Asedio de Viena
y alta traición

El terrorista australiano escribió en el rifle con el que mató a 49 musulmanes desarmados en la mezquita: «Viena 1683». Claro que el 90% de los musulmanes que leyeron estas palabras desconocía su significado. Así que analicemos el tema de «Viena 1683» y por qué este terrorista australiano lo escribió en su rifle.

La Batalla de Viena tuvo lugar el 20 de Ramadán del año 1094 d. H. (12 de septiembre de 1683 d. C.). Tras dos meses de asedio a Viena por parte del Imperio Otomano, la batalla quebró su supremacía en Europa, ya que las fuerzas polacas, alemanas y austriacas, lideradas por el rey Juan III Sobieski de Polonia, vencieron al ejército otomano, liderado por el gran visir Kara Mustafa, comandante de las fuerzas otomanas.

Los otomanos y Viena
La conquista de Viena había sido durante mucho tiempo un sueño para los sultanes otomanos, dada su importancia estratégica para controlar las rutas comerciales y de transporte en el corazón de Europa. En cada ocasión, los otomanos se conformaban con regresar de las murallas de Viena, tras haber obtenido riquezas y quizás nuevas partes de Europa Oriental o Central gracias a los acuerdos con el Imperio austríaco.
El primer asedio se produjo durante la época de Solimán el Magnífico, siglo y medio antes, tras su penetración en Europa tras su victoria sobre los húngaros en la terrible batalla de Mohács. Los ejércitos del Magnífico entraron en Budapest, capital de Hungría, el 3 de Dhu al-Hijjah del año 932 d. H. (10 de septiembre de 1526 d. C.), convirtiendo Mührestán en otra provincia otomana y estableciendo el control absoluto de los otomanos en Europa Central y Oriental.
En 1683 d. C., los turcos sitiaron Viena por segunda vez, pero el conde Starhamberg logró repeler a los turcos en una batalla en el monte Kahlenberg. Posteriormente, recuperaron Budapest del Imperio Otomano en 1686, tras 145 años de control otomano sobre Budapest.

Antes de la batalla
Alemania competía con los otomanos en Hungría y Eslovaquia, y el Gran Visir Otomano estaba preocupado por la idea de asestar un golpe contundente para impedir que Alemania interfiriera en los asuntos húngaros. Kara Mustafa Pasha persuadió al sultán otomano Mehmed IV y al Diván Imperial (Consejo de Ministros) para que declararan la guerra a Alemania. El Gran Visir Ahmed Pasha Köprülü partió de Edirne y llegó a Hungría al frente de un gran ejército de aproximadamente 120.000 soldados, equipados con cañones y municiones, montados sobre 60.000 camellos y 10.000 mulas. Entró en Eslovaquia, destruyendo todas las fortificaciones militares a su paso, en dirección al Castillo de Nohzel, situado al noroeste de Budapest, a unos 110 km al este de Viena y a 80 km de Bratislava. Los alemanes lo habían fortificado, convirtiéndolo en una de las fortalezas más sólidas de Europa. El ejército otomano comenzó su asedio el 13 de Muharram de 1074 hégira / 17 de agosto de 1663 d.C.
El asedio otomano al castillo duró 37 días, obligando al comandante de la guarnición a solicitar su rendición. El Gran Visir accedió con la condición de que la guarnición evacuara el castillo sin armas ni municiones. Esta campaña causó una gran conmoción en Europa, sembrando el miedo y el pánico en los reyes en general. Tras la rendición de este gran castillo, unos 30 castillos austriacos se rindieron al ejército otomano.
Esta gran conquista llevó a Ahmed Köprülü a avanzar con sus ejércitos, conquistando las regiones de Moravia (en Checoslovaquia) y Silesia en Europa Central.

Consejo de Guerra
El Gran Visir Kara Mustafa Pasha convocó un consejo de guerra con su ejército y anunció que tomaría Viena y dictaría allí sus condiciones a Alemania. Afirmó que la captura de Yangkale, ciudad considerada la clave de Viena y situada a 80 km al este de Viena, en la orilla occidental del río Rab, no subyugaría a Alemania ni impediría su intromisión en los asuntos húngaros.
La decisión de Kara Mustafa Pasha causó confusión y controversia entre los ministros. El ministro Ibrahim Pasha se opuso, afirmando que el deseo del sultán Mehmed IV era apoderarse de Yangkala y atacar Europa Central con las brigadas de comando otomanas, y que la campaña contra Viena probablemente tendría lugar el año siguiente. Kara Mustafa Pasha respondió que era difícil que un ejército se reuniera de nuevo con tal densidad y fuerza, y que este asunto requería un golpe contundente y decisivo contra los alemanes; de lo contrario, la guerra contra ellos se prolongaría, especialmente porque Alemania había firmado un tratado de paz con Francia y estaba segura en el lado occidental, y que el emperador Leopoldo había acordado con el rey polaco Sobieski la recuperación de la región de Padoli. Venecia debía incluirse en este acuerdo, y así Rusia y el resto de los países europeos se unirían a esta alianza cristiana junto con Alemania. Esto requería romperla y destruir esta naciente alianza ese mismo año; de lo contrario, la guerra se prolongaría por un período indeterminado.

