Ma ei avalda ühtegi nägemust, mida ma nägin ja mõistsin. Neid nägemusi on väga palju ja ma ei ole neid avaldanud. Avaldan vaid väga väheseid keerulisi nägemusi, mille tõlgendust ma ei tea. Ma nägin prohvetit – Jumal õnnistagu teda ja andku talle rahu – rohkem kui seitse korda ja meie isandat Jeesust paljudes nägemustes, mida ma ei mäleta, ning meie isandat Moosest, Joosepit, Iiobit ja Johannest – ma nägin neid kõiki üks kord.
Mul pole mingit huvi ega eesmärki esitada nägemust, mida ma nägin, ja ma tean väga hästi selle karistust, kes unes und näeb.
Abdullah bin Abbase autoriteedil – olgu Jumal nende mõlemaga rahul – ütles ta: Jumala Sõnumitooja, õnnistagu Jumal teda ja andku talle rahu, ütles: *(Kes näeb unes unenägu, mida ta pole näinud, sellele kästakse kaks odratera kokku siduda, aga ta ei tee seda. Kes kuulab nende inimeste vestlust, kes teda vihkavad või tema eest põgenevad, sellele valatakse ülestõusmispäeval kõrvadesse sula pliid. Kes teeb kuju, seda piinatakse ja talle kästakse sellesse puhuda, aga ta ei saa seda teha...)*.
Jutustaja: Al-Bukhari Allikas: Sahih Al-Bukhari Lehekülg või number: 7042 Hadithi õpetlase otsuse kokkuvõte: [Sahih]
*Hadithi selgitus:* Tasu on samasugune nagu tegu ja mida inimene teeb, seda ka tasutakse. Kui see on hea, siis hea, ja kui see on kuri, siis kuri. Selles hadithis selgitab prohvet (rahu olgu temaga ja olgu temaga) meile järgmist: *„Kes iganes näeb unes unenägu, mida ta pole näinud”* ehk see tähendab: kes iganes väidab, et nägi unes unenägu, mida ta pole näinud, või valetas oma nägemuse kohta, *„kästakse kaks odratera kokku siduda, aga ta ei tee seda.”* See tähendab: Teda piinati seni, kuni ta suutis kahe odratera vahele sõlme teha, aga ta ei suutnud seda. See on justkui oleks ta vea teinud ja valetanud selle kohta, mida ta ei näinud. Talle antakse käsk teha midagi, mida ei tohiks teha, seega karistatakse teda. Ta ütles: „Kes iganes kuulab rahva juttu, kes teda vihkab või tema eest põgeneb” – nii et ta ei kuule, mida nad räägivad "Ülestõusmispäeval valatakse tema kõrva miljon." Ja „al-Anak” on sulatatud plii. Nii nagu tema kõrv tundis rõõmu kuulda seda, mis polnud talle lubatud, Teda piinati, valades temasse pliid. Ta ütles: „Ja kes iganes teeb kuju,” mis tähendab: kes iganes teeb kuju elavatest olenditest. Justkui jäljendaks ta Jumala loodut, piinati teda ja kästi sellesse puhuda. See tähendab: vaim, *mitte puhur*, seega jätkuvad tema piinad, kui ta vaidleb Loojaga, au olgu Temale, Tema väes.
*Hadithis:* Väide, et tasu ja karistus on samaväärsed teoga. See hõlmab pealtkuulamise ja pealtkuulamise keeldu nende vestlustes, kellele see ei meeldi, ning see on osa islami heade suhete säilitamisest inimeste vahel. See hõlmab aususe ja valede mitterääkimise üleskutset. Unes valetamise tõsiduse ja selle karistuse selgitamine.