{"id":21970,"date":"2025-03-27T12:24:15","date_gmt":"2025-03-27T12:24:15","guid":{"rendered":"https:\/\/tamerbadr.com\/?p=21970"},"modified":"2025-04-20T08:59:21","modified_gmt":"2025-04-20T08:59:21","slug":"jhgk","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tamerbadr.com\/et\/archives\/21970","title":{"rendered":"Toursi lahing"},"content":{"rendered":"
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

17. m\u00e4rts 2019<\/span><\/span><\/h1><\/div><\/div><\/div>
\u00a0<\/div><\/div><\/div><\/div>

Toursi lahing<\/strong>

Kristlik terrorist, kes tappis Uus-Meremaa mo\u0161ees relvastamata moslemeid, oli oma vintp\u00fcssi torule kirjutanud \u201eCharles Martel\u201c. See n\u00e4itab, et ta on hea ajaloo lugeja. Kahjuks meie, moslemid, ei loe oma ajalugu ja suuremat osa sellest ei \u00f5petata meie koolides. Osa meie ajaloost on moonutatud, kas tahtlikult v\u00f5i teadmatusest. Seet\u00f5ttu peame teadma oma ajalugu ja Charles Marteli lugu, kelle nimi on kirjutatud vintp\u00fcssile, mis tappis relvastamata moslemeid.

Toursi lahing, tuntud ka kui Poitiers' lahing, toimus Abd al-Rahman al-Ghafiqi juhitud moslemiv\u00e4gede ja Charles Marteli juhitud frankide v\u00e4gede vahel. Moslemid said selles lahingus l\u00fc\u00fca ja nende \u00fclem tapeti. See kaotus peatas moslemite edasitungi Euroopa s\u00fcdamesse.

lahingueelne<\/strong>
Aastal 112 AH \/ 730 pKr m\u00e4\u00e4rati Abd al-Rahman al-Ghafiqi Andaluusia kuberneriks. Ta surus maha araablaste ja berberite vahelised \u00fclest\u00f5usud Andaluusias ning t\u00f6\u00f6tas riigi julgeoleku ja kultuurilise olukorra parandamise nimel.
Kuid seda Andaluusias valitsenud stabiilsust ja korda rikkusid frankide ja gootide liikumised ning nende ettevalmistused r\u00fcnnata islami positsioone p\u00f5hjas. Mees nagu Al-Ghafiqi, suur usklik ja v\u00f5itleja, ei saanud vaikida. Tolosha l\u00fc\u00fcasaamise m\u00e4lestused kummitasid teda endiselt ja ta ootas sobivat v\u00f5imalust selle m\u00f5jude kustutamiseks. N\u00fc\u00fcd, kui see oli saabunud, pidi ta sellest kinni haarama ja selleks parimal v\u00f5imalikul viisil valmistuma. Ta kuulutas v\u00e4lja oma kavatsuse vallutada ja v\u00f5itlejad kogunesid tema \u00fcmber igast suunast, kuni nad j\u00f5udsid viiek\u00fcmne tuhande meheni.

Kampaania marsruut<\/strong>
114. aasta alguses AH \/ 732. aasta alguses kogus Abd al-Rahman oma v\u00e4ed Andaluusiast p\u00f5hja pool asuvasse Pamplonasse, \u00fcletas nendega Alberti m\u00e4ed ja sisenes Prantsusmaale (Galliasse). Ta suundus l\u00f5unasse Rh\u00f4ne'i j\u00f5e \u00e4\u00e4res asuvasse Arali linna, kuna see keeldus andi maksmast ja ei kuulanud teda. Ta vallutas selle p\u00e4rast suurt lahingut. Seej\u00e4rel suundus ta l\u00e4\u00e4nde Akvitaania hertsogkonda ja saavutas Dordogne'i j\u00f5e kaldal otsustava v\u00f5idu, rebides selle armee t\u00fckkideks. Hertsog Odo oli sunnitud oma v\u00e4gedega p\u00f5hja poole taanduma, j\u00e4ttes oma pealinna Bordeaux' moslemitele vallutajatena sisenemiseks. Akvitaania riik oli t\u00e4ielikult moslemite k\u00e4es. Al-Ghafiqi suundus Loire'i j\u00f5e \u00e4\u00e4rde ja sealt edasi Toursi linna, mis oli hertsogkonna teine linn ja kus asus tol ajal \u00e4\u00e4rmiselt kuulus Saint-Martini kirik. Moslemid vallutasid linna ja v\u00f5tsid selle enda kontrolli alla.
Hertsog Odol ei j\u00e4\u00e4nud muud \u00fcle, kui otsida abi Merovingide riigist, kelle asjad olid Charles Marteli k\u00e4tes. Ta vastas kutsele ja tormas talle appi, kuna oli varem L\u00f5una-Prantsusmaa moslemite liikumisest hoolimatu olnud tema ja Akvitaania hertsogi Odo vahelise vaidluse t\u00f5ttu.

