23. maaliskuuta 2020
Tänään, maanantaina 23. maaliskuuta 2020, menin Islamic Research Complexiin kahden kuukauden arvioinnin jälkeen. Minut otti vastaan yksi Islamic Research Complexin työntekijöistä, joka ei ollut edes lukenut kirjaani, ja ilmoitti minulle, että Al-Azhar Al-Sharif ei ollut hyväksynyt kirjaani, Odotuskirjeitä, lopullisella, ehdottomalla päätöksellä. Hän pyysi minua allekirjoittamaan sitoumuksen olla painamatta kirjaa tänään, 23. maaliskuuta 2020 alkaen, ja olemaan tyytyväinen siihen, mitä kirjasta oli aiemmin painettu ja jaettu. Suostuin tähän päätökseen, kuten olin odottanutkin.
Mutta en odottanut, ettei kirjasta keskusteltu kanssani eikä siihen vastattu Koraanin ja sunnan todisteilla, ja sekin oli vain puolella sivulla, verrattuna 400-sivuiseen kirjaan, joka on täynnä Koraanin ja sunnan todisteita.
Tämän lisäksi en ottanut kirjassani missään kohdassa huomioon ketään, joka väittäisi Mestarimme Muhammadin olevan tietämättömien sanansaattajien sinetti, kuten kiellon toisessa perustelussa mainitaan.
Yleisesti ottaen, ja huolimatta siitä, että kirjani painatus kiellettiin vastaamatta siihen, mitä kirjassa sanottiin Koraanista ja Sunnasta, ja keskustelematta siitä kanssani, tunnetun sanonnan "Älä keskustele äläkä väittele, veljeni" tavoin, hyväksyn Al-Azharin päätöksen lopettaa kirjani painatus vastaamatta siihen, mitä kirjassani sanottiin, todisteilla. Tämän vastauksen myötä olen kuitenkin tullut varmemmaksi siitä, että olen oikealla tiellä. Ylistys olkoon Jumalalle, ja jos Jumala suo, totuus paljastuu pian Jumalan toimesta, joko elinaikanani tai kuolemani jälkeen. Jos Jumala suo, julkaisen pian vastauksen siihen, mitä Al-Azharin kiellon perusteluissa sanottiin kirjani "Odotetut kirjeet" julkaisemiselle.
Ylistys olkoon Jumalalle, olen tyydyttänyt omaatuntoni ja kertonut teille tiedosta, jonka olen saavuttanut Koraanin ja Sunnan todisteiden kautta. Olkoon niiden synnit, jotka estivät tätä tietoa saavuttamasta muslimeja ja jotka valehtelevat tulevasta Lähettiläästä, niiden harteilla, jotka estivät minua kirjoittamasta odotettuja viestejä.
Sinun pitäisi verrata kirjassani esitettyjä väitteitä kirjani kieltämisen syihin.
Odotetut viestit, jotka löydät aiemmin julkaisemistani otteista kirjasta Odottavat viestit
päivittää
Lause, joka kieltää jonkin, joka tiedetään uskonnosta väistämättä
Se mainitaan missä tahansa Koraanin jakeessa tai Profeetan hadithissa
Onko tämä lause vakuuttava vastaus kirjassani esitettyihin Koraanin jakeisiin ja profeettojen hadith-lauseisiin, jotka todistavat, että sanansaattajia on olemassa kaikkina aikoina ja paikoissa, eikä sanansaattajien määrä ole loppunut eikä tule loppumaan?
Tiedän, että olen ristiriidassa tutkijoiden yksimielisen näkemyksen kanssa, ja odotin vastausta Koraanista ja sunnasta. Ei ole loogista, että vastaus olisi, että kiellän jonkin asian, joka on pakon sanelema ja josta kukaan ei saa keskustella tai väitellä.
Olen esittänyt kirjassani todisteita Koraanista ja sunnasta, joten vastauksen kirjaani tulisi perustua Koraaniin ja sunnaan, ei kieltämällä jotain, mikä on välttämättä tiedossa uskonnosta.
