29. maaliskuuta 2020
Ihmisille, jotka yhä tulevat luokseni ja loukkaavat minua, vaikka olen julkaissut koko kirjan
Joku tuli väittelemään kanssani, joten kysyin häneltä: "Oletko lukenut koko kirjan vai et?"
Hän sanoi minulle: ”Luin kuun jakautumisesta ja sanansaattajan ja profeetan välisestä erosta, mutta en vakuuttunut sanoistasi, enkä saanut kirjaa valmiiksi.”
Okei, en ole valmis väittelemään kenenkään kanssa, joka on lukenut osia kirjasta tai otteita siitä ja haluaa väitellä kanssani joistakin kirjan osista, en koko kirjasta.
Kerron teille, että kirjan luvut täydentävät toisiaan, ja kirjan kaikissa luvuissa on paljon todisteita, jotka tukevat mielipidettäni ja joita tukevat sekä Koraanin että sunnan todisteet. Ei ole loogista, että kukaan väitellä kanssani yhdestä kirjan kohdasta keskustelematta kirjan muusta osasta.
Aiemmin suostuin keskustelemaan monien teidän kanssanne julkaistuani pieniä otteita kirjastani. Nyt tilanne on kuitenkin toinen. Olen julkaissut koko kirjan, joten ei ole loogista, että joku väitellä kanssani yhdestä kirjani luvusta tai sen pienistä osista.
Yleisesti ottaen olen julkaissut koko kirjani, mukaan lukien mielipiteeni siitä, Koraanin ja sunnan tukemana. Joten jos joku haluaa lähettää minulle kommenttejaan koko kirjasta, hän voi lähettää ne minulle.
En tyrkytä mielipidettäni kenellekään teistä. Esitin mielipiteeni ja esittelin teille Al-Azharin vastauksen kirjaani.
Tiedoksi, Al-Azhar tutki koko kirjani kahden kokonaisen kuukauden ajan ja lähetti minulle koko kirjaa koskevat muistiinpanonsa kaikille halukkaille luettavaksi. En piilottanut niitä teiltä, vaan julkaisin ne ja vastaukseni niihin.
Nämä olivat hänen kommenttejaan, vailla yhtäkään Koraanin jaetta, joka kumoaisi kirjassani esitetyn.
(Hän tuo esiin Koraanin ja Sunnan sanoja, jotka käsittelevät näkymättömän tietoa, ja etenee sitten sanoissaan asteittain ja järjestelmällisesti painottaen, että ihmisen on ajateltava uskontonsa asioita modernilla, tieteellisellä tavalla, kunnes hän on onnistunut kuvittelemaan ylösnousemuksen päivän pienet ja suuret merkit täsmällisellä, tieteellisellä ja modernilla tavalla. Hän yrittää tulkita näitä merkkejä koomisen näkökulman avulla, joka vie hänet pois oikeasta islamilaisesta käsityksestä niistä.)
Hän ei kuitenkaan pysähtynyt tähän, vaan tässä kirjassa hän kielsi asian, joka on uskonnosta väistämättä tunnettu uskonkappaleessa, sillä hän toteaa, että Muhammed, rauha ja siunaukset olkoon hänen päällään, on profeettojen sinetti, eikä lähettiläiden sinetti, sivulta 33 eteenpäin. Hän uskoo, että ne, jotka kieltävät tämän, ovat samassa tilassa kuin tietämättömät, jotka kielsivät Mestarimme Muhammedin, rauha ja siunaukset olkoon hänen päällään, profeetan sinetin, ja että tuskallinen rangaistus odottaa niitä, jotka uskovat, että Muhammed, rauha ja siunaukset olkoon hänen päällään, on lähettiläiden sinetti. Hän lainaa jakeita Surat Ad-Dukhanista jakeista 1–15 ja pyrkii auttamaan itseään tässä yrittämällä tulkita jakeita haluamallaan tavalla. Tämä ilkeämielinen ajatus hallitsee koko kirjaa, ja hän jatkaa sen korostamista kirjan alusta loppuun yksiselitteisellä tavalla. Hän uskoo tässä olevansa uuden kutsumuksen omistaja ja että kaikkien on uskottava siihen, ja se kieltää asian, joka on välttämättä tiedossa uskonnosta, nimittäin sen, että Muhammed, rauha ja siunaukset olkoot hänen päällään, on profeettojen ja lähettiläiden sinetti.
Tämä on Al-Azharin mielipide, ja teillä on koko kirjani. Joka haluaa vakuuttua Al-Azharin mielipiteestä, vakuuttukoon, ja joka haluaa vakuuttua minun mielipiteestäni, vakuuttukoon.
Loppujen lopuksi mielipiteeni ei ole ristiriidassa Koraanin ja sunnan kanssa. Jos joku haluaa väitellä kanssani, hän voi esittää jakeen tai hadithin, joka kumoaa kirjassani esittämäni väitteet. Muussa tapauksessa älä väsytä itseäsi minuun, sillä olen esittänyt mielipiteeni ja tukenut sitä Koraanilla ja sunnalla. Jos joku haluaa esittää mielipiteen, joka on ristiriidassa minun mielipiteeni kanssa, hän voi esittää mielipiteen, joka on Koraanin ja sunnan tukema. Ei ole tarvetta sanoa, että olen ristiriidassa oppineiden yksimielisyyden kanssa, sillä tunnustan sen.
Joku tuli väittelemään kanssani, joten kysyin häneltä: "Oletko lukenut koko kirjan vai et?"
