{"id":38582,"date":"2025-07-12T07:41:43","date_gmt":"2025-07-12T07:41:43","guid":{"rendered":"https:\/\/tamerbadr.com\/?page_id=38582"},"modified":"2025-07-30T18:14:24","modified_gmt":"2025-07-30T18:14:24","slug":"prophets-in-islam","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/tamerbadr.com\/de\/prophets-in-islam","title":{"rendered":"Propheten im Islam"},"content":{"rendered":"
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Propheten im Islam<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Wir sind hier, um ein ehrliches, ruhiges und respektvolles Fenster zum Islam zu \u00f6ffnen.<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Eines der Grundprinzipien des Islam ist, dass alle Propheten, die Gott im Laufe der Geschichte gesandt hat, Boten der Wahrheit und der Rechtleitung sind, die mit einem einzigen Aufruf kamen, Gott allein anzubeten. Muslime glauben an Abraham, Moses, Jesus, Noah, Joseph, David, Salomo und andere Propheten, verehren und respektieren sie und betrachten den Unglauben an einen der Propheten Gottes als eine Abweichung vom Glauben.<\/h1>

Der Heilige Koran betont, dass Muhammad (Friede sei mit ihm) kein neuer Prophet mit einer neuen Religion ist, sondern der Abschluss einer Reihe von Propheten, die mit der gleichen Kernbotschaft kamen: Monotheismus, Gerechtigkeit und Moral. Daher schlie\u00dft der Islam fr\u00fchere Religionen nicht aus, sondern erkennt ihren g\u00f6ttlichen Ursprung an und ruft zum Glauben an alle Gesandten Gottes ohne Unterschied auf.<\/h1>

Diese einzigartige Lehre unterstreicht die Universalit\u00e4t des Islams und baut Br\u00fccken des gegenseitigen Respekts zwischen den Anh\u00e4ngern der g\u00f6ttlichen Religionen.<\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Reihenfolge der Propheten von Adam bis Muhammad<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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  1. Adam, Friede sei mit ihm<\/h1><\/li>

  2. Sheth ibn Adam, Friede sei mit ihm<\/h1><\/li>

  3. Idris, Friede sei mit ihm<\/h1><\/li>

  4. Noah, Friede sei mit ihm<\/h1><\/li>

  5. Hud (Friede sei mit ihm)<\/h1><\/li>

  6. Saleh, Friede sei mit ihm<\/h1><\/li>

  7. Ibrahim, Friede sei mit ihm<\/h1><\/li>

  8. Lot, Friede sei mit ihm<\/h1><\/li>

  9. Shuaib, Friede sei mit ihm<\/h1><\/li>

  10. Ismael und Isaak, Friede sei mit ihnen<\/h1><\/li>

  11. Jakob, Friede sei mit ihm<\/h1><\/li>

  12. Yusuf, Friede sei mit ihm<\/h1><\/li>

  13. Hiob, Friede sei mit ihm<\/h1><\/li>

  14. Zulkifli, Friede sei mit ihm<\/h1><\/li>

  15. Yunus (Friede sei mit ihm)<\/h1><\/li>

  16. Mose und sein Bruder Aaron, Friede sei mit ihnen<\/h1><\/li>

  17. Al-Khidr, Friede sei mit ihm, war nach Meinung einiger Gelehrter ein Prophet<\/h1><\/li>

  18. Josua bin Nun, Friede sei mit ihm<\/h1><\/li>

  19. Elias, Friede sei mit ihm<\/h1><\/li>

  20. Elyssa, Friede sei mit ihm<\/h1><\/li>

  21. Nach ihnen kam der Prophet, auf den sich der Koran in der Surat al-Baqarah (246-248) bezieht<\/h1><\/li>

  22. Er war ein Zeitgenosse von David, Friede sei mit ihm<\/h1><\/li>

  23. Salomo, Friede sei mit ihm<\/h1><\/li>

  24. Zakaria, Friede sei mit ihm<\/h1><\/li>

  25. Yahya, Friede sei mit ihm<\/h1><\/li>

  26. Isa ibn Maryam, Friede sei mit ihm<\/h1><\/li>

  27. Das Siegel der Propheten, Muhammad (Friede sei mit ihm)<\/h1><\/li><\/ol>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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    Zusammenfassung der Geschichten der Propheten und Boten<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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    \u00a0<\/h4>

    Allah hat uns nicht alle seine Propheten und Gesandten \u00fcberliefert, sondern nur einige von ihnen.<\/h4>

    Gott, der Allm\u00e4chtige, sagte: \"Wir haben schon vor euch Gesandte gesandt, von denen wir euch einige \u00fcberliefert haben und einige, die wir euch nicht \u00fcberliefert haben, Ghafir (78).<\/h1>

    Im Koran werden f\u00fcnfundzwanzig Propheten und Gesandte genannt.<\/h1>

    Gott, der Allm\u00e4chtige, sagte: Und dies ist unser Argument, das Wir Abraham \u00fcber sein Volk gegeben haben: Wir erheben die Reihen dessen, den Wir wollen, denn dein Herr ist weise und allwissend, und Wir gaben ihm Isaak und Jakob, die Wir beide leiteten, und Noah, den Wir vorher leiteten, und von seinen Nachkommen David, Salomo, Hiob, Joseph, Mose und Aaron. Und von seinen Nachkommen David, Salomo, Hiob, Joseph, Moses und Aaron, und von seinen Nachkommen Zacharias, Jahja, Jesaja, Elias, alle Gerechten, und Ismail, Ismael, Elia, Jona, Lot, und sie alle, und sie alle haben Wir bevorzugt vor den Welten, Anam (83-86); und Wir haben ihm Isaak und Jakob gegeben, die Wir alle geleitet haben, und Noah, den Wir zuvor geleitet haben.<\/h1>

    Dies sind achtzehn Propheten, die in einem Zusammenhang erw\u00e4hnt werden.<\/h1>

    Adam, Huda, Salih, Shuaiba, Idris und Al-Kifl werden an verschiedenen Stellen im Koran erw\u00e4hnt, gefolgt von unserem Propheten Muhammad, Gottes Frieden und Segen seien auf ihnen allen.<\/h1>

    Der Name Al-Khidr wird in der Sunna erw\u00e4hnt, obwohl sich die Gelehrten nicht einig sind: Ist er ein Prophet oder ein rechtschaffener Wali?<\/h1>

    Auch erw\u00e4hnt: Josua ibn Nun, der die Nachfolge Moses (Friede sei mit ihm) \u00fcber sein Volk antrat und Jerusalem eroberte.<\/h1>

    Gott, der Allm\u00e4chtige, hat im Heiligen Koran die Geschichten einiger Propheten und Gesandten, Friede sei mit ihnen, erw\u00e4hnt, damit die Menschen dar\u00fcber nachdenken und aus ihnen lernen k\u00f6nnen, weil sie Lektionen und Predigten enthalten. Es sind feste Geschichten, die sich w\u00e4hrend des Rufs der Propheten an ihr Volk ereignet haben, so dass sie viele Lektionen enthalten, die den richtigen Ansatz und den vern\u00fcnftigen Weg beim Rufen zu Gott zeigen, und zwar auf eine Weise, die das Wohl der Menschen, ihr Gl\u00fcck und ihr \u00dcberleben im Diesseits und im Jenseits erreicht, wie Gott, der Allm\u00e4chtige, sagte: (Allah sagt: \"Es ist eine Lehre in ihren Geschichten f\u00fcr diejenigen, die weise sind; es war keine erfundene Geschichte, sondern eine Best\u00e4tigung dessen, was vor ihr ist, die Einzelheit aller Dinge, und eine F\u00fchrung und Barmherzigkeit f\u00fcr diejenigen, die glauben).<\/h1>

    Hier ist eine Zusammenfassung der Geschichten der Propheten und Gesandten, die im Heiligen Koran erw\u00e4hnt werden<\/h4>

    Adam, Friede sei mit ihm<\/h3>

    Gott, der Allm\u00e4chtige, erw\u00e4hnte in Seinem geliebten Buch die Geschichte der Erschaffung Adams (Friede sei mit ihm), des ersten der Propheten; Er schuf ihn mit Seiner eigenen Hand nach dem Bild, das Er w\u00fcnschte, so da\u00df er ein Gesch\u00f6pf war, das vor allen anderen Gesch\u00f6pfen geehrt wurde, und Gott, der Allm\u00e4chtige, schuf Adams Nachkommen nach Seinem eigenen Bild und Gleichnis: (Und als dein Herr von den Kindern Adams ihre Nachkommenschaft von ihrem R\u00fccken nahm und ihnen auf sich selbst bezeugte: \"Bin ich nicht euer Herr?\", sagten sie: \"Ja, wir bezeugen es.\") Nachdem Allah Adam erschaffen hatte, setzte Er ihn mit seiner Frau Hawa, die aus seiner Rippe erschaffen worden war, ins Paradies, und sie genossen dessen Gl\u00fcckseligkeit, bis auf einen Baum, von dem Allah ihnen zu essen verbot, woraufhin der Satan sie verf\u00fchrte, von ihm zu essen. Sie a\u00dfen von dem Baum, bis ihre Bl\u00f6\u00dfe entbl\u00f6\u00dft war, so dass sie sich mit den Bl\u00e4ttern des Gartens bedeckten, und Gott wandte sich an Adam und machte ihm Vorw\u00fcrfe, weil er von diesem Baum gegessen hatte, nachdem er ihm die Feindschaft Satans erkl\u00e4rt und ihn gewarnt hatte, seinen Einfl\u00fcsterungen nicht mehr zu folgen, und Adam dr\u00fcckte sein tiefes Bedauern \u00fcber seine Tat aus und zeigte Gott seine Reue.<\/h1>

    Gott, der Allm\u00e4chtige, hat im Heiligen Qur'an auch die Geschichte der beiden S\u00f6hne Adams, Friede sei mit ihm, erw\u00e4hnt, n\u00e4mlich: Als Adam, Friede sei mit ihm, von Kains Absicht erfuhr, forderte er beide auf, Gott ein Opfer darzubringen, und Gott nahm das Opfer Abels an, was Kain erz\u00fcrnte, und er drohte seinem Bruder mit dem Tod und sagte: \"Ich will ihnen die Geschichte der beiden S\u00f6hne Adams erz\u00e4hlen, als sie ein Opfer darbrachten und es von einem von ihnen angenommen wurde: (Und erz\u00e4hle ihnen die Geschichte von den beiden S\u00f6hnen Adams in Wahrheit, als sie ein Opfer darbrachten und es von dem einen von ihnen angenommen wurde und von dem anderen nicht, und er sagte: \"Ich werde dich t\u00f6ten.\" Er sagte: \"Gott nimmt nur die an, die fromm sind* Wenn du deine Hand ausstreckst, um mich zu t\u00f6ten, werde ich meine Hand nicht ausstrecken, um dich zu t\u00f6ten.\" Ich f\u00fcrchte Allah, den Herrn der Welten* Ich will, dass du meine S\u00fcnde und deine S\u00fcnde auf dich nimmst, und du wirst einer der Gef\u00e4hrten des Feuers sein, und das ist die Strafe f\u00fcr die Ungerechten* So erlaubte er seiner Seele, seinen Bruder zu t\u00f6ten, und t\u00f6tete ihn, und er wurde einer der Verlierer).<\/h1>

