{"id":21967,"date":"2025-03-27T12:22:25","date_gmt":"2025-03-27T12:22:25","guid":{"rendered":"https:\/\/tamerbadr.com\/?p=21967"},"modified":"2025-04-20T09:00:00","modified_gmt":"2025-04-20T09:00:00","slug":"sdfgsfg","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tamerbadr.com\/es\/archives\/21967","title":{"rendered":"Sult\u00e1n Murad II"},"content":{"rendered":"
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14 de marzo de 2019<\/span><\/span><\/h1><\/div><\/div><\/div>
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Sult\u00e1n Murad II<\/strong>

Es el sult\u00e1n Murad II, el sult\u00e1n asc\u00e9tico que sofoc\u00f3 la rebeli\u00f3n interna y derrot\u00f3 a la coalici\u00f3n cruzada en la batalla de Varna. Es el \u00fanico sult\u00e1n que abdic\u00f3 dos veces en favor de su hijo para dedicarse al culto de Dios Todopoderoso.

Su crianza<\/strong>
El sult\u00e1n Murad II naci\u00f3 en el a\u00f1o 806 d. H. \/ 1404 d. C. y creci\u00f3 en una familia otomana que inculc\u00f3 en sus hijos el amor por el conocimiento y la yihad por la causa de Al\u00e1. Murad II recibi\u00f3 una s\u00f3lida formaci\u00f3n isl\u00e1mica, lo que le permiti\u00f3 asumir el sultanato a los dieciocho a\u00f1os. Era conocido por todos sus s\u00fabditos por su piedad, justicia y compasi\u00f3n. Era un gran defensor de la yihad por la causa de Al\u00e1 y de llamar al islam en toda Europa.

Toma del Sultanato y eliminaci\u00f3n de las rebeliones internas<\/strong>
El sult\u00e1n Murad II asumi\u00f3 el gobierno del estado tras la muerte de su padre, Mehmed \u00c7elebi, en el a\u00f1o 824 d. H. \/ 1421 d. C. Murad logr\u00f3 sofocar las rebeliones internas de su t\u00edo Mustaf\u00e1, apoyadas por los enemigos del Imperio Otomano. El emperador bizantino Manuel II estaba detr\u00e1s de las intrigas, conspiraciones y problemas a los que se vio expuesto Murad. Apoy\u00f3 al t\u00edo de Murad hasta que Mustaf\u00e1 logr\u00f3 sitiar la ciudad de Gal\u00edpoli, buscando arrebat\u00e1rsela al sult\u00e1n y convertirla en su propia base. Sin embargo, Murad arrest\u00f3 a su t\u00edo y lo entreg\u00f3 a la horca. No obstante, el emperador Manuel II continu\u00f3 conspirando contra el sult\u00e1n y apoy\u00f3 al hermano de Murad II, poni\u00e9ndolo al mando de una fuerza que captur\u00f3 la ciudad de Nicea en Anatolia. Murad march\u00f3 contra \u00e9l y logr\u00f3 eliminar sus fuerzas, obligando a su oponente a rendirse y siendo posteriormente asesinado. El sult\u00e1n Murad decidi\u00f3 entonces darle una lecci\u00f3n pr\u00e1ctica al emperador, por lo que r\u00e1pidamente ocup\u00f3 Sal\u00f3nica, la atac\u00f3 y entr\u00f3 por la fuerza en marzo de 1431 d.C. \/ 833 AH, y se convirti\u00f3 en una parte integral del Imperio Otomano.
El sult\u00e1n Murad II asestaba duros golpes a los movimientos rebeldes en los Balcanes y ansiaba fortalecer el dominio otomano en esas tierras. El ej\u00e9rcito otomano se dirigi\u00f3 al norte para subyugar la regi\u00f3n de Valaquia e impuso un tributo anual. El nuevo rey serbio, Stefan Lazar, se vio obligado a someterse a los otomanos y a someterse a su dominio, renovando su lealtad al sult\u00e1n. Un ej\u00e9rcito otomano se dirigi\u00f3 al sur, donde consolid\u00f3 los cimientos del dominio otomano en Grecia. El sult\u00e1n pronto continu\u00f3 su yihad misionera y elimin\u00f3 obst\u00e1culos tanto en Albania como en Hungr\u00eda.

