{"id":24874,"date":"2025-04-03T17:18:15","date_gmt":"2025-04-03T17:18:15","guid":{"rendered":"https:\/\/tamerbadr.com\/?p=24874"},"modified":"2025-06-10T12:33:36","modified_gmt":"2025-06-10T12:33:36","slug":"h-44","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tamerbadr.com\/es\/archives\/24874","title":{"rendered":"C\u00f3mo liberar Al-Aqsa a trav\u00e9s de las lecciones de la batalla de Ain Yalut"},"content":{"rendered":"
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8 de junio de 2013<\/span><\/span><\/div><\/div><\/div><\/div>


C\u00f3mo liberar Al-Aqsa a trav\u00e9s de las lecciones de la batalla de Ain Yalut<\/strong>

El 25 de Ramad\u00e1n del a\u00f1o 658 d. H., correspondiente al 3 de septiembre del a\u00f1o 1260 d. C., tuvo lugar la decisiva batalla de Ain Yalut entre los musulmanes, liderados por el gobernante de Egipto, Saif ad-Din Qutuz, y los mongoles, liderados por Kitbugha Nawin. Dios concedi\u00f3 la victoria a los musulmanes, quienes derrotaron decisivamente a los mongoles y liberaron el Levante y Palestina con una contundente victoria de su inmundicia, salvando a la naci\u00f3n musulmana y su civilizaci\u00f3n de la destrucci\u00f3n.
Es \u00fatil para los musulmanes de hoy, tanto l\u00edderes como pueblos, comprender las razones de la victoria de sus antepasados sobre el invicto ej\u00e9rcito mongol y extraer lecciones de ellas, ya que son sumamente \u00fatiles en nuestra lucha actual contra los enemigos de la naci\u00f3n, entre ellos los jud\u00edos. Estas son las razones m\u00e1s importantes de la victoria sobre los mongoles en Ain Yalut:

Los musulmanes obtuvieron la victoria porque encontraron un l\u00edder fiel y valiente que decidi\u00f3 sin dudarlo enfrentarse a los mongoles. No se dej\u00f3 intimidar por la reputaci\u00f3n de su ej\u00e9rcito invencible, ni por sus cr\u00edmenes sin precedentes: la matanza despiadada de ni\u00f1os, mujeres y ancianos, el asesinato de m\u00e1s de un mill\u00f3n de musulmanes en Bagdad y la destrucci\u00f3n de todo vestigio de civilizaci\u00f3n. No le conmovi\u00f3 el mensaje de Hulagu: \u00abAprende de los dem\u00e1s y encomi\u00e9ndanos tus asuntos, porque no mostramos piedad a quienes lloran ni nos compadecemos de quienes se quejan. \u00bfQu\u00e9 tierra te cobijar\u00e1? \u00bfQu\u00e9 camino te salvar\u00e1? \u00bfQu\u00e9 pa\u00eds te proteger\u00e1? No tienes escapatoria de nuestras espadas ni de nuestra majestad. Nuestras fortalezas son invencibles, nuestros ej\u00e9rcitos no sirven de nada para combatirnos y tus plegarias contra nosotros son inauditas\u00bb. En lugar de eso, orden\u00f3 matar a los mensajeros mongoles, cort\u00e1ndolos por la mitad y colg\u00e1ndolos en las puertas de El Cairo. Permiti\u00f3 que un joven que los acompa\u00f1aba regresara para contarles a los mongoles lo que hab\u00eda visto, lo que debilit\u00f3 su moral y elev\u00f3 la de los musulmanes. Esta decisi\u00f3n solo la pueden tomar l\u00edderes fieles que consideran la muerte \u2014con la que los enemigos amenazan\u2014 como su mayor aspiraci\u00f3n.

Porque Qutuz nombr\u00f3 como consejero a un erudito audaz y militante, Al-Izz ibn Abd al-Salam, quien incluso lo asesor\u00f3. Lo anim\u00f3 a librar la yihad y le aconsej\u00f3 que no impusiera impuestos al pueblo con fines b\u00e9licos, excepto despu\u00e9s de que \u00e9l y otros mamelucos de Egipto entregaran al tesoro todo su dinero, incluso las joyas y los adornos de sus mujeres. Si eso no fuera suficiente, les cobrar\u00eda impuestos. Los mamelucos respondieron y aportaron todo su dinero, lo que elev\u00f3 la moral del pueblo y los uni\u00f3 en torno a sus l\u00edderes.