    Idris, Friede sei mit ihm<\/h3>

    Idris, Friede sei mit ihm, ist einer der Propheten, die von Allah, dem Allm\u00e4chtigen, in Seinem Heiligen Buch erw\u00e4hnt werden, und er ging dem Propheten Noah, Friede sei mit ihm, voraus: Idris, Friede sei mit ihm, war der erste, der mit der Feder schrieb, der erste, der Kleider n\u00e4hte und sie trug, und er kannte auch die Astronomie, die Sterne und die Arithmetik. Idris, Friede sei mit ihm, zeichnete sich durch edle Eigenschaften und Moral aus, wie Geduld und Rechtschaffenheit; deshalb erlangte er einen gro\u00dfen Status bei Allah, dem Allm\u00e4chtigen, sagte Allah, der Allm\u00e4chtige: Der Prophet Muhammad erw\u00e4hnte in der Geschichte des Miraj, dass er Idris (Friede sei mit ihm) im vierten Himmel sah, was auf seinen hohen Status und seine Stellung vor seinem Herrn hinweist.<\/h1>

    Noah, Friede sei mit ihm<\/h3>

    Noah, Friede sei mit ihm, gilt als der erste Bote, der zu den Menschen gesandt wurde, und er ist einer der ersten Propheten. Er verbrachte tausend Jahre, aber nur f\u00fcnfzig Jahre damit, sein Volk zum Monotheismus Gottes aufzurufen, indem er sie aufforderte, die Anbetung von G\u00f6tzen aufzugeben, die ihnen weder Schaden noch Nutzen bringen konnten, und sie zur alleinigen Anbetung Gottes zu f\u00fchren. Er rief sie Tag und Nacht, heimlich und offen, aber dieser Ruf half ihnen nicht, denn sie begegneten ihm mit Arroganz und Undankbarkeit, und sie verschlossen ihre Ohren, um seinen Ruf nicht zu h\u00f6ren. Dann inspirierte Gott Noah, eine Arche zu bauen, und er baute sie trotz des Spottes der Polytheisten unter seinem Volk und wartete auf Gottes Befehl, um mit denen, die an seinen Ruf glaubten, in die Arche zu steigen, zus\u00e4tzlich zu zwei Paaren von jeder Art von Lebewesen. Dies geschah auf Gottes Befehl, als sich der Himmel mit reichlich Wasser \u00f6ffnete und die Erde in Quellen und Spr\u00fcnge ausbrach und das Wasser in einer gro\u00dfen Form und einer majest\u00e4tischen Flut zusammenkam, die die Menschen, die an Gott ungl\u00e4ubig waren, ertr\u00e4nkte, und Noah und diejenigen, die mit ihm glaubten, wurden gerettet.<\/h1>

    Hud (Friede sei mit ihm)<\/h3>

    Gott, der Allm\u00e4chtige, sandte Hud (Friede sei mit ihm) zu den Bewohnern von Adad, die in einer Region namens Al-Ahqaf (Plural von Haqaf, was \"sandiger Berg\" bedeutet) lebten: Der Zweck der Entsendung Huds bestand darin, die Bewohner von Adad zur Anbetung Allahs und zum Monotheismus aufzurufen, die Vielg\u00f6tterei und den G\u00f6tzendienst aufzugeben und sie an die Segnungen zu erinnern, die Allah ihnen zuteil werden lie\u00df, wie Reichtum, Kinder, fruchtbare G\u00e4rten und die Nachfolge im Land nach dem Volk Nuhs, und ihnen den Lohn f\u00fcr den Glauben an Allah zu zeigen. Er zeigte ihnen den Lohn f\u00fcr den Glauben an Gott und die Folgen der Abkehr von Ihm, aber sie begegneten seinem Ruf mit Ablehnung und \u00dcberheblichkeit und reagierten trotz der Warnung ihres Propheten nicht, so da\u00df Gott sie f\u00fcr ihre Vielg\u00f6tterei bestrafte, indem Er einen starken Wind \u00fcber sie schickte, der sie vernichtete: So schickten Wir \u00fcber sie einen bitteren Wind in Tagen der Bedr\u00e4ngnis, um ihnen einen Vorgeschmack auf die Strafe der Schande im Diesseits zu geben, doch die Strafe des Jenseits ist strenger, und sie werden nicht gerettet werden.\" (Allah schickte \u00fcber sie einen starken Wind in Tagen der Bedr\u00e4ngnis, um ihnen einen Vorgeschmack auf die Strafe der Schande im Diesseits zu geben, und die Strafe des Jenseits wird strenger sein, und sie werden nicht gerettet werden).<\/h1>

    Saleh, Friede sei mit ihm<\/h3>

    Gott sandte seinen Propheten Saleh (Friede sei mit ihm) zum Volk von Thamud, nachdem G\u00f6tzendienst und Abg\u00f6tterei unter ihnen aufgetaucht waren. Er rief sie auf, Gott allein anzubeten und die Vielg\u00f6tterei aufzugeben, und erinnerte sie an die vielen Segnungen, die Gott ihnen zuteil werden lie\u00df; ihre L\u00e4ndereien waren fruchtbar, und Gott hatte ihnen trotz dieser Segnungen Kraft und Geschicklichkeit beim Bauen gegeben, aber sie reagierten nicht auf den Ruf ihres Propheten. Sie baten ihn, ihnen ein Zeichen zu bringen, um seine Aufrichtigkeit zu beweisen, und so schickte Gott ihnen das Kamel aus dem Felsen als ein Wunder, um den Ruf seines Propheten Saleh zu unterst\u00fctzen. Saleh, Friede sei mit ihm, vereinbarte mit seinem Volk, dass sie einen Tag zu trinken haben w\u00fcrden und das Kamel einen Tag, aber die F\u00fchrer seines Volkes, die hochm\u00fctig waren, stimmten zu, das Kamel zu t\u00f6ten, und so bestrafte Gott sie, indem er den Schrei auf sie schickte, Gott der Allm\u00e4chtige sagte: \"Als der Befehl des Herrn kam: (Als unser Befehl kam, retteten wir Salih und diejenigen, die mit ihm glaubten, mit einer Barmherzigkeit von uns und vor der Schande jenes Tages, denn euer Herr ist der Starke und M\u00e4chtige* Und diejenigen, denen Unrecht geschah, ertrugen den Schrei, und sie kauerten sich in ihren H\u00e4usern zusammen, als h\u00e4tten sie dort nie gesungen, als h\u00e4tten sie dort nie gesungen, denn die Thamud waren ungl\u00e4ubig gegen\u00fcber ihrem Herrn.)<\/h1>

    Lot, Friede sei mit ihm<\/h3>

    Gott sandte Lot, Friede sei mit ihm, zu seinem Volk, um es zum Monotheismus Gottes, des Allm\u00e4chtigen, und zu rechtschaffenen Taten und guten Sitten aufzurufen. Sie praktizierten Sodomie, d. h. sie hatten Geschlechtsverkehr mit M\u00e4nnern, aber nicht mit Frauen, und sie schnitten den Menschen den Weg ab, griffen ihr Eigentum und ihre Ehre an und praktizierten an ihren Versammlungsorten Abscheulichkeiten und abnormale Handlungen, und Lot war ersch\u00fcttert \u00fcber das, was er von seinem Volk und ihren Abweichungen von der Rechtschaffenheit sah und erlebte, und er rief sie weiterhin auf, Gott allein anzubeten und ihre Handlungen und Abweichungen aufzugeben. Sie weigerten sich jedoch, der Botschaft ihres Propheten Glauben zu schenken, und drohten ihm, ihn aus ihrem Dorf zu vertreiben. Er begegnete ihrer Drohung, indem er auf seinem Aufruf beharrte und sie vor Gottes Pein und Strafe warnte, und als Gott, der Allm\u00e4chtige, anordnete, seine Strafe \u00fcber das Volk zu verh\u00e4ngen, sandte er seinem Propheten Lot, Friede sei mit ihm, Engel in Menschengestalt, um ihm die Vernichtung seines Volkes und derer, die ihrem Weg folgten, anzuk\u00fcndigen, zus\u00e4tzlich zu seiner Frau, die mit ihrem Volk in die Pein eingeschlossen war, und sie k\u00fcndigten ihm auch an, dass er mit denen, die mit ihm glaubten, die Pein \u00fcberleben w\u00fcrde.<\/h1>

    Gott schickte Qualen \u00fcber diejenigen von Lots Volk, die nicht glaubten, wobei die erste darin bestand, dass er ihre Augen blendete. Der allm\u00e4chtige Gott sprach: (Wir hatten ihn von seinem Gast abgewandt, also blendeten wir ihre Augen, so koste meine Strafe und meine Warnung), dann wurden sie von dem Schrei ergriffen, und ihr Dorf wurde auf den Kopf gestellt, und Steine aus Ton, anders als die \u00fcblichen Steine, wurden auf sie geschickt: Dann wurden sie von dem Schrei ergriffen, und ihr Dorf wurde auf den Kopf gestellt, und Steine aus Lehm, anders als die gew\u00f6hnlichen Steine, wurden auf sie gesandt, indem sie sagten: (Mit Ausnahme der Familie Lots und derer, die mit ihm glaubten, zogen sie dorthin, wohin Gott es ihnen befohlen hatte, ohne ihr Ziel zu bestimmen: (Mit Ausnahme von Lots Familie werden wir sie alle retten* Mit Ausnahme seiner Frau haben wir entschieden, da\u00df sie unter den Abgeschiedenen sein wird* Als die Gesandten zu Lots Familie kamen* sagte er: \"Ihr seid ein ungl\u00e4ubiges Volk* Sie sagten: \"Nein, wir haben euch gebracht, was sie bezweifelt haben* und wir haben euch die Wahrheit gebracht. So nehmt eure Leute mit in die Nacht und folgt ihnen, und wendet euch von keinem von euch ab, und geht dorthin, wohin es euch befohlen wird* Und Wir haben ihm verordnet, da\u00df der Weg dieser Leute am Morgen abgeschnitten sein wird).<\/h1>

