La caída de Granada

La supervivencia del Reino Islámico de Granada en Andalucía durante dos siglos fue un milagro del Islam.
Esta isla islámica, que flota sobre el turbulento mar de las Cruzadas, rebosante de odio y engaño históricos, no habría podido mantener su famosa firmeza si no fuera porque la naturaleza de la firmeza reside en la fe y los principios islámicos. Sin la fe islámica, esta isla no habría podido mantenerse en Andalucía tras la caída de todas las ciudades y fortalezas islámicas hace dos siglos.
Fue la ley de responder al desafío lo que mantuvo a Granada viva y llena de pensamiento islámico y avance cultural durante estos dos siglos. La sensación de los granadinos de enfrentarse a un enemigo que los rodeaba por todos lados, esperando la oportunidad de devorarlos, y de que no tenían esperanza de obtener la victoria del mundo islámico, y de que debían depender de sí mismos, fue su mayor motivación para la preparación constante, enarbolando la bandera de la yihad y adhiriéndose a su islam.
De esta manera, Granada logró seguir siendo, hasta el año 897 d. H. / 1492 d. C., la dama de la Andalucía islámica, el faro de la ciencia y la llama de la civilización islámica restante en Europa.
Sin embargo, los años que rodearon la caída fueron testigos de un cambio en la vida andaluza. A nivel cristiano, se inició una gran unión entre los dos mayores reinos cristianos hostiles al islam, concretamente los reinos de Aragón y Castilla. Ambos se fusionaron en una unión que culminó con el matrimonio de Isabel, reina de Castilla, con Fernando, rey de Aragón. El sueño que atormentaba a la pareja real católica en su noche de bodas era entrar en Granada, pasar su luna de miel en la Alhambra y alzar la cruz sobre la atalaya granadina. A nivel islámico, se había desatado una importante disputa dentro del Reino de Granada, especialmente entre miembros de la familia gobernante. El limitado Reino de Granada estaba dividido en dos partes, cada una amenazando a la otra y obstaculizándose. Una parte se encontraba en la gran capital, Granada, gobernada por Abu Abdullah Muhammad Ali Abu al-Hasan al-Nasri (el último rey de Granada), y la otra parte se encontraba en Wadi Ash y sus alrededores, gobernada por su tío, Abu Abdullah Muhammad, conocido como al-Zaghal.
Los dos reyes católicos comenzaron su ataque sobre Wadi Ash en el año 894 AH / 1489 d.C., y lograron apoderarse de Wadi Ash, Almería, Basta y otros, de modo que quedaron en las afueras de la ciudad de Granada.
Enviaron un mensaje al sultán Abu Abdullah Al-Nasri pidiéndole que entregara la floreciente ciudad de la Alhambra y que permaneciera con vida en Granada bajo su protección. Como es costumbre entre los reyes, sometidos a la historia a su paso, este rey, débil, no tuvo en cuenta ese día. Sabía que esta petición significaba la rendición del último reino islámico de Andalucía, así que la rechazó. La guerra estalló entre musulmanes y cristianos y se prolongó durante dos años. Fue liderada y encendió el fervor en las almas de los combatientes por un caballero islámico de aquellos que aparecen como el rayo del sol antes del ocaso: Musa ibn Abi Al-Ghassan.
Gracias a este caballero y a otros como él, Granada resistió a los Reyes Católicos durante dos años y soportó su asedio durante siete meses. Sin embargo, no había duda sobre el fin del conflicto. Abu Abdullah, cuyo reino no fue preservado por los hombres, y la división familiar y las luchas internas en el reino, en contraste con la completa unidad en el frente cristiano, además de la cosecha de una larga historia de pérdidas, nacionalismo preislámico y conflictos alejados del islam, que Granada vivió y heredó de lo que heredó de los reinos islámicos españoles caídos.
Todos estos factores contribuyeron a extinguir la última vela islámica en Andalucía, hasta que los reyes españoles Fernando e Isabel lograron apoderarse de Granada tras su rendición por el sultán Abu Abdullah al-Nasri en el año 897 d. H. (2 de enero de 1492 d. C.). Cientos de miles de musulmanes permanecieron en Andalucía, dado que el acuerdo de rendición estipulaba libertad civil para los musulmanes, la conservación de sus propiedades y la posibilidad de vivir como ciudadanos. Sin embargo, los españoles pronto comenzaron a perseguir a los musulmanes y a obligarlos a convertirse al cristianismo en lo que se conoce como la Inquisición. Los musulmanes se rebelaron e intentaron resistir a los españoles, pero finalmente se vieron obligados a abandonar Andalucía. Ciento veinte años después de la caída de Granada, ya no quedaban musulmanes en España ni en Portugal, tras la emisión de un decreto real en España en nombre de Felipe III en el año 1018 d. H. / 1609 d. C., en el que se advertía a los musulmanes en España que abandonaran las tierras reales en un plazo de 72 horas. Esto era imposible en ese momento, y el propósito de la decisión era exterminar a los últimos musulmanes restantes.
Esta sangrienta tragedia duró diez meses, durante los cuales fueron asesinados unos 400.000 musulmanes. El resto huyó a Marruecos y Argelia, y algunos se convirtieron al cristianismo por miedo.
Cuando Abu Abdullah, el último rey de Granada, subió a su barco, abandonando la Granada islámica, despidiéndose de Andalucía tras ocho siglos de vivir bajo la sombra del Islam, en esa violenta situación dramática, Abu Abdullah lloró por su reino perdido, y recibió de su madre las palabras que la historia ha conservado: “Llorad como mujeres por un reino que no protegisteis como los hombres”.
¡Lo cierto es que con esas palabras suyas su madre le estaba dando una bofetada y abofeteando a muchos gobernantes del Islam que lloraban como mujeres por un rey al que no protegían como lo harían los hombres!

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El libro (Países inolvidables) de Tamer Badr