Vastus korduma kippuvale küsimusele: miks te süütasite moslemite seas usulise tüli, mida me nüüd enam ei vajanud?
Esitasin endale selle küsimuse kuus kuud tagasi enne sind ja mul kulus sellele küsimusele vastamiseks palju kuid, mõeldes tagajärgedele, mis kaasnevad vastamisega küsimusele, mille esitamist sa kindlasti minult ootad. Selleks, et te mõistaksite minu seisukohta selle kohta, miks ma otsustasin avaldada oma raamatu („Oodatud Sõnumid“) ja õhutada seda mässu just nüüd, nagu te ütlete, peate te kõigepealt olema veendunud, et meie Meister Muhammed (rahu ja õnnistus olgu temaga) on ainult prohvetite pitser ja et islami seadus on lõplik seadus, nagu on mainitud Koraanis ja Sunnas, ning et meie Meister Muhammed (rahu ja õnnistus olgu temaga) ei ole sõnumitoojate pitser, nagu paljud õpetlased on otsustanud, et meie Meister Muhammed (rahu ja õnnistus olgu temaga) on sõnumitoojate pitser, mitte ainult prohvetite pitser. Kui teil seda veendumust selles arvamuses pole, siis te ei mõista minu seisukohta. Siin on põhjused, mis ajendasid mind avaldama raamatu „Oodatud sõnumid“ ja ennetama tulevikus moslemite seas puhkevat mässu:
1. Sõnumitoojate eitamine on minevikus kõigi sõnumitoojate puhul korduv praktika ja meie rahvas ei ole tulevikus selle reegli erand. „Kui rahva juurde tuli sõnumitooja, siis nad eitasid teda.“ See on sõnumitoojate olukord, aga kuidas on lood kellegi olukorraga, kes räägib teile uue sõnumitooja, nagu minu, peatsest ilmumisest? Kui ma poleks teie poolt seni rünnakuid ja ekskommunikatsiooni kohanud, millega ma olen kokku puutunud, oleksin ma kahelnud endas ja Püha Koraani öeldustes ning oleksin endale öelnud, et midagi on valesti. 2. Varasemate rahvaste uskumus, et nende prohvet on sõnumitoojate pitser, on pidev ja korduv uskumus ning islamiriik pole sellest reeglist erand. Kõigeväeline Jumal ütles: „Ja et nad eeldasid, nagu teiegi eeldasite, et Jumal ei ärata kedagi üles.“ 3. Olen leidnud Koraanist ja sunnast piisavalt tõendeid, et tõestada paljude õpetlaste fatwade ja arvamuste eksimust, kes väidavad, et meie Meister Muhammed (rahu ja õnnistus olgu temaga) on Sõnumitoojate Pitser, mitte ainult Prohvetite Pitser, nagu on öeldud Koraanis ja Sunnas. Olen maininud seda tõendit oma raamatus "Oodatud Sõnumid" neile, kes soovivad seda kinnitada. 4. Olen leidnud Koraanist ja sunnast piisavalt tõendeid selle kohta, et Kõigeväeline Jumal saadab tulevikus kaks või kolm sõnumitoojat, kellele Ta oma ilmutuse ilmutab, ja olen maininud neid tõendeid oma raamatus „Oodatud sõnumid“ neile, kes soovivad seda kinnitada. 5. Olen leidnud Koraanist ja sunnast piisavalt tõendeid selle kohta, et islami šariaat on lõplik šariaat. Koraanis, palvekutses, palves ega üheski teises Koraani reeglis pole muudatusi. Siiski on olemas sõnumitoojad, keda Kõigeväeline Allah saadab tulevikus konkreetsete missioonidega, sealhulgas hoiatama meid karistuse peamiste märkide eest, näiteks selge suitsu salmi eest. Nende missiooniks on ka Koraani mitmetähenduslike ja õpetlaste vahel vaieldavate värsside tõlgendamine. Nende missiooniks on ka džihaad ja islami võidule seadmine kõigi religioonide üle. Need tõendid on leitavad minu raamatust neile, kes soovivad seda lugeda. 