9. mai 2020
Adhan Maltal
Vana vanasõna kellestki, kes räägib, annab nõu või teeb ettepaneku, aga ei leia kedagi, kes teda kuulaks. Vanasõna päritolu ulatub tagasi mitmesse loosse.

Esimene ja kõige täpsem lugu räägib, et vanasõna on araabiakeelne ning levinud Tuneesias, Liibanonis ja Egiptuses. Malta oli kunagi araabia moslemite asustatud saar, kuna Malta islami vallutus algas 827. aastal pKr. Moslemitest aghlabiidide ajal, aghlabiidide kaheksanda kuninga kuningas Abu Abdullah Muhammad ibn al-Aghlabi valitsemisajal 870. aastal pKr, võtsid moslemid Malta saarte üle täieliku kontrolli ja kristlased hakkasid valitsevale võimule austust avaldama usuvabaduse eest. Sitsiilia kuninga Friedrich II esindaja Giliberto Abata 1240. aastal pKr kirjutatud aruandes öeldakse, et Malta ja Howdah' saartel elas 1119 perekonda, sealhulgas 836 moslemi, 250 kristliku ja 33 juudi perekonda. Normannide vallutustega jäi araabia element kultuuri, keele ja religioonina domineerivaks 150 aastaks, kuni 13. sajandini pKr. Pärast seda perioodi levis kristlus Malta saartel, sundides islami usku pöördunuid oma usust loobuma, eriti kui nad nõudsid alalist viibimist oma Malta linnades ja külades. Seetõttu, naastes populaarse vanasõna "Ta kutsub Maltal adhanit" juurde, on see vanasõna muutunud tavaliseks araabia ja moslemi riikides, väljendades hämmastust ja hämmastust selle üle, et see inimene kutsub adhanit Malta kristliku elanikkonna seas, kellest oli saanud täielikult kristlik.

Teine lugu: vanasõna ulatub tagasi aega, mil Briti okupeeris Egiptust vaene noormees, kellel oli pärast õpingute lõpetamist raske tööd leida, mis põhjustas tema perele leina. Kui suur oli nende lootus meie Issandasse ja Temasse, et Ta päästab nad vaesuse nõiaringist. Pärast töö leidmise osas meeleheitlikkust sai ta teada, et see, kes okupatsiooni ründab, pagendatakse Vahemerel asuvale Malta saarele ja tema äraoleku ajal makstakse tema perele 30 naela kuupalka. Ta ei valetanud uudiste kohta ja tõepoolest, pärast Briti okupatsiooni vastu suunatud ägedaid rünnakuid õnnestus tal saavutada see, mida ta tahtis, pagendades ta Malta saarele koos garanteeritud pensioniga oma perele, mis aitas neil vaesuse soost välja tulla. Aga nagu öeldakse: "Oh, milline rõõm see ei kestnud." Mõne kuu pärast ja pärast okupatsioonivägede uurimist avastasid nad, et noormehel polnud paguluses märkimisväärset poliitilist tegevust, mis ajendas neid tegema otsuse ta Egiptusesse tagasi saata. Pärast tema tagasipöördumist võeti perekonnalt kuupalk ära. Kui inimesed temalt pärast tagasitulekut küsisid, mida te seal tegite, vastas ta: „Ma helistasin Maltal adhanile!“ Sel ajal oli teada, et Maltal polnud ühtegi mošeed, kuni palvekutse esitati... samas kui kirikud on jaotatud vastavalt aasta päevade arvule ja Maltal asuvad isegi maailma suurimad kirikud...

Kolmas lugu: Räägitakse, et ammu aega tagasi oli üks Magribi šeik sunnitud otsima elatist Vahemere rannikul Liibüa vastas asuvalt Malta saarelt. Kui palveaeg kätte jõudis, hakkas ta palvetama adhanit riigis, mida külastasid turistid igast maailma nurgast. Nende teadvelolek kestis vaid paar sekundit, kuid keegi ei pööranud talle tähelepanu. Pärast adhanit hakkas ta palvetamiseks iqamah'i tegema, kuid keegi ei rivistunud tema taha, seega palvetas ta üksi. Hiljem taipas ta, et tema adhanist polnud mingit kasu, seega jätkas ta palvetamist, kuni aeg kätte jõudis, kuni ta oma kodumaale lahkus.

Neljas lugu: Seal öeldakse, et vanasõna on Egiptuse päritolu ja et Malta oli Vahemeres asuv eraldatud saar enne kommunikatsioonivahendite arengut, mis pani inimesi väitma, et selle elanikud ei kuulnud Egiptusest kostvat palvekutset ega teadnud selle araabiakeelsete sõnade tähendust. Seega kehtib see kirjeldus igaühe kohta, kes sellist tegu teeb, nagu raiskab ta oma vaeva ja aega asjata.

Minu viimane unenägude tõlgendus kehtib selle näite kohta. Unes kuulasin kõrva ja keegi ei kuulnud mind, kuni üks mees tuli minu juurde ja ütles: "Inimesed ei ärka üles."
See kehtib ka minu raamatu „Ootamiskirjad” kohta, mille avaldasin PDF-formaadis kõigile. Kahjuks on seda lugenud väga vähesed inimesed ja ülejäänud on kas skeptilised selle sisu suhtes või ei taha seda lugeda. Isegi enamik neist, kes on raamatut lugenud, on liiga piinlik, et öelda, et nad on seda lugenud, et keegi neid ei solvaks või naeruvääristaks.
Sellepärast ma ütlesingi, et tunnen end nagu Maltal.