Al-Azhars Verbot von Tamer Badrs Buch Die erwarteten Botschaften

23. März 2020
Heute, Montag, den 23. März 2020, ging ich nach zweimonatiger Überprüfung meines Buches „Die wartenden Briefe“ zum Islamischen Forschungskomplex und wurde von einem Mitarbeiter des Islamischen Forschungskomplexes empfangen, der mein Buch nicht einmal gelesen hatte und mir mitteilte, dass Al-Azhar Al-Sharif mein Buch „Die wartenden Briefe“ mit einer endgültigen, nicht verhandelbaren Entscheidung nicht genehmigt habe. Er bat mich, eine Verpflichtungserklärung zu unterschreiben, das Buch ab heute, dem 23. März 2020, nicht mehr zu drucken und mich mit dem zufrieden zu geben, was bisher aus dem Buch gedruckt und verbreitet wurde. Ich stimmte dieser Entscheidung zu, wie ich es erwartet hatte.
Was ich jedoch nicht erwartet hatte, war, dass das Buch nicht mit mir besprochen wurde und dass darauf nicht mit Beweisen aus dem Koran und der Sunna reagiert wurde, und das auf nur einer halben Seite, verglichen mit einem Buch voller Beweise aus dem Koran und der Sunna auf 400 Seiten.
Darüber hinaus habe ich in meinem Buch, wie im zweiten Grund für das Verbot erwähnt, niemanden berücksichtigt, der an irgendeiner Stelle in meinem Buch sagt, dass unser Meister Muhammad das Siegel der Gesandten unter den Unwissenden ist.
Obwohl der Druck meines Buches verboten wurde, ohne dass auf die Aussagen aus Koran und Sunna eingegangen wurde und ohne dass mit mir darüber diskutiert wurde, akzeptiere ich – analog zum bekannten Sprichwort „Mein Bruder, diskutiere nicht“ – die Entscheidung der Al-Azhar, den Druck meines Buches einzustellen, ohne mit Beweisen darauf einzugehen. Diese Antwort bestärkt mich jedoch darin, auf dem richtigen Weg zu sein, Gott sei Dank. Und so Gott will, wird Gott die Wahrheit bald offenbaren, sei es noch zu meinen Lebzeiten oder nach meinem Tod. Ich werde in Kürze die Antwort auf die Begründung für das Verbot meines Buches „Die erwarteten Briefe“ durch die Al-Azhar veröffentlichen.
Gelobt sei Gott, ich habe mein Gewissen beruhigt und euch über das Wissen informiert, das ich durch die Beweise des Korans und der Sunna erlangt habe. Die Sünde desjenigen, der dieses Wissen daran gehindert hat, die Muslime zu erreichen, und derjenigen, die über den kommenden Gesandten lügen, trage ich auf den Schultern desjenigen, der mich daran gehindert hat, die erwarteten Botschaften niederzuschreiben.
Sie sollten die Angaben in meinem Buch mit den Gründen für das Verbot meines Buches vergleichen.
Die erwarteten Botschaften, die Sie in den Auszügen finden, die ich zuvor aus dem Buch „Die wartenden Botschaften“ veröffentlicht habe

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Ein Satz, der etwas leugnet, was aus der Religion notwendigerweise bekannt ist
Es wird in jedem Vers des Korans oder in jedem Hadith des Propheten erwähnt
Ist dieser Satz eine überzeugende Antwort auf die Aussagen meines Buches und die darin enthaltenen Koranverse und prophetischen Hadithe, die beweisen, dass es zu jeder Zeit und an jedem Ort Gesandte gibt und dass ihre Zahl kein Ende hat und auch nicht enden wird?
Ich weiß, dass ich dem Konsens der Gelehrten widerspreche, und ich habe auf eine Antwort aus dem Koran und der Sunna gewartet. Es ist nicht logisch, wenn die Antwort lautet, ich leugne etwas, das aus der Religion zwangsläufig bekannt ist und über das niemand diskutieren oder debattieren darf.
Ich habe in meinem Buch Beweise aus dem Koran und der Sunna vorgelegt, daher sollte die Reaktion auf mein Buch auf dem Koran und der Sunna beruhen und nicht darin bestehen, etwas zu leugnen, das aus der Religion unbedingt bekannt ist.
Wo ist die Logik und das Argument in diesem Satz?
Und Ihnen wurde nur wenig Wissen vermittelt.
Was wir an Wissen erreicht haben, ist nicht das Ende, das wir nicht überschreiten dürfen, solange wir nichts gefunden haben, was dem Koran und der Sunna widerspricht. 
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