Hän on sulttaani Murad II, askeettinen sulttaani, joka kukisti sisäisen kapinan ja voitti ristiretkeläisten koalition Varnan taistelussa. Hän on ainoa sulttaani, joka luopui kahdesti kruunusta pojalleen omistautuakseen Kaikkivaltiaan Jumalan palvonnalle.
Hänen kasvatuksensa Sulttaani Murad II syntyi vuonna 806 AH / 1404 jaa. ja kasvoi ottomaanien taloudessa, joka juurrutti poikiin tiedonrakkautta ja jihadia Allahin asian puolesta. Sulttaani Murad II:lle annettiin hyvä islamilainen kasvatus, joka oikeutti hänet ottamaan sulttaanin haltuunsa 18-vuotiaana. Kaikki alamaisensa tunsivat hänet hurskaudestaan, oikeudenmukaisuudestaan ja myötätunnostaan. Hän rakasti jihadia Allahin asian puolesta ja kutsui ihmisiä islamiin kaikkialla Euroopassa.
Sultanaatin haltuunotto ja sisäisten kapinoiden lopettaminen Sulttaani Murad II otti valtion vallan isänsä Mehmed Çelebin kuoltua vuonna 824 AH / 1421 jKr. Sulttaani Murad onnistui tukahduttamaan setänsä Mustafan aloittamat sisäiset kapinat, joita Ottomaanien valtakunnan viholliset tukivat. Bysantin keisari Manuel II oli sulttaani Muradin kohtaamien juonittelujen, salaliittojen ja levottomuuksien takana. Hän tuki sulttaani Muradin setää auttamalla, kunnes Mustafa onnistui piirittämään Gallipolin kaupungin ja pyrki riistämään sen sulttaanilta ja tekemään siitä oman tukikohtansa. Sulttaani Murad kuitenkin pidätti setänsä ja esitti hänet hirsipuuhun. Keisari Manuel II jatkoi kuitenkin juonittelua sulttaania vastaan ja syleili Murad II:n veljeä asettaen hänet komentamaan joukkoja, jotka valloittivat Nikean kaupungin Anatoliassa. Murad marssi häntä vastaan ja onnistui eliminoimaan hänen joukkonsa pakottaen vastustajansa antautumaan ja tulemaan tapetuksi. Sulttaani Murad päätti sitten opettaa keisarille käytännön läksyn, joten hän miehitti nopeasti Salonikin, hyökkäsi siihen ja tunkeutui sinne väkisin maaliskuussa 1431 jKr. / 833 AH, ja siitä tuli olennainen osa Ottomaanien valtakuntaa. Sulttaani Murad II antoi ankaria iskuja Balkanin kapinallisliikkeille ja halusi vahvistaa ottomaanien valtaa näillä alueilla. Ottomaanien armeija suuntasi pohjoiseen alistaakseen Valakian alueen ja määräsi sille vuosittaisen pakkoveromaksun. Uusi Serbian kuningas, Stefan Lazar, joutui alistumaan ottomaanien valtaan ja astumaan heidän valtansa alle, ja hän uudisti uskollisuutensa sulttaanille. Ottomaanien armeija suuntasi etelään, missä se vakiinnutti ottomaanien hallinnon perustan Kreikassa. Sulttaani jatkoi pian lähetyssaarnaajajihadiaan ja poisti esteitä sekä Albaniassa että Unkarissa.