Porque Qutuz no se dej\u00f3 influenciar por los l\u00edderes y pr\u00edncipes desalentadores y obstructivos que aparecen en tiempos de peligro y presentan posturas derrotistas. Al contrario, insisti\u00f3 en su postura y la anunci\u00f3 con claridad, firmeza y franqueza. Reuni\u00f3 a los pr\u00edncipes y notables, les ley\u00f3 la carta de Hulagu y les pidi\u00f3 su opini\u00f3n. Sugirieron huir de Egipto o negociar con los mongoles la rendici\u00f3n y la sumisi\u00f3n, con el pretexto de la superioridad militar del enemigo, la d\u00e9bil capacidad econ\u00f3mica del pa\u00eds y la realidad de la naci\u00f3n d\u00e9bil, que ahora se encontraba sin califa. As\u00ed pues, los incit\u00f3, les record\u00f3 su honor y los principios de su religi\u00f3n, y les dijo con plena confianza: \u00abPor Dios, si no tuviera con qui\u00e9n enfrentarlos excepto yo mismo, ir\u00eda a luchar contra ellos\u00bb. Sus almas fueron protegidas, se sintieron animadas y decidieron luchar con \u00e9l. La decisi\u00f3n un\u00e1nime del pueblo fue salir a enfrentar a los mongoles en Palestina y no esperarlos en Egipto.

Porque la naci\u00f3n, con todos sus componentes, se ha unido en la yihad. Los l\u00edderes, pr\u00edncipes y eruditos est\u00e1n con los soldados en el campo de batalla. Es imposible que la naci\u00f3n, con todos sus componentes, se una en torno a un objetivo y no lo logre.

Porque el estandarte izado en la batalla era el estandarte del Islam, y porque los corazones y las lenguas de los soldados y l\u00edderes estaban ocupados con la oraci\u00f3n, el recuerdo y la s\u00faplica. Cuando los dos ej\u00e9rcitos se encontraron, y Qutuz not\u00f3 la gran cantidad de mongoles, orden\u00f3 a sus soldados que no comenzaran la lucha hasta que los predicadores estuvieran en los p\u00falpitos, rezando por ellos durante la oraci\u00f3n del viernes.

Qutuz se baj\u00f3 de su caballo, herido por una flecha, y comenz\u00f3 a postrarse ante Dios Todopoderoso, se cubri\u00f3 la frente con tierra y grit\u00f3 a voz en cuello: "\u00a1Oh Islam!". "\u00a1Oh, Dios, apoya a tu siervo Qutuz!". As\u00ed, la fe se conmovi\u00f3 en los soldados y pr\u00edncipes, y la humildad aument\u00f3, las l\u00e1grimas brotaron, la moral se elev\u00f3 y la batalla fue buena. Los mongoles fueron derrotados y huyeron, y los musulmanes los persiguieron hasta que destruyeron la mayor parte de su ej\u00e9rcito, mataron a su l\u00edder, capturaron a su hijo y liberaron toda Siria.

Hay muchas lecciones que se pueden aprender de la batalla de Ain Jalut, pero me contentar\u00e9 con dos de ellas:

Primero: La presencia de los ocupantes invasores en la tierra de los musulmanes se prolongar\u00e1 si la naci\u00f3n retira el Islam del campo de batalla con el enemigo. Esto es lo que ha retrasado la liberaci\u00f3n de Palestina de los jud\u00edos en nuestra \u00e9poca. Sin embargo, si la naci\u00f3n lleva el Islam directamente al campo de batalla con sus enemigos, la vida de la ocupaci\u00f3n ser\u00e1 breve. Palestina, a la que Qutuz lleg\u00f3 con un ej\u00e9rcito fiel alzando la consigna "\u00a1Oh Islam!", no permaneci\u00f3 en manos de los mongoles m\u00e1s de cinco meses, y Damasco no permaneci\u00f3 bajo la ocupaci\u00f3n mongola m\u00e1s de siete meses y diez d\u00edas.
Segundo: La gran victoria de los musulmanes en Ain Yalut, sobre los ej\u00e9rcitos m\u00e1s poderosos del mundo en aquel entonces, se produjo tan solo dos a\u00f1os despu\u00e9s de la aplastante derrota militar y moral de los musulmanes en Bagdad. Este breve per\u00edodo no basta para reconstruir, rehabilitar y elevar la moral de una naci\u00f3n derrotada. M\u00e1s bien, demuestra que la Ummah siempre es buena, pero necesita un liderazgo serio, sincero y luchador que sepa c\u00f3mo movilizar esta bondad. La Ummah fue derrotada en Bagdad cuando el califa Al-Mustasim se mostr\u00f3 descuidado, fr\u00edvolo y d\u00e9bil. Y aqu\u00ed est\u00e1 la misma Ummah triunfando tan solo dos a\u00f1os despu\u00e9s, al ser bendecida con un gobernante fiel, sincero y luchador. Esta es una lecci\u00f3n que los islamistas de nuestro tiempo deber\u00edan tener muy presente. No deber\u00edan ser reacios a alcanzar el poder bajo el pretexto de que la Ummah necesita m\u00e1s predicaci\u00f3n y educaci\u00f3n, porque la Ummah es buena, y la llegada de un liderazgo fuerte para gobernarla es lo que moviliza la bondad latente dentro de ella, permiti\u00e9ndole restaurar sus glorias, derrotar a sus enemigos y liberar su tierra.

Citado\u00a0<\/span><\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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