Frangi valmisolek<\/strong>
Charles Martel leidis oma abipalves v\u00f5imaluse laiendada oma m\u00f5juv\u00f5imu Akvitaania \u00fcle, mis oli tema rivaali k\u00e4es, ja peatada moslemite vallutus p\u00e4rast seda, kui see oli hakanud teda \u00e4hvardama. Ta tegutses kohe ja ei s\u00e4\u00e4stnud ettevalmistustes j\u00f5udu. Ta saatis k\u00f5ikjalt s\u00f5dureid ja teda kohtasid tugevad, metsikud s\u00f5durid, kes v\u00f5itlesid peaaegu alasti, lisaks tema enda s\u00f5duritele, kes olid tugevad ja kogenud s\u00f5dades ja \u00f5nnetustes. P\u00e4rast seda, kui Charles Martel oli oma ettevalmistused l\u00f5petanud, liikus ta edasi oma tohutu armeega, mis oli arvuliselt suurem kui moslemite armee, raputades maad v\u00e4rinaga ja Prantsusmaa tasandikud kajasid s\u00f5durite h\u00e4\u00e4ltest ja k\u00e4rast, kuni ta j\u00f5udis Loire'i j\u00f5e l\u00f5unaniitudele.<\/span><\/h1>


Lahing<\/strong>
Moslemi armee oli p\u00e4rast kahe linna vallutamist l\u00f5petanud edasitungi Poitiers' ja Tours'i vahelisele tasandikule. Sel ajal oli Charles Marteli armee j\u00f5udnud Loire'i \u00e4\u00e4rde, ilma et moslemid oleksid tema eelv\u00e4e saabumist m\u00e4rganud. Kui Al-Ghafiqi tahtis Loire'i j\u00f5ge r\u00fcnnata, et oma vastasega selle paremal kaldal kohtuda enne, kui ta oli ettevalmistused l\u00f5petanud, \u00fcllatas Martel teda oma tohutute v\u00e4gedega, mis olid moslemi armeest arvuliselt \u00fclekaalus. Abd al-Rahman oli sunnitud taanduma Poitiers' ja Tours'i vahelisele tasandikule. Charles \u00fcletas oma v\u00e4gedega Loire'i j\u00f5e ja l\u00f5i oma armeega laagri \u00fcles m\u00f5ne miili kaugusel Al-Ghafiqi armeest.
Lahing toimus sellel tasandikul kahe poole vahel. Lahinguv\u00e4lja t\u00e4pne asukoht on teadmata, kuigi m\u00f5ned allikad viitavad sellele, et see toimus Poitiers'd ja Ch\u00e2teli \u00fchendava Rooma tee l\u00e4hedal, umbes kaksk\u00fcmmend kilomeetrit Poitiers'st kirdes asuvas kohas nimega Al-Balat, mis Andaluusias t\u00e4hendab aedadega \u00fcmbritsetud paleed v\u00f5i kindlust. Seet\u00f5ttu nimetati lahingut araabiakeelsetes allikates Al-Balat Al-Shuhadaks (M\u00e4rtrite palee), kuna selles hukkus palju moslemeid. Euroopa allikates nimetatakse seda Tours-Poitiers' lahinguks.
V\u00f5itlus puhkes kahe poole vahel Sha'bani l\u00f5pus 114 AH \/ oktoobris 732 pKr ja kestis \u00fcheksa p\u00e4eva kuni ramadaani alguseni, ilma et kumbki pool saavutas otsustavat v\u00f5itu.
