'il \u00e9tait jeune homme : (Zacharie pria son Seigneur en disant : \" Seigneur, accorde-moi de Toi-m\u00eame une bonne descendance, car c'est Toi qui entends la supplication. \"* Les anges l'appel\u00e8rent alors qu'il priait dans le sanctuaire, en disant : \" Dieu t'annonce un fils, Yahya, confirmant une parole de Dieu, un ma\u00eetre, un protecteur et un proph\u00e8te d'entre les justes. \"* Les anges l'appel\u00e8rent alors qu'il priait dans le sanctuaire. Il dit : \"Seigneur, comment aurais-je un fils, car je suis vieux et ma femme est st\u00e9rile ? \"* Il dit : \"Dieu fait ce qu'Il veut. \"* Il dit : \"Seigneur, fais-moi un signe \"* Il dit : \"Ton signe est que tu ne parleras pas aux hommes pendant trois jours, sauf \u00e0 titre de symbole, et que tu te souviendras souvent de ton Seigneur et que tu le loueras le soir et le matin\".)<\/h1>

    J\u00e9sus, que la paix soit avec lui<\/h3>

    Dieu tout-puissant a cr\u00e9\u00e9 J\u00e9sus, la paix soit sur lui, d'une m\u00e8re sans p\u00e8re, comme un signe et une preuve de sa grandeur et de sa puissance, en envoyant un ange \u00e0 Marie et en lui insufflant l'esprit de Dieu ; elle l'a con\u00e7u et l'a amen\u00e9 \u00e0 son peuple, qui l'a reni\u00e9, et elle a d\u00e9sign\u00e9 son enfant. Lorsque J\u00e9sus, que la paix soit sur lui, atteignit sa majorit\u00e9, il commen\u00e7a \u00e0 accomplir les devoirs de sa mission ; il appela son peuple, les Isra\u00e9lites, \u00e0 corriger leur comportement et \u00e0 revenir \u00e0 l'adh\u00e9sion \u00e0 la loi de leur Seigneur, et Dieu fit appara\u00eetre entre ses mains des miracles qui t\u00e9moignaient de sa v\u00e9racit\u00e9, notamment Il appela son peuple, les Isra\u00e9lites, \u00e0 se corriger et \u00e0 revenir \u00e0 la loi de leur Seigneur, et Dieu fit des miracles entre ses mains : il cr\u00e9a des oiseaux avec de l'argile, ressuscita les morts, gu\u00e9rit les aveugles et les l\u00e9preux, et dit aux gens ce qu'ils \u00e9conomisaient dans leurs maisons. Le Tout-Puissant a dit : (Lorsque les anges dirent : \"\u00d4 Marie, Allah t'annonce une parole de Celui qui s'appelle le Christ J\u00e9sus, fils de Marie, qui sera un chef dans ce monde et dans l'autre et parmi les proches* et qui parlera aux gens dans le berceau et comme nourrisson et parmi les justes* Elle dit : \"Seigneur, comment puis-je avoir un fils alors qu'aucun \u00eatre humain ne m'a touch\u00e9e ?\" Il dit : \"Allah cr\u00e9e ce qu'il veut. Il lui enseigne le Livre, la Sagesse, la Torah et l'Evangile*, et un messager aux enfants d'Isra\u00ebl : Je vous apporte un signe de la part de votre Seigneur : Je vous cr\u00e9erai de l'argile la forme d'un oiseau, je soufflerai dedans et il deviendra un oiseau. Je gu\u00e9rirai l'aveugle et le l\u00e9preux, je ressusciterai le mort avec la permission d'Allah, et je vous dirai ce que vous mangez et ce que vous conservez dans vos maisons, car c'est un signe pour vous si vous \u00eates croyants*, et je ratifierai ce qui est entre mes mains de la Torah, et je vous autoriserai une partie de ce qui vous \u00e9tait interdit, et je vous le rendrai licite. Je vous ai apport\u00e9 un signe de la part de votre Seigneur, craignez donc Allah et ob\u00e9issez-moi*. Car Allah est mon Seigneur et votre Seigneur, adorez-le donc, et ceci est un chemin droit*. Les disciples dirent : \"Nous sommes les partisans d'Allah ; nous croyons en Allah et nous attestons que nous sommes musulmans\".)<\/h1>