6- Moslemi õpetlaste üksmeel värsi {Muhammed ei ole ühegi teie mehe isa, vaid ta on Allahi Sõnumitooja ja prohvetite pitser} tõlgendamisel on, et meie Meister Muhammed, rahu ja õnnistus olgu temaga, on nii prohvetite kui ka Sõnumitoojate pitser. Pole olemas teist Koraani, mis poleks avatud vaieldavale ja vaidlusele. Paljude sajandite jooksul on palju näiteid, mis näitavad, et õpetlaste üksmeel konkreetse Koraani värsi tõlgendamisel ei ole selle tõlgenduse püsivuse tingimus. Näiteks on enamiku mineviku õpetlaste tõlgendus ülla värsi {Ja kuidas maakera laiali laoti} kohta, et Maa on pind, mitte kera. Hiljuti on see tõlgendus aga muutunud ja õpetlased on kokku leppinud Maa sfäärilisuses, tuginedes teistele Koraani värssidele. 7- Üllas värss: „Kuidas saavad nad meeldetuletust vastu võtta, kui neile on tulnud selge Sõnumitooja? (13) Siis nad pöördusid temast ära ja ütlesid: „Hull õpetaja!” (14)” [Ad-Dukhan] selgitab, et tulevast Sõnumitoojat, hoolimata sellest, et ta on selge, süüdistavad inimesed hulluses ja üks peamisi põhjuseid selle süüdistuse jaoks on see, et ta ütleb, et ta on Kõigeväelisema Jumala Sõnumitooja. Loomulikult, kui see Sõnumitooja ilmuks meie praegusel ajastul või meie laste või lastelaste ajastul, süüdistaksid moslemid teda hulluses, kuna nende meeltes on sajandeid kindlalt juurdunud usk, et meie Meister Muhammed, rahu ja õnnistus olgu temaga, on Sõnumitoojate Pitser, mitte ainult Prohvetite Pitser, nagu on öeldud Koraanis ja Sunnas. 8. Kujuta ette, mu moslemist vend, et sind mainitakse Püha Koraani salmis: „Siis nad pöördusid temast ära ja ütlesid: „Hull õpetaja.”” (14)” ja sa oleksid samal tasemel inimestega, kes eitasid eelmisi sõnumitoojaid, sest nad uskusid, et Kõigeväeline Jumal ei saatnud neile sõnumitoojat, mis on täpselt sama uskumus, mis sul praegu on. Sa pead seda uskumust nüüd muutma, et sa ei leiaks end tulevikus selles salmis mainituna ja õnnetus oleks suurem. 9- See, kes ütleb, et peaksime ootama Mahdi ilmumist ja saama Kõigeväelisemalt Allahilt suure tõendi, et ta on Sõnumitooja, ning seejärel peaksime teda järgima, on nagu vaarao rahvas. Mooses (rahu olgu temaga) tuli nende juurde imedega, mis viitasid tema sõnumile, kuid enamik inimesi ei uskunud teda. Oli neid, kes uskusid teda ja kummardasid hiljem vasikat, hoolimata asjaolust, et nad olid tunnistajaks suurtele imedele. Seega, uskudes nüüd, et ühtegi teist Sõnumitoojat ei saadeta, järgite te nende jälgedes, mõistmata, kuhu te teel olete. 10. On suur erinevus uue sõnumitooja ilmumise ja inimeste vastu astumise vahel, kes usuvad, et Kõigeväeline Jumal ei saada uut sõnumitoojat, ning selle sõnumitooja ilmumise ja inimeste vastu astumise vahel pärast seda, kui nad on kuulnud minu-suguselt mehelt, et Kõigeväeline Jumal saadab uue sõnumitooja. 11 – Need, kes mind praegu ründavad ja süüdistavad mind uskmatuses ja hullumeelsuses ning selles, et mul on kaaslane, kes sosistab mulle, mida ma ütlen ja teen, on samad, kes süüdistavad järgmist Sõnumitoojat sarnastes süüdistustes ja paljus muus, kuna nad usuvad, et Kõigeväeline Jumal ei saada teist Sõnumitoojat. 