Abu Umamahi autoriteedil on prohveti hadith: „Oo inimesed! Pärast Aadama järeltulijate loomist pole maa peal olnud suuremat katsumust kui Antikristuse katsumus. Kõigeväeline Allah ei saatnud prohvetit, välja arvatud selleks, et ta hoiataks oma rahvast Antikristuse eest. Mina olen viimane prohvetitest ja teie olete viimane rahvas. Ta ilmub paratamatult teie seas. Kui ta ilmub ajal, mil mina teie seas olen, siis olen ma iga moslemi tunnistaja. Kui ta ilmub pärast mind, on igaüks neist iseenda tunnistaja. Allah on minu järeltulija iga moslemi üle. Ta ilmub Süüria ja Iraagi vahelisest tühimikust ning levitab korruptsiooni paremale ja vasakule. Oo Allahi sulased! Oo inimesed! Olge kindlameelsed, sest ma kirjeldan teda teile viisil, nagu ükski prohvet enne mind pole teda kirjeldanud... Ta ütleb: Mina olen teie Issand ja te ei näe oma Issandat enne surma. Ta on ühesilmne, aga teie Issand ei ole ühesilmne. Tema silmade vahele on kirjutatud: Uskmatu. Iga usklik, kirjaoskaja või kirjaoskamatu, loeb...“ seda.”
Tema katsumuste hulka kuulub paradiis ja põrgu. Tema põrgu on paradiis ja tema paradiis on põrgu. Seega igaüks, keda tema põrgu vaevab, peaks otsima abi Jumalalt ja lugema suura al-Kahfi algusvärsse.
Tema katsumuste hulka kuulub see, et ta küsib beduiinilt: „Ütle mulle, kui ma äratan su isa ja ema ellu, kas sa tunnistad, et mina olen sinu Issand?“ Ta vastab: „Jah.“ Seejärel ilmuvad talle kaks kuradit isa ja ema näol ning ütlevad: „Oo, mu poeg, järgi teda, sest ta on sinu Issand.“ Tema katsumuste hulka kuulub see, et ta annab võimu ühe hinge üle ja tapab selle, saagides ta pooleks. Siis ütleb ta: „Vaata seda mu sulast, sest ma äratan ta ellu.“ Siis väidab ta, et tal on peale minu keegi teine isand. Siis äratab Allah ta ellu ja see kurjategija ütleb talle: „Kes on su Issand?“ Ta ütleb: „Minu Issand on Allah ja sina oled Allahi vaenlane. Sa oled Antikristus. Allahi nimel, ma pole kunagi olnud sinu suhtes nii tähelepanelik kui täna.“
Tema katsumuste hulka kuulub see, et ta käsib taevas vihma sadada ja see sajab, ning käsib maal kasvada ja see kasvab.
Tema katsumuste hulka kuulub see, et ta möödub ühest suguharust ja nad nimetavad teda valetajaks ning ükski karjamaa loom ei jää järele, välja arvatud see, et see hukkub. Tema katsumuste hulka kuulub see, et ta möödub ühest suguharust ja nad usuvad teda ning ta käsib taevas vihma sadada ja see sajab ning ta käsib maal taimestikku kasvatada ja see kasvatab taimestikku, kuni nende kariloomad sel päeval tagasi tulevad paksemana kui kunagi varem, suuremana, täidlasemate külgede ja viljakamate udaratega.
Ja et maa peal ei jää midagi muud alles, kui et ta sellele astuks ja selle üle võidaks, välja arvatud Meka ja Medina. Ta ei lähene neile üheltki nende käikudest, välja arvatud see, et inglid kohtuvad temaga paljastatud mõõkadega, kuni ta laskub punase mäe juurde soolasoo lõpus. Siis väriseb Medina oma rahvaga kolm korda ja sinna ei jää ühtegi silmakirjatsejat, meest ega naist, välja arvatud see, et ta tema juurde välja tuleb. Siis väljutatakse sellest mustus, nagu lõõts väljutab rauast lisandid. Ja seda päeva nimetatakse Vabanemise päevaks. Öeldi: Kus on araablased sel päeval? Ta ütles: Neid on sel päeval vähe ja nende imaam on õigemeelne mees. Samal ajal kui nende imaam on astunud ette, et neid koidikupalves juhtida, laskub Jeesus, Maarja poeg, koidikul nende juurde. Nii et see imaam läheb tagasi, kõndides tagurpidi, et Jeesus saaks edasi liikuda. Jeesus paneb oma käe tema õlgade vahele ja ütleb talle: Mine edasi ja juhi palvet, sest see on sulle seatud. Seega juhib nende imaam neid palves. Ja kui ta on lõpetanud, ütleb Jeesus: Avage uks. Nad avavad selle ja tema taga on Antikristus seitsmekümne tuhande juudiga, kõigil ehitud mõõkade ja kilpidega. Kui Antikristus teda vaatab, sulab ta nagu sool vees sulab. Ja ta jookseb minema ning jõuab talle Luddi idaväravas järele ja tapab ta ning Jumal alistab juudid. Mitte midagi, mida Kõigeväeline Jumal on loonud ja mida juut saaks enda kaitsmiseks kasutada, ei jää alles, välja arvatud see, et Jumal paneb selle asja rääkima: ei kivi, ei puud, ei müüri, ei looma peale gharqadah'i, sest see on üks nende puudest. See ei räägi, välja arvatud see, et see ütleb: Oo, Jumala moslemist sulane, see on juut, nii et tule ja tapa ta ära.
Jeesus, Maarja poeg, saab olema õiglane kohtunik ja õiglane imaam minu rahva seas. Ta murrab risti, tapab sea, kaotab jizya ja hülgab heategevuse. Ta ei püüa kahjustada lammast ega kaameli. Vihkamine ja vaen kaovad ning iga mürgise olendi mürk eemaldatakse, kuni vastsündinud laps paneb oma käe mao suhu ja see ei tee talle kahju, ja vastsündinud laps saab viga lõvi poolt ja see ei tee talle kahju. Hunt on lammaste seas nagu nende koer ja maa täitub rahuga nagu anum veega. Sõna on üks ja kedagi peale Allahi ei kummardata. Sõda langetab oma koormad ja Kuraiši kuningriik võetakse ära. Maa on nagu hõbepull, mis annab oma taimestiku Aadama ajal, kuni inimesed kogunevad viinamarju korjama ja neid rahuldama. Inimesed kogunevad granaatõuna korjama ja see rahuldab neid. Pull on väärt nii ja nii palju raha ja hobune on väärt dirhameid. Ja enne Antikristuse tulekut on kolm rasket aastat, mil inimesi vaevab ränk nälg. Allah käsib taeval esimesel aastal kinni pidada kolmandiku vihmast ja maal kolmandiku taimestikust. Teisel aastal käsib Ta taeval kinni pidada kaks kolmandikku vihmast ja maal kaks kolmandikku taimestikust. Kolmandal aastal käsib Ta taeval kinni pidada kogu vihma, aga mitte ühtegi tilka. Ta käsib maal kinni pidada kogu taimestiku, nii et ükski roheline taim ei kasvaks ega ükski kabjaline ei jääks ellu, et see ei hukkuks, välja arvatud see, mida Allah tahab. Öeldi: „Millest inimesed sel ajal elavad?“ Ta ütles: „Tahlil (ütles: „Pole teist jumalat peale Allahi“), Takbir (ütles: „Allahu Akbar“) ja Tahmid (kiites Allahi) ja sellest piisab neile, nagu ka toidust.“
"Autentne hadith", jutustab Ibn Majah