    Mahomet, que la paix soit avec lui<\/h3>

    Allah a envoy\u00e9 Mohammed, le sceau de ses proph\u00e8tes, apr\u00e8s qu'il eut atteint l'\u00e2ge de quarante ans. Il a commenc\u00e9 son appel en secret et l'a poursuivi pendant trois ans avant qu'Allah ne lui ordonne de le rendre public. Il a endur\u00e9 des pr\u00e9judices et des \u00e9preuves au nom de son appel, ce qui a conduit les compagnons \u00e0 \u00e9migrer en Abyssinie pour \u00e9chapper \u00e0 leur religion, et la situation est devenue difficile pour le Proph\u00e8te (paix et b\u00e9n\u00e9dictions sur lui), surtout apr\u00e8s la mort de ses plus proches collaborateurs. La situation devint difficile pour le Proph\u00e8te, surtout apr\u00e8s la mort de ses proches. Il quitta donc La Mecque pour Ta\u00eff afin de chercher du soutien aupr\u00e8s d'eux, mais il n'y trouva que du mal et des moqueries, si bien qu'il revint pour achever son appel et proposa l'islam aux tribus pendant la saison du Hadj. Il rencontra un groupe d'Ansar qui crut en son appel et retourna \u00e0 M\u00e9dine pour inviter leurs familles. Plus tard, les conditions furent cr\u00e9\u00e9es pour la premi\u00e8re et la deuxi\u00e8me vente d'Aqaba entre le proph\u00e8te et les Ansar, ouvrant ainsi la voie \u00e0 la migration vers M\u00e9dine, et le proph\u00e8te partit avec Abou Bakr en direction de M\u00e9dine. Il y resta trois jours avant d'arriver \u00e0 M\u00e9dine, construisit la mosqu\u00e9e \u00e0 son arriv\u00e9e, \u00e9tablit l'\u00c9tat islamique et continua \u00e0 pr\u00eacher le message de l'islam jusqu'\u00e0 sa mort, \u00e0 l'\u00e2ge de soixante-trois ans.<\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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    Miracles des proph\u00e8tes<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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    \u00a0<\/h1>

    Dieu tout-puissant a soutenu ses proph\u00e8tes par des miracles afin de les distinguer des autres \u00eatres humains, car ces miracles ne concernent que les proph\u00e8tes et les messagers et font partie des sounnahs de Dieu tout-puissant pour ses proph\u00e8tes. Ces miracles sont \u00e9galement une preuve de la sinc\u00e9rit\u00e9 de leur appel et une preuve pour ceux qui discutent avec eux, et g\u00e9n\u00e9ralement le miracle est du type de ce que les gens \u00e0 qui Allah Tout-Puissant a envoy\u00e9 Ses messagers ont excell\u00e9.<\/h1>

    Dieu a soutenu ses proph\u00e8tes par de nombreux miracles, mentionn\u00e9s dans les r\u00e9cits des proph\u00e8tes et dans certains textes du Coran et de la Sunna, comme suit.<\/h1>

    Le miracle de No\u00e9<\/h3>

    Il construisait l'arche sur le sable, et son peuple se moquait de lui et l'accusait de folie parce qu'il construisait l'arche sur la terre, jusqu'\u00e0 ce qu'Allah (SWT) donne l'ordre de faire pleuvoir du ciel, et que des sources jaillissent du sol, alors Allah (SWT) dit : \"Ainsi l'eau s'est rencontr\u00e9e sur une affaire d\u00e9cid\u00e9e\", alors la terre et ceux qui s'y trouvaient furent noy\u00e9s, sauf ceux qui montaient dans le miracle cach\u00e9, c'est-\u00e0-dire l'arche.<\/h1>

    Le miracle d'Ibrahim (que la paix soit sur lui)<\/h3>

    Dieu tout-puissant a soutenu son proph\u00e8te Ibrahim (que la paix soit sur lui) par de nombreux miracles, \u00e0 savoir :<\/h1>

    - (Ils dirent : \"Br\u00fblez-le et soutenez vos dieux si vous le faites\" * Nous avons dit : \"\u00d4 feu, sois froid et paisible envers Abraham\"). C'\u00e9tait apr\u00e8s qu'il eut bris\u00e9 leurs idoles et les eut convaincus qu'elles ne faisaient ni mal ni bien, et ils le jet\u00e8rent dans le feu pour soutenir leurs idoles.<\/h1>

