Σύμφωνα με τον Άμπου Ουμάμα, το χαντίθ του Προφήτη: «Ω, άνθρωποι! Δεν έχει υπάρξει δοκιμασία στο πρόσωπο της γης από τότε που ο Αλλάχ δημιούργησε τους απογόνους του Αδάμ μεγαλύτερη από τη δοκιμασία του Αντίχριστου. Ο Αλλάχ ο Παντοδύναμος δεν έστειλε προφήτη παρά μόνο προειδοποίησε το έθνος του για τον Αντίχριστο. Είμαι ο τελευταίος των προφητών και εσείς είστε ο τελευταίος των εθνών. Αναπόφευκτα θα αναδυθεί ανάμεσά σας. Αν αναδυθεί ενώ εγώ θα είμαι ανάμεσά σας, τότε θα είμαι μάρτυρας για κάθε Μουσουλμάνο. Αν αναδυθεί μετά από μένα, ο καθένας από αυτούς θα είναι μάρτυρας για τον εαυτό του. Ο Αλλάχ είναι ο διάδοχός μου πάνω σε κάθε Μουσουλμάνο. Θα αναδυθεί από ένα χάσμα μεταξύ Συρίας και Ιράκ και θα σκορπίσει τη διαφθορά δεξιά και αριστερά. Ω, υπηρέτες του Αλλάχ! Ω, άνθρωποι! Να είστε σταθεροί, γιατί θα σας τον περιγράψω με τρόπο που κανένας προφήτης πριν από μένα δεν τον έχει περιγράψει... Θα πει: Είμαι ο Κύριός σας και δεν θα δείτε τον Κύριό σας μέχρι να πεθάνετε. Είναι μονόφθαλμος, αλλά ο Κύριός σας δεν είναι μονόφθαλμος. Ανάμεσα στα μάτια του είναι γραμμένο: Άπιστος. Κάθε πιστός, εγγράμματος ή αγράμματος, θα το διαβάσει».
Μεταξύ των δοκιμασιών του είναι ότι έχει Παράδεισο και Κόλαση. Η Κόλασή του είναι Παράδεισος και ο Παράδεισός του είναι Κόλαση. Έτσι, όποιος πλήττεται από την Κόλασή του, ας ζητήσει βοήθεια από τον Θεό και να απαγγείλει τους πρώτους στίχους της Σουράτ Αλ-Καχφ.
Μεταξύ των δοκιμασιών του είναι ότι θα πει στον Βεδουίνο: «Πες μου, αν αναστήσω τον πατέρα και τη μητέρα σου, θα καταθέσεις ότι είμαι ο Κύριός σου;» Θα πει: «Ναι». Τότε δύο δαίμονες θα εμφανιστούν σε αυτόν με τη μορφή του πατέρα και της μητέρας του και θα πουν: «Ω, γιε μου, ακολούθησέ τον, γιατί είναι ο Κύριός σου». Μεταξύ των δοκιμασιών του είναι ότι θα δώσει εξουσία σε μια μόνο ψυχή και θα την σκοτώσει, πριονίζοντάς την μέχρι να χωριστεί στα δύο. Τότε θα πει: «Κοίτα αυτόν τον δούλο Μου, γιατί θα τον αναστήσω». Τότε θα ισχυριστεί ότι έχει άλλον κύριό του εκτός από Εμένα. Τότε ο Αλλάχ θα τον αναστήσει και ο ασεβής θα του πει: «Ποιος είναι ο Κύριός σου;» Θα πει: «Κύριός μου είναι ο Αλλάχ, και εσύ είσαι ο εχθρός του Αλλάχ. Είσαι ο Αντίχριστος. Μα τον Αλλάχ, ποτέ δεν ήμουν πιο διορατικός απέναντί σου από ό,τι είμαι σήμερα».