Hänen valloituksensa Murad II:n hallituskaudella ottomaanit valloittivat Albanian vuonna 834 ah / 1431 jKr. ja keskittivät hyökkäyksensä maan eteläosaan. Ottomaanit kävivät katkeran taistelun Pohjois-Albaniassa, jossa pohjoisalbaanit voittivat kaksi ottomaanien armeijaa Albanian vuoristossa. He kukistivat myös kaksi peräkkäistä sulttaani Muradin itse johtamaa ottomaanien sotaretkiä. Ottomaanit kärsivät raskaita tappioita vetäytymisen aikana. Kristilliset valtiot tukivat albaaneja ottomaaneja vastaan, erityisesti Venetsian hallitusta, joka oli tietoinen vaarasta, jonka ottomaanien valloitus aiheutti tälle tärkeälle alueelle, sen rannoille ja satamille, jotka yhdistivät Venetsian Välimereen ja muuhun maailmaan. Ottomaanit olivat myös tietoisia siitä, että ottomaanit kykenivät pidättelemään venetsialaisia laivoja suljetulla Adrianmerellä. Näin ollen sulttaani Murad II ei nähnyt vakaata ottomaanien hallintoa Albaniassa. Unkarin rintamalla Murad II onnistui vuonna 1438 jaa. Hän kukisti unkarilaiset, otti vangiksi 70 000 sotilasta ja valtasi useita asemia. Sitten hän eteni valloittaakseen Serbian pääkaupungin Belgradin, mutta epäonnistui yrityksessään. Pian muodostettiin suuri ristiretkeläisten liitto, jonka paavi siunasi ja jonka tavoitteena oli karkottaa ottomaanit kokonaan Euroopasta. Liittoon kuuluivat paavinvaltakunta, Unkari, Puola, Serbia, Valakia, Genova, Venetsia, Bysantin valtakunta ja Burgundin herttuakunta. Myös saksalaiset ja tšekkiläiset joukot liittyivät liittoon. Ristiretkeläisten joukkojen komento annettiin kyvykälle unkarilaiselle komentajalle, Jan Hunyadille. Hunyadi johti ristiretkeläisten maajoukkoja ja marssi etelään, ylitti Tonavan ja aiheutti ottomaaneille kaksi raskasta tappiota vuonna 1442 jaa. Ottomaanit pakotettiin etsimään rauhaa. Szczecinissä solmittiin kymmenvuotinen rauhansopimus heinäkuussa 848 AH / 1444 jKr., jossa hän luovutti Serbian ja tunnusti George Brankovićin sen ruhtinaaksi. Sulttaani Murad luovutti myös Valakian (Romanian) Unkarille ja lunasti vävynsä Mahmud Çelebin, joka oli ottomaanien armeijoiden ylipäällikkö, 60 000 dukaatilla. Tämä sopimus kirjoitettiin ottomaanien ja unkarin kielillä. Unkarin kuningas Ladislaus vannoi Raamatun nimeen ja sulttaani Murad vannoi Koraanin nimeen täyttävänsä sopimuksen ehdot kunniallisesti ja uskollisesti.
Sultanaatin hylkääminen Kun Murad oli saanut aselevon päätökseen eurooppalaisten vihollistensa kanssa, hän palasi Anatoliaan. Poikansa prinssi Alean kuolema järkytti häntä, ja hänen surunsa voimistui. Hän luopui maailmasta ja kuningaskunnasta ja luopui sulttaanin vallasta pojalleen Mehmed II:lle, joka oli tuolloin neljäntoistavuotias. Nuoren iän vuoksi hänen isänsä ympäröi hänet muutamilla viisailla ja ajattelevilla valtakuntansa miehillä. Sitten hän meni Magnesiaan Vähään-Aasiaan viettämään loppuelämänsä eristyksissä ja rauhassa, omistautuen tässä eristyksissä Jumalan palvontaan ja mietiskellen Hänen valtakuntaansa saatuaan vakuutuksen siitä, että turvallisuus ja rauha oli saavutettu hänen valtionsa alueilla. Sulttaani ei nauttinut tästä eristyksestä ja palvonnasta kauan, sillä kardinaali Cesarini ja jotkut hänen avustajistaan vaativat ottomaanien kanssa tehtyjen sopimusten rikkomista ja heidän karkottamistaan Euroopasta, varsinkin kun sulttaani Murad oli jättänyt ottomaanien valtaistuimen nuorelle pojalleen, jolla ei ollut siitä kokemusta eikä vaaraa. Paavi Eugene IV vakuuttui tästä saatanallisesta ajatuksesta ja pyysi kristittyjä rikkomaan sopimuksen ja hyökkäämään muslimien kimppuun. Hän selitti kristityille, että muslimien kanssa tehty sopimus oli pätemätön, koska se oli tehty ilman paavin, Kristuksen maanpäällisen sijaisen, lupaa. Kardinaali Cesarini oli erittäin aktiivinen, aina liikkeellä, eikä koskaan väsynyt työskentelemään pyrkiessään eliminoimaan ottomaanit. Siksi hän tapasi vierailla kristittyjen kuninkaiden ja heidän johtajiensa luona ja yllytti heitä rikkomaan muslimien kanssa tehdyn sopimuksen. Hän sai kaikki, jotka vastustivat häntä, rikkomaan sopimuksen ja sanoi hänelle: "Paavin nimessä hän vapauttaa heidät vastuusta sen rikkomisesta ja siunaa heidän sotilaansa ja aseensa. Heidän on seurattava hänen polkuaan, sillä se on kunnian ja pelastuksen polku. Jokaisen, jolla sen jälkeen on omatunto, joka on ristiriidassa hänen kanssaan ja pelkää syntiä, on kannettava taakkansa ja syntinsä."