    - C'est apr\u00e8s avoir vu en r\u00eave qu'il \u00e9gorgeait son fils Isma\u00ebl, que la paix soit sur lui, qui lui \u00e9tait apparu \u00e0 l'\u00e2ge de quatre-vingt-six ans et qui \u00e9tait devenu un jeune homme, que Dieu tout-puissant l'a mis \u00e0 l'\u00e9preuve en l'\u00e9gorgeant, qu'il a r\u00e9pondu \u00e0 son ordre et qu'il a voulu l'\u00e9gorger, et que Dieu tout-puissant lui a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 qu'il avait r\u00e9ussi l'\u00e9preuve, et que Dieu tout-puissant l'a rachet\u00e9 par un grand sacrifice, car il a dit : (Et nous lui avons dit : \u00d4 Abraham* tu as cru \u00e0 la vision, et nous r\u00e9compensons les bienfaisants* c'est l\u00e0 l'\u00e9preuve \u00e9vidente* et nous l'avons rachet\u00e9 par un grand sacrifice).<\/h1>

    Le miracle de Saleh (que la paix soit sur lui)<\/h3>

    Le peuple de Salih (sur lui la paix) \u00e9tait c\u00e9l\u00e8bre pour ses sculptures dans le roc. Ils taillaient des maisons dans le roc avec des d\u00e9corations et des inscriptions. Ils demand\u00e8rent \u00e0 leur proph\u00e8te de faire sortir du roc un chameau vivant qui mangerait et boirait afin qu'ils croient en lui. Il pria son Seigneur de faire sortir un chameau avec les m\u00eames caract\u00e9ristiques qu'ils avaient mentionn\u00e9es, et Dieu tout-puissant l'exau\u00e7a et fit sortir du roc un chameau avec une \u00e2me et de la vie : (Et Salih, leur fr\u00e8re, dit \u00e0 Thamoud : \"\u00d4 mon peuple, adorez Allah, car vous n'avez pas d'autre divinit\u00e9 que Lui, vous avez re\u00e7u une preuve de votre Seigneur, voici la chamelle d'Allah pour vous, comme un signe ; laissez-la donc manger sur la terre d'Allah, et ne la touchez pas mal, de peur qu'un ch\u00e2timent douloureux ne vous atteigne\") Son miracle \u00e9tait du genre de celui pour lequel son peuple \u00e9tait c\u00e9l\u00e8bre, \u00e0 savoir sculpter une chamelle.<\/h1>

    Les miracles de Mo\u00efse<\/h3>

    Allah (SWT) a soutenu son Proph\u00e8te Mo\u00efse (que la paix soit sur lui) par neuf miracles clairs, car Il (SWT) a dit : \" Nous avons donn\u00e9 \u00e0 Mo\u00efse neuf signes clairs \", du type de la magie pour laquelle son peuple \u00e9tait c\u00e9l\u00e8bre, comme le b\u00e2ton qui se transforme en un grand serpent apr\u00e8s qu'il l'ait jet\u00e9 par terre, car Il (SWT) a dit : \" Qu'est-ce que tu as dans ta main droite, \u00f4 Mo\u00efse* ? (Il dit : \"Qu'est-ce que tu as dans ta main droite, \u00f4 Mo\u00efse* ? \"* Il dit : \"C'est mon b\u00e2ton sur lequel je m'appuie, et je m'en servirai pour mes moutons, et j'en ai d'autres usages \"* Il dit : \"Jette-le, \u00f4 Mo\u00efse*, et il le jeta, et voici que c'\u00e9tait un \u00eatre vivant qui se d\u00e9battait* Il dit : \"Prends-le et n'aie pas peur, nous le remettrons dans son premier \u00e9tat\". Apr\u00e8s que le serpent eut aval\u00e9 les serpents des magiciens, ils crurent tous, car ils se rendirent compte de son miracle et qu'il n'\u00e9tait pas l'\u0153uvre d'\u00eatres humains. Un autre de ses miracles \u00e9tait sa main blanche, qui brillait comme la lune apr\u00e8s qu'il l'ait mise dans sa poche et qu'il l'en ait ressortie : (\"Et lie ta main \u00e0 ton c\u00f4t\u00e9, et elle en sortira blanche sans aucun mal\"). Quant aux sept autres versets, ils sont mentionn\u00e9s dans les paroles d'Allah tout-puissant : (Nous avons fait passer la famille de Pharaon par des ann\u00e9es et une disette de fruits, afin qu'ils se souviennent* Quand le bien leur est venu, ils ont dit : \"Ceci est \u00e0 nous\", et si un malheur leur arrive, ils s'envoleront loin de Mo\u00efse et de ceux qui sont avec lui, mais la plupart d'entre eux n'en savent rien. Nous leur envoy\u00e2mes donc le d\u00e9luge, les sauterelles, les criquets, les poux, les tigres, les grenouilles et le sang, mais ils se montr\u00e8rent arrogants et criminels :<\/h1>

