Wer ist der nächste Bote?

24. Dezember 2019

Wer ist der nächste Bote?

Bevor Sie diesen Artikel lesen, sollten Sie Ihre Zeit nicht mit der Lektüre dieses Artikels verschwenden, wenn Sie zu den Anhängern von "Das ist es, worauf wir unsere Väter gegründet haben" gehören, und wenn Sie zu denjenigen gehören, die mich beschuldigen, einen großen Aufruhr unter den Muslimen zu entfachen, wie ich derzeit propagiert werde, brauchen Sie diesen Artikel nicht zu lesen, damit ich nicht einen Glauben, mit dem Sie seit Ihrer Kindheit aufgewachsen sind, ändere und Sie mit diesem Artikel fasziniere.
Dieser Artikel ist für diejenigen gedacht, die nachdenken wollen und bereit sind, ihre Überzeugungen zu ändern, aber Angst haben oder nicht in der Lage sind, mein Buch (The Waiting Letters) zu lesen, oder für diejenigen, die nicht daran interessiert sind, Bücher zu lesen.
Ich werde nur ein Kapitel zusammenfassen, nämlich das Kapitel über Rauch, obwohl ich kein Verfechter von Zusammenfassungen bin, denn diese Zusammenfassung wird nicht alle Beweise überprüfen, die ich in mein Buch aufgenommen habe, und daher werde ich Kommentare und Fragen finden, die in den Teilen beantwortet werden, die ich in diesem Artikel nicht erwähnt habe.
Ich werde mit euch beginnen, wo ich angefangen habe und wie mein Glaube, dass unser Prophet Muhammad (Friede sei mit ihm) nur das Siegel der Propheten ist, wie es im Qur'an und in der Sunna erwähnt wird, und nicht das Siegel der Gesandten, wie die allgemeinen Muslime glauben. Der Anfang war Surah Dukhan, die ich wie ihr alle unzählige Male gelesen habe, aber ich habe nichts darin bemerkt, aber im Mai 2019 habe ich sie gelesen und eine lange Zeit innegehalten, um darüber nachzudenken und sie richtig zu verstehen.
Kommen Sie mit mir, um ihn zu lesen und gemeinsam darüber nachzudenken.
Der Allmächtige sagte: "Wartet auf den Tag, an dem der Himmel mit sichtbarem Rauch bedeckt sein wird (10) und die Menschen von einer schmerzhaften Strafe überwältigt werden (11) Herr, offenbare die Strafe von uns, denn wir glauben (12) Wie können sie die Erinnerung haben, wenn ein klarer Gesandter zu ihnen gekommen ist (13), sie sich aber von ihm abwandten und sagten: 'Ein Lehrer ist ein Verrückter. (13) Dann wandten sie sich von ihm ab und sagten: "Er ist ein verrückter Lehrer." (14) Wir werden die Strafe für eine kleine Weile offenbaren, aber ihr werdet zurückkehren (15) An dem Tag, an dem wir den großen Schlag ausführen werden, werden wir Rache nehmen (16) [al-Dukhan].

Diese Fragen habe ich mir damals gestellt, und ich stelle sie Ihnen:

Sprechen diese Verse von zukünftigen Ereignissen oder von Ereignissen, die in der Vergangenheit stattgefunden haben?
Wenn es zur Zeit des Propheten (Friede sei mit ihm), also in der Vergangenheit, Rauch gab, was ist dann mit den Hadithen und Koranversen, die Rauch als eines der großen Zeichen der Stunde erwähnen?
Wenn diese Verse von zukünftigen Ereignissen sprechen, wer ist dann der offenbarte Gesandte, der in Vers 13 der Surat al-Dukhan erwähnt wird?
Ich lese diese Verse nun nachdenklich einmal, zweimal und zehnmal, wie ich sie im Mai 2019 lese, und setze ihre Auslegung chronologisch zueinander in Beziehung, d. h. ich interpretiere nicht einen Vers so, als sei er zur Zeit des Propheten geschehen, und einen anderen Vers so, als sei er in der Zukunft geschehen.
Mit anderen Worten, interpretieren Sie diese Verse als in der Vergangenheit geschehen und interpretieren Sie sie wiederum als in der Zukunft geschehen.
Was haben Sie jetzt gefunden?
Wenn man all diese Verse so interpretiert, dass sie sich in der Vergangenheit zur Zeit des Propheten (Friede sei mit ihm) ereignet haben, sieht man sich mit zwei Problemen konfrontiert: Die Beschreibung des Rauchs trifft nicht auf das zu, was den Quraisch widerfuhr, und das zweite Problem ist, dass der Rauch eines der großen Zeichen der "Stunde" ist, wie in vielen authentischen prophetischen Überlieferungen erwähnt.
Wenn Sie jedoch alle diese Verse als in der Zukunft liegend interpretieren, stehen Sie vor einem großen Problem, das Sie nur schwer erklären können, nämlich der Existenz eines Verses, in dem von der Existenz eines Gesandten die Rede ist, der als mubeen, d. h. klar, beschrieben wird und der die Menschen vor den Qualen des Rauchs warnen wird, und dass die Menschen ihn ablehnen und des Wahnsinns bezichtigen werden.
Dies ging mir den ganzen Tag über durch den Kopf und ich konnte nicht schlafen, und seit diesem Tag habe ich mich auf die Suche nach der Interpretation dieser Verse gemacht, und ich fand heraus, dass alle Gelehrten der Interpretation einstimmig darin übereinstimmten, dass der Prophet, der in der Sure al-Dukhan erwähnt wird, unser Meister Muhammad, möge Allah ihn segnen und ihm Frieden gewähren, ist, während ihre Interpretationen im Rest dieser Verse widersprüchlich waren und voneinander abwichen, da Ali und Ibn Abbas (möge Allah mit ihnen zufrieden sein) und eine Reihe anderer Gefährten darin übereinstimmten, dass der Rauch eines der Zeichen der großen Stunde ist und noch nicht eingetreten ist, während Ibn Masoud einzigartig war und den Rauch so beschrieb, wie es im Hadith steht (wie folgt) (So kam ein Jahr über sie, bis sie darin umkamen, und sie aßen tote Dinge und Knochen, und der Mensch würde das, was zwischen Himmel und Erde ist, als Rauch sehen) Diese Beschreibung trifft nicht auf den Rauch zu, da er in dieser Sure als die Menschen bedeckend beschrieben wird, d.h. sie von allen Seiten umgebend, und nicht als etwas, das sich der Betrachter einbildet, wie bei der Dürre der Quraisch, und die Verse drücken diesen Rauch als eine schmerzhafte Qual aus, und diese Bedeutungen mit dieser Beschreibung geschahen nicht mit dem Volk der Quraisch.
Aus diesem Grund finden sich in allen Tafsir-Büchern Konflikte und zeitliche Unterschiede in der Auslegung der Rauchverse
Nun, mein muslimischer Bruder, lies diese Verse in dem Glauben, dass Allah, der Allmächtige, einen neuen Gesandten senden wird, um zur Rückkehr zum wahren Islam aufzurufen und die Menschen vor der Qual des Rauchs zu warnen, gemäß dem Spruch: "Und wir wurden nicht gequält, bis wir einen Gesandten schickten".
Was ist Ihnen aufgefallen? Haben Sie jetzt bemerkt, was ich im Mai 2019 bemerkt habe?