    Shuaib, Friede sei mit ihm<\/h3>

    Allah sandte Shu'ayb, Friede sei mit ihm, zu den Bewohnern von Midian, nachdem G\u00f6tzendienst und Polytheismus unter ihnen aufgetreten waren. Dieses Dorf war daf\u00fcr bekannt, dass es die Waage zu sehr aus dem Gleichgewicht brachte; seine Bewohner brachten die Waage zu sehr aus dem Gleichgewicht, wenn sie etwas kauften, und zu wenig, wenn sie es verkauften. Er rief sie auf, Allah allein anzubeten und ihre G\u00f6tzen aufzugeben, und er verbot ihnen, die Waage zu \u00fcberschreiten, und warnte sie vor Allahs Strafe und Vergeltung, woraufhin sich die Bewohner des Dorfes in zwei Gruppen spalteten; einige von ihnen wurden hochm\u00fctig \u00fcber den Ruf Allahs, und sie t\u00e4uschten ihren Propheten, indem sie ihn der Magie und der L\u00fcge bezichtigten. Daraufhin verlie\u00df Shu'ayb Midian und begab sich nach Ika'a, dessen Bewohner Polytheisten waren, die die Waage \u00fcberspannten wie das Volk von Midian, so da\u00df Shu'ayb sie aufforderte, Allah anzubeten und ihre Polytheismus aufzugeben. Da die Leute nicht reagierten, verlie\u00df Shu'ayb sie und kehrte wieder nach Midian zur\u00fcck, und als der Befehl Gottes eintraf, wurden die Polytheisten von Midian von einem Beben und einem verheerenden Erdbeben heimgesucht, das ihr Dorf zerst\u00f6rte, ebenso wie das von Aika: (Und zu Midian sagte ihr Bruder Schu'ayba: \"O mein Volk, betet Allah an, hofft auf den J\u00fcngsten Tag und irrt nicht auf der Erde umher. \"* Sie glaubten ihm nicht, so da\u00df das Beben sie erfa\u00dfte und sie in ihren H\u00e4usern zusammengekauert wurden: (Die Gef\u00e4hrten der Ayykah glaubten den Gesandten* nicht, als Schu'ayb zu ihnen sagte: \"Wollt ihr nicht f\u00fcrchten* Ich bin ein treuer Gesandter* F\u00fcrchtet Allah und gehorcht mir?)<\/h1>

    Ibrahim, Friede sei mit ihm<\/h3>

    Ibrahim, Friede sei mit ihm, lebte unter Menschen, die G\u00f6tzen ohne Gott anbeteten, und sein Vater pflegte sie herzustellen und an die Menschen zu verkaufen. Doch Ibrahim, Friede sei mit ihm, folgte nicht dem, was seine Leute taten, und wollte ihnen die Falschheit ihrer Vielg\u00f6tterei vor Augen f\u00fchren, so dass er ihnen den Beweis erbrachte, dass ihre G\u00f6tzen weder sch\u00e4dlich noch n\u00fctzlich waren. Sie z\u00fcndeten jedoch ein Feuer an, um Ibrahim, Friede sei mit ihm, zu verbrennen, als sie erfuhren, was er ihren G\u00f6tzen angetan hatte, und Gott bewahrte ihn davor. Er bewies ihnen auch, da\u00df der Mond, die Sonne und die Planeten nicht anbetungsw\u00fcrdig sind, denn sie nannten diese Namen f\u00fcr die G\u00f6tzen, und so zeigte er ihnen allm\u00e4hlich, da\u00df die Anbetung nur dem Sch\u00f6pfer des Mondes, der Sonne, der Planeten, des Himmels und der Erde geb\u00fchrt.<\/h1>

    Der Allm\u00e4chtige sagte, als er die Geschichte seines Propheten Ibrahim beschrieb: (Als er zu seinem Vater und seinem Volk sagte: \"Was sind das f\u00fcr Statuen, die ihr anbetet? \"* Sie sagten: \"Wir haben unsere V\u00e4ter dabei ertappt, wie sie sie angebetet haben. \"* Er sagte: \"Ihr und eure V\u00e4ter waren in einer klaren T\u00e4uschung. \"* Sie sagten: \"Bist du mit der Wahrheit zu uns gekommen oder geh\u00f6rst du zu denen, die Spielchen treiben? \"* Er sagte: \"Euer Herr ist vielmehr der Herr der Himmel und der Erde, der sie erschaffen hat, und ich bin einer der Zeugen daf\u00fcr. Er sagte: \"Euer Herr ist der Herr der Himmel und der Erde, der sie erschaffen hat, und ich bin einer der Zeugen daf\u00fcr* Und bei Gott, ich werde eure G\u00f6tzen anbeten, nachdem ihr euch angewidert abgewandt habt*Und er machte sie Sie sagten: \"Wer das unseren G\u00f6ttern angetan hat, der geh\u00f6rt zu den Ungerechten. \"* Sie sagten: \"Wir haben geh\u00f6rt, da\u00df ein junger Mann sie erw\u00e4hnt hat, der Ibrahim hei\u00dft. Sie sagten: \"Bringt ihn vor die Augen des Volkes, damit sie Zeugnis ablegen. \"* Sie sagten: \"Hast du das unseren G\u00f6ttern angetan, o Ibrahim* Er sagte: \"Nein, es war von ihren \u00c4ltesten getan. Da kehrten sie sich zu sich selbst zur\u00fcck und sagten: \"Ihr seid die \u00dcbelt\u00e4ter. \"* Dann kehrten sie sich um und sagten: \"Wi\u00dft ihr, was diese Leute tun? Sie sagten: \"Verehrt ihr ohne Gott das, was euch weder n\u00fctzt noch schadet? \"* Er sagte: \"Verehrt ihr ohne Gott das, was euch weder n\u00fctzt noch schadet? \"* Sie sagten: \"Wisst ihr nicht, was ihr ohne Gott verehrt? Verbrennt ihn und unterst\u00fctzt eure G\u00f6tter, wenn ihr wollt. \"* Wir sagten: \"O Feuer, sei kalt und friedlich zu Ibrahim. \"* Aber sie wollten ihm schaden, und so machten wir sie zu Verlierern.)<\/h1>

    Er reiste mit ihnen nach Harran, dann nach Pal\u00e4stina, dann nach \u00c4gypten, wo er Hagar, die \u00c4gypterin, heiratete und Ismael, Friede sei mit ihm, gebar und dann Isaak, Friede sei mit ihm, von seiner Frau Sarah bekam, nachdem Gott, der Allm\u00e4chtige, Engel gesandt hatte, um ihm dies zu verk\u00fcnden; eine Kraft von Gott, dem Allm\u00e4chtigen, nachdem sie ein bestimmtes Alter erreicht hatten.<\/h1>

    Ismail, Friede sei mit ihm<\/h3>

    Abraham hatte Ismael von seiner zweiten Frau Hajar, der \u00c4gypterin, was seine erste Frau Sarah eifers\u00fcchtig machte, so dass sie ihn bat, Hajar und ihren Sohn von ihr fernzuhalten, was er auch tat, bis sie das Land Hijaz erreichten, das ein unfruchtbares, leeres Land war, dann verlie\u00df er sie auf Befehl Allahs (swt), um zu seinem Monotheismus aufzurufen, und rief seinen Herrn an, sich um seine Frau Hajar und seinen Sohn Ismail zu k\u00fcmmern. Hajar k\u00fcmmerte sich um ihren Sohn Ismail und stillte ihn, bis ihr Essen und Trinken ausgingen, so dass sie begann, zwischen zwei Bergen zu suchen, n\u00e4mlich Safa und Marwa, in der Annahme, dass es in einem von ihnen Wasser geben w\u00fcrde, bis eine Wasserquelle auf Befehl Allahs (swt) erschien: Hajar k\u00fcmmerte sich um ihren Sohn Ismael und stillte ihn, bis ihr Essen und Trinken ausgingen, und so begann sie zwischen zwei Bergen, Safa und Marwa, zu suchen, wobei sie dachte, dass es in einem von ihnen Wasser geben w\u00fcrde, bis auf Befehl Gottes, des Allm\u00e4chtigen, eine Wasserquelle erschien; Gott wollte, dass diese Wasserquelle ein Brunnen sein sollte, durch den Karawanen ziehen w\u00fcrden (Brunnen von Zamzam), und diese Gegend wurde durch die Gnade Gottes, des Allm\u00e4chtigen, fruchtbar und wohlhabend, und Abraham, Friede sei mit ihm, kehrte zu seiner Frau und seinem Sohn zur\u00fcck, nachdem er die von seinem Herrn zugewiesene Aufgabe erf\u00fcllt hatte.<\/h1>

    Ibrahim, Friede sei mit ihm, sah in einem Traum, dass er seinen Sohn Ismael schlachtete, und sie befolgten den Befehl ihres Herrn, denn die Visionen der Propheten sind wahr, aber Gott, der Allm\u00e4chtige, hatte nicht die Absicht, diesen Befehl tats\u00e4chlich auszuf\u00fchren, sondern es war eine Pr\u00fcfung, eine Pr\u00fcfung und eine Pr\u00fcfung f\u00fcr Ibrahim und Ismael, Friede sei mit ihnen, und Ismael wurde mit einem gro\u00dfen Opfer von Gott erl\u00f6st, dann befahl Gott ihnen, die verehrte Kaaba zu bauen, und sie gehorchten seinem Befehl, dann befahl Gott seinem Propheten Abraham, die Menschen zur Pilgerfahrt zu seinem heiligen Haus einzuladen.<\/h1>

    Isaak und Jakob, Friede sei mit ihnen<\/h3>

    Dann wurde Isaak Jakob, Friede sei mit ihm, geboren, der im Buch Gottes als Israel, d.h. als Diener Gottes, bezeichnet wird. Er heiratete und hatte zw\u00f6lf Kinder, darunter den Propheten Joseph, Friede sei mit ihm. Es ist anzumerken, dass im Koran keine Erw\u00e4hnung \u00fcber die Berufung von Isaak, Friede sei mit ihm, und sein Leben zu finden ist.<\/h1>

    Yusuf, Friede sei mit ihm<\/h3>

    Die Geschichte von Yusuf (Friede sei mit ihm) umfasst viele Ereignisse und Begebenheiten, die im Folgenden zusammengefasst werden:<\/h1>

    Offenbarung und Geschwisterintrigen:<\/h5>

    Im Traum sah er die Sonne, den Mond und elf Planeten, die sich vor ihm verneigten. Er erz\u00e4hlte seinem Vater von der Vision, und dieser befahl ihm, zu schweigen und seinen Br\u00fcdern nichts davon zu erz\u00e4hlen. Die Br\u00fcder waren entschlossen, sich an ihm zu r\u00e4chen, weil ihr Vater ihn ihnen vorgezogen hatte, und verschworen sich, Josef in den Brunnen zu werfen. Sie waren entschlossen, sich an ihm zu r\u00e4chen, weil ihr Vater ihn ihnen vorgezogen hatte, und beschlossen, Josef in den Brunnen zu werfen. Sie baten ihren Vater um Erlaubnis, ihn mitzunehmen, und warfen ihn in den Brunnen. Sie sagten ihrem Vater, der Wolf habe ihn gefressen, und brachten sein blutverschmiertes Hemd, was darauf hindeutete, dass der Wolf ihn gefressen hatte.<\/h1>