    - Ann\u00e9es : C'est le refus de la pluie au peuple d'\u00c9gypte, le manque d'eau pour eux, la st\u00e9rilit\u00e9 et la s\u00e9cheresse de leur terre. P\u00e9nurie de fruits, car le Dieu tout-puissant emp\u00eache les fruits de sortir, et ce qui sort est mang\u00e9 par les oiseaux.<\/h1>

    - L'inondation : Ce qui a caus\u00e9 la destruction de leurs fermes et de leurs villes.<\/h1>

    - Les sauterelles : Celle qui mange tout.<\/h1>

    - Poux : un insecte qui nuit \u00e0 leur corps.<\/h1>

    - Les grenouilles : Allah Tout-Puissant les envoya sur eux en grand nombre, ce qui leur rendit la vie difficile.<\/h1>

    - Le sang : Ce qui se trouve dans tous leurs aliments et boissons.<\/h1>

    Le miracle de David (que la paix soit sur lui)<\/h3>

    Allah (SWT) a fourni les montagnes et les oiseaux \u00e0 son proph\u00e8te David (que la paix soit sur lui), et ils ont lou\u00e9 avec lui, comme Allah (SWT) a dit : (Et Nous avons fourni \u00e0 David les montagnes pour le louer ainsi que les oiseaux, et Nous avons \u00e9t\u00e9 les faiseurs d'actes).<\/h1>

    Miracles de Salomon, paix sur lui<\/h3>

    Allah (SWT) a soutenu son proph\u00e8te Sulayman (paix sur lui) par de nombreux miracles, apr\u00e8s qu'il ait demand\u00e9 \u00e0 Allah (SWT) de lui donner un royaume qui ne serait donn\u00e9 \u00e0 aucun homme apr\u00e8s lui, car Allah (SWT) a dit : (Il a dit : \"Seigneur, pardonne-moi et accorde-moi un royaume qui ne sera donn\u00e9 \u00e0 personne apr\u00e8s moi, car tu es celui qui donne\") : (Dieu tout-puissant lui a r\u00e9pondu et lui a donn\u00e9 un royaume et une civilisation bas\u00e9s sur des miracles, et ces miracles n'ont jamais \u00e9t\u00e9 faits avant ou apr\u00e8s eux, et ils ont continu\u00e9 avec Sulayman, paix sur lui, tant qu'il \u00e9tait en vie :<\/h1>

    - Le vent lui \u00e9tait attel\u00e9 : Allah (swt) a dit : Allah (swt) a d\u00e9crit ce vent comme \u00e9tant b\u00e9nin, c'est-\u00e0-dire qu'il fait du bien et ne nuit pas, et ce vent \u00e9tait capable de voyager en un jour ce que les gens voyageaient en deux mois, et il se d\u00e9pla\u00e7ait par son ordre, voyageait o\u00f9 il voulait, allait \u00e0 travers son royaume, pleuvait, et guidait les navires, \u00e0 la volont\u00e9 d'Allah (swt). Il s'en servait \u00e9galement pour d\u00e9fendre la religion et tous ceux qui le combattaient, et il montait sur elle et la faisait passer \u00e0 travers son royaume, et elle lui transmettait \u00e9galement les nouvelles des gens.<\/h1>

    - Les djinns lui \u00e9taient attel\u00e9s : Il les contr\u00f4lait et les utilisait au profit de son royaume, leur \u00e9rigeant des niches qu'il utilisait pour l'adoration et l'ob\u00e9issance, leur ordonnant de plonger dans les mers et d'en extraire des perles et du corail, et quiconque d\u00e9sob\u00e9issait \u00e0 ses ordres \u00e9tait emprisonn\u00e9 et encha\u00een\u00e9 \u00e0 lui.<\/h1>