Μεταξύ των δοκιμασιών του είναι ότι διατάζει τον ουρανό να βρέξει, και βρέχει, και διατάζει τη γη να φυτρώσει, και φυτρώνει.
Μεταξύ των δοκιμασιών του είναι ότι θα περάσει από μια φυλή και θα τον αποκαλέσουν ψεύτη, και ούτε ένα ζώο που βόσκει δεν θα μείνει παρά μόνο θα χαθεί. Μεταξύ των δοκιμασιών του είναι ότι θα περάσει από μια φυλή και θα τον πιστέψουν, και θα διατάξει τον ουρανό να βρέξει, και θα βρέξει, και θα διατάξει τη γη να παράγει βλάστηση, και θα παράγει βλάστηση, μέχρι να επιστρέψουν τα ζώα τους εκείνη την ημέρα πιο παχιά από ποτέ, μεγαλύτερα, με πιο γεμάτα πλευρά και πιο γόνιμους μαστούς.
Και ότι τίποτα στη γη δεν θα μείνει παρά μόνο ότι θα την πατήσει και θα την υπερισχύσει, εκτός από τη Μέκκα και τη Μεδίνα. Δεν θα τους πλησιάσει από κανένα από τα περάσματά τους, εκτός αν οι άγγελοι τον συναντήσουν με γυμνά σπαθιά μέχρι να κατέβει στο κόκκινο βουνό στο τέλος του αλμυρού βάλτου. Τότε η Μεδίνα θα σειστεί με τους κατοίκους της τρεις φορές, και δεν θα μείνει σε αυτήν ούτε ένας υποκριτής, άνδρας ή γυναίκα, παρά μόνο αν βγει προς αυτόν. Τότε η βρωμιά θα αποβληθεί από αυτήν όπως ο φυσερός αποβάλλει τις ακαθαρσίες από το σίδερο. Και εκείνη η ημέρα θα ονομαστεί Ημέρα της Απελευθέρωσης. Ειπώθηκε: Πού θα είναι οι Άραβες εκείνη την ημέρα; Είπε: Θα είναι λίγοι εκείνη την ημέρα, και ο ιμάμης τους θα είναι ένας δίκαιος άνθρωπος. Ενώ ο ιμάμης τους θα έχει προχωρήσει για να τους οδηγήσει στην προσευχή της αυγής, ο Ιησούς, ο γιος της Μαρίας, θα κατέβει πάνω τους την αυγή. Έτσι, αυτός ο ιμάμης θα γυρίσει πίσω, περπατώντας προς τα πίσω για να προχωρήσει ο Ιησούς. Ο Ιησούς θα βάλει το χέρι του ανάμεσα στους ώμους του και θα του πει: Προχώρα και ηγήσου της προσευχής, γιατί έχει καθιερωθεί για σένα. Έτσι, ο ιμάμης τους θα τους οδηγήσει στην προσευχή. Και όταν τελειώσει, ο Ιησούς θα πει: Άνοιξε την πόρτα. Έτσι θα την ανοίξουν, και πίσω του θα είναι ο Αντίχριστος με εβδομήντα χιλιάδες Εβραίους, όλοι τους με στολισμένα σπαθιά και ασπίδες. Όταν ο Αντίχριστος τον κοιτάξει, θα λιώσει όπως το αλάτι λιώνει στο νερό. Και τρέχει μακριά, και τον προλαβαίνει στην ανατολική πύλη του Λουδ και τον σκοτώνει, και ο Θεός νικάει τους Εβραίους. Τίποτα από όσα δημιούργησε ο Παντοδύναμος Θεός που θα μπορούσε να χρησιμοποιήσει ένας Εβραίος για να προστατευτεί δεν μένει, εκτός από το ότι ο Θεός κάνει αυτό το πράγμα να μιλήσει: ούτε πέτρα, ούτε δέντρο, ούτε τοίχος, ούτε ζώο εκτός από την γκαρκάντα, γιατί είναι ένα από τα δέντρα τους. Δεν μιλάει παρά μόνο ότι λέει: Ω Μουσουλμάνε υπηρέτη του Θεού, αυτός είναι Εβραίος, οπότε έλα και σκότωσέ τον.
