{"id":22040,"date":"2025-03-27T15:32:52","date_gmt":"2025-03-27T15:32:52","guid":{"rendered":"https:\/\/tamerbadr.com\/?p=22040"},"modified":"2025-04-17T07:49:50","modified_gmt":"2025-04-17T07:49:50","slug":"erttg","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tamerbadr.com\/et\/archives\/22040","title":{"rendered":"Raamatu tee (Ootavad kirjad)"},"content":{"rendered":"
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

18. detsember 2019<\/span><\/span><\/h1><\/div><\/div><\/div>
\u00a0<\/div><\/div><\/div><\/div>

Tee minu raamatuni (Ootavad kirjad)

Kohe alguses tuleb m\u00e4rkida, et oma raamatus (\u201eOodatud S\u00f5numid\u201c) ei viita ma ega silluta teed \u00fchelegi isikule, kes on minevikus v\u00f5i olevikus ilmunud K\u00f5igev\u00e4elise Jumala s\u00f5numitoojana. T\u00f5estused, t\u00f5endid ja imed, mida ma selles raamatus mainisin ja millega K\u00f5igev\u00e4eline Jumal tulevast S\u00f5numitoojat toetab, ei ilmunud \u00fchelegi isikule, kes oleks v\u00e4itnud end olevat Mahdi v\u00f5i S\u00f5numitooja, olgu siis minevikus v\u00f5i olevikus. Samuti ei viita ma selles raamatus endale ega \u00fchelegi isikule, keda tean l\u00e4hedalt v\u00f5i kaugelt. Mul ei ole t\u00f5endeid, mis tulevad s\u00f5numitoojatega, ja ma ei ole P\u00fcha Koraani p\u00e4he\u00f5ppija. K\u00f5igev\u00e4eline Jumal ei ole andnud mulle P\u00fcha Koraani mitmet\u00e4henduslike v\u00e4rsside v\u00f5i seostamatute t\u00e4htede t\u00f5lgendust. Ma ei leidnud seda ka \u00fcheltki isikult, kes v\u00e4idab end olevat oodatud Mahdi, olgu siis olevikus v\u00f5i nende hulgast, kes v\u00e4itsid end olevat Mahdi minevikus. Tulevat S\u00f5numitoojat kirjeldatakse kui \u201eselget S\u00f5numitoojat\u201c [Ad-Dukhan: 13], mis t\u00e4hendab, et see on selge ja ilmne iga\u00fchele, kellel on teadmisi ja taipu, ning tal on k\u00e4egakatsutavad t\u00f5endid, mis t\u00f5estavad, et ta on K\u00f5igev\u00e4elise Jumala S\u00f5numitooja, mitte ainult n\u00e4gemused, unen\u00e4od ja kujutlusv\u00f5ime, ja t\u00f5endid, mis tal on, on selged kogu maailmale ega ole spetsiifilised kindlale inimr\u00fchmale.
See raamat on s\u00f5num minult teile ja tulevastele p\u00f5lvedele K\u00f5igev\u00e4elise Jumala p\u00e4rast, et teid ei tabaks \u0161okk K\u00f5igev\u00e4elisema Jumala s\u00f5numitooja ilmumisest, kes hoiatab teid Tema karistuse eest. \u00c4rge uskuge teda, \u00e4rge uskuge teda ega needke teda, et te ei kahetseks oma tegusid. Kinnitan ka, et olen sunniidi koolkonna moslem. Minu usk ei ole muutunud ja ma ei ole p\u00f6\u00f6rdunud bah\u00e1\u2019ismi, kad\u00edanismi, \u0161iiismi, sufismi ega \u00fchegi teise religiooni poole. Ma ei usu tagasitulekusse ega sellesse, et Mahdi on elus ja peidus keldris sadu aastaid, ega sellesse, et Mahdi v\u00f5i meie Meister Jeesus (rahu olgu temaga) on varem ilmunud ja surnud, ega \u00fchtegi sellist uskumust.
Oluline on ainult see, et olen muutnud sajandeid p\u00e4ritud uskumust, mille kohaselt meie Meister Muhammed (rahu ja \u00f5nnistus olgu temaga) on S\u00f5numitoojate Pitser. Minu n\u00fc\u00fcdne usk, nagu on \u00f6eldud P\u00fchas Koraanis ja puhtas Sunnas, on see, et meie Meister Muhammed (rahu ja \u00f5nnistus olgu temaga) on ainus prohvetite Pitser. Selle uue uskumuse p\u00f5hjal on minu vaade paljudele P\u00fcha Koraani salmidele muutunud, mis n\u00e4itab, et K\u00f5igev\u00e4eline Jumal saadab tulevikus uue S\u00f5numitooja, kes j\u00e4rgib ja rakendab meie prohveti \u0161ariaati.