    Youssef in Aziz' Palast:<\/h5>

    Joseph, Friede sei mit ihm, wurde auf dem Markt von \u00c4gypten f\u00fcr einen geringen Preis an den Aziz von \u00c4gypten verkauft, nachdem eine der Karawanen ihn vom Brunnen aufgelesen hatte, als sie daraus trinken wollten. Die Frau des Aziz war von Joseph, Friede sei mit ihm, fasziniert, was sie dazu veranlasste, ihm den Hof zu machen und ihn zu sich einzuladen, aber er beachtete nicht, was sie tat, und wandte sich im Glauben an Allah allein ab, treu zu seinem Herrn, und floh vor ihr, so dass der Aziz ihn an der T\u00fcr traf, und seine Frau sagte ihm, dass es Joseph war, der ihr den Hof gemacht hatte. Doch die Wahrheit kam heraus, dass sie es war, die ihm den Hof gemacht hatte, was dadurch bewiesen wurde, dass Josephs Hemd von hinten zerrissen war. Die Frauen sprachen von der Frau des Aziz, also schickte sie sie zu ihr, gab jeder von ihnen ein Messer, befahl dann Joseph, zu ihnen herauszukommen, und sie schnitten sich die H\u00e4nde ab, weil sie die Sch\u00f6nheit Josephs, Friede sei mit ihm, und seine Sch\u00f6nheit sahen, und zeigten ihnen so den Grund, warum sie ihn von sich aus umworben hatte.<\/h1>

    Yusuf ist im Gef\u00e4ngnis:<\/h5>

    Yusuf, Friede sei mit ihm, blieb mit Geduld und Ausdauer im Gef\u00e4ngnis. Zwei Knaben, die f\u00fcr den K\u00f6nig arbeiteten, der eine in der Speise, der andere in der Trankwirtschaft, waren mit ihm ins Gef\u00e4ngnis gekommen; derjenige, der in der Trankwirtschaft des K\u00f6nigs arbeitete, hatte in seinem Traum gesehen, dass er Wein f\u00fcr den K\u00f6nig auspresste, w\u00e4hrend derjenige, der in der Speisewirtschaft arbeitete, gesehen hatte, dass er Nahrung \u00fcber seinem Kopf trug, von der die V\u00f6gel a\u00dfen, und sie hatten ihre Tr\u00e4ume Yusuf erz\u00e4hlt, damit er sie f\u00fcr sie deute, so dass er die Gelegenheit nutzte, die Religion Allahs, den Monotheismus und die Unparteilichkeit zu predigen und ihm Allahs Segen in seiner F\u00e4higkeit, die Visionen zu deuten, zu erkl\u00e4ren. Er deutete dann die Vision vom Auspressen des Weins, indem er aus dem Gef\u00e4ngnis kam und den K\u00f6nig tr\u00e4nkte, w\u00e4hrend er die Vision vom Essen des Vogels als Kreuzigung und Essen des Vogels vom Kopf her deutete. Yusuf hatte diejenigen, die aus dem Gef\u00e4ngnis kommen w\u00fcrden, gebeten, ihn vor dem K\u00f6nig zu erw\u00e4hnen, aber er verga\u00df, dies zu tun, und so blieb er f\u00fcr nicht weniger als drei Jahre im Gef\u00e4ngnis.<\/h1>

    Josephs Interpretation der Vision des K\u00f6nigs:<\/h5>

    Der K\u00f6nig sah in seinem Traum, dass sieben abgemagerte K\u00fche sieben fette K\u00fche fra\u00dfen, und er sah sieben gr\u00fcne K\u00fche und sieben trockene K\u00fche. Der K\u00f6nig erz\u00e4hlte seinen Leuten, was er gesehen hatte, aber sie konnten seine Vision nicht deuten. Da erinnerte sich der Kellner des K\u00f6nigs, der aus dem Gef\u00e4ngnis geflohen war, an Joseph, Friede sei mit ihm, und er erz\u00e4hlte dem K\u00f6nig von seinem Wissen in der Deutung von Visionen, und Joseph wurde von der Vision des K\u00f6nigs berichtet und gebeten, sie zu deuten. Der K\u00f6nig verlangte, ihn zu treffen, aber er weigerte sich, bis er seine Keuschheit und Reinheit bewiesen hatte. Da schickte der K\u00f6nig zu den Frauen, die gestanden hatten, was sie getan hatten, und Josef, Friede sei mit ihm, deutete die Vision des K\u00f6nigs von der Fruchtbarkeit, die \u00c4gypten sieben Jahre lang heimsucht, dann die gleiche Anzahl von D\u00fcrrejahren, dann die Bl\u00fcte, die nach der D\u00fcrre herrscht, und erkl\u00e4rte ihnen, dass sie mehr einlagern sollten, als sie f\u00fcr die Jahre der D\u00fcrre und Unfruchtbarkeit brauchten.<\/h1>

    Die Bevollm\u00e4chtigung Josefs im Land und seine Begegnung mit seinen Br\u00fcdern und seinem Vater:<\/h5>

    Der K\u00f6nig von \u00c4gypten ernannte Joseph, Friede sei mit ihm, zum Wesir \u00fcber die Schatzkammern des Landes, und das Volk von \u00c4gypten hatte sich auf die Jahre der Hungersnot vorbereitet, so dass die Menschen des Landes nach \u00c4gypten kamen, um genug Nahrung f\u00fcr sie zu erhalten. Unter denen, die nach \u00c4gypten kamen, waren Josephs Br\u00fcder, die er kannte, aber sie kannten ihn nicht, und er bat sie um Nahrung im Austausch f\u00fcr ihren Bruder. Sie kehrten zur\u00fcck und berichteten ihrem Vater, dass der Minister ihnen keine Nahrung mehr geben w\u00fcrde, wenn sie nicht ihren Bruder zu ihm br\u00e4chten, und sie gelobten, ihren Bruder wieder zu ihm zu bringen, woraufhin ihr Vater sie anwies, den K\u00f6nig durch andere T\u00fcren zu betreten, und sie gingen mit ihrem Bruder wieder zu Joseph. Sie wurden des Diebstahls beschuldigt und beteuerten ihrerseits ihre Unschuld, aber der Becher des K\u00f6nigs befand sich im Sack ihres Bruders, und Joseph nahm ihn, und seine Br\u00fcder baten ihn, einen anderen zu nehmen, aber er weigerte sich, und die Br\u00fcder kehrten zu ihrem Vater zur\u00fcck, informierten ihn \u00fcber das, was mit ihnen geschehen war, und kehrten erneut zu Joseph zur\u00fcck und baten ihn, ihnen gegen\u00fcber gn\u00e4dig zu sein und ihren Bruder freizulassen. Er erinnerte sie daran, was sie ihm angetan hatten, als er noch jung war, und sie erkannten ihn, und er bat sie, zur\u00fcckzugehen und seine Eltern zu holen, und gab ihnen ein Hemd, das er ihrem Vater \u00fcberwerfen sollte, um sein Augenlicht wiederherzustellen, woraufhin seine Eltern und Br\u00fcder zu ihm kamen und sich vor ihm niederwarfen.<\/h1>

    Hiob, Friede sei mit ihm<\/h3>

    Die Verse des Buches Allahs weisen darauf hin, dass Ayyub, Friede sei mit ihm, mit Bedr\u00e4ngnis an seinem K\u00f6rper, seinem Verm\u00f6gen und seinen Kindern behaftet war, doch er ertrug dies geduldig und suchte Belohnung bei Allah und wandte sich in Bitten und Flehen an Ihn und bat Ihn, die Bedr\u00e4ngnis von ihm zu nehmen, woraufhin sein Herr ihm antwortete, seine Bedr\u00e4ngnis linderte und ihn mit viel Verm\u00f6gen und Kindern entsch\u00e4digte, aus Seiner Barmherzigkeit und Gnade, indem Er sagte: (Und Ayyub, als er seinen Herrn anrief: \"Ich bin in Bedr\u00e4ngnis, und Du bist der Barmherzigste der Barmherzigen. \"* Wir erh\u00f6rten ihn und nahmen seine Bedr\u00e4ngnis weg und gaben ihm seine Familie und dergleichen mit ihnen als eine Barmherzigkeit von uns und als eine Mahnung f\u00fcr die Gl\u00e4ubigen).<\/h1>

    Zulkifli, Friede sei mit ihm<\/h3>

    Zulkifl, Friede sei mit ihm, wird im Heiligen Qur'an an zwei Stellen erw\u00e4hnt: in Surat Al-Anbiya und Surat S. Der Allm\u00e4chtige sagte in Surat Al-Anbiya: (Und Isma'il, Idris und Zulkifl sind alle von den Geduldigen), und in Surat S: (Es wird gesagt, dass er kein Prophet war, aber er wurde so genannt, weil er sich um die Arbeit k\u00fcmmerte, die andere nicht tun konnten, und weil er sich um die weltlichen Angelegenheiten seines Volkes k\u00fcmmerte und versprach, unter ihnen mit Gerechtigkeit und Fairness zu regieren.<\/h1>

    Yunus, Friede sei mit ihm<\/h3>

    Gott sandte seinen Propheten Yunus, Friede sei mit ihm, zu einem Volk, das es zum Monotheismus des allm\u00e4chtigen Gottes aufrief, die Vielg\u00f6tterei aufzugeben und sie vor den Folgen eines Verbleibs in ihrer Religion zu warnen, aber sie folgten seinem Ruf nicht, beharrten auf ihrer Religion und waren arrogant gegen\u00fcber dem Ruf ihres Propheten, so dass Yunus, Friede sei mit ihm, das Dorf seines Volkes ohne Erlaubnis seines Herrn verlie\u00df und ein Schiff bestieg, das voller Passagiere und Gep\u00e4ck war, und der Wind nahm zu, w\u00e4hrend das Schiff fuhr, und die Menschen an Bord f\u00fcrchteten zu ertrinken und begannen, ihr Gep\u00e4ck loszuwerden. Sie beschlossen, einen von ihnen hinauszuwerfen, und sie stimmten untereinander ab, und es fiel auf Yunus (Friede sei mit ihm), und so wurde er ins Meer geworfen, und Gott lie\u00df einen Wal ihn verschlingen, ohne ihm zu schaden, und Yunus lie\u00df sich im Bauch des Wals nieder. Und Yunus lie\u00df sich im Bauch des Wals nieder, pries seinen Herrn, vergab ihm und bereute ihn. Der Wal warf ihn auf Gottes Gehei\u00df an Land, und er war krank, und Gott pflanzte einen K\u00fcrbisbaum f\u00fcr ihn, dann schickte er ihn zu seinem Volk zur\u00fcck, und Gott lie\u00df sie an seinen Ruf glauben.<\/h1>