Sus conquistas<\/strong>
Durante el reinado de Murad II, los otomanos conquistaron Albania en el a\u00f1o 834 d. H. \/ 1431 d. C., centrando su ataque en el sur del pa\u00eds. Los otomanos libraron una encarnizada lucha en el norte de Albania, donde los albaneses del norte derrotaron a dos ej\u00e9rcitos otomanos en las monta\u00f1as albanesas. Tambi\u00e9n derrotaron a dos campa\u00f1as otomanas sucesivas lideradas por el propio sult\u00e1n Murad. Los otomanos sufrieron grandes p\u00e9rdidas durante la retirada. Los estados cristianos apoyaron a los albaneses contra los otomanos, especialmente el gobierno veneciano, consciente del peligro que representaba la conquista otomana de esta importante regi\u00f3n, con sus playas y puertos mar\u00edtimos que conectaban Venecia con la cuenca mediterr\u00e1nea y el mundo exterior. Los otomanos tambi\u00e9n eran conscientes de que pod\u00edan contener a los barcos venecianos en el cerrado mar Adri\u00e1tico. Por lo tanto, el sult\u00e1n Murad II no presenci\u00f3 un gobierno otomano estable en Albania.
En cuanto al frente h\u00fangaro, Murad II triunf\u00f3 en el a\u00f1o 842 d. H.\/1438 d. C., derrotando a los h\u00fangaros, capturando a 70\u00a0000 de sus soldados y tomando varias posiciones. A continuaci\u00f3n, avanz\u00f3 para conquistar Belgrado, la capital serbia, pero fracas\u00f3 en su intento. Pronto se form\u00f3 una gran alianza cruzada, bendecida por el Papa, cuyo objetivo era expulsar por completo a los otomanos de Europa. La alianza inclu\u00eda al Papado, Hungr\u00eda, Polonia, Serbia, Valaquia, G\u00e9nova, Venecia, el Imperio bizantino y el Ducado de Borgo\u00f1a. Tambi\u00e9n se unieron tropas alemanas y checas. El mando de las fuerzas cruzadas recay\u00f3 en el competente comandante h\u00fangaro, Juan Hunyadi. Hunyadi lider\u00f3 las fuerzas terrestres cruzadas y march\u00f3 hacia el sur, cruzando el Danubio e infligiendo dos duras derrotas a los otomanos en el a\u00f1o 846 d. H.\/1442 d. C. Los otomanos se vieron obligados a buscar la paz. En julio de 848 d. H.\/1444 d. C., se firm\u00f3 en Szczecin un tratado de paz de diez a\u00f1os, en el que se cedi\u00f3 Serbia y se reconoci\u00f3 a Jorge Brankovi\u0107 como su pr\u00edncipe. El sult\u00e1n Murad tambi\u00e9n cedi\u00f3 Valaquia (Rumania) a Hungr\u00eda y pag\u00f3 60.000 ducados por el rescate de su yerno, Mahmud \u00c7elebi, comandante en jefe de los ej\u00e9rcitos otomanos. Este tratado se redact\u00f3 en otomano y h\u00fangaro. Ladislao, rey de Hungr\u00eda, jur\u00f3 sobre la Biblia y el sult\u00e1n Murad jur\u00f3 sobre el Cor\u00e1n cumplir con honor y fidelidad los t\u00e9rminos del tratado.

Abdicaci\u00f3n del Sultanato<\/strong>
Cuando Murad termin\u00f3 de concertar la tregua con sus enemigos europeos, regres\u00f3 a Anatolia. Qued\u00f3 conmocionado por la muerte de su hijo, el pr\u00edncipe Alaa, y su dolor se intensific\u00f3. Renunci\u00f3 al mundo y al reino, y abdic\u00f3 el sultanato en su hijo, Mehmed II, que entonces ten\u00eda catorce a\u00f1os. Debido a su corta edad, su padre lo rode\u00f3 de algunos hombres sabios y reflexivos de su estado. Luego se dirigi\u00f3 a Magnesia, en Asia Menor, para pasar el resto de su vida en aislamiento y tranquilidad, dedic\u00e1ndose en este retiro al culto de Dios y a la contemplaci\u00f3n de su reino tras asegurarse de que se hab\u00eda establecido la seguridad y la paz en las regiones de su estado. El sult\u00e1n no disfrut\u00f3 mucho de este aislamiento y culto, ya que el cardenal Cesarini y algunos de sus ayudantes pidieron romper los tratados con los otomanos y expulsarlos de Europa, sobre todo porque el sult\u00e1n Murad hab\u00eda dejado el trono otomano a su joven hijo, quien no ten\u00eda experiencia ni corr\u00eda peligro alguno. El Papa Eugenio IV, convencido de esta idea sat\u00e1nica, pidi\u00f3 a los cristianos que rompieran el tratado y atacaran a los musulmanes. Les explic\u00f3 que el tratado con los musulmanes era inv\u00e1lido porque se hab\u00eda celebrado sin el permiso del Papa, Vicario de Cristo en la tierra. El Cardenal Cesarini era muy activo, siempre en movimiento, incansable de su trabajo, esforz\u00e1ndose por eliminar a los otomanos. Por ello, sol\u00eda visitar a los reyes cristianos y a sus l\u00edderes y los incitaba a romper el tratado con los musulmanes. Convenc\u00eda a todos los que se opon\u00edan a \u00e9l de romper el tratado y le dec\u00eda: \u00abEn nombre del Papa, los absuelve de su responsabilidad por romperlo y bendice a sus soldados y armas. Deben seguir su camino, pues es el camino de la gloria y la salvaci\u00f3n. Quien, despu\u00e9s de eso, tenga una conciencia que lo contradiga y tema el pecado, cargar\u00e1 con su carga y su pecado\u00bb.