Minu usk, et K\u00f5igev\u00e4eline Jumal saadab enne piinade m\u00e4rkide saabumist uue S\u00f5numitooja, ei olnud ammune uskumus, vaid pigem enne koidupalvet 27. Sha\u2019banil 1440 AH, mis vastab 2. maile 2019 pKr, Ibrahim Al-Khalili mo\u0161ees minu kodu l\u00e4hedal 6. oktoobri naabruskonnas Suur-Kairos, kus ma lugesin Koraani nagu tavaliselt enne koidupalvet ja peatusin Surat Ad-Dukhani salmidel, mis r\u00e4\u00e4givad suitsupiina salmist. K\u00f5igev\u00e4eline Jumal \u00fctles: \u201ePigem nad kahtlevad, m\u00e4ngides (9) Seega oodake p\u00e4eva, mil taevas toob esile n\u00e4htava suitsu, (10) mis katab inimesed. See on valus piin. (11) Meie Issand, eemaldage meilt piin. T\u00f5esti, me oleme [n\u00fc\u00fcd] hirmunud.\u201c Usklikud (12) Kuidas nad saavad meeldetuletuse, kui nende juurde on tulnud selge S\u00f5numitooja? (13) Siis nad p\u00f6\u00f6rdusid temast \u00e4ra ja \u00fctlesid: \u201eHull \u00f5petaja.\u201c (14) \u201eMe v\u00f5tame karistuse m\u00f5neks ajaks \u00e4ra. Te tulete kindlasti tagasi.\u201c (15) \u201eP\u00e4eval, mil Me l\u00f6\u00f6me k\u00f5ige suurema hoobiga. T\u00f5epoolest, Me maksame k\u00e4tte.\u201c (16) [Ad-Dukhan] Nii ma l\u00f5petasin lugemise j\u00e4rsku, justkui loeksin neid salme esimest korda elus, sest salmides, mis r\u00e4\u00e4givad Ad-Dukhani s\u00fcndmustest ja tulevikus toimuvast, mainiti S\u00f5numitoojat, keda kirjeldati kui \u201eselget S\u00f5numitoojat\u201c. Nii et ma kordasin nende salmide lugemist kogu t\u00e4nase p\u00e4eva jooksul, et sellest h\u00e4sti aru saada, hakkasin lugema k\u00f5iki nende salmide t\u00f5lgendusi ja leidsin, et nende salmide t\u00f5lgendamisel on erinevus ja ka nende salmide t\u00f5lgendamise ajalises seoses on erinevus. Salmi t\u00f5lgendatakse nii, nagu ilmuks suitsusalm ja l\u00f5ppeks prohveti (rahu ja \u00f5nnistus olgu temaga) ajastul, seej\u00e4rel j\u00e4rgneb sellele salm, mida t\u00f5lgendatakse nii, nagu toimuks suitsusalm tulevikus, seej\u00e4rel naaseb sellele j\u00e4rgneva salmi t\u00f5lgendus selleni, et see oli prohveti (rahu ja \u00f5nnistus olgu temaga) ajastul. Sellest p\u00e4evast alates alustasin ma teekonda, otsides s\u00f5numitooja olemasolu, kelle K\u00f5igev\u00e4eline Jumal saadab enne suitsusalmi, kinnitades K\u00f5igev\u00e4elisema \u00fctlust: \u201eJa Me ei karista kunagi enne, kui oleme saatnud s\u00f5numitooja (15)\u201c [Al-Isra\u2019: 15], kuni ma olin t\u00e4ielikult veendunud, et prohvet (rahu ja \u00f5nnistus olgu temaga) on ainult prohvetite pitser, mitte s\u00f5numitoojate pitser, nagu K\u00f5igev\u00e4eline Jumal \u00fctles suuras Al-Ahzab: \u201eMuhammed ei ole \u00fchegi teie mehe isa, vaid ta on Allahi s\u00f5numitooja ja prohvetite pitser. Ja Allah on k\u00f5iketeadja.\u201c (40) [Al-Ahzab]. Seega Allah, K\u00f5igek\u00f5rgem, kes on k\u00f5iketeadja, ei \u00f6elnud selles salmis \u201eja s\u00f5numitoojate pitser\u201c. Salm ei viita ka sellele, et iga s\u00f5numitooja on prohvet, seega pole nende vahel vajalikku seost.
Kuulus reegel (et iga s\u00f5numitooja on prohvet, aga mitte iga prohvet pole s\u00f5numitooja) on enamiku \u00f5petlaste \u00fctlus. See reegel ei p\u00e4rine P\u00fcha Koraani salmidest ega prohveti (rahu ja \u00f5nnistus olgu temaga) \u00fctlustest ning seda ei edastanud meie teada \u00fckski prohveti (rahu ja \u00f5nnistus olgu temaga) kaaslane ega nende \u00f5iglane j\u00e4rgija. See reegel n\u00f5uab ka k\u00f5igi Allahi, K\u00f5igek\u00f5rgema, loodule saadetud s\u00f5numite pitseerimist, olgu need siis inglitelt, tuultelt, pilvedelt jne. Meie isand Miikael on s\u00f5numitooja, kes on m\u00e4\u00e4ratud vihma juhtima, ja Surmaingel on s\u00f5numitooja, kes on m\u00e4\u00e4ratud inimeste hingede viima. Inglite hulgast on s\u00f5numitoojaid, keda nimetatakse \u00d5ilsateks Kroonikuteks ja kelle \u00fclesanne on s\u00e4ilitada ja j\u00e4\u00e4dvustada teenijate tegusid, olgu need head v\u00f5i halvad. On ka palju teisi s\u00f5numitoojaingleid, nagu Munkar ja Nakir, kes on m\u00e4\u00e4ratud haua katsumustele. Kui eeldame, et meie isand Muhammad (rahu ja \u00f5nnistus olgu temaga) on samaaegselt nii prohvetite kui ka s\u00f5numitoojate pitser, siis pole olemas \u00fchtegi s\u00f5numitoojat Allahilt, K\u00f5igek\u00f5rgemalt, kes v\u00f5taks inimeste hinged \u00e4ra ja nii edasi Allahi, K\u00f5igek\u00f5rgema s\u00f5numitoojatelt.
