Η πτώση της Σεβίλλης

Η ιστορία επαναλαμβάνεται πάντα μαζί μας, και δυστυχώς είμαστε ένα έθνος που δεν διαβάζει την ιστορία για να επωφεληθεί από αυτήν, και στο τέλος πέφτουμε στα ίδια λάθη των προηγούμενων μας. Όσοι δεν θυμούνται το παρελθόν είναι καταδικασμένοι να το επαναλάβουν, και δυστυχώς επαναλαμβάνουμε τα λάθη του παρελθόντος και συμμαχούμε με τους εχθρούς μας για να καταστρέψουμε ο ένας τον άλλον.

Αυτή είναι η ιστορία της πτώσης της Σεβίλλης, η οποία αποτελεί επαναλαμβανόμενο παράδειγμα της πτώσης των υπόλοιπων πόλεων της Ανδαλουσίας και, δυστυχώς, αποτελεί επαναλαμβανόμενο παράδειγμα της τρέχουσας πραγματικότητάς μας.

Η πτώση της Κόρδοβα, του μεγαλύτερου προπυργίου του Ισλάμ στην Ανδαλουσία το 633 AH / 1236 μ.Χ., ήταν η αρχή του τέλους της πλήρους κατάρρευσης της Ανδαλουσίας. Ο λαός της Σεβίλλης συνειδητοποίησε μετά την πτώση των Αλμοχάδων ότι χρειαζόταν εξωτερική προστασία, αφού δεν μπόρεσε να βασιστεί στον εαυτό του. Έστειλαν την υποταγή τους στον πρίγκιπα Αμπού Ζαχαρία αλ-Χάφσι, τον πρίγκιπα των Χαφσίδων στην Τυνησία, ο οποίος είχε λάμψει μετά την πτώση των Αλμοχάδων. Ωστόσο, οι άνδρες που έστειλε ο πρίγκιπας των Χαφσίδων στη Σεβίλλη κακομεταχειρίστηκαν τον λαό και έδειξαν διαφθορά, έτσι ο λαός της Σεβίλλης αναγκάστηκε να τους εκδιώξει και άρχισε να βασίζεται στον εαυτό του. Ακύρωσαν μια ταπεινωτική συνθήκη που είχε συναφθεί μεταξύ αυτών και του Χριστιανού βασιλιά της Καστίλης, Φερδινάνδου Γ΄, και σκότωσαν τον Ιμπν αλ-Τζαντ, τον συγγραφέα του σχεδίου της προαναφερθείσας συνθήκης και τον υποστηρικτή της πολιτικής της ταπείνωσης των Χριστιανών.
Αυτό ήταν προάγγελος της αρχής του τέλους για τη Σεβίλλη, αλλά είχαν χάσει την εξωτερική ισλαμική υποστήριξη και, παραβιάζοντας τη συνθήκη, κήρυξαν τον πόλεμο στην Καστίλη, στον οποίο οι συνθήκες δεν ήταν ώριμες για να εισέλθουν.
Το έτος 644 AH / 1246 μ.Χ. σηματοδότησε την έναρξη του χριστιανικού κινήματος εναντίον της Σεβίλλης. Οι Σταυροφόροι κατέλαβαν τη φρουρά της Σεβίλλης εκείνη τη χρονιά, με τη βοήθεια του Ιμπν αλ-Αχμάρ, βασιλιά της Γρανάδας, σύμφωνα με τη συνθήκη του με τον Φερδινάνδο, σύμφωνα με την οποία ο Φερδινάνδος παραχώρησε την Αργόνα και πούλησε το αλ-Χατζάρ, το φρούριο του Τζαμπίρ και τις εκτάσεις της Φραντίρα. Αναγνώρισε την υπακοή του στον βασιλιά της Καστίλης και υποσχέθηκε να του καταβάλλει ετήσιο φόρο υποτέλειας 150.000 μαραβέντι, το ισπανικό νόμισμα, και να τον βοηθά στους πολέμους του εναντίον των μουσουλμάνων εχθρών του!!!
Το επόμενο έτος, 645 AH / 1247 μ.Χ., οι χριστιανικοί στρατοί προέλασαν για άλλη μια φορά στη Σεβίλλη και κατάφεραν να καταλάβουν δεκάδες ισλαμικές πόλεις χάρη στην παρέμβαση του Ιμπν αλ-Αχμάρ. Η Σεβίλλη πολιορκήθηκε και περικυκλώθηκε από παντού από χριστιανικά τάγματα και από το τάγμα με επικεφαλής τον μουσουλμάνο Ιμπν αλ-Αχμάρ, συμβάλλοντας όλοι στον εκτοπισμό του λαού της και στη συντριβή του καλέσματος στο Ισλάμ εκεί. Ίσως η παρουσία ενός ισλαμικού μαχητικού σημαιού που μπορούσαν να δουν οι πολιορκημένοι μουσουλμάνοι ήταν το πιο σοβαρό πλήγμα που δέχτηκαν τα δακρυσμένα μάτια και οι καρδιές του γενναίου λαού της Σεβίλλης!!
Ο έντιμος λαός της Σεβίλλης έμεινε ακλόνητος για περίπου ένα χρόνο, αποκρούοντας την πολιορκία των Χριστιανών που υποστηρίχθηκε από τον Ιμπν αλ-Αχμάρ. Κατάφεραν να στήσουν ενέδρα στους Χριστιανούς περισσότερες από μία φορές και να τους νικήσουν περισσότερες από μία φορές.
Ενώ βρίσκονταν υπό πολιορκία, προσπάθησαν να ζητήσουν βοήθεια από το Μαρόκο, αλλά μάταια. Εν τω μεταξύ, η βοήθεια συνέχιζε να φτάνει στους Χριστιανούς, μέχρι που κατάφεραν να εμποδίσουν τις προμήθειες να φτάσουν στους Μουσουλμάνους που πολιορκούνταν στη Σεβίλλη. Τα τρόφιμα εξαντλήθηκαν και το φάσμα της πείνας άρχισε να σέρνεται στην εξαντλημένη πόλη!!
Και ήταν θέλημα Θεού, και οι Μουσουλμάνοι της Σεβίλλης εγκατέλειψαν την πόλη τους σύμφωνα με τους όρους της συνθήκης το έτος 647 AH / 1248 μ.Χ. Έφυγαν, καταφεύγοντας σε άλλες ισλαμικές ισπανικές πόλεις που σύντομα έπεσαν!!

Από το βιβλίο "Αξέχαστες Χώρες" του Ταγματάρχη Tamer Badr