Los cruzados rompen el pacto<\/strong>
Los cruzados rompieron sus pactos, movilizaron ej\u00e9rcitos para combatir a los musulmanes y sitiaron la ciudad b\u00falgara de Varna, situada en la costa del Mar Negro, que hab\u00eda sido liberada por los musulmanes. Romper pactos es una caracter\u00edstica com\u00fan de los enemigos de esta religi\u00f3n, y por lo tanto, Al\u00e1 Todopoderoso oblig\u00f3 a los musulmanes a combatirlos. Dice: {Pero si rompen sus juramentos despu\u00e9s de su pacto y atacan vuestra religi\u00f3n, combatid entonces a los l\u00edderes de la incredulidad. De hecho, no hay juramentos para ellos. Quiz\u00e1s desistan.} [At-Tawbah: 12]. No respetan pactos ni acuerdos, como siempre ha sido su car\u00e1cter. No dudan en atacar a cualquier naci\u00f3n o persona en quien perciban debilidad, matando y masacrando.

Regreso a la Yihad<\/strong>
Cuando los cristianos comenzaron a avanzar hacia el Imperio Otomano y los musulmanes de Edirne se enteraron del movimiento y avance de las Cruzadas, el miedo y el terror los invadieron. Los estadistas enviaron un mensaje al sult\u00e1n Murad, inst\u00e1ndolo a ir y enfrentarse a esta amenaza. El sult\u00e1n muyahid\u00edn emergi\u00f3 de su aislamiento para liderar a los ej\u00e9rcitos otomanos contra la amenaza cruzada. Murad logr\u00f3 negociar con la flota genovesa el transporte de cuarenta mil soldados del ej\u00e9rcito otomano desde Asia a Europa, bajo la vigilancia de la flota cruzada, a cambio de un dinar por soldado.
El sult\u00e1n Murad aceler\u00f3 su marcha y lleg\u00f3 a Varna el mismo d\u00eda que los cruzados. Al d\u00eda siguiente, estall\u00f3 una feroz batalla entre los ej\u00e9rcitos cristiano y musulm\u00e1n. Murad coloc\u00f3 el tratado que sus enemigos hab\u00edan roto en la punta de una lanza para que ellos, y todo el cielo y la tierra, fueran testigos de su traici\u00f3n y agresi\u00f3n, y para infundir entusiasmo a sus soldados. Ambos bandos lucharon, y se libr\u00f3 una terrible batalla, en la que la victoria estuvo a punto de ser para los cristianos debido a su celo religioso y su excesivo entusiasmo. Sin embargo, esta protecci\u00f3n y este excesivo entusiasmo chocaron con el esp\u00edritu yihadista de los otomanos. El rey Ladislao, el quebrantador del pacto, se enfrent\u00f3 cara a cara con Murad, el guardi\u00e1n del pacto, y lucharon. Una terrible batalla tuvo lugar el 28 de Rayab del a\u00f1o 848 d. H. (10 de noviembre de 1444 d. C.). El sult\u00e1n musulm\u00e1n logr\u00f3 matar al rey h\u00fangaro cristiano. Lo sorprendi\u00f3 con un fuerte lanceado que lo hizo caer del caballo. Algunos muyahidines se precipitaron, le cortaron la cabeza y la alzaron en una lanza, glorific\u00e1ndola y regocij\u00e1ndose. Uno de ellos grit\u00f3 al enemigo: "\u00a1Oh, infieles, esta es la cabeza de vuestro rey!". Esta escena conmovi\u00f3 profundamente a la multitud cristiana, que se sinti\u00f3 presa del miedo y el p\u00e1nico. Los musulmanes lanzaron un fuerte ataque contra ellos, dispers\u00e1ndolos y derrot\u00e1ndolos en una terrible derrota. Los cristianos le dieron la espalda, repeli\u00e9ndose mutuamente. El sult\u00e1n Murad no persigui\u00f3 a su enemigo y se conform\u00f3 con... Esta es la magnitud de la victoria, una gran victoria.
Esta batalla elimin\u00f3 a Hungr\u00eda de la lista de pa\u00edses capaces de lanzar operaciones militares ofensivas contra los otomanos durante al menos diez a\u00f1os.

