Eräänä päivänä Omar ibn al-Khattab, olkoon Jumala häneen tyytyväinen, puhui kansalle ja neuvoi heitä olemaan liioittelematta naisten myötäjäisten kanssa. Hän selitti heille, että jos myötäjäisten liioittelu olisi kunnia tässä maailmassa tai tuonpuoleisessa, Lähettiläs, Jumala siunatkoon häntä ja suokoon hänelle rauhan, olisi tehnyt niin. Hän ei kuitenkaan, Jumala siunatkoon häntä ja suokoon hänelle rauhan, antanut ketään vaimoistaan eikä ottanut tyttärilleen mitään muuta kuin pienen summan. Yksi naisista nousi seisomaan ja sanoi rohkeasti: Oi Omar, Allah antaa meille ja riistää meiltä. Eikö Kaikkivaltias Allah sano: (Ja jos olet antanut jollekulle heistä suuren summan, älä ota siltä mitään takaisin)? Suuri rahasumma on suuri rahasumma. Omar ymmärsi naisen sanojen oikeellisuuden ja hänen lainaamansa jalon jakeen kauneuden, joten hän muutti mielensä ja sanoi: Nainen oli oikeassa ja Omar väärässä.
Kysymys tässä Onko nainen uskonnosta tietoisempi kuin Omar? Väittikö nainen, ettei isäntämme Omar ymmärtänyt uskonnosta yhtään mitään, koska hän oli eri mieltä hänen kanssaan vain tästä asiasta? Oliko isäntämme Omar erehtymätön ja tiesikö hän kaiken uskonnosta, niin ettei kukaan saanut kiistää hänen näkemyksiään missään uskonnollisessa asiassa, josta hän kertoi ihmisille?
Sama tilanne pätee tutkijoiden yksimielisyyden rikkomiseeni.
Kaikkia oppineita, mukaan lukien Ibn Kathir, Al-Shaarawy ja muita, kunnioitan ja arvostan. Tietoni ei ole hyttysen siiven arvoinen heidän tietoonsa verrattuna.
Myös kaikkiin näihin oppineisiin, myös minuun, sovelletaan Kaikkivaltiaan Jumalan sanoja: ”Ja tietoa teille on annettu vain vähän.”
Loppujen lopuksi olen kuin nainen, joka oli eri mieltä mestarimme Omarin mielipiteestä yhdessä asiassa, mutta ei kaikista hänen mielipiteistään.
Myöskään kaikilla oppineilla, mukaan lukien Ibn Kathirilla ja muilla, on vain vähän tietoa verrattuna mestarimme Omarin tietoon, joten he eivät ole erehtymättömiä.
Se, että olin eri mieltä tutkijoiden kanssa yhdestä asiasta, ei tarkoita, että olisin eri mieltä heidän kanssaan kaikista heidän mielipiteistään ja ponnisteluistaan, eikä se tarkoita, että tietäisin enemmän kuin he. Olen edelleen samaa mieltä tutkijoiden kanssa kaikessa heidän esittämässään tiedossa, kunhan se ei ole ristiriidassa Koraanin ja Sunnan kanssa. Lopettakaa toistuvat kommentit, joiden mukaan väitän olevani Ibn Kathiria tietävämpi ja kuka sinä olet kyseenalaistamaan tutkijoiden yksimielisyyden, sekä muut toistuvat syytökset. Toivomme, ettet sotke asioita ja lopeta epäilyksiä, jotka ovat seuranneet minua yhdeksän vuotta tähän päivään asti.