Ristiretkeläiset rikkovat liiton Ristiretkeläiset rikkoivat liittonsa, mobilisoivat armeijoita taistelemaan muslimeja vastaan ja piirittivät Mustanmeren rannikolla sijaitsevaa bulgarialaista Varnan kaupunkia, jonka muslimit olivat vapauttaneet. Liittojen rikkominen on tämän uskonnon vihollisten yleinen piirre, ja siksi Kaikkivaltias Allah velvoitti muslimit taistelemaan heitä vastaan. Hän sanoo: {Mutta jos he rikkovat valansa liittonsa jälkeen ja hyökkäävät uskontoanne vastaan, taistelkaa epäuskon johtajia vastaan. Heillä ei todellakaan ole valaa. Ehkä he luopuvat.} [At-Tawbah: 12]. He eivät kunnioita liittoja tai sopimuksia, kuten on aina ollut heidän luonteensa. He eivät epäröi hyökätä mihinkään kansakuntaan, mihinkään ihmiseen, jossa he näkevät heikkoutta, tappamista ja teurastamista.
Paluu jihadiin Kun kristityt alkoivat eteneä kohti Ottomaanien valtakuntaa ja Edirnen muslimit kuulivat ristiretkeläisten liikkeestä ja etenemisestä, heidät valtasi pelko ja kauhu. Valtiomiehet lähettivät sanan sulttaani Muradille ja kehottivat häntä tulemaan ja kohtaamaan tämän uhan. Mujahid-sulttaani nousi eristyksestään johtaakseen ottomaanien armeijoita ristiretkeläisten uhkaa vastaan. Murad onnistui neuvottelemaan genovalaisen laivaston kanssa 40 000 ottomaanien armeijan sotilaan kuljettamisesta Aasiasta Eurooppaan ristiretkeläisten laivaston silmien ja korvan alla vastineeksi yhdestä dinaarista sotilasta kohden. Sulttaani Murad kiirehti marssiaan ja saapui Varnaan samana päivänä ristiretkeläisten kanssa. Seuraavana päivänä kristittyjen ja muslimien armeijoiden välillä puhkesi ankara taistelu. Sulttaani Murad asetti keihään kärkeen vihollistensa rikkoman sopimuksen tehdäkseen heidät ja koko taivaan ja maan todistajiksi heidän petollisuudestaan ja aggressiostaan ja lisätäkseen sotilaidensa innostusta. Osapuolet taistelivat, ja heidän välillään käytiin hirvittävä taistelu, jossa voitto oli melkein kristityille heidän uskonnollisen intonsa ja liiallisen innostuksensa ansiosta. Tämä suojelus ja liiallinen innostus ottivat kuitenkin yhteen ottomaanien jihadistisen hengen kanssa. Liiton rikkoja kuningas Ladislaus kohtasi liiton pitäjän sulttaani Muradin kasvotusten, ja he taistelivat. Heidän välillään käytiin hirvittävä taistelu 28. Rajab-kuuta 848 AH / 10. marraskuuta 1444 jKr. Muslimi-sulttaani onnistui tappamaan kristityn unkarilaisen kuninkaan. Hän yllätti tämän voimakkaalla keihäsiskulla, joka sai hänet putoamaan hevosensa selästä. Jotkut mujahideeneista ryntäsivät kimppuun, katkaisivat hänen päänsä ja nostivat sen keihääseen ylistäen ja riemuiten. Yksi mujahideeneista huusi viholliselle: "Oi uskottomat, tämä on kuninkaanne pää." Tällä kohtauksella oli voimakas vaikutus kristittyihin ihmisjoukkoihin, ja heidät valtasi pelko ja paniikki. Muslimit hyökkäsivät heitä vastaan voimakkaalla hyökkäyksellä, hajottivat heidät ja kokivat heille hirvittävän tappion. Kristityt käänsivät selkänsä ja työnsivät toisensa pois. Sulttaani Murad ei ajanut vihollistaan takaa ja oli tyytyväinen... Tämä on voiton laajuus ja se on suuri voitto. Tämä taistelu poisti Unkarin niiden maiden luettelosta, jotka kykenivät käynnistämään hyökkääviä sotilasoperaatioita ottomaaneja vastaan ainakin kymmeneksi vuodeksi.