Missä tässä lauseessa on logiikka ja argumentti?
Ja sinulle on annettu vain vähän tietoa.
Se, mitä olemme saavuttaneet tiedossa, ei ole päämäärä, jota emme saa ylittää, kunhan emme ole keksineet mitään, mikä on ristiriidassa Koraanin ja Sunnan kanssa.
Mutta en odottanut, ettei kirjasta keskusteltu kanssani eikä siihen vastattu Koraanin ja sunnan todisteilla, ja sekin oli vain puolella sivulla, verrattuna 400-sivuiseen kirjaan, joka on täynnä Koraanin ja sunnan todisteita.
Tämän lisäksi en ottanut kirjassani missään kohdassa huomioon ketään, joka väittäisi Mestarimme Muhammadin olevan tietämättömien sanansaattajien sinetti, kuten kiellon toisessa perustelussa mainitaan.
Yleisesti ottaen, ja huolimatta siitä, että kirjani painatus kiellettiin vastaamatta siihen, mitä kirjassa sanottiin Koraanista ja Sunnasta, ja keskustelematta siitä kanssani, tunnetun sanonnan "Älä keskustele äläkä väittele, veljeni" tavoin, hyväksyn Al-Azharin päätöksen lopettaa kirjani painatus vastaamatta siihen, mitä kirjassani sanottiin, todisteilla. Tämän vastauksen myötä olen kuitenkin tullut varmemmaksi siitä, että olen oikealla tiellä. Ylistys olkoon Jumalalle, ja jos Jumala suo, totuus paljastuu pian Jumalan toimesta, joko elinaikanani tai kuolemani jälkeen. Jos Jumala suo, julkaisen pian vastauksen siihen, mitä Al-Azharin kiellon perusteluissa sanottiin kirjani "Odotetut kirjeet" julkaisemiselle.
Ylistys olkoon Jumalalle, olen tyydyttänyt omaatuntoni ja kertonut teille tiedosta, jonka olen saavuttanut Koraanin ja Sunnan todisteiden kautta. Olkoon niiden synnit, jotka estivät tätä tietoa saavuttamasta muslimeja ja jotka valehtelevat tulevasta Lähettiläästä, niiden harteilla, jotka estivät minua kirjoittamasta odotettuja viestejä.
Sinun pitäisi verrata kirjassani esitettyjä väitteitä kirjani kieltämisen syihin.
Odotetut viestit, jotka löydät aiemmin julkaisemistani otteista kirjasta Odottavat viestit
päivittää
Lause, joka kieltää jonkin, joka tiedetään uskonnosta väistämättä
Se mainitaan missä tahansa Koraanin jakeessa tai Profeetan hadithissa
Onko tämä lause vakuuttava vastaus kirjassani esitettyihin Koraanin jakeisiin ja profeettojen hadith-lauseisiin, jotka todistavat, että sanansaattajia on olemassa kaikkina aikoina ja paikoissa, eikä sanansaattajien määrä ole loppunut eikä tule loppumaan?
Tiedän, että olen ristiriidassa tutkijoiden yksimielisen näkemyksen kanssa, ja odotin vastausta Koraanista ja sunnasta. Ei ole loogista, että vastaus olisi, että kiellän jonkin asian, joka on pakon sanelema ja josta kukaan ei saa keskustella tai väitellä.
Olen esittänyt kirjassani todisteita Koraanista ja sunnasta, joten vastauksen kirjaani tulisi perustua Koraaniin ja sunnaan, ei kieltämällä jotain, mikä on välttämättä tiedossa uskonnosta.
Missä tässä lauseessa on logiikka ja argumentti?
Ja sinulle on annettu vain vähän tietoa.
Se, mitä olemme saavuttaneet tiedossa, ei ole päämäärä, jota emme saa ylittää, kunhan emme ole keksineet mitään, mikä on ristiriidassa Koraanin ja Sunnan kanssa.