Aujourd'hui, je me suis rendu au Centre de recherche islamique et au cheikhat d'Al-Azhar Al-Charif pour leur remettre des exemplaires de mon livre, Les Lettres attendues. Y est jointe une lettre adressée au cheikh d'Al-Azhar Al-Charif, dont voici le texte :

À Son Éminence le Grand Imam, Professeur Dr. Ahmed El-Tayeb, Cheikh de la Mosquée Al-Azhar
Salutations
Je vous présente aujourd'hui un important travail scientifique et religieux, ainsi qu'un effort personnel qui concerne tous les musulmans d'Orient et d'Occident. Il s'agit de mon livre (Les Lettres Attendues), que j'espère que vous lirez et étudierez attentivement, sans porter de jugement préconçu avant de le lire et de prendre une décision.
Ce livre m'a causé beaucoup de problèmes en raison de mes efforts avec de nombreuses preuves tirées du Coran et de la Sunnah que notre Maître Muhammad (paix et bénédictions sur lui) n'est pas le Sceau des Messagers, mais plutôt que notre Maître Muhammad (paix et bénédictions sur lui) est seulement le Sceau des Prophètes, et que la charia islamique est la charia ultime, conformément aux paroles de Dieu Tout-Puissant : « Muhammad n'est le père d'aucun de vos hommes, mais il est le Messager de Dieu et le Sceau des Prophètes. Et Dieu est Omniscient. » (40)
Ibn Kathir a établi une règle célèbre, largement répandue parmi les érudits musulmans : « Tout messager est un prophète. » Cette règle est fondée sur le hadith : « Le message et la prophétie ont pris fin, il n’y a donc ni messager ni prophète après moi. » Dans mon livre, j’ai prouvé que ce hadith n’est ni mutawatir (consécutif) ni énoncé, et qu’il n’est pas authentique. L’un des narrateurs de ce hadith est Al-Mukhtar ibn Falful, considéré par certains éminents érudits comme véridique, mais il était dans l’illusion. D’autres ont affirmé qu’il faisait partie des narrateurs contestables, et que son hadith ne devait donc pas être accepté. Il n’est donc pas justifié d’en tirer la conclusion dangereuse que le Prophète (paix et bénédictions d’Allah sur lui) est le Sceau des Messagers. Dans mon livre, j’ai expliqué la différence entre un prophète et un messager, et que chaque messager n’est pas une condition préalable à sa qualité de prophète, comme l’a dit Allah le Tout-Puissant : « Et Nous n’avons envoyé avant toi ni messager ni prophète. » Ce verset est une preuve évidente qu'il n'y a que des prophètes et que des messagers, et qu'un messager n'est pas une condition pour être prophète. Par conséquent, il n'est pas nécessaire que le Sceau des Prophètes soit en même temps celui des Messagers.
Le noble verset : « Comment pourraient-ils recevoir le rappel alors qu’un Messager explicite leur est venu ? » (13) Puis ils se détournèrent de lui et dirent : « Un enseignant fou. » (14) [Ad-Dukhan] précise que nous attendons l’apparition d’un nouveau Messager dont la mission ne sera pas de remplacer la religion de l’Islam par une autre religion, mais plutôt d’avertir les gens du châtiment de la Fumée, qui causera la mort de millions de personnes, comme je l’ai expliqué dans mon livre avec de nombreuses preuves, y compris la parole du Tout-Puissant : « Et Nous ne punissons jamais avant d’avoir envoyé un Messager. » Et malgré le fait que ce Messager sera clair, les gens l'accuseront de folie, et l'une des principales raisons de cette accusation est qu'il dira qu'il est un Messager de Dieu Tout-Puissant, et il est naturel que si ce Messager est apparu à notre époque actuelle ou à l'époque de nos enfants ou petits-enfants, les musulmans l'accuseront de folie en raison de la croyance fermement ancrée dans leurs esprits depuis des siècles que notre Maître Muhammad, paix et bénédictions sur lui, est le Sceau des Messagers et pas seulement le Sceau des Prophètes comme mentionné dans le Coran et la Sunnah.
Des millions de musulmans mourront en reniant un Messager venant d'Allah, le Tout-Puissant, et ils porteront un très lourd fardeau le Jour du Jugement. Cependant, le fardeau le plus lourd sera porté par ceux qui émettent des fatwas et inculquent aux gens la croyance, sans aucune preuve dans le Coran ou la Sunna, que notre Maître Mohammed (paix et bénédictions d'Allah sur lui) est le Sceau des Messagers. Par conséquent, les péchés de ceux qui accusent ce Messager seront assimilés à ceux de celui qui émet une telle fatwa, même s'il est enterré dans sa tombe dans des siècles.
J'espère que vous lirez cette fatwa avant de la transmettre à nos enfants et petits-enfants, et avant qu'il ne soit trop tard. Mes recherches, menées lors de la rédaction de ce livre, m'ont amené à conclure que nous sommes, et Dieu sait mieux, à l'aube de l'apparition d'un nouveau messager qui avertira les gens du premier signe majeur de l'Heure, à savoir le châtiment de la fumée claire. Nous espérons que vous étudierez ce livre attentivement, sans a priori. Et que vous ouvrirez la porte à un raisonnement indépendant sur ce qui y est dit, sans la fermer, car cela mènerait à une calamité majeure dont nous, ou nos enfants et petits-enfants, serons témoins.
Je vous demande de penser à nos enfants et petits-enfants lorsque vous déciderez de la conformité de mon livre (Les Lettres attendues) avec le Coran et la Sunna. Quant au consensus des savants, je reconnais que mon livre contredit celui des savants musulmans en raison de leur croyance en la doctrine d'Ibn Kathir. Je ne vous demande pas d'invalider le consensus des savants musulmans, mais de placer mon ijtihad au même niveau que celui des autres savants musulmans, et d'inclure mon avis parmi les avis juridiques reconnus par Al-Azhar Al-Sharif, afin que nous ne fermions pas la porte à tout messager qu'Allah Tout-Puissant nous enverra à l'avenir, comme le stipulent le Coran et la Sunna.
Nous demandons à Dieu Tout-Puissant de nous montrer la vérité comme vérité et de nous accorder la capacité de la suivre, et de nous montrer le mensonge comme mensonge et de nous accorder la capacité de l'éviter, car Il est capable de toutes choses, et toute louange est due à Dieu, Seigneur des mondes.
Auteur du livre Les messages attendus
Dompteur Mohamed Samir Mohamed Badr