Extracto del capítulo sobre el Profeta Mahdi del libro Los Mensajes Esperados
(El Mahdi será enviado por Allah (swt) a la Ummah)
Parte de la respuesta a la pregunta recurrente para mí es ¿por qué no nos dijo el Profeta que se enviaría un nuevo mensajero? A continuación publicaré parte de la respuesta a esta pregunta. La respuesta completa contiene varios puntos, entre ellos que el Profeta (la paz sea con él) nos predicó al Mahdi en varios hadices, al igual que el Profeta (la paz sea con él) predicó a Jesús a Muhammad (la paz sea con él), y el Profeta (la paz sea con él) nos describió al Mahdi, cosa que no ocurrió con Saladino y Qutuz, por ejemplo, y nos habló de sus hazañas y milagros que ocurrirán durante su reinado. Pero aquí citaré la parte en la que el Profeta nos dice que el Mahdi nos será enviado por Allah (swt), así que aquí está parte de la respuesta, y los que quieran más pruebas que lean el libro porque yo no podré trasladar el libro ni resumirlo aquí.
(El Mahdi será enviado por Allah (swt) a la Ummah)
En la autoridad de Abdul Rahman ibn Auf de su padre, dijo: El Mensajero de Alá, que Alá le bendiga y le conceda paz, dijo: "Allah enviará a un hombre de mi familia que llenará la tierra de justicia, que llenará la tierra de justicia y desbordará el dinero". Según la autoridad de Abu Sa'id al-Judri, el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, dijo: "El Mahdi surgirá en mi nación, a quien Allah enviará como alivio para la gente, y la nación prosperará, el ganado vivirá, la tierra producirá sus plantas, y el dinero se dará libremente." Abu Said al-Judari dijo: El Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, dijo: "Os anuncio al Mahdi, que será enviado en mi ummah en un tiempo en el que habrá desacuerdos y terremotos. Él llenará la tierra de justicia y rectitud como estaba llena de injusticia y opresión, y los habitantes del cielo y de la tierra estarán complacidos con él". Un hombre le dijo: "¿Qué es lo justo?" Él respondió: "La rectitud entre la gente. La palabra "resurrección" aquí tiene connotaciones muy importantes, la más importante de las cuales es el envío. En la mayoría de los hadices narrados por el Profeta (la paz y las bendiciones sean con él), la palabra "resurrección" se utiliza en el sentido de envío. Por ejemplo, Sahl bin Saad (que Allah esté complacido con él) relató que el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean con él) dijo: "Fui enviado así", dijo señalando con sus dos dedos y extendiéndolos, y el Mensajero de Allah dijo: "Fui enviado para perfeccionar los buenos modales" [narrado por Ahmad]; y está probado del Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) que dijo: "El mejor de los siglos es el siglo en el que fui enviado, luego los que le siguen, luego los que le siguen" Esto está probado en los dos Sahihis desde diferentes lados. El mismo término fue utilizado por el Profeta (la paz sea con él) en relación con el regreso de Jesús al final de los tiempos, en Sahih Muslim después de mencionar la sedición del Dajjal: "Mientras él estaba así, Alá envió al Mesías, hijo de María, y descendería en el Minarete Blanco al este de Damasco entre dos mahrudas, con las palmas de las manos apoyadas en las alas de dos ángeles..." Si el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) hubiera sabido que este conocido término en el sentido de envío causaría conflictos a los musulmanes en el futuro. Si el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) hubiera sabido que este conocido término en el sentido de envío causaría conflictos a los musulmanes en el futuro, no lo habría utilizado con la mención del Mahdi y Jesús (la paz sea con él) unido al nombre de Allah (swt), y no nos habría dejado confundidos sobre el significado de la resurrección, el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) podría haber dicho "aparecerá o vendrá un hombre de mi familia" y no "Allah enviará a un hombre de mi familia...".La palabra "resurrección" se utiliza con frecuencia en los hadices del Mahdi, hay una frecuencia verbal de que Alá enviará al Mahdi en más de un hadiz profético, y lo mismo ocurre con Jesús, la paz sea con él, "...cuando Alá envió al Mesías, hijo de María...". Para comprender el significado del hadiz del Profeta sobre la resurrección del Mahdi por Alá, debemos entender el significado de resurrección en el lenguaje, a partir del cual se puede juzgar lo que significa la frase "Alá resucitará al Mahdi" o "Alá resucitará a Jesús, la paz sea con él" En el libro La Enciclopedia del Decálogo, el concepto de resurrección es el siguiente:
La definición de resurrección en el lenguaje varía en función de lo que se le atribuya:
1- Envío: Se dice: "Yo envié a alguien o lo envié, es decir, yo lo envié" Ammar bin Yasser (que Allah esté complacido con él) dijo: "El Profeta (la paz sea con él) me envió en una necesidad y me impregné y no pude encontrar agua, así que me revolqué en la hierba como se revuelca el animal" ...... [Acordado]. 2- Resurrección del sueño: Se dice: Lo resucitó de su sueño si lo despertó (este significado no es coherente con el estatus y la misión del Mahdi). 3- Excitación: Este es el origen de la emisión, de la que se dice de un camello: Al-Azhari dice en Tahdhib al-Lenguaje: "Al-Layth dijo: "Envié un camello para ser resucitado si lo desenganchaba y lo enviaba fuera, si hubiera sido bendecido, lo habría resucitado. También dijo: La resurrección en lengua árabe tiene dos caras: Una de ellas: El envío, como dice Allah: "Luego enviamos tras ellos a Moisés y Aarón al Faraón y a su pueblo con Nuestros signos, pero eran orgullosos y eran gente criminal" [Yunus], lo que significa que Nosotros los enviamos. La resurrección es también la resurrección de los muertos por Dios, de ahí el dicho: "Os hemos resucitado de vuestra muerte para que seáis agradecidos". "Os hemos resucitado de vuestra muerte para que seáis agradecidos" [Al-Baqarah: 56], es decir, os hemos revivido. Abu Hilal dijo: La resurrección de la creación: Un nombre para sacarlos de sus tumbas al aparcamiento, de donde viene el dicho: 'Dijeron: 'Ay de nosotros, quién nos ha resucitado de nuestras tumbas'.
La cita es del libro Los Mensajes Esperados, el capítulo del Mahdi Profeta Zalman quien quiera más pruebas que lea el libro.