    Mose, Friede sei mit ihm<\/h3>

    Die Israeliten wurden in \u00c4gypten einer schweren Pr\u00fcfung unterzogen: In einem Jahr t\u00f6tete der Pharao ihre Kinder, in einem anderen Jahr lie\u00df er sie zur\u00fcck und besch\u00e4mte ihre Frauen. Gott wollte, dass Moses' Mutter in dem Jahr, in dem die Kinder get\u00f6tet wurden, ein Kind gebar, und sie f\u00fcrchtete um ihn, weil sie unterdr\u00fcckt wurde:<\/h1>

    Mose in der Arche:<\/h5>

    Die Mutter des Mose legte ihr Neugeborenes in einen Sarg und warf es auf Gottes Gehei\u00df hin ins Meer. Gott versprach, es ihr zur\u00fcckzugeben, und befahl seiner Schwester, es zu bewachen und ihr von ihm zu berichten.<\/h1>

    Mose betritt den Palast des Pharao:<\/h5>

    Gott, der Allm\u00e4chtige, wollte, dass die Arche zum Palast des Pharao reiste, und die Diener holten sie ab und brachten sie zu Asija, der Frau des Pharao. Sie deckte auf, was in der Arche war, und fand Mose, Friede sei mit ihm, und Gott warf seine Liebe in ihr Herz, und obwohl der Pharao ihn t\u00f6ten wollte, wandte er sich auf Gehei\u00df von Asija von der Sache ab. Gott verbot ihm das Stillen; er lie\u00df sich von den Palastbewohnern nicht stillen, und so gingen sie mit ihm auf den Markt, um eine Amme zu suchen, und seine Schwester sagte ihnen, wer geeignet w\u00e4re, und brachte sie zu seiner Mutter, womit sie das Versprechen Gottes erf\u00fcllten, Moses zu ihr zur\u00fcckzubringen.<\/h1>

    Der Auszug von Mose aus \u00c4gypten:<\/h5>

    Mose, Friede sei mit ihm, verlie\u00df \u00c4gypten, nachdem er versehentlich einen \u00c4gypter get\u00f6tet hatte, um einen Mann der Israeliten zu verteidigen, der in das Land Midian gereist war.<\/h1>

    Mose in Midian:<\/h5>

    Mose, Friede sei mit ihm, suchte Schutz in einem Baum, als er in Midian ankam, und betete zu seinem Herrn um F\u00fchrung auf dem rechten Weg, dann ging er zum Brunnen von Midian, wo er zwei M\u00e4dchen fand, die auf Wasser f\u00fcr ihre Schafe warteten, also tr\u00e4nkte er sie, dann suchte er Schutz und betete zu seinem Herrn um Unterhalt, und die beiden M\u00e4dchen kehrten zu ihrem Vater zur\u00fcck und erz\u00e4hlten ihm, was ihnen widerfahren war. Die beiden M\u00e4dchen kehrten zu ihrem Vater zur\u00fcck und erz\u00e4hlten ihm, was ihnen widerfahren war. Er bat eine von ihnen, Mose zu bringen, um ihm f\u00fcr seine Gunst zu danken, und sie brachte ihn besch\u00e4mt herbei und vereinbarte mit ihm, acht Jahre lang f\u00fcr ihn zu weiden, und wenn er zwei Jahre von ihm hinzuf\u00fcgte, vorausgesetzt, dass er ihn mit einer seiner beiden T\u00f6chter verheiraten w\u00fcrde, so willigte Mose ein.<\/h1>

    Moussas R\u00fcckkehr nach \u00c4gypten:<\/h5>

    Mose, Friede sei mit ihm, kehrte nach \u00c4gypten zur\u00fcck, nachdem er seinen Bund mit seinem Schwiegervater erf\u00fcllt hatte. In der Nacht machte er sich auf die Suche nach einem Feuer, um es anzuz\u00fcnden, aber er fand nur ein Feuer an der Seite des Berges, also ging er allein dorthin und lie\u00df seine Familie zur\u00fcck, und sein Herr rief ihn, sprach ihn an und vollbrachte zwei Wunder an seinen H\u00e4nden: Mose bat seinen Herrn, ihm mit seinem Bruder Harun zu helfen, und er wurde von seinem Herrn erh\u00f6rt, der ihn aufforderte, zum Pharao von \u00c4gypten zu gehen und ihn aufzufordern, allein Allah anzubeten, und Mose bat seinen Herrn, ihm mit seinem Bruder Harun zu helfen.<\/h1>

    Die Einladung des Mose an den Pharao:<\/h5>

    Der Pharao lehnte Moses' Ruf ab und forderte ihn mit seinen Zauberern heraus, und sie vereinbarten einen Termin, an dem sich beide Seiten treffen w\u00fcrden. Der Pharao versammelte die Zauberer und forderte Moses, Friede sei mit ihm, heraus: (Dann schickten Wir ihnen Mose und Aaron mit unseren Zeichen zu Pharao und seinem Volk, aber sie waren hochm\u00fctig und waren Verbrecher* Als die Wahrheit von uns zu ihnen kam, sagten sie: \"Das ist Als die Wahrheit von uns zu ihnen kam, sagten sie: \"Das ist Zauberei, und Zauberer haben keinen Erfolg. \"* Sie sagten: \"Ihr seid zu uns gekommen, um uns von dem abzubringen, was wir bei unseren V\u00e4tern vorgefunden haben, und um f\u00fcr euch beide zu sein. Wir sind nicht gl\u00e4ubig* Und der Pharao sagte: \"Bringt mir jeden kundigen Zauberer. \"* Als die Zauberer kamen, sagte Mose zu ihnen: \"Werft, was ihr werft. \"* Als sie warfen, sagte Mose: \"Werft, was ihr werft.\" * Als sie warfen, sagte Mose: \"Werft, was ihr werft. Als sie warfen, sagte Mose: \"Was ihr durch Zauberei herbeigef\u00fchrt habt, wird Allah r\u00fcckg\u00e4ngig machen, denn Allah bessert das Werk der Verderbten nicht aus*, und Allah wird die Wahrheit durch sein Wort festsetzen, auch wenn die Verbrecher sie hassen.)<\/h1>

    Das \u00dcberleben von Mose und derer, die mit ihm glaubten:<\/h5>

    Gott, der Allm\u00e4chtige, befahl seinem Propheten Mose, Friede sei mit ihm, mit seinem Volk der Israeliten bei Nacht zu gehen, um dem Pharao zu entkommen, und der Pharao versammelte seine Soldaten und Anh\u00e4nger, um Mose zu folgen, aber der Pharao ertrank zusammen mit seinen Begleitern.<\/h1>

    Aaron, Friede sei mit ihm<\/h3>

    Der Prophet Aaron, Friede sei mit ihm, war der Bruder des Propheten Moses, Friede sei mit ihm, und Aaron erhielt von seinem Bruder eine gro\u00dfe Stellung; er war seine rechte Hand, sein treuer Mitarbeiter und weiser Berater. In den Versen Gottes wird die Stellung Aarons, Friede sei mit ihm, erw\u00e4hnt, als er zum Nachfolger seines Bruders Moses ernannt wurde; Gott versprach seinem Propheten Moses am Berg Tor. Als Harun, Friede sei mit ihm, ihren Zustand und ihre Anbetung des Kalbes sah, trat er als Redner unter sie, warnte sie vor dem \u00dcbel ihrer Tat und forderte sie auf, von ihrem \u00dcbel umzukehren. Als Mose, Friede sei mit ihm, mit den Tafeln der Thora zur\u00fcckkehrte, sah er den Zustand seines Volkes und ihre Anbetung des Kalbes, und er war erstaunt \u00fcber den Zustand seines Volkes und ihre Beharrlichkeit in der Anbetung des Kalbes. Er war entsetzt \u00fcber das, was er sah, und warf die Tafeln aus seiner Hand und machte Aaron Vorw\u00fcrfe, weil er sein Volk nicht anprangerte. Aaron verteidigte sich, indem er erkl\u00e4rte, dass er ihnen Ratschl\u00e4ge gab, dass er Mitleid mit ihnen hatte und dass er keine Zwietracht unter ihnen verursachen wollte, so dass Aarons Leben ein Beispiel f\u00fcr Ehrlichkeit in der Rede, Flei\u00df in der Geduld und Flei\u00df im Rat war.<\/h1>

    Josua bin Nun, Friede sei mit ihm<\/h3>

    Josua ibn Nun, Friede sei mit ihm, ist einer der Propheten der Israeliten. Er wird im Heiligen Qur'an ohne Nennung seines Namens in Surah Al-Kahf erw\u00e4hnt; er war der Junge von Moses, der ihn auf seiner Reise begleitete, um Al-Khidr zu treffen: \"Als Moses zu seinem Jungen sagte: Ich werde nicht bleiben, bis ich die Verbindung der beiden Meere erreiche, oder ich gehe durch eine Zeitspanne.\" Gott hat seinem Propheten Josua mehrere Tugenden verliehen, darunter: Die Sonne wurde f\u00fcr ihn gefangen gehalten und die Eroberung Jerusalems durch seine H\u00e4nde.<\/h1>

    Elias, Friede sei mit ihm<\/h3>

    Elias, Friede sei mit ihm, ist einer der Propheten, die von Allah zu den Menschen gesandt wurden, um Allah allein anzubeten. Sein Volk betete G\u00f6tzen an, und Elias, Friede sei mit ihm, rief sie zum Monotheismus Allahs und zur Anbetung Allahs allein auf, warnte sie vor Allahs Strafe f\u00fcr die Ungl\u00e4ubigen und erkl\u00e4rte ihnen die Gr\u00fcnde f\u00fcr das \u00dcberleben und den Erfolg im Diesseits und im Jenseits: (Elias geh\u00f6rt zu den Gesandten*, als er zu seinem Volk sagte: \"Wollt ihr euch nicht f\u00fcrchten* Nennt ihr einen anderen euren Herrn und verachtet den Besten der Sch\u00f6pfer* Allah ist euer Herr und der Herr eurer Vorv\u00e4ter* Sie waren ungl\u00e4ubig. Au\u00dfer den treuen Dienern Allahs* Und Wir haben ihn in den letzten Tagen verlassen* Friede sei mit El Yasin* Wir belohnen auch die, die Gutes tun* Er ist einer unserer gl\u00e4ubigen Diener).<\/h1>

