{"id":25470,"date":"2025-04-05T14:39:44","date_gmt":"2025-04-05T14:39:44","guid":{"rendered":"https:\/\/tamerbadr.com\/?p=25470"},"modified":"2025-07-04T08:25:53","modified_gmt":"2025-07-04T08:25:53","slug":"g-87","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tamerbadr.com\/es\/archives\/25470","title":{"rendered":"Murad I"},"content":{"rendered":"
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22 de enero de 2014<\/span><\/span><\/h1><\/div><\/div><\/div>
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Murad I<\/strong>
El sult\u00e1n Murad I, hijo del sult\u00e1n Orhan, gobern\u00f3 durante 31 a\u00f1os. Durante su reinado, los otomanos capturaron Edirne en el a\u00f1o 762 d. H. \/ 1360 d. C. y la convirtieron en la capital de su imperio. Derrot\u00f3 a la alianza bizantino-b\u00falgara en la batalla de Martiza en el a\u00f1o 764 d. H. \/ 1363 d. C. y a la alianza cruzada en Kosovo en el a\u00f1o 791 d. H. \/ 1389 d. C., donde muri\u00f3 como m\u00e1rtir.
tom\u00f3 el control<\/strong>
El sult\u00e1n Murad I naci\u00f3 en el a\u00f1o 726 d. H.\/1326 d. C., a\u00f1o en que su padre ascendi\u00f3 al poder. Asumi\u00f3 el poder tras la muerte de su padre, Orhan bin Osman, en el a\u00f1o 761 d. H.\/1360 d. C., a la edad de 36 a\u00f1os. Su reinado dur\u00f3 31 a\u00f1os.
Murad I fue un guerrero valiente, generoso y religioso. Amaba el orden y lo respetaba. Era justo con sus s\u00fabditos y soldados. Le apasionaban las conquistas y la construcci\u00f3n de mezquitas, escuelas y refugios. Estaba acompa\u00f1ado por un grupo de los mejores l\u00edderes, expertos y militares, con quienes form\u00f3 un consejo de asesores. Se expandi\u00f3 simult\u00e1neamente por Asia Menor y Europa.
Sus conquistas<\/strong>
En Europa, el sult\u00e1n Murad I atac\u00f3 el Imperio bizantino y captur\u00f3 la ciudad de Edirne en el a\u00f1o 762 d. H. \/ 1360 d. C. Esta ciudad ten\u00eda importancia estrat\u00e9gica en los Balcanes y era la segunda ciudad m\u00e1s grande del Imperio bizantino despu\u00e9s de Constantinopla. Murad la convirti\u00f3 en la capital del Imperio otomano en el a\u00f1o 768 d. H. \/ 1366 d. C. De este modo, la capital otomana se traslad\u00f3 de Asia a Europa, y Edirne se convirti\u00f3 en una capital isl\u00e1mica. El objetivo de Murad con esta decisi\u00f3n era:
1- Aprovechar la fortaleza de las fortificaciones militares de Edirne y su proximidad al teatro de operaciones yihadistas.
2- El deseo de Murad de anexar las regiones europeas a las que hab\u00edan llegado durante su yihad y en las que se hab\u00edan establecido.
3- Murad concentr\u00f3 en esta capital todos los elementos del desarrollo del estado y los principios de gobierno. Se formaron all\u00ed clases de empleados, divisiones del ej\u00e9rcito, grupos de abogados y eruditos religiosos. Se establecieron tribunales y se construyeron escuelas civiles e institutos militares para la formaci\u00f3n de los jen\u00edzaros.
Edirne continu\u00f3 con este estatus pol\u00edtico, militar, administrativo, cultural y religioso hasta que los otomanos conquistaron Constantinopla en el a\u00f1o 857 d. H. \/ 1453 d. C., y se convirti\u00f3 en la capital de su estado.