Ο Ιησούς, γιος της Μαρίας, θα είναι ένας δίκαιος κριτής και ένας δίκαιος Ιμάμης στο έθνος μου. Θα σπάσει τον σταυρό, θα σφάξει το γουρούνι, θα καταργήσει το τζίζυα και θα εγκαταλείψει την ελεημοσύνη. Δεν θα επιδιώξει να βλάψει ένα πρόβατο ή μια καμήλα. Το μίσος και η εχθρότητα θα αρθούν και το δηλητήριο κάθε δηλητηριώδους πλάσματος θα αφαιρεθεί, μέχρι ένα νεογέννητο παιδί να βάλει το χέρι του στο στόμα ενός φιδιού και αυτό δεν θα το βλάψει, και ένα νεογέννητο παιδί θα βλάψει ένα λιοντάρι και αυτό δεν θα το βλάψει. Ο λύκος θα είναι ανάμεσα στα πρόβατα σαν να ήταν ο σκύλος τους, και η γη θα γεμίσει με ειρήνη όπως ένα δοχείο γεμίζει με νερό. Ο λόγος θα είναι ένας, και κανείς δεν θα λατρεύεται εκτός από τον Αλλάχ. Ο πόλεμος θα αφήσει τα βάρη του και το βασίλειο των Κουράις θα αφαιρεθεί. Η γη θα είναι σαν ασημένιος ταύρος, που θα παράγει τη βλάστησή του κατά την εποχή του Αδάμ, μέχρι που οι άνθρωποι θα συγκεντρωθούν για να μαζέψουν σταφύλια και να τα χορτάσουν. Οι άνθρωποι συγκεντρώνονται για να μαζέψουν ένα ρόδι και αυτό θα τους χορτάσει. Ο ταύρος θα αξίζει τόσα χρήματα, και το άλογο θα αξίζει ντιρχάμ. Και πριν από την εμφάνιση του Αντίχριστου, θα υπάρξουν τρία δύσκολα χρόνια κατά τα οποία οι άνθρωποι θα πληγούν από σοβαρό λιμό. Ο Αλλάχ θα διατάξει τον ουρανό τον πρώτο χρόνο να συγκρατήσει το ένα τρίτο της βροχής του και τη γη να συγκρατήσει το ένα τρίτο της βλάστησής της. Στη συνέχεια, τον δεύτερο χρόνο θα διατάξει τον ουρανό να συγκρατήσει τα δύο τρίτα της βροχής του και θα διατάξει τη γη να συγκρατήσει τα δύο τρίτα της βλάστησής της. Στη συνέχεια, τον τρίτο χρόνο θα διατάξει τον ουρανό να συγκρατήσει όλη τη βροχή του, αλλά δεν θα πέσει ούτε μια σταγόνα. Διατάζει τη γη να συγκρατήσει όλη τη βλάστησή της, έτσι ώστε να μην φυτρώσει κανένα πράσινο φυτό και να μην μείνει ούτε ένα οπληφόρο πλάσμα παρά μόνο να χαθεί, εκτός από ό,τι θέλει ο Αλλάχ. Ειπώθηκε: «Με τι θα ζήσουν οι άνθρωποι εκείνη την εποχή;» Είπε: «Ταλίλ (λέγοντας «Δεν υπάρχει άλλος θεός εκτός από τον Αλλάχ»), Τακμπίρ (λέγοντας «Αλλάχου Άκμπαρ») και Ταχμίντ (δοξάζοντας τον Αλλάχ), και αυτό θα τους αρκέσει όπως τους αρκεί η τροφή».
«Αυθεντικό Χαντίθ» που αφηγείται ο Ibn Majah