Islami seadus koos palve, paastu, had\u017ei, zakati, p\u00e4rimise ja k\u00f5igi P\u00fcha Koraaniga kaasa toodud m\u00e4\u00e4ruste ja seadustega on seadused, mis j\u00e4\u00e4vad kehtima kuni kohtup\u00e4evani, vastavalt K\u00f5igev\u00e4gevama \u00fctlusele: \u201eT\u00e4na olen ma teie usu teile t\u00e4iustanud, olen oma soosingu teie \u00fcle t\u00e4ielikult avaldanud ja olen islami teile usuks heaks kiitnud (3)\u201c [Al-Ma\u2019idah: 3]. Kuid tulevikus tulevad s\u00f5numitoojad, sealhulgas meie isand Jeesus (rahu olgu temaga), ei muuda selles religioonis midagi. Pigem on nad moslemid nagu meie, palvetavad, paastuvad ja maksavad zakatit ning m\u00f5istavad inimeste vahel kohut islami seaduse j\u00e4rgi. Nad \u00f5petavad moslemitele Koraani ja sunnat ning p\u00fc\u00fcavad seda religiooni levitada, sest nad on islami usku ega too uut religiooni.
Koraanist ja sunnast on oodata ja t\u00f5estatud suuri piinam\u00e4rke, mis pole veel saabunud, sealhulgas (suits, p\u00e4ikeset\u00f5us l\u00e4\u00e4nest, Goog ja Magoog ning kolm maalihket: \u00fcks idas, \u00fcks l\u00e4\u00e4nes ja \u00fcks Araabia poolsaarel ning viimane neist on Jeemenist tulev tuli, mis ajab inimesed kogunemispaikadesse). Need on v\u00e4ga suured piinam\u00e4rgid, mis m\u00f5jutavad miljoneid inimesi, ja need ei ole piinam\u00e4rgid, mis h\u00f5lmavad k\u00fcla, h\u00f5imu v\u00f5i rahvast, nagu see juhtus Salihi v\u00f5i Aadi rahvaga. K\u00f5igev\u00e4elisel Jumalal on parem saata k\u00e4skjalad miljoneid hoiatama enne, kui v\u00e4ga suured piinam\u00e4rgid ilmuvad, kinnitades Tema K\u00f5igev\u00e4elise \u00fctlust: {Ja me ei karista kunagi enne, kui oleme saatnud k\u00e4skjala} [Al-Isra\u2019: 15]. Kui k\u00e4skjalad on meie isanda Muhamediga pitseeritud, rahu ja \u00f5nnistus olgu temaga, siis neid miljoneid inimesi ei karistata ega lange. Koraanis ja sunnas mainitud karistussalmid on nende vastu, sest asjaolu, et K\u00f5igev\u00e4eline Jumal ei saatnud \u00fcleastujatele hoiatajaid, annab neile argumendi K\u00f5igev\u00e4elisema Jumala vastu, et nad ei teadnud Tema karistusest..! Nagu K\u00f5igev\u00e4eline Jumal \u00fctleb: \u201eJa Me ei h\u00e4vitanud linna, v\u00e4lja arvatud juhul, kui sellel olid hoiatajad (208) meeldetuletuseks, ja Me ei olnud \u00fcleastujad (209)\u201c [A\u0161-\u0160u'ara\u2019]. Ei ole lubatud \u00f6elda, et Prohvet (rahu ja \u00f5nnistus olgu temaga) hoiatas inimkonda neliteist sajandit tagasi Tunni m\u00e4rkide eest, kuna praegu on miljoneid inimesi, kes ei m\u00f5ista midagi islamist ega meie prohveti Muhamedi (rahu ja \u00f5nnistus olgu temaga) s\u00f5numist. K\u00f5ikv\u00f5imsa Jumala muutumatust sunnast tuleneb, et s\u00f5numitoojad saadetakse enne, kui inimesi tabavad karistuse m\u00e4rgid, ja et need s\u00f5numitoojad elavad nende m\u00e4rkide toimumise ajal, kinnitades Tema K\u00f5igev\u00e4elise \u00fctlust: \u201eT\u00f5esti, Me toetame oma s\u00f5numitoojaid ja neid, kes usuvad, selle maailma elu jooksul ja p\u00e4eval, mil tunnistajad astuvad \u00fcles (51)\u201c [Ghafir]. See on K\u00f5igev\u00e4elise Jumala muutumatu sunna, nagu K\u00f5igev\u00e4eline Jumal \u00fctles: \u201eNende tee, kes on...\u201c Me saatsime teie ette oma s\u00f5numitoojad ja te ei leia Meie teel mingit muutust. (77) [Al-Isra\u2019].
P\u00e4rast neljak\u00fcmne viieaastaseks saamist muutus minus kindlalt juurdunud uskumus, et meie Meister Muhammed (rahu ja \u00f5nnistus olgu temaga) on prohvetite ja s\u00f5numitoojate pitser, uskumuseks, et meie Meister Muhammed (rahu ja \u00f5nnistus olgu temaga) on ainult prohvetite, mitte s\u00f5numitoojate pitser. T\u00e4nu sellele muutusele suutsin de\u0161ifreerida paljude Koraani salmide s\u00fcmboleid, mis r\u00e4\u00e4givad s\u00f5numitooja tulekust, ja suutsin de\u0161ifreerida ka salmide s\u00fcmboleid, mis r\u00e4\u00e4givad tunni m\u00e4rkidest. Selle abil suutsin tunni m\u00e4rgid siduda ja j\u00e4rjestada Koraani ja puhta sunnaga, mida ma poleks suutnud siduda, korrastada ega m\u00f5ista, kui mu usk poleks muutunud.