Alianza de los cruzados contra Murad<\/strong>
El sult\u00e1n Murad II continu\u00f3 su yihad, predicando y conquistando territorios en Europa. Su ej\u00e9rcito parti\u00f3 para conquistar Macedonia, y sus victorias tuvieron repercusiones trascendentales. Se form\u00f3 una alianza cruzada eurobalc\u00e1nica, bendecida por el Papa Europa V, que inclu\u00eda a serbios, b\u00falgaros, h\u00fangaros y habitantes de Valaquia. Los estados miembros de la alianza cruzada lograron reunir un ej\u00e9rcito de sesenta mil soldados, quienes se enfrentaron al comandante otomano Lala Shahin con una fuerza menor que las fuerzas aliadas. Los encontr\u00f3 cerca de "Cermen", en el r\u00edo Maritsa, donde se libr\u00f3 una terrible batalla y el ej\u00e9rcito aliado fue derrotado. Los dos pr\u00edncipes serbios huyeron, pero se ahogaron en el r\u00edo Maritsa. El rey h\u00fangaro escap\u00f3 milagrosamente de la muerte. Mientras tanto, el sult\u00e1n Murad se dedicaba a luchar en Asia Menor, donde conquist\u00f3 varias ciudades. Luego regres\u00f3 a su sede del poder para organizar los territorios y pa\u00edses que hab\u00eda conquistado, como es costumbre de un l\u00edder sabio.
La victoria otomana en el r\u00edo Martiza tuvo como resultado acontecimientos importantes, entre ellos:
1- Conquistaron las regiones de Tracia y Macedonia y llegaron al sur de Bulgaria y al este de Serbia.
2- Las ciudades y posesiones del Imperio bizantino, Bulgaria y Serbia, comenzaron a caer en sus manos como hojas de oto\u00f1o.
El primer tratado entre el Imperio Otomano y los pa\u00edses cristianos
Cuando el Imperio Otomano se fortaleci\u00f3, sus vecinos, especialmente los m\u00e1s d\u00e9biles, sintieron miedo. As\u00ed que la Rep\u00fablica de Ragusa, una rep\u00fablica con vistas al mar Adri\u00e1tico, tom\u00f3 la iniciativa y envi\u00f3 mensajeros al sult\u00e1n Murad para firmar un tratado amistoso y comercial con \u00e9l, en el que se compromet\u00edan a pagar un tributo anual de 500 ducados de oro. Este fue el primer tratado firmado entre el Imperio Otomano y los pa\u00edses cristianos.
Batalla de Quswa<\/strong>
El sult\u00e1n Murad hab\u00eda penetrado en los Balcanes \u00e9l mismo y a trav\u00e9s de sus comandantes, lo que provoc\u00f3 a los serbios, quienes intentaron en m\u00e1s de una ocasi\u00f3n aprovechar la ausencia del sult\u00e1n de Europa para atacar a los ej\u00e9rcitos otomanos en los Balcanes y sus alrededores, pero no lograron ninguna victoria significativa sobre los otomanos. Los serbios, bosnios y b\u00falgaros se aliaron y prepararon un gran ej\u00e9rcito cruzado europeo para luchar contra el sult\u00e1n, quien hab\u00eda llegado con sus ej\u00e9rcitos tras haber sido fuertemente preparados en la regi\u00f3n de Kosovo en los Balcanes. Entre los eventos que se recuerdan est\u00e1 el de un ministro del sult\u00e1n Murad que llevaba consigo un ejemplar del Cor\u00e1n, que abri\u00f3 sin querer y sus ojos se posaron en este vers\u00edculo: \u00abOh, Profeta, incita a los creyentes a luchar. Si son veinte, pacientes, vencer\u00e1n a doscientos, y si son cien, pacientes, vencer\u00e1n a doscientos\u00bb. Derrotar\u00e1n a mil incr\u00e9dulos, pues son gente que no comprende. [Al-Anfal: 65]. Estaba encantado con la victoria, y los musulmanes tambi\u00e9n lo estaban con \u00e9l. No tard\u00f3 en estallar la lucha entre los dos ej\u00e9rcitos, que se intensific\u00f3 y termin\u00f3 con la decisiva y rotunda victoria de los musulmanes.
Martirio del sult\u00e1n Murad<\/strong>
Tras la victoria en Kosovo, el sult\u00e1n Murad inspeccion\u00f3 el campo de batalla y recorri\u00f3 personalmente las filas de los musulmanes ca\u00eddos, rezando por ellos y comprobando el estado de los heridos. Mientras tanto, un soldado serbio que se hab\u00eda hecho pasar por muerto corri\u00f3 hacia el sult\u00e1n. Los guardias lograron arrestarlo, pero fingi\u00f3 querer hablar con \u00e9l y declarar su conversi\u00f3n al islam. En ese momento, el sult\u00e1n les indic\u00f3 a los guardias que lo soltaran, as\u00ed que fingi\u00f3 querer besarle la mano. Con un r\u00e1pido movimiento, sac\u00f3 una daga envenenada y la clav\u00f3 en el cuerpo del sult\u00e1n. Fue martirizado, que Dios se apiade de \u00e9l, el 15 de Shaban del a\u00f1o 791 d. H. \/ 30 de julio de 1389 d. C. Los jen\u00edzaros mataron al soldado serbio inmediatamente.
