Lo admito
Reconozco que a los doce años deseaba luchar en Afganistán contra la ocupación soviética.
También admito que intenté librar la yihad en Cachemira y Chechenia contra la ocupación india y rusa.
También admito que a los dieciocho años intenté viajar a Bosnia y Herzegovina para librar allí la yihad contra los serbios.
También admito que ingresé en la Escuela Militar para la yihad contra Israel y el martirio en el umbral de la Mezquita Al-Aqsa.
También admito que si pudiera luchar en Birmania, Chechenia y Palestina, habría ido.

Por supuesto, después de estas confesiones, la mayoría de ustedes pensarán que soy un terrorista extremista, enfermo mental y dispuesto a arrojarme al peligro.

A éstos les digo

¿No naciste musulmán? ¿Por qué prefieres a estos muyahidines que conquistaron Egipto?
¿No derrotamos a los cruzados gracias a estos muyahidines que liberaron el Levante de los cruzados?
¿No derrotamos a los tártaros gracias a estos muyahidines que detuvieron su avance hacia Egipto y el Levante?
¿No resistimos a los ocupantes de nuestro país luchando bajo la bandera de la yihad?
¿No expulsaron los muyahidines árabes y afganos al ocupante ruso?
¿No han resistido hasta ahora los muyahidines chechenos la ocupación rusa?
¿Cómo liberaremos Al-Aqsa si no luchamos contra los judíos bajo la bandera de la yihad por la causa de Dios?

En cuanto a la diferencia entre yihad y terrorismo, si no la conoces, querido hermano, te digo:

El terrorismo fue el resultado de la ocupación de los países, quienes pretendían distorsionar la imagen del islam y de los muyahidines ante la opinión pública. Por ello, se celebraron conferencias, seminarios y se establecieron departamentos en nombre de la lucha contra el terrorismo, para que estos países pudieran seguir oprimiendo a los musulmanes más débiles, como los hindúes, que aterrorizaban a los musulmanes en Cachemira; los rusos, que aterrorizaban a los musulmanes en Chechenia; los estadounidenses, que aterrorizaban a los musulmanes en Irak y Afganistán; y los judíos, que aterrorizaban a los musulmanes en Palestina. Los gobernantes musulmanes comenzaron a usar este término para describir a cualquiera que quisieran combatir y de quien quisieran distanciarse. Puede que acertaran al juzgar a una secta o grupo, pero prohibieron deliberadamente la enseñanza de la jurisprudencia de la yihad en escuelas, universidades e instituciones educativas. Esto se hizo por instigación de Estados Unidos y sus aliados, para que no encontraran resistencia cuando ocuparan nuestras tierras, porque encontrarían combatientes débiles que no lucharían contra ellos por causa de la doctrina de la yihad, a la que temen.
En cuanto a otras acciones que implican hipocresía y desobediencia a los mandamientos de Dios y a las enseñanzas de Su noble Mensajero, que Dios le bendiga y le conceda paz, como matar un alma que Dios ha prohibido matar excepto por derecho, y aterrorizar a ciudadanos pacíficos, entonces estos no son yihad.

La yihad es defender la religión, a uno mismo, el honor, el dinero y apoyar a los oprimidos. La mejor forma de yihad es decir la verdad ante un gobernante injusto.
La yihad debe ser sincera por Dios, sin ostentación, hipocresía ni búsqueda de títulos. Esto significa que el individuo no participa en la batalla para ser llamado (héroe, muyahidín, león, valiente), sino que lucha por difundir la palabra de Dios.
Un hombre se acercó al Profeta (que Dios le bendiga y le conceda paz) y le dijo: «Un hombre lucha por el botín, un hombre lucha por la fama, y un hombre lucha por ser visto. ¿Quién lucha por la causa de Dios?». El Mensajero de Dios (que Dios le bendiga y le conceda paz) dijo: «Quien lucha para que la palabra de Dios sea suprema, lucha por la causa de Dios Todopoderoso».

Después de todo esto, ¿me consideras, querido hermano, un terrorista extremista?


Comandante Tamer Badr