Selle oma uskumuse muutmine polnud minu jaoks lihtne. L\u00e4bisin palju keerulisi etappe kahtluse ja kindluse vahel. \u00dchel p\u00e4eval olin kahtluse faasis ja \u00fctlesin endale, et s\u00f5numitoojat ei tule, teisel p\u00e4eval aga j\u00f5udsin kindluse faasi p\u00e4rast seda, kui panin autos raadio m\u00e4ngima ja kuulsin P\u00fcha Koraani raadiojaamast Koraani salmi, mis t\u00f5i mind tagasi kindluse faasi v\u00f5i lugesin Koraanist uusi salme, mis t\u00f5estasid mulle, et s\u00f5numitooja on tulemas.
Mul on n\u00fc\u00fcd Koraanist ja Sunnast suur hulk t\u00f5endeid, mis kinnitavad mulle, et on olemas tulevane S\u00f5numitooja. Mul oli kaks valikut: kas hoida see t\u00f5end endale v\u00f5i teatada sellest. Kohtusin \u00fche Al-Azhar Sheikhiga ja r\u00e4\u00e4kisin temaga oma usust. Lugesin talle suitsusalme ette ja \u00fctlesin: \u201eNendes salmides mainitud selge S\u00f5numitooja on tulevane S\u00f5numitooja, mitte Prohvet (rahu ja \u00f5nnistus olgu temaga).\u201c Ta ei teinud muud, kui s\u00fc\u00fcdistas mind kaudselt uskmatuses ja \u00fctles mulle: \u201eSelle usuga oled sa sisenenud islami religiooni uskmatuse staadiumisse...!\u201c \u00dctlesin talle, et ma palvetan ja paastun ning tunnistan, et pole teist jumalat peale Allahi ja et Muhammed on Allahi S\u00f5numitooja ning et meie Meister Muhammed (rahu ja \u00f5nnistus olgu temaga) on prohvetite pitser, nagu on mainitud Koraanis, ja et minu usk, et Prohvet (rahu ja \u00f5nnistus olgu temaga) ei ole S\u00f5numitoojate pitser, ei tee mind uskmatuks. Mainisin talle veel m\u00f5ningaid t\u00f5endeid, mis toetavad minu seisukohta, aga ta ei lasknud end veenda ja j\u00e4ttis mu maha ning tema siseh\u00e4\u00e4l \u00fctles endale, et olen sisenenud uskmatuse staadiumisse. Teine inimene, kes oli osa minu raamatust lugenud, \u00fctles mulle, et ma s\u00fctitan t\u00fcli. Siis meenus mulle n\u00e4gemus abiellumisest leedi Maryga (rahu olgu temaga), mis oli 22. Dhul-Qi\u2019dah'l 1440 AH, mis vastab 25. juulile 2019. N\u00e4gin, et abiellusin leedi Maryga (rahu olgu temaga) ja k\u00f5ndisin temaga teel ning ta oli minust paremal. \u00dctlesin talle: "Ma loodan, et K\u00f5igev\u00e4eline Jumal annab mulle sinult lapse." Ta \u00fctles mulle: "Mitte enne, kui oled l\u00f5petanud, mida sa pead tegema." Nii ta j\u00e4ttis mu maha ja j\u00e4tkas oma teed ning mina suundusin edasi. Paremal pool peatusin ja m\u00f5tlesin tema vastuse \u00fcle ning \u00fctlesin, et tal oli \u00f5igus, ja n\u00e4gemus l\u00f5ppes.
P\u00e4rast seda, kui ma selle n\u00e4gemuse avaldasin, t\u00f5lgendas \u00fcks s\u00f5ber seda j\u00e4rgmiselt: \u201eSee t\u00f5lgendus on seotud suure religioosse doktriini reformiga, mis v\u00f5ib-olla on seotud just sinu v\u00f5i m\u00f5ne sinu j\u00e4reltulijaga. Kuigi see reform on t\u00f5de, kohtab see tugevat ja talumatut vastuseisu.\u201c Sel ajal ei m\u00f5istnud ma selle n\u00e4gemuse t\u00f5lgendust.
Otsustasin selle raamatu kirjutada ja niipea, kui olin osa sellest valmis saanud, k\u00f5hklesin raamatu l\u00f5petamise osas ja viskasin kirjutatu pr\u00fcgikasti. Raamat k\u00e4sitleb ohtlikku uskumust ja tegeleb paljude P\u00fcha Koraani salmide t\u00f5lgendamisega, mis on vastuolus neljateistk\u00fcmne sajandi jooksul eksisteerinud t\u00f5lgendustega. Mu siseh\u00e4\u00e4l \u00fctleb: \u201eMa soovin, et ma poleks millestki aru saanud, et ma ei langeks sellesse kiusatusse ja segadusse.\u201c Olen sattunud kiusatusse ja mul oli ees kaks v\u00f5imalust, nagu ma varem mainisin, ja m\u00f5lemal variandil on p\u00f5hjused, mis ajavad mind \u00e4\u00e4rmiselt segadusse.
Esimene variant: hoian enda jaoks t\u00f5endit K\u00f5igev\u00e4elisema Jumala tulevase s\u00f5numitooja saatmisest j\u00e4rgmistel p\u00f5hjustel:
1. Selle uskumuse kuulutamine avab mulle v\u00e4ga suure ukse vaidlusteks, aruteludeks ja r\u00fcnnakuteks, mis ei l\u00f5pe enne minu surma. Mind s\u00fc\u00fcdistatakse jumalateotuses, sufismis, baha\u2019ismis, kadaanismis, \u0161iiismis ja muudes s\u00fc\u00fcdistustes, millest ma oleksin v\u00f5inud ilma j\u00e4\u00e4da. Olen p\u00f5him\u00f5tteliselt ikka veel moslem vastavalt Ahl al-Sunnah wal-Jama\u2019ah doktriinile, kuid ainus p\u00f5him\u00f5tteline lahkarvamus on praegu usk tulevase S\u00f5numitooja ilmumisse enne karistuse m\u00e4rke, vastavalt K\u00f5igev\u00e4gevama \u00fctlusele: \u201eJa me ei karista kunagi enne, kui oleme saatnud S\u00f5numitooja (15)\u201c [Al-Isra\u2019: 15].