Las \u00faltimas palabras del sult\u00e1n Murad<\/strong>
Este gran sult\u00e1n fue martirizado a la edad de 65 a\u00f1os, y sus \u00faltimas palabras fueron: \u00abAl partir, solo puedo dar gracias a Dios, pues \u00c9l es el Conocedor de lo Oculto, quien acepta las oraciones de los pobres. Doy testimonio de que no hay m\u00e1s dios que Dios, y nadie merece agradecimiento ni alabanza sino \u00c9l. Mi vida est\u00e1 a punto de terminar, y he visto la victoria de los soldados del Islam. Obedezcan a mi hijo Yazid, y no torturen, da\u00f1en ni roben a los prisioneros. Desde este momento, les digo a ustedes y a nuestro gran ej\u00e9rcito victorioso adi\u00f3s a la misericordia de Dios, pues \u00c9l es quien protege a nuestro estado de todo mal\u00bb.
El sult\u00e1n Murad dirigi\u00f3 al pueblo otomano durante treinta a\u00f1os con una sabidur\u00eda y una habilidad inigualables por cualquier otro pol\u00edtico de su \u00e9poca. El historiador bizantino Halko Nedelas dijo de Murad I: \u00abMurad realiz\u00f3 muchas haza\u00f1as importantes. Luch\u00f3 en 37 batallas, tanto en Anatolia como en los Balcanes, y sali\u00f3 victorioso de todas ellas. Trat\u00f3 a sus s\u00fabditos con compasi\u00f3n, sin importar su raza o religi\u00f3n\u00bb.
El historiador franc\u00e9s Krinard dice de \u00e9l: \u201cMurad fue uno de los hombres m\u00e1s grandes de la dinast\u00eda otomana, y si lo evaluamos personalmente, lo encontramos a un nivel superior al de todos los gobernantes de Europa durante su reinado\u201d.
Murad I hered\u00f3 de su padre un gran emirato de 95.000 kil\u00f3metros cuadrados. Tras su martirio, su hijo Bayaceto se hizo cargo de este emirato otomano cuando alcanz\u00f3 los 500.000 kil\u00f3metros cuadrados, lo que significa que, en unos 29 a\u00f1os, se multiplic\u00f3 por cinco respecto a lo que le hab\u00eda dejado su padre Orhan.
La s\u00faplica del sult\u00e1n Murad antes del estallido de la batalla de Kosovo<\/strong>
El Sult\u00e1n Murad sab\u00eda que luchaba por Al\u00e1 y que la victoria proven\u00eda de \u00c9l, por lo que suplicaba e instaba a Al\u00e1 con frecuencia, implor\u00e1ndole y poniendo su confianza en \u00c9l. De su humilde s\u00faplica, aprendemos que el Sult\u00e1n Murad conoc\u00eda a su Se\u00f1or y comprend\u00eda el significado de la servidumbre. El Sult\u00e1n Murad dice en su s\u00faplica a su Se\u00f1or: \u201cOh Al\u00e1, Misericordioso, Se\u00f1or de los cielos, T\u00fa que aceptas las s\u00faplicas, no me deshonres. Oh Compasivo, Misericordioso, responde esta vez a la s\u00faplica de Tu pobre siervo. Env\u00eda abundante lluvia sobre nosotros y disipa las nubes de oscuridad para que podamos ver a nuestro enemigo. No somos m\u00e1s que Tus siervos pecadores. T\u00fa eres el Dador y nosotros somos Tus pobres. Yo no soy m\u00e1s que Tu pobre siervo suplicante, y T\u00fa eres el Omnisciente, Conocedor de lo oculto, de los secretos y de lo que ocultan los corazones. No tengo ninguna meta ni inter\u00e9s personal, y la b\u00fasqueda de ganancias no me lleva. Solo deseo Tu complacencia, Oh Al\u00e1, Omnisciente, Oh Presente en toda la existencia. Sacrificar\u00eda mi alma por Ti, as\u00ed que acepta mi esperanza y no permitas que los musulmanes sean derrotados ante el enemigo. Oh Al\u00e1, Misericordioso de los misericordiosos, no\u2026\u201d No me hagas\u2026 Si no hay raz\u00f3n para su muerte, convi\u00e9rtelos en vencedores. Sacrifico mi alma por ti, oh Se\u00f1or. Siempre he deseado y sigo deseando ser martirizado por los soldados del Islam. As\u00ed que no me dejes ver su calvario, oh Dios m\u00edo, y perm\u00edteme, oh Dios m\u00edo, esta vez ser martirizado por ti y para tu complacencia.