12. Kõik need, kes mind ründasid ja mind erinevates süüdistustes süüdistasid, jagunevad tulevikus kolme rühma: esimene rühm jääb oma arvamuse juurde ja eitab tulevast Sõnumitoojat ning neid mainitakse üllas värsis: „Siis nad pöördusid temast ära ja ütlesid: „Hull õpetaja (14)”” Teine rühm mõtleb kaua, enne kui tulevast Sõnumitoojat süüdistab, sest nad said minult esmalt šoki ja seega ei süüdista nad tulevast Sõnumitoojat selles, milles nad mind süüdistasid, ning sel ajal vabandavad nad oma süüdistuste ja minu solvangute pärast. Kolmas rühm muudab oma usku enne tulevase Sõnumitooja ilmumist ja nad järgnevad talle ning vabandavad ühel päeval minu ees, sest mina olin üks nende usu muutumise põhjustest. 13. Mis minusse puutub, siis kuigi ma hoiatan inimesi selle viletsuse eest, ei ole ma garanteerinud, et ma järgin tulevast Sõnumitoojat, kuid olen võtnud meetmeid, mis teevad mind psühholoogiliselt selle Sõnumitooja ilmumiseks sobivaks, just nagu Sulayman al-Farsi, olgu Jumal temaga rahul, tegi, kui ta jätkas tõe otsimist, kuni selleni jõudis. 14. Ma ei nimeta ennast ega konkreetset inimest Sõnumitoojaks Mahdiks. Kui ma näiteks sillutaksin endale teed, ei oleks ma seadnud Mahdi omadustele rangemaid tingimusi kui need, mis praegu kehtivad. On üldteada, et Mahdi on tavaline inimene, kuid olen neile lisanud, et ta on Sõnumitooja, kellele saadetakse ilmutus ja kellel on suur tõend selle kohta, et Jumal teda toetab, mis tõestab, et ta on Sõnumitooja. Need tingimused ei kehti kellegi kohta, kaasa arvatud minu kohta. 15. Hoiatades inimesi kahe või kolme sõnumitooja ilmumise eest tulevikus, olen ma nagu mees, kes tuli linna kaugeimast osast ja ütles: „Oo inimesed, järgige sõnumitoojaid.“ Mul pole muid eesmärke. Olen selle raamatu pärast selles maailmas palju kaotanud ja paljud sõbrad on mind hüljanud. Olin sellest teadlik juba enne raamatu avaldamist. Ükski maine kasu ei saa kompenseerida seda, mida olen selle raamatu pärast kaotanud. 16. Kõigeväelise Jumala poolt pole saadetud ühtegi sõnumitoojat, vaid vähesed inimesed, kes temasse uskusid ja teda järgisid, seega minu raamat ei suurenda seda arvu, kui Kõigeväeline Jumal seda ei taha, sest tulemus on teada Pühast Koraanist: „Kuidas saavad nad meeldetuletuse vastu võtta, kui nende juurde on tulnud selge sõnumitooja? (13) Siis nad pöördusid temast ära ja ütlesid: „Hull õpetaja.“ (14)” Seega ei vastuta ma praegu selle mässu õhutamise eest sõnadega, vaid suurem koorem lasub nende õlgadel, kes sisendavad inimestesse usku, mida Koraanis ja Sunnas ei eksisteeri, et meie isand Muhamed on sõnumitoojate pitser. Selle tulemusena pannakse nende koorem, kes seda sõnumitoojat süüdistavad, tulevikus tema pattude skaalale, isegi kui ta oma hauda maetakse. Seega loodame, et te vaatate end üle, enne kui annate selle usu meie lastele edasi ja enne, kui on liiga hilja. 17. Meie Meister Muhammed (rahu ja õnnistus olgu temaga) on prohvetite pitser ja islami šariaat on viimane šariaat. Me kuuleme tema nime igas palvekutses, igas palves ja igas usutunnistuses, isegi pärast uue Sõnumitooja saatmist. Siiski ei tohi me lasta oma armastusel tema vastu üle trumbata meie teadlikkust uue Sõnumitooja saatmise tõest, kes kutsub selle juurde, milleks meie Meister Muhammed (rahu ja õnnistus olgu temaga) kutsus. Me peame vältima langemist lõksu, millesse langesid rahvad enne meid, uskudes, et nende prohvet on prohvetite pitser, tänu nende suurele armastusele oma prohveti vastu. See oli peamine põhjus, miks Sõnumitoojaid ei järgitud ja miks nad eksitasid.
