Un jour, Omar ibn al-Khattab, que Dieu l'agrée, s'adressa aux gens et leur conseilla de ne pas exagérer dans la dot des femmes. Il leur expliqua que si l'exagération dans la dot était un honneur ici-bas ou dans l'au-delà, le Messager (sur lui la paix et le salut) l'aurait fait. Or, lui (sur lui la paix et le salut) n'a donné à aucune de ses épouses ni rien pris pour ses filles, sauf une petite somme.
Une femme se leva et dit courageusement : « Ô Omar, Allah nous donne et nous prive. Allah, le Tout-Puissant, ne dit-il pas : « Et si tu as donné beaucoup à l'un d'eux, n'en reprenez rien » ? Une grosse somme d'argent est une grosse somme. » Omar comprit la justesse des paroles de la femme et la beauté de sa citation du noble verset, alors il changea d'avis et dit : « La femme avait raison et Omar avait tort. »

La question ici
Une femme est-elle plus savante en religion qu’Omar ?
La femme a-t-elle prétendu que notre maître Omar ne comprenait rien du tout à la religion parce qu'elle n'était en désaccord avec lui que sur cette question ?
Notre maître Omar était-il infaillible et connaissait-il tout de la religion, de sorte que personne n’était autorisé à le contredire sur aucune question religieuse qu’il racontait aux gens ?

La même situation s’applique à ma violation du consensus des savants.

Tous les savants, y compris Ibn Kathir, Al-Shaarawy et d'autres, méritent mon respect et ma reconnaissance. Mon savoir ne vaut pas une aile de moustique comparé au leur.

De plus, tous ces savants, y compris moi-même, sont soumis aux paroles de Dieu Tout-Puissant : « Et comme science, il ne vous a été donné que peu de chose. »

En fin de compte, je suis comme une femme qui n’était pas d’accord avec l’opinion de notre maître Omar sur un point, mais qui n’était pas en désaccord avec lui sur toutes ses opinions.

De plus, tous les savants, y compris Ibn Kathir et d’autres, ont peu de connaissances comparées à la connaissance de notre maître Omar, ils ne sont donc pas infaillibles.

Ce n’est pas parce que je suis en désaccord avec le consensus des chercheurs sur une question que je suis en désaccord avec eux sur toutes leurs opinions et tous leurs efforts, ni que j’en sais plus qu’eux.
Je continuerai à être d’accord avec le consensus des savants dans toutes les connaissances qu’ils ont présentées, tant que cela ne contredit pas le Coran et la Sunna.
S'il vous plaît, cessez de répéter que je prétends être plus savant qu'Ibn Kathir et que vous êtes bien placé pour contredire le consensus des savants, ainsi que vos accusations répétées. Nous espérons que vous ne créerez pas d'embrouilles et que vous mettrez un terme aux soupçons qui me poursuivent depuis neuf ans.