En otra narraci\u00f3n: \u00abOh, Dios m\u00edo, juro por Tu gloria y majestad que no busco en mi yihad este mundo fugaz, sino Tu complacencia, y nada m\u00e1s que Tu complacencia, oh, Dios m\u00edo. Juro por Tu gloria y majestad que soy yihad en Tu camino, as\u00ed que aumenta mi honor muriendo en Tu camino\u00bb.
En otra narraci\u00f3n: \u201cOh, mi Dios y mi Maestro, acepta mi s\u00faplica y mi oraci\u00f3n, y env\u00eda sobre nosotros por Tu misericordia una lluvia que extinga el polvo de las tormentas que nos rodean, y nos c\u00fabrenos con luz que disipe la oscuridad que nos rodea, para que podamos ver la ubicaci\u00f3n de nuestro enemigo y luchar contra \u00e9l en aras de glorificar Tu noble religi\u00f3n.
Dios m\u00edo y mi Se\u00f1or, tuyos son el reino y el poder, y los concedes a quien quieras de tus siervos. Soy tu siervo indefenso y pobre, y conoces mis secretos y mi p\u00fablico. Juro por tu gloria y majestad que no busco en mi lucha los restos de este mundo transitorio, sino tu placer y nada m\u00e1s que tu placer.
Dios m\u00edo y Se\u00f1or m\u00edo, te pido por el prestigio de Tu noble rostro, que me hagas un sacrificio por todos los musulmanes, y no me hagas causa de la destrucci\u00f3n de ning\u00fan musulm\u00e1n por un camino distinto al Tu camino recto.
Dios m\u00edo y Se\u00f1or m\u00edo, si mi martirio salva al ej\u00e9rcito musulm\u00e1n, entonces no me prives del martirio por Tu causa, para que pueda disfrutar de Tu compa\u00f1\u00eda, y qu\u00e9 buena compa\u00f1\u00eda es Tu compa\u00f1\u00eda.
\u201cDios m\u00edo y Se\u00f1or m\u00edo, T\u00fa me has honrado al guiarme por el camino de la yihad en Tu causa, as\u00ed que aumenta mi honor muriendo por Tu causa\u201d.
Esta humilde s\u00faplica es evidencia del conocimiento que ten\u00eda el Sult\u00e1n Murad de Dios Todopoderoso, y de que cumpli\u00f3 las condiciones de la declaraci\u00f3n del monote\u00edsmo (no hay m\u00e1s dios que Dios), y sus condiciones se cumplieron en su conducta y en su vida.
El Sult\u00e1n Murad comprendi\u00f3 la verdad de la fe y la palabra del monote\u00edsmo, y experiment\u00f3 sus efectos en su vida. Desarroll\u00f3 en s\u00ed mismo un sentido de orgullo y dignidad derivado de la fe en Dios. Lleg\u00f3 a la certeza de que nadie es beneficioso excepto Dios, pues \u00c9l es quien da la vida y causa la muerte, y \u00c9l es quien tiene poder, autoridad y soberan\u00eda. Por lo tanto, apart\u00f3 de su coraz\u00f3n todo temor excepto de \u00c9l, glorificado sea. No inclin\u00f3 la cabeza ante nada de la creaci\u00f3n, ni le suplic\u00f3, ni se dej\u00f3 amedrentar por su orgullo y grandeza, porque estaba seguro de que Dios es el Todopoderoso, el Grande. La fe en Dios le dio gran fuerza de determinaci\u00f3n y coraje, paciencia y firmeza, confianza y aspiraci\u00f3n a los asuntos m\u00e1s elevados buscando Su complacencia, glorificado sea. En las batallas que libr\u00f3, fue firme como una monta\u00f1a, y ten\u00eda la firme convicci\u00f3n de que el \u00fanico due\u00f1o de s\u00ed mismo y de su riqueza era Dios, glorificado sea. Por lo tanto, no le import\u00f3 sacrificar todo lo caro y lo barato por complacer a su Se\u00f1or.
El sult\u00e1n Murad vivi\u00f3 la verdadera fe y por ello se lanz\u00f3 a las arenas de la yihad y dio todo lo que ten\u00eda por el llamado al Islam.

Del libro L\u00edderes inolvidables del Mayor Tamer Badr<\/span><\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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