K\u00fcmnendal p\u00e4eval puhkes tohutu lahing ja m\u00f5lemad pooled n\u00e4itasid \u00fcles \u00e4\u00e4rmist julgust, vastupidavust ja vankumatust, kuni frangid hakkasid v\u00e4sima ja moslemitele ilmusid v\u00f5idum\u00e4rgid. Kristlased teadsid, et islami armeel oli palju saaki, mille nad olid saanud lahingutest Andaluusiast Poitiers'sse edenedes, ja see saak r\u00f5hus moslemeid. Araablaste kombeks oli oma saak endaga kaasas kanda, paigutades selle oma armee taha koos garnisoniga, mis neid kaitses. Kristlased m\u00f5istsid seda ja \u00f5nnestus moslemeid r\u00fcnnata, keskendudes sellele poolele. Nad okupeerisid neid tagantpoolt garnisoni poolt, mis oli vastutav saagi valvamise eest. Moslemid ei m\u00f5istnud kristlaste plaani, seega p\u00f6\u00f6rdusid m\u00f5ned nende diviisid saagi kaitsmiseks \u00fcmber ja nii oli islami armee s\u00fcsteem h\u00e4iritud, kuna \u00fcks diviis p\u00f6\u00f6rdus saagi kaitsmiseks \u00fcmber ja teine v\u00f5itles kristlastega rindejoonelt. Moslemite read olid h\u00e4iritud ja l\u00f5he, mille kaudu frangid tungisid, laienes.
Al-Ghafiqi p\u00fc\u00fcdis taastada korda, olukorra kontrolli alla v\u00f5tta ja oma s\u00f5durite seas entusiasmi taaselustada, kuid surm ei aidanud teda p\u00e4rast seda, kui teda tabas eksinud nool, mis v\u00f5ttis temalt elu ja ta langes lahinguv\u00e4ljal m\u00e4rtrina. Moslemite read muutusid korratumaks ja armees levis paanika. Kui poleks olnud vankumatust, tulihingelist usku ja v\u00f5idujanu, oleks moslemeid tabanud suur katastroof arvulise \u00fclekaalu ees. Moslemid ootasid \u00f6\u00f6pimeduseni, seej\u00e4rel kasutasid nad pimeduse v\u00f5imalust ja taandusid Septimaaniasse, j\u00e4ttes oma asjad ja suurema osa saagist vaenlasele saagiks.
Hommiku saabudes t\u00f5usid frangid v\u00f5itlust j\u00e4tkama, kuid nad ei leidnud \u00fchtegi moslemit. Nad ei leidnud midagi peale t\u00e4ieliku vaikuse, seega liikusid nad ettevaatlikult telkide poole, lootes, et asjas on mingi kavalus. Nad leidsid need t\u00fchjadena, v\u00e4lja arvatud haavatud, kes ei suutnud liikuda. Nad tapsid nad kohe ja Charles Martel oli moslemite taandumisega rahul. Ta ei julgenud neid j\u00e4litada ja naasis oma armeega p\u00f5hja poole, kust ta oli tulnud.