Regreso al aislamiento y la devoci\u00f3n<\/strong>
El sult\u00e1n Murad no abandon\u00f3 su ascetismo en este mundo ni en el reino, por lo que entreg\u00f3 el trono a su hijo Muhammad y regres\u00f3 a su reclusi\u00f3n en Magnesia, como un le\u00f3n victorioso que regresa a su guarida.
La historia nos ha mencionado a un grupo de reyes y gobernantes que abdicaron sus tronos, se aislaron del pueblo y del esplendor del reino y se recluyeron. Algunos de estos reyes regresaron al trono, pero no hemos mencionado a ninguno que abdicara dos veces, excepto el sult\u00e1n Murad. Apenas hab\u00eda llegado a su aislamiento en Asia Menor cuando los jen\u00edzaros de Edirne se rebelaron, se amotinaron, se rebelaron, se rebelaron y corrompieron. El sult\u00e1n Mehmed II era un joven de edad reciente, y algunos hombres del estado tem\u00edan que el asunto se agravara, que el peligro aumentara, que el mal se agravara y que las consecuencias fueran nefastas, as\u00ed que enviaron cartas al sult\u00e1n Murad para pedirle que se hiciera cargo del asunto. El sult\u00e1n Murad lleg\u00f3 y tom\u00f3 las riendas del poder, y los jen\u00edzaros se sometieron a \u00e9l. Envi\u00f3 a su hijo Muhammad a Magnesia como gobernador de Anatolia. El sult\u00e1n Murad II permaneci\u00f3 en el trono otomano hasta el \u00faltimo d\u00eda de su vida, que dedic\u00f3 a conquistar y conquistar.

Murad II y su amor por los poetas, los eruditos y la caridad<\/strong>
Muhammad Harb dice: \u00abAunque Murad II fue un hombre de pocos poemas y solo conservamos una peque\u00f1a parte de su poes\u00eda, ejerci\u00f3 una gran influencia en la literatura y la poes\u00eda que es innegable, debido a la bendici\u00f3n que otorgaba a los poetas, a quienes invitaba a su consejo dos d\u00edas a la semana para que compartieran sus ideas y para que se enteraran de los detalles de las conversaciones y chismes entre ellos y el sult\u00e1n, quien aprobaba o desaprobaba, eleg\u00eda o rechazaba. A menudo satisfac\u00eda las necesidades de los necesitados otorg\u00e1ndoles bendiciones o encontr\u00e1ndoles una profesi\u00f3n que les permitiera ganarse la vida hasta que se liberaran de las preocupaciones de la vida y se dedicaran a escribir poes\u00eda. Su \u00e9poca produjo muchos poetas\u00bb.
Murad II transform\u00f3 el palacio real en una especie de academia cient\u00edfica, e incluso cont\u00f3 con el acompa\u00f1amiento de poetas en sus luchas. Uno de sus poemas fue: \u00abVenid, recordemos a Dios, pues no somos permanentes en este mundo\u00bb.
Fue un sult\u00e1n erudito, sabio, justo y valiente. Sol\u00eda enviar tres mil quinientos dinares de su propio bolsillo cada a\u00f1o a los habitantes de las Dos Mezquitas Sagradas y de Jerusal\u00e9n. Se preocupaba por el conocimiento, los eruditos, los jeques y los justos. Prepar\u00f3 el camino para los reinos, asegur\u00f3 los caminos, estableci\u00f3 la ley y la religi\u00f3n, y humill\u00f3 a los infieles y ateos. Youssef Asaaf dijo de \u00e9l: \u00abEra piadoso y justo, un h\u00e9roe fuerte, amante de la bondad, inclinado a la compasi\u00f3n y la benevolencia\u00bb.
El sult\u00e1n Murad construy\u00f3 mezquitas, escuelas, palacios y puentes, incluyendo la Mezquita de Edirne con sus tres balcones. Junto a esta mezquita, construy\u00f3 una escuela y un hospicio donde se alimentaba a los pobres y necesitados.

Su muerte y su testamento<\/strong>
El sult\u00e1n falleci\u00f3 en el Palacio de Edirne el 16 de Muharram del a\u00f1o 855 d. H. (18 de febrero de 1451 d. C.) a la edad de 47 a\u00f1os. De acuerdo con su voluntad, que Dios le perdone, fue enterrado junto a la Mezquita Muradiye en Bursa. Pidi\u00f3 que no se construyera nada sobre su tumba, que se construyeran espacios a los lados para que los memorizadores pudieran sentarse y recitar el Sagrado Cor\u00e1n, y que fuera enterrado un viernes. Su voluntad se cumpli\u00f3.

Cuando \u00e9ramos geniales<\/strong>
Del libro L\u00edderes inolvidables de Tamer Badr\u00a0<\/span><\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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