2- See ei ole minu lahing, vaid tulevase S\u00f5numitooja lahing, kes tuleb praktiliste t\u00f5endite, t\u00f5endite, t\u00f5endite ja imedega, mis toetavad tema argumenti, samas kui minul on ainult see, mida ma selles raamatus kirjutasin, ja sellest ei piisa inimeste veenmiseks. Ja tulevane S\u00f5numitooja, isegi kui ta tuleb t\u00f5endite ja imedega, mis kinnitavad tema s\u00f5numit, saab eitamise ja moonutamisega vastu v\u00f5etud. Seega, mida ma arvan sellest, mis minuga juhtub v\u00f5rreldes tulevase S\u00f5numitooja ja tema t\u00f5estustega..?!
3. Uskumus, et Prohvet (rahu ja \u00f5nnistus olgu temaga) on S\u00f5numitoojate Pitser, on muutunud islami kuue samba sarnaseks uskumuseks, mille \u00fcle kellelgi ei ole lubatud arutleda. Selle uskumuse (mis on moslemite hinges s\u00fcgavalt juurdunud juba neliteist sajandit) muutmine l\u00fchikese aja jooksul v\u00f5i \u00fcheainsa raamatu abil ei ole lihtne. Pigem n\u00f5uab see v\u00e4ga pikka aega, mis on proportsionaalne selle uskumuse perioodi pikkusega, v\u00f5i oodatud S\u00f5numitooja ilmumist koos t\u00f5endite ja imedega, mille abil saab seda uskumust l\u00fchikese aja jooksul muuta.
Teine v\u00f5imalus: avaldan k\u00f5ik leitud t\u00f5endid raamatus, mis seda uskumust k\u00e4sitleb, j\u00e4rgmistel p\u00f5hjustel:
1- Ma kardan, et kui ma need t\u00f5endid endale hoian, kuulun nende hulka, kelle kohta Prohvet (rahu ja \u00f5nnistus olgu temaga) \u00fctles: \u201eKes varjab teadmisi, seda ohjeldab Allah \u00dclest\u00f5usmisp\u00e4eval tuleohjadega.\u201c [Jutustanud Abdullah ibn Amr] Selles raamatus saavutatud teadmised on usaldus, mida pean inimestele edasi andma, isegi kui see maksab mulle palju vaeva. Minu eesm\u00e4rk on Allahi, K\u00f5igek\u00f5rgema, meelerahu, mitte Allahi, K\u00f5igek\u00f5rgema teenijate meelerahu, ja ma ei ole seda t\u00fc\u00fcpi inimene, kes l\u00e4heb karavaniga kaasa nii heas kui halvas.
2- Ma kardan, et ma suren ja siis ilmub s\u00f5numitooja, kelle on l\u00e4kitanud K\u00f5igev\u00e4eline Allah, et kutsuda inimesi \u00fcles naasma K\u00f5igev\u00e4elisema Allahi kuuletumise juurde, vastasel juhul katavad neid piinad ja moslemid eitavad teda, s\u00fc\u00fcdistavad teda uskmatuses ja neavad teda ning k\u00f5ik nende teod on \u00dclest\u00f5usmisp\u00e4eval minu pattude skaalal, sest ma ei r\u00e4\u00e4kinud neile midagi teadmistest, mille K\u00f5igev\u00e4eline Allah mulle andis, ja nad seisavad \u00dclest\u00f5usmisp\u00e4eval minu ees ja noomivad mind selle eest, et ma ei r\u00e4\u00e4kinud neile, milleni ma olen j\u00f5udnud ja mida ma tean.
Sel perioodil tundsin end \u00fclem\u00f5tlemisest segaduses ja kurnatuna ning ma ei saanud m\u00f5tlemisest kergesti magada. Seega palvetasin K\u00f5igev\u00e4elisema Jumala poole, et ta annaks mulle n\u00e4gemuse, mis vastaks mu k\u00fcsimusele: kas peaksin j\u00e4tkama raamatu kirjutamist ja avaldamist v\u00f5i peaksin selle kirjutamise l\u00f5petama? 18. Muharramil 1441, mis vastab 17. septembrile 2019, sain selle n\u00e4gemuse.