Kaotuse p\u00f5hjused<\/strong>
Sellele kurvale tulemusele on kaasa aidanud paljud tegurid, sealhulgas:
1. Moslemid olid p\u00e4rast Andaluusiast lahkumist l\u00e4binud tuhandeid miile ning olid Prantsusmaal toimunud pidevatest s\u00f5dadest kurnatud ning marsist ja liikumisest kurnatud. Kogu selle teekonna jooksul ei j\u00f5udnud nendeni abiv\u00e4ed, mis oleksid armee eluj\u00f5udu taastanud ja missioonil abiks olnud, kuna vahemaa Damaskuse kalifaadi keskuseni oli suur. Seega olid nad oma marsil l\u00e4bi Prantsusmaa piirkondade pigem m\u00fc\u00fctiliste lugude kui ajalooliste s\u00fcndmustega. Andaluusia pealinn C\u00f3rdoba ei saanud armeed abistada, kuna paljud araabia vallutajad olid selle piirkondades laiali.
2- Moslemite innukus saaki kaitsta. K\u00f5igev\u00e4eline Jumal \u00fctleb oma \u00fcllas raamatus: \u201eOo inimkond, t\u00f5esti, Jumala lubadus on t\u00f5de, seega \u00e4rge laske maine elu teid petta ja \u00e4rge laske end petturil Jumala suhtes petta.\u201c [Fatir: 5] On m\u00e4rgatav, et moslemeid pettis see neile avatud maine elu, mist\u00f5ttu nad v\u00f5istlesid selle p\u00e4rast. Allahi S\u00f5numitoojalt (rahu ja \u00f5nnistus olgu temaga) teatati Al-Bukhari ja Muslimi jutustatud hadithis Amr ibn Awf Al-Ansari autoriteedil (olgu Allah temaga rahul), et Allahi S\u00f5numitooja (rahu ja \u00f5nnistus olgu temaga) \u00fctles: \u201eAllahi nimel, ma ei karda teie p\u00e4rast vaesust, vaid pigem seda, et maailm tehakse teile lihtsaks, nagu see tehti lihtsaks neile, kes tulid enne teid, ja et te v\u00f5istlete selle p\u00e4rast, nagu nemad selle p\u00e4rast v\u00f5istlesid, ja et see h\u00e4vitab teid, nagu see h\u00e4vitas nemad.\u201c
K\u00f5igev\u00e4elise Jumala seadus oma loodu kohta on see, et kui maailm avatakse moslemitele ja nad v\u00f5istlevad selle p\u00e4rast nii, nagu v\u00f5istlesid selle p\u00e4rast rahvad enne neid, siis see h\u00e4vitab ka nemad, just nagu see h\u00e4vitas need eelmised rahvad. K\u00f5igev\u00e4eline Jumal \u00fctleb: \u201eTe ei leia kunagi muutust Jumala teel ega leia kunagi Jumala teel \u00fcmberp\u00f6\u00f6ramist\u201c (Fatir: 43).

Lahingu tulemused<\/strong>
Sellest lahingust on palju r\u00e4\u00e4gitud ja Euroopa ajaloolased on seda \u00fcmbritsenud liialdatud huviga, k\u00e4sitledes seda otsustava lahinguna. Nende huvi saladus on selge; enamik neist peab seda Euroopa p\u00e4\u00e4stjaks. Edward Gibbon \u00fctleb oma raamatus "Rooma impeeriumi allak\u00e4ik" selle lahingu kohta: "See p\u00e4\u00e4stis meie Briti isad ja meie prantsuse naabrid ilmaliku ja religioosse Koraani ikke alt, s\u00e4ilitas Rooma hiilguse ja tugevdas kristluse otsusekindlust."
Sir Edward Creasey \u00fctleb: \u201eCharles Marteli suur v\u00f5it araablaste \u00fcle aastal 732 pani otsustava l\u00f5pu araablaste vallutusretkedele L\u00e4\u00e4ne-Euroopas ja p\u00e4\u00e4stis kristluse islami k\u00e4est.\u201c
Teine m\u00f5\u00f5dukate ajaloolaste r\u00fchm n\u00e4eb seda v\u00f5itu suure katastroofina, mis tabas Euroopat, j\u00e4ttes selle ilma tsivilisatsioonist ja kultuurist. Gustave Le Bon \u00fctleb oma kuulsas raamatus *Araablaste tsivilisatsioon*, mille Adel Zuaiter t\u00f5lkis t\u00e4pselt ja k\u00f5neosava s\u00f5naosavusega araabia keelde: \u201eKui araablased oleksid Prantsusmaa vallutanud, oleks Pariisist saanud nagu C\u00f3rdoba Hispaanias, tsivilisatsiooni ja teaduse keskus, kus t\u00e4navainimene sai lugeda, kirjutada ja m\u00f5nikord isegi luulet luua ajal, mil Euroopa kuningad ei osanud oma nimesid kirjutada.\u201c
P\u00e4rast Toursi lahingut ei antud moslemitele enam v\u00f5imalust Euroopa s\u00fcdamesse tungida. Neid vaevasid l\u00f5henemine ja konfliktide puhkemine ajal, mil kristlikud v\u00e4ed olid \u00fchendatud ja algas niinimetatud tagasivallutamisliikumine, mis vallutas moslemite k\u00e4es olevad linnad ja baasid Andaluusias.

