Βρισκόμαστε στο κατώφλι του Χαλιφάτου, στο μονοπάτι της Προφητείας

Βρισκόμαστε στο κατώφλι του Χαλιφάτου, στο μονοπάτι της Προφητείας

Με την εξουσία του Αν-Νου'μάν ιμπν Μπασίρ, είθε ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί του, ο οποίος είπε: Ο Αγγελιοφόρος του Θεού, είθε ο Θεός να τον ευλογεί και να του χαρίζει ειρήνη, είπε: «Η προφητεία θα είναι ανάμεσά σας για όσο καιρό το θέλει ο Θεός, και μετά ο Θεός θα την αφαιρέσει όταν θέλει να την αφαιρέσει. Τότε θα υπάρξει ένα χαλιφάτο στο μονοπάτι της προφητείας, και θα είναι για όσο καιρό το θέλει ο Θεός, και μετά θα την αφαιρέσει όταν θέλει να την αφαιρέσει. Τότε θα υπάρξει μια σκληρή μοναρχία, και θα είναι για όσο καιρό το θέλει ο Θεός, και μετά θα την αφαιρέσει όταν θέλει να την αφαιρέσει. Τότε θα υπάρξει μια τυραννική μοναρχία, και θα είναι για όσο καιρό το θέλει ο Θεός, και μετά θα την αφαιρέσει όταν θέλει να την αφαιρέσει. Τότε θα υπάρξει ένα χαλιφάτο στο μονοπάτι της προφητείας. Τότε σιώπησε.» Αφηγείται ο Άχμαντ, και είναι χασαν.

Η ιστορία του Ισλαμικού έθνους χωρίζεται σε πέντε στάδια, όπως αναφέρει ο Αγγελιοφόρος του Θεού, είθε ο Θεός να τον ευλογεί και να του χαρίζει ειρήνη, σε αυτό το χαντίθ:

1- Προφητεία (η Ευγενής Προφητική Διαθήκη)

2- Χαλιφάτο στο μονοπάτι του Προφήτη (η εποχή των Σωστά Καθοδηγημένων Χαλίφων)

3- Ένας σκληρός βασιλιάς (από την αρχή του Χαλιφάτου των Ομεϋαδών μέχρι το τέλος του Οθωμανικού Χαλιφάτου)

4- Μια καταπιεστική μοναρχία (από την εποχή του Κεμάλ Ατατούρκ, ο οποίος κατάργησε το Οθωμανικό Χαλιφάτο μέχρι σήμερα)

5- Χαλιφάτο στο μονοπάτι της προφητείας

Το Ισλαμικό έθνος έχει περάσει από τέσσερα στάδια που ανέφερε ο Προφήτης, είθε ο Θεός να τον ευλογεί και να του χαρίζει ειρήνη, και απομένει μόνο το τελευταίο στάδιο, μετά το οποίο σώπασε, πράγμα που δείχνει ότι μετά θα έρθει το τέλος του Ισλαμικού έθνους και η Ημέρα της Ανάστασης.

Είναι γνωστό ότι σε κάθε μετάβαση από το ένα στάδιο στο άλλο, το έθνος πλήττεται από μια σοβαρή δοκιμασία που το αναγκάζει να μεταβεί από το ένα στάδιο στο άλλο.

Μετά τον θάνατο του Προφήτη, το έθνος πέρασε στο στάδιο του Χαλιφάτου σύμφωνα με τη μέθοδο της Προφητείας, με τον Αμπού Μπακρ αλ-Σιντίκ να αναλαμβάνει το Χαλιφάτο, και αυτό που συνόδευσε ήταν η αναταραχή της αποστασίας και η αποστασία του μεγαλύτερου μέρους της Αραβικής Χερσονήσου από το Ισλάμ, εκτός από τη Μεδίνα, τη Μέκκα και την Ταΐφ, και ό,τι ακολούθησε από τους Πολέμους της Αποστασίας.

Το χαλιφάτο μεταφέρθηκε επίσης σύμφωνα με την προφητική μέθοδο στον δαγκωτικό βασιλιά μετά τη μεγάλη διαμάχη μεταξύ των ευγενών συντρόφων, η οποία έληξε το έτος της κοινότητας με τον Μωαβία να αναλαμβάνει το χαλιφάτο και ό,τι ακολούθησε από την κληρονομιά του χαλιφάτου μέχρι το τέλος του οθωμανικού χαλιφάτου.

Η μοναρχία πέρασε επίσης σε αυταρχική διακυβέρνηση μετά την Αραβική Εξέγερση και τη συμμαχία της με τη Δύση εναντίον του Οθωμανικού Χαλιφάτου, η οποία έληξε με την ήττα του Οθωμανικού Χαλιφάτου μέχρι την τελική κατάργησή του από τον Μουσταφά Κεμάλ Ατατούρκ.

Και τώρα βρισκόμαστε στο κατώφλι του τέλους της τυραννικής κυριαρχίας και αυτό που βλέπουμε τώρα, της φίτνα του Αντ-Ντάχμα, για την οποία ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ, ειλικρινά και με ευλογίες του Αλλάχ, είπε: «Τότε θα υπάρξει η φίτνα του Αντ-Ντάχμα. Κάθε φορά που λέγεται ότι τελείωσε, θα συνεχιστεί μέχρι να μην μείνει κανένας οίκος Αράβων, αλλά να εισέλθει σε αυτόν, πολεμώντας σε αυτόν, χωρίς να ξέρει αν πολεμούν για την αλήθεια ή για το ψεύδος. Θα συνεχίσουν έτσι μέχρι να γίνουν δύο στρατόπεδα: ένα στρατόπεδο πίστης στο οποίο δεν υπάρχει υποκρισία και ένα στρατόπεδο υποκρισίας στο οποίο δεν υπάρχει πίστη. Όταν συναντηθούν, τότε ο Αντίχριστος θα φανεί σήμερα ή αύριο». Το χαντίθ είναι σαφές και ισχύει για την κατάστασή μας τώρα. Όταν τελειώσει αυτή η φίτνα και το έθνος ενωθεί για το χαλιφάτο με τη μέθοδο της Προφητείας, θα εμφανιστεί ο Αντίχριστος και ό,τι τον ακολουθεί, η δολοφονία του μέσω του αφέντη μας Ιησού, ειρήνη σε αυτόν, και στη συνέχεια η συνέχιση του χαλιφάτου με τη μέθοδο της Προφητείας μέχρι την Ημέρα της Ανάστασης, και ο Αλλάχ ξέρει καλύτερα.

Αυτή είναι η προσωπική μου ανάλυση, Tamer Badr, για όσα περνάμε. Μπορεί να έχω δίκιο ή άδικο, και ο Θεός ξέρει καλύτερα.

Παρακαλούμε τον Παντοδύναμο Θεό να μας κρατήσει σταθερούς στην αλήθεια μέχρι να πεθάνουμε σε αυτήν.

Γράφτηκε από τον Ταγματάρχη Tamer Badr