    - La liqu\u00e9faction de l'airain : Pour fabriquer des armes, Allah (SWT) lui a donn\u00e9 un \u0153il d'o\u00f9 l'airain coulait comme de l'eau, comme Allah (SWT) le dit : \" Et Nous lui avons liqu\u00e9fi\u00e9 l'\u0153il de gouttes \", et il a ordonn\u00e9 aux djinns de le modeler dans la forme qu'il voulait.<\/h1>

    - Parler \u00e0 ce qui ne parle pas : Il connaissait aussi le langage des insectes, des plantes et autres, et ils \u00e9taient parmi ses soldats, lui apportant des nouvelles de r\u00e9gions \u00e9loign\u00e9es. Il connaissait aussi le langage des insectes, des plantes et autres, et ils \u00e9taient parmi ses soldats, lui apportant des nouvelles de r\u00e9gions \u00e9loign\u00e9es.<\/h1>

    Les miracles de J\u00e9sus<\/h3>

    Allah, le Tout-Puissant, a accord\u00e9 \u00e0 son Proph\u00e8te J\u00e9sus un certain nombre de miracles, dont certains sont mentionn\u00e9s dans les paroles du Tout-Puissant : (Lorsqu'Allah dit : \"\u00d4 J\u00e9sus, fils de Marie, souviens-toi de ma b\u00e9n\u00e9diction sur toi et sur ta m\u00e8re quand je t'ai soutenu par le Saint-Esprit, quand tu as parl\u00e9 aux hommes dans le ventre de ta m\u00e8re et quand tu \u00e9tais enfant, quand je t'ai enseign\u00e9 l'\u00c9criture, la sagesse, la Torah et l'\u00c9vangile, et quand tu as cr\u00e9\u00e9 de l'argile la forme d'un oiseau avec ma permission et que tu souffles dedans, et qu'il devient un oiseau. Avec ma permission, tu souffles dedans et il devient un oiseau. Avec ma permission, tu gu\u00e9ris les sourds et les aveugles, avec ma permission, et tu ressuscites les morts, avec ma permission. J'ai \u00e9loign\u00e9 de toi les enfants d'Isra\u00ebl lorsque tu leur as pr\u00e9sent\u00e9 des preuves, mais ceux d'entre eux qui n'ont pas cru ont dit : \"Ce n'est rien d'autre que de la magie \u00e9vidente :<\/h1>

    - Il est n\u00e9 sans p\u00e8re, et Allah, le Tout-Puissant, a expliqu\u00e9 que c'\u00e9tait l'une des choses les plus faciles pour Lui, comme Il a dit : \"Ainsi parle ton Seigneur : \"C'est facile pour moi, et nous ferons de lui un signe pour les gens et une mis\u00e9ricorde de notre part, et ce fut un d\u00e9cret d\u00e9cisif\" Il est un esprit d'Allah, le Tout-Puissant, et Sa parole qu'Il a donn\u00e9e \u00e0 sa m\u00e8re Marie, comme Il a dit : (Lorsque les anges ont dit : \"Marie, Allah t'annonce une parole de Sa part, dont le nom est Christ J\u00e9sus, fils de Marie, qui sera honor\u00e9 dans ce monde et dans l'autre, et parmi les proches) : (Lorsque les anges dirent : \"Marie, Allah t'annonce une parole de Sa part, dont le nom est le Christ J\u00e9sus, fils de Marie, qui sera honor\u00e9 dans ce monde et dans l'autre, et parmi les proches\").<\/h1>

    - Enfant, il parlait comme un vieillard, comme il parlait comme un enfant qu'il \u00e9tait un serviteur de Dieu qui lui avait donn\u00e9 le Livre et avait fait de lui un proph\u00e8te.<\/h1>

    - Soufflez dans l'argile en forme d'oiseau et il deviendra un v\u00e9ritable oiseau.<\/h1>

    - Il a gu\u00e9ri les aveugles et les l\u00e9preux, ressuscit\u00e9 les morts et dit \u00e0 ses compagnons ce qu'ils devaient manger et boire et ce qu'ils devaient sauver.<\/h1>

