{"id":21877,"date":"2025-03-27T11:08:01","date_gmt":"2025-03-27T11:08:01","guid":{"rendered":"https:\/\/tamerbadr.com\/?p=21877"},"modified":"2025-04-20T09:45:18","modified_gmt":"2025-04-20T09:45:18","slug":"ghfghh","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tamerbadr.com\/es\/archives\/21877","title":{"rendered":"La ca\u00edda de Sevilla"},"content":{"rendered":"
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17 de septiembre de 2014<\/span><\/span><\/h1><\/div><\/div><\/div>
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La ca\u00edda de Sevilla

La historia siempre se repite con nosotros, y lamentablemente somos una naci\u00f3n que no la lee para aprovecharla, y al final caemos en los mismos errores de quienes nos precedieron. Quienes no recuerdan el pasado est\u00e1n condenados a repetirlo, y lamentablemente nosotros repetimos los errores del pasado y nos aliamos con nuestros enemigos para destruirnos mutuamente.

Esta es la historia de la ca\u00edda de Sevilla, que es un ejemplo recurrente de la ca\u00edda del resto de ciudades andaluzas, y por desgracia, es un ejemplo recurrente de nuestra realidad actual.

La ca\u00edda de C\u00f3rdoba, el mayor basti\u00f3n del islam en Andaluc\u00eda en el a\u00f1o 633 d. H. \/ 1236 d. C., marc\u00f3 el comienzo del fin del colapso total de Andaluc\u00eda. Tras la ca\u00edda de los almohades, los sevillanos se dieron cuenta de que necesitaban protecci\u00f3n externa tras su debilidad por no poder contar con sus propios recursos. Respaldaron al pr\u00edncipe Abu Zakariya al-Hafsi, pr\u00edncipe de los hafs\u00edes en T\u00fanez, quien hab\u00eda brillado tras la ca\u00edda de los almohades. Sin embargo, los hombres enviados por el pr\u00edncipe hafs\u00ed a Sevilla maltrataron al pueblo y mostraron corrupci\u00f3n, por lo que los sevillanos se vieron obligados a expulsarlos y comenzaron a depender de sus propios recursos. Cancelaron un tratado humillante que se hab\u00eda firmado entre ellos y el rey cristiano de Castilla, Fernando III, y asesinaron a Ibn al-Jadd, autor del proyecto de dicho tratado y partidario de la pol\u00edtica de humillaci\u00f3n de los cristianos.
Esto fue un presagio del principio del fin para Sevilla, pero hab\u00edan perdido el apoyo isl\u00e1mico externo y, al romper el tratado, declararon la guerra a Castilla, una situaci\u00f3n en la que sus circunstancias no estaban maduras para entrar.
El a\u00f1o 644 d. H. \/ 1246 d. C. presenci\u00f3 el inicio del movimiento cristiano contra Sevilla. Los cruzados capturaron la guarnici\u00f3n de Sevilla ese a\u00f1o, con la ayuda de Ibn al-Ahmar, rey de Granada, de acuerdo con su tratado con Fernando, por el cual este cedi\u00f3 Argona y vendi\u00f3 al-Hajjar, la fortaleza de Jabir y las tierras de los Frantira. Reconoci\u00f3 su obediencia al rey de Castilla y se comprometi\u00f3 a pagarle un tributo anual de 150.000 maraved\u00edes, la moneda espa\u00f1ola, y a ayudarlo en sus guerras contra sus enemigos musulmanes.
Al a\u00f1o siguiente, 645 d. H. \/ 1247 d. C., los ej\u00e9rcitos cristianos avanzaron de nuevo hacia Sevilla y lograron tomar decenas de ciudades isl\u00e1micas gracias a la intervenci\u00f3n de Ibn al-Ahmar. Sevilla fue sitiada y rodeada por todos lados por batallones cristianos y por el batall\u00f3n liderado por el musulm\u00e1n Ibn al-Ahmar, quienes participaron en el desplazamiento de su poblaci\u00f3n y en la represi\u00f3n del llamamiento al islam. Quiz\u00e1s la presencia de un estandarte de combate isl\u00e1mico que los musulmanes asediados pudieron ver fue el golpe m\u00e1s duro que recibieron los ojos y corazones llorosos del valiente pueblo sevillano.
El honorable pueblo de Sevilla se mantuvo firme durante casi un a\u00f1o, repeliendo el asedio cristiano apoyado por Ibn al-Ahmar. Lograron emboscar a los cristianos en m\u00e1s de una ocasi\u00f3n y derrotarlos en m\u00e1s de una ocasi\u00f3n.
Mientras estaban asediados, intentaron pedir ayuda a Marruecos, pero fue en vano. Mientras tanto, la ayuda segu\u00eda llegando a los cristianos, hasta que lograron impedir que los suministros llegaran a los musulmanes sitiados en Sevilla. Los v\u00edveres se acabaron, y el espectro del hambre comenz\u00f3 a invadir la ciudad agotada.
Y fue la voluntad de Dios, y los musulmanes de Sevilla abandonaron su ciudad seg\u00fan los t\u00e9rminos del tratado en el a\u00f1o 647 d. H. \/ 1248 d. C. \u00a1Huyeron a otras ciudades isl\u00e1micas espa\u00f1olas que pronto cayeron!

Del libro "Pa\u00edses inolvidables" del Mayor Tamer Badr\u00a0<\/span><\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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