Hän sanoi minulle: ”Luin kuun jakautumisesta ja sanansaattajan ja profeetan välisestä erosta, mutta en vakuuttunut sanoistasi, enkä saanut kirjaa valmiiksi.”
Okei, en ole valmis väittelemään kenenkään kanssa, joka on lukenut osia kirjasta tai otteita siitä ja haluaa väitellä kanssani joistakin kirjan osista, en koko kirjasta.
Kerron teille, että kirjan luvut täydentävät toisiaan, ja kirjan kaikissa luvuissa on paljon todisteita, jotka tukevat mielipidettäni ja joita tukevat sekä Koraanin että sunnan todisteet. Ei ole loogista, että kukaan väitellä kanssani yhdestä kirjan kohdasta keskustelematta kirjan muusta osasta.
Aiemmin suostuin keskustelemaan monien teidän kanssanne julkaistuani pieniä otteita kirjastani. Nyt tilanne on kuitenkin toinen. Olen julkaissut koko kirjan, joten ei ole loogista, että joku väitellä kanssani yhdestä kirjani luvusta tai sen pienistä osista.
Yleisesti ottaen olen julkaissut koko kirjani, mukaan lukien mielipiteeni siitä, Koraanin ja sunnan tukemana. Joten jos joku haluaa lähettää minulle kommenttejaan koko kirjasta, hän voi lähettää ne minulle.
En tyrkytä mielipidettäni kenellekään teistä. Esitin mielipiteeni ja esittelin teille Al-Azharin vastauksen kirjaani.
Tiedoksi, Al-Azhar tutki koko kirjani kahden kokonaisen kuukauden ajan ja lähetti minulle koko kirjaa koskevat muistiinpanonsa kaikille halukkaille luettavaksi. En piilottanut niitä teiltä, vaan julkaisin ne ja vastaukseni niihin.
Nämä olivat hänen kommenttejaan, vailla yhtäkään Koraanin jaetta, joka kumoaisi kirjassani esitetyn.
(Hän tuo esiin Koraanin ja Sunnan sanoja, jotka käsittelevät näkymättömän tietoa, ja etenee sitten sanoissaan asteittain ja järjestelmällisesti painottaen, että ihmisen on ajateltava uskontonsa asioita modernilla, tieteellisellä tavalla, kunnes hän on onnistunut kuvittelemaan ylösnousemuksen päivän pienet ja suuret merkit täsmällisellä, tieteellisellä ja modernilla tavalla. Hän yrittää tulkita näitä merkkejä koomisen näkökulman avulla, joka vie hänet pois oikeasta islamilaisesta käsityksestä niistä.)
Hän ei kuitenkaan pysähtynyt tähän, vaan tässä kirjassa hän kielsi asian, joka on uskonnosta väistämättä tunnettu uskonkappaleessa, sillä hän toteaa, että Muhammed, rauha ja siunaukset olkoon hänen päällään, on profeettojen sinetti, eikä lähettiläiden sinetti, sivulta 33 eteenpäin. Hän uskoo, että ne, jotka kieltävät tämän, ovat samassa tilassa kuin tietämättömät, jotka kielsivät Mestarimme Muhammedin, rauha ja siunaukset olkoon hänen päällään, profeetan sinetin, ja että tuskallinen rangaistus odottaa niitä, jotka uskovat, että Muhammed, rauha ja siunaukset olkoon hänen päällään, on lähettiläiden sinetti. Hän lainaa jakeita Surat Ad-Dukhanista jakeista 1–15 ja pyrkii auttamaan itseään tässä yrittämällä tulkita jakeita haluamallaan tavalla. Tämä ilkeämielinen ajatus hallitsee koko kirjaa, ja hän jatkaa sen korostamista kirjan alusta loppuun yksiselitteisellä tavalla. Hän uskoo tässä olevansa uuden kutsumuksen omistaja ja että kaikkien on uskottava siihen, ja se kieltää asian, joka on välttämättä tiedossa uskonnosta, nimittäin sen, että Muhammed, rauha ja siunaukset olkoot hänen päällään, on profeettojen ja lähettiläiden sinetti.
Tämä on Al-Azharin mielipide, ja teillä on koko kirjani. Joka haluaa vakuuttua Al-Azharin mielipiteestä, vakuuttukoon, ja joka haluaa vakuuttua minun mielipiteestäni, vakuuttukoon.
Loppujen lopuksi mielipiteeni ei ole ristiriidassa Koraanin ja sunnan kanssa. Jos joku haluaa väitellä kanssani, hän voi esittää jakeen tai hadithin, joka kumoaa kirjassani esittämäni väitteet. Muussa tapauksessa älä väsytä itseäsi minuun, sillä olen esittänyt mielipiteeni ja tukenut sitä Koraanilla ja sunnalla. Jos joku haluaa esittää mielipiteen, joka on ristiriidassa minun mielipiteeni kanssa, hän voi esittää mielipiteen, joka on Koraanin ja sunnan tukema. Ei ole tarvetta sanoa, että olen ristiriidassa oppineiden yksimielisyyden kanssa, sillä tunnustan sen.
FI 
AR 
EN 
FR 
ES 
PT 
DE 
IT 
PL 
SV 
NB 
NL 
DA 
CS 
SK 
ET 
LV 
LT 
RU 
BE 
UK 
HU 
BG 
RO 
SR 
HR 
BS 
SQ 
EL 
TR 
HE 
ZH 
JA 
KO 
ID 
MS 
VI 
TL 
TH 
MY 
KM 
HI 
UR 
BN 
FA 
PS 
KK 
UZ 
HY 
KA 
TA 
NE 
SI 
SW 
AM