    Elyssa, Friede sei mit ihm<\/h3>

    Elisa, Friede sei mit ihm, ist einer der Propheten der Kinder Israels aus der Nachkommenschaft Josephs, Friede sei mit ihm, und er wird an zwei Stellen im Buch Allahs erw\u00e4hnt: Er wird an zwei Stellen im Buch Allahs erw\u00e4hnt; die erste ist in der Sure Al-An'am: \"Und Isma'il und Al-Issa'il und Yusuf und Lot und alle von ihnen haben wir \u00fcber den Welten beg\u00fcnstigt\", und die zweite ist in der Sure S: \"Und gedenke Isma'il und Al-Issa'il und Al-Kafal und aller Besten der Besten\", er \u00fcberbrachte den Ruf seines Herrn an sein Volk, indem er dem Befehl seines Herrn folgte.<\/h1>

    David, Friede sei mit ihm<\/h3>

    Der Prophet David, Friede sei mit ihm, war in der Lage, Goliath zu t\u00f6ten, der ein Feind Gottes war, dann gab Gott David Macht im Land; Er gab ihm das K\u00f6nigreich, stattete ihn mit Weisheit aus und wirkte mehrere Wunder f\u00fcr ihn, einschlie\u00dflich des Lobes der V\u00f6gel und der Berge mit ihm, und David, Friede sei mit ihm, formte Eisen in die Form, die er wollte, und \u00fcbertraf sich darin sehr, indem er R\u00fcstungen herstellte: Und David, Friede sei mit ihm, formte das Eisen, das er wollte, und war gro\u00dfartig darin, indem er R\u00fcstungen herstellte. (Wir haben David eine Gunst von uns erwiesen, o Berge, und den V\u00f6geln mit ihm, und wir haben das Eisen f\u00fcr ihn erweicht*, und wir haben ihm das Eisen* gegeben, und wir haben ihm die F\u00e4higkeit gegeben, mit Eisen zu arbeiten und im Laufe des Tages zu sch\u00e4tzen und gerechte Taten zu tun, denn ich wei\u00df, was du tust: (Und Wir gaben David das Buch Zabur, und Wir gaben ihm Salomo, Friede sei mit ihm, mit den Worten: \"Und Wir gaben David Salomo, den besten der Diener, denn er ist treu.<\/h1>

    Salomo, Friede sei mit ihm<\/h3>

    Salomo ibn David, Friede sei mit ihm, war ein Prophet und ein K\u00f6nig; Gott gab ihm ein K\u00f6nigreich, das niemand nach ihm haben sollte. Eine der Manifestationen seines K\u00f6nigreichs war, dass Gott ihm die F\u00e4higkeit gab, die Logik der V\u00f6gel und der Tiere zu verstehen und den Wind so zu nutzen, dass er auf seinen Befehl hin zu dem Ort lief, den er wollte, und Gott nutzte auch die Dschinn f\u00fcr ihn, und seine ganze Aufmerksamkeit galt der Verk\u00fcndigung der Religion Gottes. Dann kam der Wiedehopf zu Salomos Rat und berichtete ihm, dass er auf einer Mission unterwegs war und in einem Land ankam, in dem er Wunder sah; er sah ein Volk, das von einer Frau namens Bilqis regiert wurde, und sie beteten die Sonne ohne Gott an. Salomo war zornig, als er die Nachricht vom Wiedehopf h\u00f6rte, und so schickte er ihnen einen Brief, in dem er sie einlud, zum Islam \u00fcberzutreten und sich dem Befehl Gottes zu unterwerfen.<\/h1>

    Bilqis beriet sich mit den \u00c4ltesten ihres Volkes und beschloss dann, eine Delegation mit Geschenken zu Salomo zu schicken, aber Salomo war \u00fcber die Geschenke ver\u00e4rgert, denn es ging darum, zum Monotheismus Gottes einzuladen, und nicht darum, Geschenke zu erhalten, und so bat er die Delegation, zur\u00fcckzukehren und Bilqis eine Nachricht zu \u00fcberbringen, in der er ihr mit gro\u00dfen Soldaten drohte, um sie und ihr Volk aus ihrer Stadt zu vertreiben, und so beschloss Bilqis, allein zu Salomo zu gehen, und Salomo wollte ihr vor ihrem Kommen ihren Thron bringen, um ihr die Macht Gottes zu zeigen, der ihn ihr gegeben hatte. Dann kam Bilqis und betrat Salomo, und sie erkannte ihren Thron zun\u00e4chst nicht, dann teilte Salomo ihr mit, dass es ihr Thron sei, und sie ergab sich mit Salomo Gott, dem Herrn der Welten. Es ist bemerkenswert, dass Salomo, Friede sei mit ihm, starb, w\u00e4hrend er in Anbetung stand und sich auf seinen Stock st\u00fctzte, und er blieb einige Zeit in dieser Form, bis Gott ein Insekt schickte, das seinen Stock fra\u00df, bis er zu Boden fiel, und die Dschinn erkannten, dass sie, wenn sie das Unsichtbare w\u00fcssten, nicht die ganze Zeit weiter gearbeitet h\u00e4tten, w\u00e4hrend Salomo ohne ihr Wissen tot war. Der Allm\u00e4chtige sagte: (Und Wir haben Salomo den Wind gegeben, dessen Fl\u00fcgelspannweite einen Monat betr\u00e4gt, und Wir haben ihm das Auge des Regens gegeben, und von den Dschinn, die vor ihm arbeiten, mit Erlaubnis seines Herrn, und wer von ihnen von Unserem Befehl abweicht, den werden Wir die Strafe der H\u00f6lle erleiden lassen* Sie sollen f\u00fcr ihn arbeiten, was sie wollen, an Sphinxen, Statuen, Augenlidern wie die Antwort und Als Wir seinen Tod anordneten, gab es keinen Beweis f\u00fcr seinen Tod au\u00dfer den Regenw\u00fcrmern, die seinen Dung fra\u00dfen, und als er fiel, erkannten die Dschinn, da\u00df sie nicht in der erniedrigenden Strafe verweilt h\u00e4tten, wenn sie das Unsichtbare gekannt h\u00e4tten).<\/h1>

    Zakariya und Yahya, Friede sei mit ihnen<\/h3>

    Zacharias, Friede sei mit ihm, ist einer der Propheten der Kinder Israels. Er blieb kinderlos, bis er zu seinem Herrn betete, ihm einen Sohn zu schenken, der die Gerechtigkeit von ihm erben sollte, damit der gerechte Zustand der Kinder Israels fortbestehe. Gott erh\u00f6rte sein Gebet und schenkte ihm Yahya, dem Gott als jungem Mann Weisheit und Wissen gab: (Daraufhin betete Zacharias zu seinem Herrn und sagte: \"O Herr, schenke mir von Dir einen guten Nachkommen, denn Du bist derjenige, der das Flehen erh\u00f6rt. \"* Die Engel riefen ihm zu, w\u00e4hrend er im Heiligtum betend stand, und sagten: \"Allah verk\u00fcndet dir einen Sohn, Yahya, der ein Wort von Allah best\u00e4tigt, einen Meister, einen Besch\u00fctzer und einen Propheten aus den Reihen der Gerechten. \"* Die Engel riefen ihm zu, w\u00e4hrend er im Heiligtum betend stand. Er sagte: \"Herr, wie soll ich einen Sohn bekommen, da ich alt bin und meine Frau unfruchtbar ist? \"* Er sagte: \"Gott tut, was er will. \"* Er sagte: \"Herr, gib mir ein Zeichen. \"* Er sagte: \"Dein Zeichen ist, dass du drei Tage lang nicht zu den Menschen sprechen sollst, au\u00dfer als Zeichen, und dass du oft an deinen Herrn denken und ihn am Abend und am fr\u00fchen Morgen preisen sollst.)<\/h1>

    Jesus, Friede sei mit ihm<\/h3>

    Gott, der Allm\u00e4chtige, schuf Jesus, Friede sei mit ihm, aus einer Mutter ohne Vater, als Zeichen und Beweis seiner Gr\u00f6\u00dfe und Macht, als er einen Engel zu Maria sandte und ihr den Geist Gottes einhauchte, und sie wurde schwanger und brachte ihn zu ihrem Volk, und sie verleugneten sie, also zeigte sie auf ihr Kind, und Jesus, Friede sei mit ihm, sprach zu ihnen. Als Jesus, Friede sei mit ihm, vollj\u00e4hrig wurde, begann er, die Aufgaben seiner Mission zu erf\u00fcllen; er rief sein Volk, die Israeliten, dazu auf, ihr Verhalten zu korrigieren und sich wieder an das Gesetz ihres Herrn zu halten, und Gott lie\u00df an seinen H\u00e4nden Wunder geschehen, die auf seine Wahrhaftigkeit hinwiesen, darunter Er rief sein Volk, die Israeliten, dazu auf, ihr Verhalten zu korrigieren und sich wieder an das Gesetz ihres Herrn zu halten, und Gott tat Wunder an seinen H\u00e4nden, darunter: V\u00f6gel aus Lehm erschaffen, Tote auferwecken, Blinde und Auss\u00e4tzige heilen und den Menschen sagen, was sie in ihren H\u00e4usern sparen. Der Allm\u00e4chtige sagte: (Als die Engel sagten: \"O Maria, Allah wird dir eine frohe Botschaft von Ihm geben, dessen Name Jesus Christus ist, Sohn der Maria, der ein F\u00fchrer in dieser und der n\u00e4chsten Welt und unter den Nahestehenden* sein wird und zu den Menschen in der Krippe und als S\u00e4ugling und unter den Gerechten* sprechen wird, sagte sie: \"Herr, wie kann ich einen Sohn haben, und kein Mensch hat mich ber\u00fchrt?\" Er sagte Allah erschafft, was Er will; und wenn Er etwas beschlie\u00dft, sagt Er nur: \"Es wird sein, und es wird sein. \"* Und Er lehrt ihn das Buch, die Weisheit, die Thora und das Evangelium*, und ein Gesandter f\u00fcr die Kinder Israels, da\u00df ich euch ein Zeichen von eurem Herrn gebracht habe, da\u00df Ich f\u00fcr euch aus Lehm die Gestalt eines Vogels erschaffen werde, und Ich werde in ihn hineinhauchen, und er wird ein Vogel werden. Ich werde die Blinden und die Auss\u00e4tzigen heilen und die Toten mit Allahs Erlaubnis wiederbeleben, und ich werde euch sagen, was ihr essen und was ihr in euren H\u00e4usern aufbewahren sollt, denn dies ist ein Zeichen f\u00fcr euch, wenn ihr gl\u00e4ubig seid*, und ich werde best\u00e4tigen, was zwischen meinen H\u00e4nden der Thora ist, und ich werde euch etwas von dem erlauben, was euch verboten war, und ich werde es f\u00fcr euch erlaubt machen. Ich habe euch ein Zeichen von eurem Herrn gebracht, so f\u00fcrchtet Allah und gehorcht mir*; denn Allah ist mein Herr und euer Herr, so betet ihn an, und dies ist ein gerader Weg*. Als Jesus bei ihnen den Unglauben sp\u00fcrte, sagte er: \"Wer sind meine Anh\u00e4nger bei Allah?\" Die J\u00fcnger sagten: \"Wir sind die Anh\u00e4nger Allahs; wir glauben an Allah und bezeugen, dass wir Muslime sind.)<\/h1>