(N\u00e4gin, et olin l\u00f5petanud oma uue raamatu Tunni m\u00e4rkidest kirjutamise ja see oli tr\u00fckitud ning m\u00f5ned eksemplarid olid kirjastusse toimetatud, \u00fclej\u00e4\u00e4nud uue raamatu eksemplarid j\u00e4id mu autosse, et neid teistele kirjastustele levitada. V\u00f5tsin \u00fche raamatu eksemplari, et n\u00e4ha, kui h\u00e4sti see tr\u00fckitud on, ja leidsin, et kaas oli suurep\u00e4rane, aga p\u00e4rast raamatu avamist olin \u00fcllatunud, et selle m\u00f5\u00f5tmed olid v\u00e4iksemad, kui olin kavandanud. Tulemuseks oli see, et kirja suurus oli muutunud v\u00e4ikeseks ja lugeja pidi oma silmad lehtedele l\u00e4hedale viima v\u00f5i prille kasutama, et minu raamatut lugeda. Minu raamatu esimeses kolmandikus oli aga v\u00e4ike arv lehek\u00fclgi, mille m\u00f5\u00f5tmed olid iga raamatu tavap\u00e4rased, ja kiri seal oli normaalne ning k\u00f5ik said seda lugeda, aga see polnud raamatus h\u00e4sti fikseeritud. P\u00e4rast seda ilmus mulle tr\u00fckikoja omanik, kes oli mulle eelmise raamatu tr\u00fckkinud, nimelt raamatu (Karjase ja karja iseloomustus), ja koos temaga raamat, mille ta oli tr\u00fckkinud teisele autorile, ja see raamat k\u00e4sitleb...) suitsuga, mis on \u00fcks Tunni peamisi m\u00e4rke. Ma \u00fctlesin talle, et see minu raamat sisaldab k\u00f5iki Tunni m\u00e4rke. Kell ja suits. Selle tr\u00fckipressi omanik uuris oma tr\u00fckitud raamatut ja leidis, et see on suurep\u00e4rases seisukorras, v\u00e4lja arvatud lehek\u00fclgede numeratsiooni viga. Tagakaane esimene ja viimane lehek\u00fclg ei olnud raamatuga j\u00e4rjest nummerdatud. Siiski m\u00e4rkasin tema raamatu viimasel lehel Surat Ad-Dukhani viimast salmi, mis k\u00f5lab: \u201eNii et oodake, sest nad ootavad.\u201c
Selle n\u00e4gemuse t\u00f5lgendus, nagu \u00fcks mu s\u00f5ber mulle \u00fctles, oli j\u00e4rgmine: (Mis puutub esimesse kolmandikku, mille m\u00f5ned lehek\u00fcljed on selged, kuid mitte p\u00e4ris kindlad, siis see on seotud asjadega, mis toimuvad teie eluajal ja pole veel aset leidnud, et neid t\u00f5estada. Mis puutub teise raamatusse, mis on tr\u00fckitud suurep\u00e4raselt ja selgelt ning on seotud suitsusalmiga, siis see on n\u00e4itaja - ja Jumal teab k\u00f5ige paremini - selle salmi peatsest toimumisest. See on selle aeg ja Jumal teab k\u00f5ige paremini. Selleks, et see salm toimuks, on sellel algus, mis erineb sellest, mida me ootame, ja l\u00f5pp, mida me ei kujutanud ette.) Teine s\u00f5ber t\u00f5lgendas seda n\u00e4gemust ja \u00fctles: (Sinu n\u00e4gemus t\u00e4hendab inimese peatset ilmumist, kelle \u00fcmber inimesed kogunevad ja kes on karjase karjane. Esimene m\u00e4rk on suitsu ilmumine taevas. Mis puutub sinu raamatusse, siis ainult need, kellel on k\u00f5ikv\u00f5imsalt Jumalalt suur taip, suudavad sellest aru saada, et m\u00f5ista, mida sa kirjutad. Ma usun, et kulunud lehed, mis kohe rebenema hakkavad, on salmide ja hadithite t\u00f5lgendused, mis on t\u00f5lgendajate seas h\u00e4sti v\u00e4ljakujunenud, ja uued t\u00f5lgendused... raiub maha vanad. Ja Jumal on K\u00f5igek\u00f5rgem.) Ja ma tean) ja kaks inimest, kes seda n\u00e4gemust t\u00f5lgendasid, ei teadnud, millest mu raamat r\u00e4\u00e4gib, ja seet\u00f5ttu otsustasin raamatu kirjutamist j\u00e4tkata vaatamata ps\u00fchholoogilistele probleemidele, millega ma silmitsi seisin, sest kartsin, millega ma selle raamatu t\u00f5ttu kokku puutun vaidluste, hukkam\u00f5istu ja probleemide n\u00e4ol, mille tagaj\u00e4rgi ma ei teadnud.
Selle raamatu kaudu olen p\u00fc\u00fcdnud \u00fchendada Koraani ja sunna \u00f5ige teksti teadusliku t\u00f5ega, mis p\u00f5hineb t\u00e4nap\u00e4eva teaduse uusimatel avastustel. Olen sellesse raamatusse lisanud palju salme ja t\u00f5lgendanud neid koosk\u00f5las Koraani ja sunnaga ning selle t\u00f5lgendusega sobivate t\u00e4nap\u00e4evaste teadusteooriatega. Olen Tunni m\u00e4rgid j\u00e4rjestanud omaenda pingutuste p\u00f5hjal. On v\u00f5imalik, et saabub p\u00e4ev, mil see j\u00e4rjestus kehtib v\u00f5i et m\u00f5ne j\u00e4rjestus erineb. On v\u00f5imalik, et ma eksin m\u00f5ne salmi, mis viitab saabuvale S\u00f5numitoojale, projitseerimisel teisele S\u00f5numitoojale peale oodatud Mahdi v\u00f5i meie Meistri Jeesuse (rahu olgu temaga). Siiski olen p\u00fc\u00fcdnud nii palju kui v\u00f5imalik \u00fchendada k\u00f5iki Koraani ja sunna reaalsuse ning teaduslike t\u00f5endite niite ja projektsioone, kuni ma need s\u00fcndmused j\u00e4rjestan. L\u00f5ppkokkuv\u00f5ttes on see aga minu enda pingutus. Mul v\u00f5ib m\u00f5nes kohas \u00f5igus olla ja teistes eksida. Ma ei ole eksimatu prohvet ega s\u00f5numitooja. Ainus asi, milles ma Koraani ja sunna p\u00f5hjal kindel olen, on see, et tuleb S\u00f5numitooja, kes hoiatab inimesi suitsu piina eest ja et enamik inimesi ei usu seda S\u00f5numitoojat, seega tabab neid suitsu piin. Seej\u00e4rel j\u00e4rgnevad m\u00e4rgid. Suur Tund saabub p\u00e4rast seda ja Jumal teab paremini.