La posición de Europa
Las potencias europeas se apresuraron a salvar Viena de la caída. El Papa declaró una cruzada contra los otomanos y ordenó al rey polaco Sobieski romper su tratado con ellos. También ordenó a los príncipes alemanes de Sajonia y Baviera, los príncipes europeos más cercanos, que se dirigieran a Viena lo antes posible. Se reunieron ejércitos europeos de Polonia, Alemania y Austria, con un total de 70.000 soldados. El duque de Lorena dejó el mando general al rey polaco Juan III Sobieski. Sus preparativos finalizaron el viernes 11 de septiembre, tras considerar que la caída de Viena estaba a solo unos días. Por lo tanto, los europeos decidieron cruzar por la fuerza el Puente del Don, controlado por los otomanos, sin importar el costo, ya que no se podían entregar suministros a Viena sin cruzar este puente.

traición
Kara Mustafa había estacionado una gran fuerza otomana al mando de Murad Karay, gobernante de Crimea, en el Puente del Don, la única carretera que conducía a Viena desde el oeste, para impedir el avance europeo. Murad Karay ordenó volar el puente si era necesario.
Aquí ocurrió algo que nadie, ni los otomanos ni los europeos, esperaba. Murad Karay cometió una gran traición al islam y a los musulmanes al permitir que los europeos cruzaran el puente sin oponer resistencia. Esto se debió a su odio y enemistad hacia Kara Mustafa. Mustafa Pasha odiaba a Murad Karay y lo trataba mal. Murad, por otro lado, creía que el fracaso de Mustafa Pasha en Viena conllevaría su caída del poder y su posición de líder. A este líder traidor nunca se le ocurrió que la derrota de los otomanos ante Viena cambiaría el curso de la historia mundial. Por lo tanto, Murad decidió permanecer como espectador mientras las fuerzas europeas cruzaban el puente de Donya para romper el asedio impuesto a Viena, sin mover un dedo. Además, había ministros y beys en el ejército otomano que no querían que Kara Mustafa Pasha fuera el conquistador de Viena, donde el sultán Solimán el Magnífico había fracasado.

La batalla decisiva
El sábado 20 de Ramadán de 1094 d. H. / 12 de septiembre de 1683 d. C., los dos ejércitos se encontraron frente a las murallas de Viena. Los europeos estaban felices de haber cruzado el Puente del Donna sin derramar una sola gota de sangre. El ejército otomano quedó estupefacto al verlos frente a ellos tras cruzar el Puente del Donna. Sin embargo, Mustafá Pachá lanzó un contraataque, con la mayor parte de sus fuerzas y parte de la élite jenízara, para invadir la ciudad. Los comandantes turcos pretendían ocupar Viena antes de la llegada de Juan III Sobieski, pero el tiempo se agotó. En ese momento, los ingenieros militares prepararon otra gran explosión definitiva para acceder a la ciudad. Mientras los turcos terminaban apresuradamente su trabajo y sellaban el túnel para que la explosión fuera más efectiva, los austriacos descubrieron la cueva por la tarde. Uno de ellos entró en el túnel y desactivó la explosión justo a tiempo.
Otra gran traición ocurrió por parte de Oglu Ibrahim, comandante del ala derecha del ejército otomano, al retirarse del campo de batalla. Esta retirada tuvo un gran impacto en la derrota de los otomanos. Kara Mustafa logró retirarse del campo de batalla de forma organizada y, a su regreso, ejecutó tanto a Murad Karay como a Oglu Ibrahim. Sin embargo, esto no le ayudó ante el sultán Mehmed IV, quien ordenó su ejecución.
Unos 15.000 hombres otomanos murieron en la lucha, y casi 4.000 europeos también. El ejército otomano tomó 81.000 prisioneros durante la retirada, y el asedio, que duró 59 días, llegó a su fin.

Resultados de la batalla
La derrota otomana en las murallas de Viena marcó un punto de inflexión en la historia otomana y europea. Con su derrota en Viena, el Imperio Otomano perdió su impulso para atacar y expandirse en Europa. Esta derrota marcó un punto muerto en la historia otomana. Los ejércitos de la alianza cristiana se movilizaron posteriormente para apoderarse de partes del territorio otomano en Europa durante los siglos siguientes.

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El libro (Días inolvidables... Páginas importantes de la historia islámica) de Tamer Badr