    Mohammed, Friede sei mit ihm<\/h3>

    Allah sandte Muhammad, das Siegel Seiner Propheten, nachdem er das Alter von vierzig Jahren erreicht hatte. Er begann seinen Ruf im Geheimen und setzte ihn drei Jahre lang fort, bevor Allah ihm befahl, ihn \u00f6ffentlich zu machen. Um seines Rufes willen ertrug er Leid und Not, was die Gef\u00e4hrten dazu veranlasste, nach Abessinien auszuwandern, um ihrer Religion zu entfliehen, und die Situation wurde f\u00fcr den Propheten (Friede und Segen seien auf ihm) schwierig, besonders nach dem Tod derer, die ihm am n\u00e4chsten standen. Die Situation wurde f\u00fcr den Propheten (Friede und Segen seien auf ihm) schwierig, vor allem nach dem Tod seiner engsten Vertrauten, so dass er Mekka in Richtung Taif verlie\u00df, um bei ihnen Unterst\u00fctzung zu suchen, aber er fand nichts als Schaden und Spott, so dass er zur\u00fcckkehrte, um seinen Ruf zu vervollst\u00e4ndigen, und er bot den St\u00e4mmen w\u00e4hrend der Hadsch-Saison den Islam an. Er traf eine Gruppe von Ansar, die an seinen Aufruf glaubten und nach Madinah zur\u00fcckkehrten, um ihre Familien einzuladen. Sp\u00e4ter wurden die Bedingungen f\u00fcr den ersten und zweiten Verkauf von Aqaba zwischen dem Propheten und den Ansar geschaffen und damit der Weg f\u00fcr die Migration nach Madinah geebnet, so dass der Prophet mit Abu Bakr in Richtung Madinah aufbrach. Der Prophet zog mit Abu Bakr in Richtung Madinah und passierte dabei die H\u00f6hle von Thawr, wo er drei Tage lang blieb, bevor er Madinah erreichte, bei seiner Ankunft die Moschee errichtete, den islamischen Staat gr\u00fcndete und die Botschaft des Islam bis zu seinem Tod im Alter von dreiundsechzig Jahren weiter verk\u00fcndete.<\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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    Die Wunder der Propheten<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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    \u00a0<\/h1>

    Gott, der Allm\u00e4chtige, unterst\u00fctzte seine Propheten mit Wundern, um sie von anderen Menschen zu unterscheiden, da sie nur bei Propheten und Gesandten zu finden sind und zu den Sunna Gottes, die Gott, der Allm\u00e4chtige, seinen Propheten auferlegt hat, geh\u00f6ren. Diese Wunder sollen auch ein Beweis f\u00fcr die Aufrichtigkeit ihres Rufes und ein Beweis f\u00fcr diejenigen sein, die mit ihnen streiten, und gew\u00f6hnlich ist das Wunder von der Art, in der sich die Menschen, zu denen Allah, der Allm\u00e4chtige, Seine Gesandten geschickt hat, ausgezeichnet haben.<\/h1>

    Gott unterst\u00fctzte seine Propheten mit vielen Wundern, die in den Geschichten der Propheten und einigen Texten des Qur'an und der Sunna erw\u00e4hnt werden, wie z. B.<\/h1>

    Das Wunder von Noah<\/h3>

    Er baute die Arche auf dem Sand, und sein Volk verspottete ihn und bezichtigte ihn des Wahnsinns, weil er die Arche auf dem Land baute, bis der Befehl von Allah (swt) kam, vom Himmel zu regnen, und Quellen aus dem Boden sprudelten, woraufhin Allah (swt) sagte: \"So traf das Wasser auf eine Sache, die beschlossen worden ist\", so dass die Erde und diejenigen, die auf ihr waren, ertr\u00e4nkt wurden, au\u00dfer denen, die in dem verborgenen Wunder ritten, welches die Arche ist.<\/h1>

    Das Wunder von Ibrahim (Friede sei mit ihm)<\/h3>

    Gott, der Allm\u00e4chtige, unterst\u00fctzte seinen Propheten Ibrahim (Friede sei mit ihm) mit vielen Wundern, n\u00e4mlich:<\/h1>

    - (Sie sagten: \"Verbrennt ihn und unterst\u00fctzt eure G\u00f6tter, wenn ihr das tut.\" * Wir sagten: \"O Feuer, sei kalt und friedlich zu Abraham.\") Das war, nachdem er ihre G\u00f6tzen zerbrochen und sie davon \u00fcberzeugt hatte, da\u00df sie weder Schaden noch Nutzen bringen, so da\u00df sie ihn zur Unterst\u00fctzung ihrer G\u00f6tzen ins Feuer warfen.<\/h1>

    - Dies geschah, nachdem er in einem Traum eine Vision gesehen hatte, dass er seinen Sohn Ismael, Friede sei mit ihm, schlachtete, der zu ihm kam, als er sechsundachtzig Jahre alt war und ein junger Mann geworden war, so dass Gott, der Allm\u00e4chtige, ihn pr\u00fcfte, indem er ihn schlachtete, so dass er auf seinen Befehl reagierte und ihn schlachten wollte, so dass Gott, der Allm\u00e4chtige, ihm offenbarte, dass er die Pr\u00fcfung bestanden hatte, und Gott, der Allm\u00e4chtige, erl\u00f6ste ihn mit einer gro\u00dfen Schlachtung, denn Er sagte: (Und Wir riefen ihm zu: O Abraham*, du hast der Vision geglaubt, und Wir belohnen diejenigen, die Gutes tun*, dies ist die offensichtliche Pr\u00fcfung*, und Wir erl\u00f6sten ihn mit einem gro\u00dfen Opfer).<\/h1>

    Das Wunder von Saleh (Friede sei mit ihm)<\/h3>

    Die Leute von Salih (Friede sei mit ihm) waren ber\u00fchmt f\u00fcr ihre Schnitzereien in den Felsen. Sie schnitzten H\u00e4user aus dem Felsen mit Verzierungen und Inschriften. Sie baten ihren Propheten, aus dem Felsen ein lebendiges Kamel zu bringen, das essen und trinken w\u00fcrde, damit sie an ihn glaubten. Er betete zu seinem Herrn, er m\u00f6ge ein Kamel mit denselben Eigenschaften hervorbringen, die sie erw\u00e4hnten, und Gott, der Allm\u00e4chtige, erh\u00f6rte ihn und brachte aus dem Felsen ein Kamel mit einer Seele und Leben: (Und zu Thamud, ihrem Bruder Salih, sagte er: \"O mein Volk, betet Allah an, denn ihr habt keinen anderen Gott au\u00dfer Ihm, ihr habt einen Beweis von eurem Herrn erhalten, dies ist das Kamel Allahs f\u00fcr euch als Zeichen, so la\u00dft es im Lande Allahs essen, und r\u00fchrt es nicht schlecht an, damit nicht eine schmerzhafte Strafe \u00fcber euch kommt.\") Sein Wunder war von der Art, f\u00fcr die sein Volk ber\u00fchmt war, n\u00e4mlich ein Kamel zu schnitzen.<\/h1>

    Die Wunder des Moses<\/h3>

    Allah (Friede sei mit ihm) unterst\u00fctzte seinen Propheten Moses (Friede sei mit ihm) mit neun eindeutigen Wundern, denn Er (Friede sei mit ihm) sagte: \"Wir gaben Moses neun eindeutige Zeichen.\" Sie waren von der Art der Magie, f\u00fcr die sein Volk ber\u00fchmt war, wie der Stock, der sich in eine gro\u00dfe Schlange verwandelt, nachdem er ihn auf den Boden geworfen hat, denn Er (Friede sei mit ihm) sagte: \"Was ist das in deiner rechten Hand, o Moses*? (Er sagte: \"Was ist das in deiner rechten Hand, o Moses*? \"* Er sagte: \"Das ist mein Stab, auf den ich mich st\u00fctze, und ich werde ihn f\u00fcr meine Schafe benutzen, und ich habe noch andere Zwecke damit. \"* Er sagte: \"Wirf ihn, o Moses*, und er warf ihn, und siehe, es war ein lebendiges Wesen, das zappelte* Er sagte: \"Nimm ihn und f\u00fcrchte dich nicht, wir werden ihn in seinen ersten Zustand zur\u00fcckversetzen. Nachdem die Schlange die Schlangen der Zauberer verschlungen hatte, glaubten sie alle, denn sie erkannten ihr Wunder und dass es nicht das Werk von Menschen war. Ein weiteres seiner Wunder war seine wei\u00dfe Hand, die wie der Mond leuchtete, nachdem er sie in seine Tasche gesteckt und dann herausgenommen hatte: (\"Und binde deine Hand an deine Seite, und sie wird wei\u00df herauskommen, ohne irgendeinen Schaden anzurichten\"). Was die anderen sieben Verse betrifft, so werden sie in den Worten Allahs, des Allm\u00e4chtigen, erw\u00e4hnt: (Wir haben die Familie des Pharao durch Jahre und einen Mangel an Fr\u00fcchten getroffen, damit sie sich erinnern.) Wenn ihnen Gutes widerf\u00e4hrt, sagen sie: \"Das geh\u00f6rt uns\", und wenn ihnen Schlechtes widerf\u00e4hrt, fliehen sie vor Moses und denen, die bei ihm sind, doch die meisten von ihnen wissen es nicht. Und sie sagten: \"Egal, welches Zeichen ihr uns bringt, damit ihr uns verzaubert, wir werden nicht daran glauben.\" Da schickten Wir \u00fcber sie die Flut, die Heuschrecken, die L\u00e4use, die Tiger, die Fr\u00f6sche und das Blut (ausf\u00fchrliche Zeichen), aber sie waren hochm\u00fctig und waren verbrecherische Leute:<\/h1>

    - Jahre: Dies ist die Verweigerung von Regen f\u00fcr das Volk von \u00c4gypten, der Mangel an Wasser f\u00fcr sie und die Unfruchtbarkeit und Trockenheit ihres Landes. Mangel an Fr\u00fcchten, weil Gott, der Allm\u00e4chtige, verhindert, dass Fr\u00fcchte herauskommen, und was herauskommt, wird von V\u00f6geln gefressen.<\/h1>

    - Die Flut: Was die Zerst\u00f6rung ihrer H\u00f6fe und St\u00e4dte verursachte.<\/h1>

