Visioon: Pärast seda, kui olin kaks korda sooritanud Istikhara palve ja palunud korduvalt Allahilt juhatust, millise tee valin? Kas peaksin jätkama nii nagu on praegu või esitama oma raamatu („Oodatud Sõnumid“) Al-Azhar Al-Sharifile? Pärast seda, kui avaldasin päev enne seda artikli, milles küsisin inimestelt arvamust oma raamatu Al-Azhar Al-Sharifile esitamise kohta, nõustus enamik arvamusi minu arvamusega mitte esitada oma raamatut „Oodatud Sõnumid“ Al-Azhar Al-Sharifile, kuna nad ei võtnud seda vastu.
Ma kavatsesin vältida kaklust Al-Azhar Al-Sharifiga, aga ma nägin seda nägemust. Loodan, et saate seda tõlgendada, sest minu saatuslikud otsused sõltuvad selle tõlgendamisest.
Nägin ennast ema korterist Menial El-Rawdas kolmandalt korruselt maapinnale hüppamas ja maad vaid kahe jalaga puudutamas, ilma et kogu mu keha oleks maapinda puudutanud ja minuga midagi juhtunud oleks. Pärast seda ma kõndisin ja inimesed olid selle üle hämmastunud, hoolimata asjaolust, et üks tüdruk oli minu ees vaid kolme meetri kõrguselt alla hüpanud ja seejärel haiglasse viidud. See vaatepilt viis mind Al-Azhari suurimaami Sheikh Ahmed El-Tayebi juurde. Küsisin temalt: „Kas te oleksite rahul, kui moslemid tõlgendaksid Suura Al-Ahzabi salmi: „Muhammed ei ole ühegi teie mehe isa, vaid ta on Allahi Sõnumitooja ja Prohvetite Pitser” nii, et kuna meie Meister Muhammed (sallallahu wa salm) on Prohvetite Pitser, siis on ta ka Sõnumitoojate Pitser?“ Esitasin talle oma arvamuse toetuseks mitu tõendit ja ta ütles: „Tule oma vastasega minu majja, et saaksime seda asja arutada.“ Jätsin ta paljajalu, nii et mu kingad ja sokid olid mikrobussi katusel. Ronisin bussi, võtsin need jalga ja panin jalga, et valmistuda šeik Ahmed El-Tayebi külastamiseks tema kodus. Ma ei mäleta, kas võtsin kingad ja sokid jalast pesemise pärast või mitte. Nägemus on lõppenud, seega palun tõlgendage seda. Kas ma peaksin nüüd minema Al-Azhari suurimaami šeik Ahmed El-Tayebi juurde, et talle oma raamatut näidata, kuigi ma ei taha?