Kuigi ma usun selles raamatus, et saabuv S\u00f5numitooja ilmub, ei vastuta ma kellegi eest, kes j\u00e4rgib valet ja petlikku S\u00f5numitoojat, sest ma olen selles raamatus esitanud tingimused ja t\u00f5endid, millega K\u00f5igev\u00e4eline Jumal toetab saabuvat S\u00f5numitoojat, nii et keegi, kes seda minu raamatut loeb, ei lase end temast petta. Siiski j\u00e4rgneb saabuvale S\u00f5numitoojale v\u00e4ike arv inimesi ja see minu raamat, isegi kui see levib, ei lisa ega v\u00f5ta seda v\u00e4ikest hulka, v\u00e4lja arvatud juhul, kui K\u00f5igev\u00e4eline Jumal tahab teisiti. Kuid nende koorem, kes valetavad, vaidlevad ja neavad saabuvat S\u00f5numitoojat, langeb \u00f5petlaste \u00f5lgadele, kes lugesid ja m\u00f5tisklesid Koraanis ja Sunnas mainitud t\u00f5endite ja t\u00f5endite \u00fcle, mis t\u00f5estavad saabuva S\u00f5numitooja tulekut, kuid ometi n\u00f5udsid nad ja andsid v\u00e4lja fatwa, et meie Meister Muhammed (rahu ja \u00f5nnistus olgu temaga) on S\u00f5numitoojate Pitser, mitte ainult Prohvetite Pitser, nagu on mainitud Koraanis ja Sunnas. Paljud moslemid eksivad oma fatwa t\u00f5ttu ja valetavad tulevase S\u00f5numitooja kohta ning kannavad oma fatwa koormat ja nende koormat, kes neid eksitanud on. Neil pole siis kasu \u00f6elda: "Sellele me leidsime oma isad ja varasemad \u00f5petlased," sest t\u00f5endid ja t\u00f5estused j\u00f5udsid nendeni ning nad vaidlesid nende \u00fcle ja l\u00fckkasid need tagasi. Seega loodame, et te m\u00f5tlete oma laste ja lastelaste saatuse peale, kui tulevane S\u00f5numitooja hoiatab neid suitsupiina eest. Enamik inimesi eitas k\u00f5iki S\u00f5numitoojaid ja see juhtub tulevikus tulevase S\u00f5numitoojaga \u2013 ja Jumal teab paremini. S\u00f5numitoojad on tulnud \u00fcksteise j\u00e4rel, rahvaste j\u00e4rgnevusega, ja nad j\u00e4rgnevad \u00fcksteisele. Aeg on m\u00f6\u00f6dunud ja enamik inimesi on seda igal ajastul eitanud, nagu K\u00f5igev\u00e4eline Jumal \u00fctles: "Iga kord, kui s\u00f5numitooja tuli rahva juurde, eitasid nad teda. Nii et Me panime m\u00f5ned neist j\u00e4rgima teisi ja tegime neist [ilmutused], nii et kaotage rahvas, kes ei usu." (Al-Mu'minun: 44)
See, kes p\u00f6\u00f6rdub Jumala poole, ei raja oma usku teiste arvamusele, vaid m\u00f5tleb oma m\u00f5istusega, vaatab oma silmadega ja kuuleb oma k\u00f5rvadega, mitte teiste k\u00f5rvadega, ega lase traditsioonidel olla komistuskiviks oma teel K\u00f5igev\u00e4elisema Jumala juurde. Kui palju vanu traditsioone ja tavasid oleme h\u00fcljanud ja kui palju vanu teooriaid on andnud teed uutele? Kui inimene ei p\u00fc\u00fca t\u00f5de otsida, j\u00e4\u00e4b ta traditsioonide pimedusse, korrates muistsete inimeste \u00f6eldut: \u201eT\u00f5esti, me leidsime oma isad j\u00e4rgimas usku ja t\u00f5epoolest, me juhindume nende j\u00e4lgedest\u201c (22) [Az-Zuhruf].