Kõigil ülaltoodud põhjustel vastasin jaatavalt, ma pean nüüd seda mässu õhutama ja teilt mitmesuguseid süüdistusi saama, et te ei eksiks või meie lapsed ei eksiks ja ei süüdistaks tulevast Sõnumitoojat hullumeelsuses, nii et patt oleks palju suurem ja te ei astuks kohtupäeval minu ette ega küsiks, miks te meile ei rääkinud, nii et kõik teie patud oleksid minu pattude mastaabis.
Kõigeväeline Allah on mind teadmistega proovile pannud, millest pean teile teatama. Mul ei ole lubatud seda teie eest varjata ja panna teid edasi magama uskuma, et Kõigeväeline Allah ei ole saatnud uut sõnumitoojat. Alija Izetbegovicil oli õigus, kui ta ütles: "Magav rahvas ei ärka üles muidu kui hoobihelide all." Seetõttu pean ma teid lööma ja tõega šokeerima, et te ärkaksite unest enne, kui on liiga hilja. Tulevane sõnumitooja ilmub Ad-Dahima viletsuse lõpus. Kui me tõepoolest oleme selles viletsuses, siis ootame seda sõnumitoojat ja Suitsumärki, mille tõttu miljonid surevad. Kui Ad-Dahima viletsus on meie laste ajastul, siis peame oma uskumusi muutma, et meie lapsed ei eksiks. Ma loodan, et igaüks teist arvestab oma pojaga ega anna talle edasi seda uskumust, mis on vastuolus Koraani ja Sunnaga.
Nüüd esitan teile küsimuse, mille esitasin teile enne raamatu avaldamist ja millele enamik teist vastas nõusolevalt:
Kui teil oleks Koraanist ja sunnast tõendeid selle kohta, et on olemas väga oluline religioosne uskumus, mis on moslemite meeltesse sajandeid sügavalt juurdunud, et see ühel päeval tulevikus põhjustab suurt tüli ja on seotud lõpuaegade peamiste märkidega seotud tüliga, ja te teate, et paljud moslemid eksivad selle uskumuse pärimise tõttu, kas te kuulutaksite seda inimestele kohe, isegi kui sellel pole praegu mingit mõju, või jätaksite selle tulevikuks, kuna on võimalik, et selle tüli aeg pole veel käes? Vasta sellele küsimusele nüüd ja kujuta ette oma poega, kes tulevikus sellesse viletsusse langeb. On võimalik, et sina või su poeg olete selles üllas salmis kirjeldatud olukorras: „Siis nad pöördusid temast ära ja ütlesid: „Hull õpetaja.”” (14) Kas teed nüüd sama, mida mina tegin, ja tõstatad selle viletsuse oma raamatus („Oodatud sõnumid”) või jätad selle tulevikuks, aga selle hind on kõrge, sest miljonid inimesed eksivad ja surevad selle suure viletsuse järel?