Paluu eristäytymiseen ja omistautumiseen Sulttaani Murad ei luopunut asketismistaan tässä maailmassa eikä valtakunnassa, joten hän luopui valtaistuimesta pojalleen Muhammadille ja palasi yksinäisyyteensä Magnesiaan kuin voitokas leijona palaten luolaansa. Historia on maininnut meille joukon kuninkaita ja hallitsijoita, jotka luopuivat valtaistuimistaan ja eristivät itsensä kansasta ja valtakunnan loistosta eristäytyäkseen, ja että jotkut näistä kuninkaista palasivat valtaistuimelle, mutta emme ole maininneet ketään heistä, jotka luopuivat valtaistuimestaan kahdesti, paitsi sulttaani Murad. Hän oli tuskin ehtinyt eristäytyäkseen Vähään-Aasiaan, kun janissarit Edirnessä kapinoivat ja mellakoivat ja raivosivat ja kapinoivat ja kapinoivat ja turmelivat. Sulttaani Mehmed II oli viime vuosien nuori mies, ja jotkut valtion miehistä pelkäsivät, että asia kärjistyisi ja vaara kasvaisi ja pahuus pahenisi ja seuraukset olisivat huonot, joten he lähettivät sulttaani Muradille pyytäen häntä ottamaan asian itse haltuunsa. Sulttaani Murad tuli ja otti vallan ohjat, ja janissarit alistuivat hänelle. Hän lähetti poikansa Muhammedin Magnesiaan sen kuvernööriksi Anatoliaan. Sulttaani Murad II pysyi Ottomaanien valtaistuimella viimeiseen elämänsä päivään asti, jonka hän vietti valloituksissa ja valloituksissa.
Murad II ja hänen rakkautensa runoilijoita, tutkijoita ja hyväntekeväisyyttä kohtaan Muhammad Harb sanoo: ”Vaikka Murad II kirjoitti vain vähän runoja ja meillä on vain vähän hänen runojaan, hänellä oli kiistaton suuri vaikutus kirjallisuuteen ja runouteen. Siunauksen hän antoi runoilijoille, jotka hän kutsui neuvostoonsa kahtena päivänä viikossa kertomaan, mitä heillä oli sanottavaa, ja käsittelemään yksityiskohtia keskusteluista ja juoruista heidän ja sulttaanin välillä, joka hyväksyi tai hylkäsi, valitsi tai hylkäsi. Hän usein täytti heidän keskuudessaan olevien apua tarvitsevien tarpeen antamalla siunauksia tai löytämällä heille ammatin, joka tarjoaisi heille toimeentulon, kunnes he olisivat vapaita elämän huolista ja omistautuisivat runouden kirjoittamiselle. Hänen aikakautensa tuotti monia runoilijoita.” Murad II muutti kuninkaallisen palatsin eräänlaiseksi tiedeakatemiaksi ja jopa runoilijat seurasivat häntä kamppailuissaan. Yksi hänen runoistaan oli: "Tulkaa, muistakaamme Jumalaa, sillä emme ole pysyviä tässä maailmassa." Hän oli tietäväinen, viisas, oikeudenmukainen ja rohkea sulttaani. Hän lähetti omista rahoistaan vuosittain 3500 dinaaria Kahden pyhän moskeijan ja Jerusalemin asukkaille. Hän välitti tiedosta, oppineista, šeiheistä ja vanhurskaista. Hän raivasi tietä kuningaskunnille, turvasi tiet, loi lain ja uskonnon sekä nöyryytti uskottomat ja ateistit. Youssef Asaaf sanoi hänestä: "Hän oli hurskas ja vanhurskas, vahva sankari, hyvyyden rakastaja, taipuvainen myötätuntoon ja hyväntahtoisuuteen." Sulttaani Murad rakensi moskeijoita, kouluja, palatseja ja siltoja, mukaan lukien Edirnen moskeijan kolmella parvekkeellaan. Moskeijan viereen hän rakensi koulun ja saattohoidon, jossa köyhiä ja apua tarvitsevia ruokittiin.
Hänen kuolemansa ja testamenttinsa Sulttaani kuoli Edirnen palatsissa Muharramin kuuta 16. vuonna 855 (18. helmikuuta 1451 jKr.) 47-vuotiaana. Hänen tahtonsa mukaisesti, Jumala armahtakoon häntä, hänet haudattiin Muradiye-moskeijan viereen Bursaan. Hän pyysi, ettei hänen hautansa päälle rakennettaisi mitään, että sen sivuille rakennettaisiin tilaa ulkoa lukeville istua ja lausua Pyhää Koraania, ja että hänet haudattaisiin perjantaina. Hänen testamenttinsa toteutettiin.
Kun olimme mahtavia Tamer Badrin kirjasta Unohtumattomat johtajat