    - Heuschrecken: Diejenige, die alles frisst.<\/h1>

    - L\u00e4use: ein Insekt, das ihren K\u00f6rper sch\u00e4digt.<\/h1>

    - Fr\u00f6sche: Allah, der Allm\u00e4chtige, schickte sie in gro\u00dfer Zahl \u00fcber sie, was ihnen das Leben schwer machte.<\/h1>

    - Blut: Das, was in allen ihren Speisen und Getr\u00e4nken enthalten ist.<\/h1>

    Das Wunder von David (Friede sei mit ihm)<\/h3>

    Allah (swt) hat seinem Propheten David (Friede sei mit ihm) die Berge und die V\u00f6gel zur Verf\u00fcgung gestellt, und sie lobten mit ihm, wie Allah (swt) sagte: (Und Wir haben David die Berge zur Verf\u00fcgung gestellt, um ihn zu loben, und die V\u00f6gel, und Wir haben die Taten vollbracht).<\/h1>

    Die Wunder Salomons, Friede sei mit ihm<\/h3>

    Allah (Friede sei mit ihm) unterst\u00fctzte seinen Propheten Sulayman (Friede sei mit ihm) mit vielen Wundern, nachdem er Allah (Friede sei mit ihm) gebeten hatte, ihm ein K\u00f6nigreich zu geben, das keinem Menschen nach ihm gegeben werden w\u00fcrde, denn Allah (Friede sei mit ihm) sagte: (Gott, der Allm\u00e4chtige, antwortete ihm und schenkte ihm ein K\u00f6nigreich und eine Zivilisation, die auf Wundern beruhten, und diese Wunder gab es weder vor noch nach ihnen, und sie dauerten bei Sulayman, Friede sei mit ihm, an, solange er lebte:<\/h1>

    - Der Wind wurde ihm aufgehalst: Allah (swt) sagte: Allah (swt) beschrieb diesen Wind als g\u00fctig, was bedeutet, dass er Gutes tut und nicht schadet, und dieser Wind konnte an einem Tag das zur\u00fccklegen, was Menschen in zwei Monaten zur\u00fccklegen, und er bewegte sich auf seinen Befehl hin, reiste, wohin er wollte, ging durch sein ganzes K\u00f6nigreich, regnete und lenkte die Schiffe, nach dem Willen Allahs (swt). Es bewegte sich auf seinen Befehl, fuhr, wohin er wollte, fuhr durch sein ganzes Reich, regnete und lenkte die Schiffe nach dem Willen Sulaimans, Friede sei mit ihm, und er benutzte es auch, um die Religion und alle, die gegen ihn k\u00e4mpften, zu verteidigen, und er ritt auf ihm und lie\u00df es \u00fcber sein Reich fahren, und es \u00fcberbrachte ihm auch die Nachrichten der Menschen.<\/h1>

    - Die Dschinn waren ihm h\u00f6rig: Er pflegte sie zu beherrschen und sie zum Nutzen seines Reiches einzusetzen, indem er ihnen Nischen f\u00fcr seine Anbetung und seinen Gehorsam errichtete und ihnen befahl, in die Meere zu tauchen und daraus Perlen und Korallen zu gewinnen, und wer sich seinem Befehl widersetzte, wurde eingesperrt und an ihn gekettet.<\/h1>

    - Verfl\u00fcssigung von Messing f\u00fcr ihn: Um Waffen herzustellen, versah Allah (swt) ihn mit einem Auge, aus dem Messing wie Wasser flie\u00dft, wie Allah (swt) sagt: \"Und Wir verfl\u00fcssigten f\u00fcr ihn das Auge aus Tropfen\", und er befahl den Dschinn, es in die von ihm gew\u00fcnschte Form zu bringen.<\/h1>

    - Sprechen mit dem, was nicht spricht: Er kannte auch die Sprache der Insekten, Pflanzen und anderer, und sie waren unter seinen Soldaten, die ihm Nachrichten aus fernen Gebieten brachten. Er kannte auch die Sprache der Insekten, Pflanzen und anderer, und sie waren unter seinen Soldaten, die ihm Nachrichten aus fernen Gebieten brachten.<\/h1>

    Die Wunder Jesu<\/h3>

    Allah, der Allm\u00e4chtige, hat seinen Propheten Jesus mit einer Reihe von Wundern ausgestattet, von denen einige in den Worten des Allm\u00e4chtigen erw\u00e4hnt werden: (Als Allah sagte: \"O Jesus, Sohn der Maria, erinnere dich an meinen Segen \u00fcber dich und deine Mutter, als ich dich mit dem Heiligen Geist unterst\u00fctzte, als du im Mutterleib und als Kind zu den Menschen sprachst, als ich dich die Schrift, die Weisheit, die Thora und das Evangelium lehrte, und als du mit meiner Erlaubnis aus Lehm die Form eines Vogels erschufst und hineinblies, und er wurde ein Vogel. Mit Meiner Erlaubnis bl\u00e4st du hinein, und es wird ein Vogel mit Meiner Erlaubnis, und du heilst die Tauben und Blinden mit Meiner Erlaubnis, und du bringst die Toten hervor mit Meiner Erlaubnis, und Ich hielt die Kinder Israels von dir ab, als du mit Beweisen zu ihnen kamst, aber diejenigen unter ihnen, die ungl\u00e4ubig waren, sagten: \"Das ist nichts als klare Magie.\"<\/h1>

    - Er wurde ohne Vater geboren, und Allah, der Allm\u00e4chtige, hat erkl\u00e4rt, dass dies eine der leichtesten Dinge f\u00fcr Ihn ist, wie Er sagte: \"So spricht dein Herr: 'Es ist leicht f\u00fcr mich, und wir werden ihn zu einem Zeichen f\u00fcr die Menschen und zu einer Barmherzigkeit von uns machen, und es war ein entscheidender Beschluss.' Er ist ein Geist von Allah, dem Allm\u00e4chtigen, und Sein Wort, das Er seiner Mutter Maria gab, wie Er sagte: (Als die Engel sagten: \"Maria, Allah verk\u00fcndet dir ein Wort von Ihm, dessen Name Christus Jesus ist, Sohn der Maria, der in dieser und in der n\u00e4chsten Welt und unter den Nahestehenden ehrenvoll sein wird.\")<\/h1>

    - Als Kind sprach er wie ein alter Mann, als Kind sprach er, dass er ein Diener Gottes sei, der ihm das Buch gegeben und ihn zum Propheten gemacht habe.<\/h1>

    - Puste in die vogelf\u00f6rmige Knete, und sie wird zu einem echten Vogel.<\/h1>

    - Er heilte Blinde und Auss\u00e4tzige, erweckte Tote zum Leben und sagte seinen Gef\u00e4hrten, was sie zu essen und zu trinken hatten und was sie sparten.<\/h1>

    Gott, der Allm\u00e4chtige, hat ihm auf die Bitte seines Volkes hin einen Tisch vom Himmel geschickt. Er lud das Evangelium auf ihn herunter und machte ihn zu einem Segen, wo immer er auch ist.<\/h1>

    Wunder des Propheten Muhammad (Friede sei mit ihm)<\/h3>

    Gott unterst\u00fctzte seinen Propheten Muhammad mit vielen Wundern, von denen einige den Wundern fr\u00fcherer Propheten \u00e4hneln und einige einzigartig f\u00fcr ihn sind, darunter die folgenden:<\/h1>

    - Er schenkte ihm moralische Wunder, von denen das gr\u00f6\u00dfte der Heilige Koran ist, mit dem er die Araber, das Volk der Beredsamkeit und der Beredsamkeit, herausforderte, einen \u00e4hnlichen Koran oder zehn \u00e4hnliche Suren oder eine einzige Sure vorzulegen, und sie kamen nicht so wie er, was das einzige Wunder unter allen Wundern der Propheten ist, das bis heute und bis zur Einrichtung der Stunde bestehen bleibt.<\/h1>

    - Er unterst\u00fctzt ihn mit physischen Wundern, von denen es viele gibt, wie Isra' und Miraj, die als Beweis f\u00fcr seine Wahrhaftigkeit dienen, wie der Allm\u00e4chtige sagt: \"Gepriesen sei Er, der seinen Diener bei Nacht von der Heiligen Moschee zur Kleinen Moschee schickte, die Wir um ihn herum gesegnet haben. (Gelobt sei der, der seinen Diener in der Nacht von der Heiligen Moschee zur Kleinen Moschee schickte, um die herum Wir ihn gesegnet haben). Zu den anderen Sinneswundern geh\u00f6rt das Wasser, das ihm beim Frieden von Hudaybiyyah aus den Fingern kam. Neben dem Segen der Nahrung und ihrer Vermehrung und der Antwort Gottes auf seine Gebete hob er nicht die Hand, ohne dass Gott ihm antwortete, und die Palmen und B\u00e4ume kamen zu ihm, um ihn vor der Sonne und ihrer Hitze zu sch\u00fctzen, oder wenn er seine Bed\u00fcrfnisse erf\u00fcllte.<\/h1>

    - Sein Wissen \u00fcber einige der unsichtbaren Dinge, von denen Allah (swt) ihm erz\u00e4hlte, und diese unsichtbaren Dinge k\u00f6nnen zu seiner Zeit sein oder etwas sp\u00e4ter oder in einer fernen Zeit in der Endzeit; wie sein Erz\u00e4hlen von der Niederlage der persischen Kesra und der \u00dcberlegenheit der R\u00f6mer \u00fcber sie, und sein Versprechen, Persien und Madain zu erobern, was zur Zeit von Umar bin al-Khattab (m\u00f6ge Allah mit ihm zufrieden sein) war, sowie die Verbreitung von Unwissenheit, Mangel an Wissen, die tr\u00fcgerischen Jahre, das Erz\u00e4hlen von Zeichen der gro\u00dfen Stunde und andere unsichtbare Dinge.<\/h1>

    - Das Wunder der Spaltung seiner Brust, als er jung war, als Gabriel, Friede sei mit ihm, seine Brust spaltete und das Gl\u00fcck des Teufels aus ihr herausnahm, sie dann mit Zamzam-Wasser wusch und sie wieder an ihren Platz legte, und Anas (m\u00f6ge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte, dass er die Spur des Fadens in seiner Brust sehen konnte.<\/h1>

    Er sagte: \"Ich kenne einen Stein in Mekka, der mich zu gr\u00fc\u00dfen pflegte, bevor ich gesandt wurde, und ich kenne ihn auch jetzt\", und als die Gef\u00e4hrten des Propheten ihm eine neue Kanzel bauten, weinte der Baumstumpf, an den er sich gelehnt hatte, und der Prophet wischte ihn ab.<\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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    Z\u00f6gern Sie nicht, sich mit uns in Verbindung zu setzen<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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    Senden Sie uns eine Nachricht, wenn Sie weitere Fragen haben, und wir werden Ihnen so schnell wie m\u00f6glich antworten.<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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