Miks me olime suurep\u00e4rased<\/strong>
Tamer Badri raamat (Unustamatud p\u00e4evad... Olulised lehek\u00fcljed islami ajaloost)\u00a0<\/span><\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

17 \u0645\u0627\u0631\u0633 2019 \u00a0 \u0645\u0639\u0631\u0643\u0629 \u0628\u0644\u0627\u0637 \u0627\u0644\u0634\u0647\u062f\u0627\u0621 \u0627\u0644\u0625\u0631\u0647\u0627\u0628\u064a \u0627\u0644\u0645\u0633\u064a\u062d\u064a \u0627\u0644\u0630\u0649 \u0642\u062a\u0644 \u0627\u0644\u0645\u0633\u0644\u0645\u064a\u0646 \u0627\u0644\u0639\u0632\u0644 \u0641\u0649 \u0645\u0633\u062c\u062f \u0646\u064a\u0648\u0632\u064a\u0644\u0627\u0646\u062f\u0627 \u0643\u0627\u0646 \u0643\u0627\u062a\u0628 \u0639\u0644\u0649 \u0645\u0627\u0633\u0648\u0631\u0629 \u0628\u0646\u062f\u0642\u064a\u062a\u0647 \u0634\u0627\u0631\u0644 \u0645\u0627\u0631\u062a\u0644 \u0641\u0647\u0630\u0627 \u064a\u062f\u0644 \u0639\u0644\u0649 \u0623\u0646\u0647 \u0642\u0627\u0631\u0626 \u062c\u064a\u062f \u0644\u0644\u062a\u0627\u0631\u064a\u062e \u0648\u0644\u0644\u0623\u0633\u0641 \u0641\u0646\u062d\u0646 \u0627\u0644\u0645\u0633\u0644\u0645\u064a\u0646 \u0644\u0627 \u0646\u0642\u0631\u0623 \u062a\u0627\u0631\u064a\u062e\u0646\u0627 \u0648\u0644\u0627 \u064a\u062a\u0645 \u062a\u062f\u0631\u064a\u0633 \u0623\u063a\u0644\u0628\u0647 \u0641\u064a \u0645\u062f\u0627\u0631\u0633\u0646\u0627 \u0648\u062c\u0632\u0621 \u0645\u0646 \u062a\u0627\u0631\u064a\u062e\u0646\u0627 \u064a\u062a\u0645 \u062a\u0634\u0648\u064a\u0647\u0647 \u0625\u0645\u0627 \u0639\u0646 \u0642\u0635\u062f \u0623\u0648 \u0639\u0646 \u062c\u0647\u0644 \u0648\u0644\u0630\u0644\u0643 \u064a\u062c\u0628 […]<\/p>","protected":false},"author":2,"featured_media":21971,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","inline_featured_image":false,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[115],"tags":[],"class_list":{"0":"post-21970","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-115"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/et\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21970","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/et\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/et\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/et\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/et\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21970"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/et\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21970\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/et\/wp-json\/wp\/v2\/media\/21971"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/et\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21970"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/et\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21970"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/et\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21970"}],"curies":[{"name":"t\u00f6\u00f6leht","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}