    Dieu tout-puissant lui a envoy\u00e9 une table du ciel, \u00e0 la demande de son peuple. Il lui a t\u00e9l\u00e9charg\u00e9 l'\u00c9vangile et a fait de lui une b\u00e9n\u00e9diction o\u00f9 qu'il se trouve.<\/h1>

    Miracles du Proph\u00e8te Muhammad (que la paix soit sur lui)<\/h3>

    Dieu a soutenu son proph\u00e8te Muhammad par de nombreux miracles, dont certains sont similaires aux miracles des proph\u00e8tes pr\u00e9c\u00e9dents et d'autres lui sont propres, notamment les suivants :<\/h1>

    - Il lui a donn\u00e9 des miracles moraux, dont le plus grand est le Saint Coran, par lequel il a d\u00e9fi\u00e9 les Arabes, le peuple de l'\u00e9loquence et de l'\u00e9loquence, de trouver une sourate semblable, ou dix sourates semblables, ou une seule sourate, et ils n'ont pas trouv\u00e9 de semblable, ce qui est le seul miracle de tous les miracles des proph\u00e8tes qui subsistent jusqu'\u00e0 pr\u00e9sent et jusqu'\u00e0 l'instauration de l'heure.<\/h1>

    - Le soutenir par des miracles physiques, qui sont nombreux, comme Isra' et Miraj, pour servir de preuve de sa v\u00e9racit\u00e9, comme le dit le Tout-Puissant : \"Louange \u00e0 Celui qui a envoy\u00e9 son serviteur de nuit de la Mosqu\u00e9e sacr\u00e9e \u00e0 la Petite Mosqu\u00e9e, que Nous avons b\u00e9nie autour de lui\" (Louange \u00e0 Celui qui a envoy\u00e9 son serviteur de nuit de la Mosqu\u00e9e sacr\u00e9e \u00e0 la Petite Mosqu\u00e9e, autour de laquelle Nous l'avons b\u00e9ni). (Parmi les autres miracles sensoriels, on peut citer l'eau qui sort de ses doigts lors de la paix de Hudaybiyyah. En plus de la b\u00e9n\u00e9diction de la nourriture et de son augmentation, et de la r\u00e9ponse de Dieu \u00e0 ses pri\u00e8res, il ne levait pas la main sans que Dieu ne lui r\u00e9ponde, en plus des palmiers et des arbres qui venaient \u00e0 lui pour le prot\u00e9ger du soleil et de sa chaleur, ou lorsqu'il remplissait son besoin.<\/h1>

    - Sa connaissance de certaines choses invisibles dont Allah (SWT) lui a parl\u00e9, et ces choses invisibles peuvent \u00eatre \u00e0 son \u00e9poque, ou un peu plus tard, ou \u00e0 une \u00e9poque lointaine dans la fin des temps ; comme le fait qu'il lui ait parl\u00e9 de la d\u00e9faite des Kesra perses et de la sup\u00e9riorit\u00e9 des Romains sur eux, et sa promesse de conqu\u00e9rir la Perse et Madain, qui \u00e9tait \u00e0 l'\u00e9poque de Umar bin al-Khattab (qu'Allah soit satisfait de lui), ainsi que la propagation de l'ignorance, le manque de connaissance, les ann\u00e9es trompeuses, en lui disant les signes de la grande Heure, et d'autres choses invisibles.<\/h1>

    - Le miracle de la fente de sa poitrine lorsqu'il \u00e9tait jeune, lorsque Gabriel, paix sur lui, fendit sa poitrine et en retira la chance du diable, puis la lava avec de l'eau de Zamzam et la remit \u00e0 sa place, et Anas (qu'Allah soit satisfait de lui) dit qu'il pouvait voir la trace du fil dans sa poitrine.<\/h1>

    Il dit : \"Je connais une pierre \u00e0 La Mecque qui me saluait avant que je ne sois envoy\u00e9, et je la connais maintenant\" De plus, apr\u00e8s que les compagnons du Proph\u00e8te lui eurent construit une nouvelle chaire, la souche sur laquelle il s'appuyait pleura et le Proph\u00e8te l'essuya.<\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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    N'h\u00e9sitez pas \u00e0 nous contacter<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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    Envoyez-nous un message si vous avez d'autres questions et nous vous r\u00e9pondrons dans les plus brefs d\u00e9lais.<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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