Ma l\u00f5petan selle raamatu K\u00f5igev\u00e4elisema \u00fctlusega Surat Al-Kahfis: \u201eJa Me oleme selles Koraanis inimestele esitanud igat liiki n\u00e4iteid, aga inimene on alati olnud enamasti t\u00fclitsev.\u201c (54) Ja miski ei takistanud inimesi uskumast, kui neile juhatus saabus, ja palumast oma Issandalt andestust, v\u00e4lja arvatud see, et neile pidi tulema eelmiste rahvaste eeskuju v\u00f5i et karistus pidi neile silmast silma tulema. (55) Ja Me ei saada s\u00f5numitoojaid muidu kui heade s\u00f5numite toojatena ja hoiatajatena ning uskmatud vaidlevad omavahel. Need, kes ei usu, valetavad, et sellega t\u00f5de \u00fcmber l\u00fckata ja v\u00f5tavad Minu m\u00e4rgid ja selle, millega neid hoiatatakse, naeruv\u00e4\u00e4ristades. (56) Ja kes on eba\u00f5iglasem kui see, kellele meelde tuletatakse tema Issanda m\u00e4rgid, aga kes p\u00f6\u00f6rdub neist \u00e4ra ja unustab, mida tema k\u00e4ed on v\u00e4lja andnud? T\u00f5esti, Me oleme pannud katted nende s\u00fcdametele, et nad seda ei m\u00f5istaks, ja kurtuse nende k\u00f5rvadesse. Ja kui sa peaksid neid juhatust otsima, siis nad ei leia siis iial juhatust. (57) Ja teie Issand on Andestav, Halastaja. Kui Ta peaks neid teenitu eest karistama, oleks Ta nende karistust kiirendanud. Pigem on neil m\u00e4\u00e4ratud aeg, mille eest nad ei leia kunagi pelgupaika. (58) Ja need linnad - Me h\u00e4vitasime need, kui nad \u00fclekohut tegid, ja Me m\u00e4\u00e4rasime nende h\u00e4vitamiseks m\u00e4\u00e4ratud aja. (59) [Al-Kahf], ja ma j\u00e4tan teid nende salmide \u00fcle m\u00f5tisklema samamoodi, nagu ma j\u00e4rgisin selles minu raamatus mainitud salmide t\u00f5lgendamisel. Ma usun - ja Jumal teab k\u00f5ige paremini -, et neid salme korratakse, kui ilmub tulevane S\u00f5numitooja, kes toob juhatuse, kuid teda kohtab vastuv\u00e4ide ja eitamine. See on K\u00f5igev\u00e4elise Jumala muutumatu tee, nagu K\u00f5igev\u00e4eline Jumal \u00fctles: "See on nende tee, keda Me saatsime enne teid Meie S\u00f5numitoojatest. Ja te ei leia Meie teel mingit muutust." (77) [Al-Isra\u2019].

Egiptuse seest v\u00f5i v\u00e4ljast oodatud kirjade raamatu saamiseks v\u00f5tke \u00fchendust Adeebi raamatukoguga telefoni v\u00f5i WhatsAppi teel, telefoninumber 00201111513811
https:\/\/www.facebook.com\/ADIBBOOKSTORS\/<\/a><\/span>

V\u00f5i v\u00f5ite minna l\u00e4himasse raamatukokku ja anda neile minu raamatu pealkiri (Ootavad kirjad), Adeebi raamatukogu andmed ja telefoninumber, et nad saaksid minu raamatu neilt tavap\u00e4rastel viisidel k\u00e4tte.
Mis puutub minu raamatu elektroonilise koopia saamisse, siis see pole hetkel saadaval seoses minu ja kirjastuse vahelise kokkuleppega raamatu tr\u00fckis avaldamiseks ning p\u00fc\u00fcan selle probleemi l\u00e4hitulevikus lahendada, kui Jumal lubab.\u00a0<\/span><\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

18 \u062f\u064a\u0633\u0645\u0628\u0631 2019 \u00a0 \u0627\u0644\u0637\u0631\u064a\u0642 \u0625\u0644\u0649 \u0643\u062a\u0627\u0628\u064a (\u0627\u0644\u0631\u0633\u0627\u0626\u0644 \u0627\u0644\u0645\u0646\u062a\u0638\u0631\u0629) \u064a\u062c\u0628 \u0627\u0644\u062a\u0646\u0628\u064a\u0647\u064f \u0641\u064a \u0627\u0644\u0628\u062f\u0627\u064a\u0629 \u0628\u0623\u0646\u0651\u064e \u0643\u062a\u0627\u0628\u064a (\u0627\u0644\u0631\u0633\u0627\u0626\u0644 \u0627\u0644\u0645\u0646\u062a\u0638\u0631\u0629) \u0644\u0627 \u0623\u0634\u064a\u0631 \u0641\u064a\u0647 \u0648\u0644\u0627 \u0623\u0645\u0647\u0651\u0650\u062f\u064f \u0641\u064a\u0647 \u0644\u0623\u064a\u0651\u0650 \u0634\u062e\u0635\u064d \u0638\u0647\u0631 \u0641\u064a \u0627\u0644\u0645\u0627\u0636\u064a \u0623\u0648 \u0641\u064a \u0627\u0644\u062d\u0627\u0636\u0631\u0650 \u0628\u0623\u0646\u0647 \u0631\u0633\u0648\u0644\u064c \u0645\u0646 \u0639\u0646\u062f \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0633\u0628\u062d\u0627\u0646\u0647 \u0648\u062a\u0639\u0627\u0644\u0649\u060c \u0641\u0627\u0644\u0628\u064a\u0646\u0627\u062a\u064f \u0648\u0627\u0644\u062f\u0644\u0627\u0626\u0644\u064f \u0648\u0627\u0644\u0645\u0639\u062c\u0632\u0627\u062a\u064f \u0627\u0644\u062a\u064a \u0630\u0643\u0631\u062a\u064f\u0647\u0627 \u0641\u064a \u0647\u0630\u0627 \u0627\u0644\u0643\u062a\u0627\u0628 \u0648\u0627\u0644\u062a\u064a \u0633\u064a\u0624\u064a\u0651\u0650\u062f \u0628\u0647\u0627 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0633\u0628\u062d\u0627\u0646\u0647 \u0648\u062a\u0639\u0627\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0631\u0633\u0648\u0644\u064e \u0627\u0644\u0642\u0627\u062f\u0645\u064e \u0644\u0645 […]<\/p>","protected":false},"author":2,"featured_media":22041,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","inline_featured_image":false,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[113],"tags":[],"class_list":{"0":"post-22040","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-113"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/et\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22040","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/et\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/et\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/et\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/et\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22040"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/et\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22040\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/et\/wp-json\/wp\/v2\/media\/22041"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/et\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22040"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/et\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22040"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/et\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22040"}],"curies":[{"name":"t\u00f6\u00f6leht","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}