La chute de Grenade

La survie du royaume islamique de Grenade en Andalousie pendant deux siècles fut un miracle de l’Islam.
Cette île islamique, flottant sur la mer tumultueuse des Croisades, imprégnée de haine et de tromperie historiques, n'aurait pu conserver sa célèbre constance si ce n'était parce que la nature de cette constance réside dans la foi et les principes islamiques. Sans la foi islamique, cette île n'aurait pu tenir bon en Andalousie après la chute de toutes les villes et forteresses islamiques il y a deux siècles.
C'est la loi de la réponse au défi qui a maintenu Grenade vivante et imprégnée de pensée islamique et de progrès culturel pendant ces deux siècles. Le sentiment des Grenadins d'être confrontés à un ennemi qui les encerclait de toutes parts, attendant l'occasion de les dévorer, de n'avoir aucun espoir d'obtenir la victoire du monde islamique et de devoir compter sur eux-mêmes, fut leur principale motivation pour se préparer constamment, brandir l'étendard du djihad et adhérer à l'islam.
Ainsi, Grenade réussit à rester, jusqu'en 897 AH / 1492 AD, la dame de l'Andalousie islamique, le phare de la science et la flamme de la civilisation islamique restante en Europe.
Cependant, les années qui ont suivi la chute ont vu une évolution dans la vie andalouse. Sur le plan chrétien, une grande union s'est instaurée entre les deux plus grands royaumes chrétiens hostiles à l'islam, à savoir les royaumes d'Aragon et de Castille. Leur union a culminé avec le mariage d'Isabelle, reine de Castille, avec Ferdinand, roi d'Aragon. Le rêve qui hantait les deux couples royaux catholiques lors de leur nuit de noces était d'entrer à Grenade, de passer leur lune de miel à l'Alhambra et d'ériger la croix sur la tour de guet de Grenade. Sur le plan islamique, un conflit majeur avait éclaté au sein du royaume de Grenade, notamment entre les membres de la famille régnante. Le royaume de Grenade, limité, était divisé en deux parties, chacune menaçante et faisant obstacle à l'autre. L'une se trouvait dans la grande capitale, Grenade, dirigée par Abu Abdullah Muhammad Ali Abu al-Hasan al-Nasri (le dernier roi de Grenade), et l'autre dans le Wadi Ash et ses environs, dirigée par son oncle, Abu Abdullah Muhammad, dit al-Zaghal.
Les deux rois catholiques commencèrent leur attaque sur Wadi Ash en 894 AH / 1489 après JC, et réussirent à s'emparer de Wadi Ash, Almeria, Basta et d'autres, de sorte qu'ils se trouvèrent à la périphérie de la ville de Grenade.
Ils envoyèrent un message au sultan Abou Abdullah Al-Nasri, lui demandant de rendre la florissante cité de l'Alhambra et de rester à Grenade sous sa protection. Comme le veut la coutume des rois que l'histoire traverse, ce roi, faible, ne tint pas compte de ce jour. Il savait que cette demande signifiait la reddition du dernier royaume islamique d'Andalousie, et il la refusa. La guerre éclata entre musulmans et chrétiens et dura deux ans. Elle fut menée et attisa l'ardeur des combattants par un chevalier musulman, parmi ceux qui apparaissent comme l'éclat du soleil avant son coucher : Moussa ibn Abi Al-Ghassan.
Grâce à ce chevalier et à d'autres comme lui, Grenade résista aux rois catholiques pendant deux ans et supporta leur siège pendant sept mois. Cependant, la fin du conflit ne faisait aucun doute. Abu Abdullah, dont le royaume n'avait pas été préservé par les hommes, et la division familiale et les conflits internes au sein du royaume contrastaient avec l'unité totale du front chrétien, en plus des fruits d'une longue histoire de pertes, de nationalisme préislamique et de conflits loin de l'islam, que Grenade a vécus et hérités des royaumes islamiques espagnols déchus.
Tous ces facteurs contribuèrent à éteindre la dernière flamme de l'Islam en Andalousie, jusqu'à ce que les rois d'Espagne Ferdinand et Isabelle s'emparent de Grenade après sa reddition par le sultan Abou Abdallah al-Nasri en 897 H (2 janvier 1492 apr. J.-C.). Des centaines de milliers de musulmans restèrent en Andalousie, l'accord de reddition prévoyant la liberté civile, la conservation de leurs biens et la possibilité de vivre en tant que citoyens. Cependant, les Espagnols commencèrent bientôt à persécuter les musulmans et à les forcer à se convertir au christianisme, ce que l'on appelle l'Inquisition. Les musulmans se révoltèrent et tentèrent de résister aux Espagnols, mais furent finalement contraints de quitter l'Andalousie. Cent vingt ans après la chute de Grenade, il n'y avait plus aucun musulman en Espagne et au Portugal, après la publication d'un décret royal en Espagne au nom de Philippe III en 1018 H / 1609 apr. J.-C., dans lequel il enjoignait aux musulmans d'Espagne de quitter les terres royales dans les 72 heures. Cela était impossible à l’époque, et le but de la décision était d’exterminer les derniers musulmans restants.
Cette tragédie sanglante dura dix mois, au cours desquels environ 400 000 musulmans furent tués. Les autres s'enfuirent au Maroc et en Algérie, et certains se convertirent au christianisme par peur.
Quand Abou Abdallah, le dernier roi de Grenade, monta à bord de son navire, quittant la Grenade islamique, faisant ses adieux à l'Andalousie après huit siècles de vie sous l'ombre de l'Islam, dans cette situation dramatique et violente, Abou Abdallah pleura son royaume perdu et reçut de sa mère les mots que l'histoire a conservés : « Pleurez comme des femmes pour un royaume que vous n'avez pas protégé comme le font les hommes. »
La vérité est qu’avec ces mots, sa mère le giflait et giflait de nombreux dirigeants de l’Islam qui pleuraient comme des femmes sur un roi qu’elles ne protégeaient pas comme le feraient les hommes !

Pourquoi nous étions grands
Le livre (Pays inoubliables) de Tamer Badr