Nun stelle ich Ihnen eine weitere Frage:

Was ist der Status dieses Verses "Und wir wurden nicht gequält, bis wir einen Gesandten schickten", wenn Allah (Friede sei mit ihm) uns die Qualen des Rauchs auferlegt hat, ohne einen Gesandten zu schicken, der uns vor seinen Qualen warnt?
Moment mal, ich weiß, wie Ihre Antwort auf diese Frage lautet.
Sie werden mir sagen, dass der Prophet Muhammad uns vor vierzehn Jahrhunderten vor der Qual des Rauches gewarnt hat.
Ist es nicht

Ich werde Ihnen dann mit einer anderen Frage antworten und Ihnen sagen:

Ist es schon einmal vorgekommen, dass ein Prophet ein Volk, das vierzehn Jahrhunderte nach ihm kommen würde, vor der Strafe Allahs, des Allmächtigen, gewarnt hat?
Noah, Hud, Salih und Moses, Friede sei mit ihnen, warnten ihr Volk vor der Strafe Allahs (SWT), und diese Strafe trat zu ihrer Zeit ein. Unser Prophet Muhammad, möge Allah ihn segnen und ihm Frieden gewähren, kann von dieser Regel nicht ausgeschlossen werden, denn es gibt einen Vers im Heiligen Koran, der darauf hinweist, dass sich diese Regel weder in der Vergangenheit noch in der Gegenwart noch in der Zukunft ändert, wie der Allmächtige sagte: "Wir werden unseren Gesandten und denen, die geglaubt haben, in dieser Welt und am Tag der Zeugen beistehen (51)", da es die Sunna Allahs (SWT) ist, die sich nicht ändert, und Allah (SWT) sagte: "Die Sunna derer, die wir vor euch von unseren Gesandten gesandt haben, und ihr werdet keine Änderung in unserer Sunna finden (77)". Aus diesen Versen geht eindeutig hervor, dass ein Gesandter zur gleichen Zeit entsandt werden muss, wenn die Pein über die Menschen hereinbricht, und in den Dukhan-Versen gibt es keine Ausnahme von dieser Regel.
All diese Fragen waren die ersten Dinge, die ich mir stellte, und all diese Antworten waren die ersten Hinweise darauf, dass Gott, der Allmächtige, einen neuen Gesandten senden wird, der nichts am islamischen Gesetz ändern wird, sondern die Menschen zur Rückkehr zum Islam auffordern wird, und dass seine Mission darin bestehen wird, die Menschen vor der Qual des Rauchs zu warnen, und seit dieser Zeit begann ich mit der Suche nach der Gültigkeit des Glaubens, dass unser Meister Muhammad das Siegel der Gesandten ist und nicht nur das Siegel der Propheten, wie es im Koran und in der Sunna erwähnt wird. Ich erforschte den Unterschied zwischen einem Propheten und einem Gesandten und stieß auf den Irrtum der berühmten Regel (dass jeder Gesandte ein Prophet ist, aber nicht jeder Prophet ein Gesandter), bis ich genügend Beweise aus dem Koran und der Sunna sammelte, dass unser Meister Muhammad nur das Siegel der Propheten ist, wie im Koran und der Sunna erwähnt. Und nicht das Siegel der Gesandten, wie die Muslime im Allgemeinen glauben.

Hier kommen wir zu der Frage, die mir viele Leute stellen.

 Lasst uns auf den Mahdi warten, der uns sagen wird, ob er ein Prophet ist oder nicht, und es gibt keinen Grund, zu diesem Zeitpunkt Streit zu schüren.

 Meine Antwort auf diese Frage hat mich viele Monate gekostet, in denen ich das Buch nicht schreiben und nicht veröffentlichen wollte, bis ich mich entschlossen habe, diese Frage zu beantworten und zu sagen, dass ich diesen Streit jetzt aufwerfen muss und ihn nicht ruhen lassen werde, bis er beim Erscheinen des nächsten Gesandten aufgeworfen wird, und zwar wegen des großzügigen Verses: "Wie können sie das Gedächtnis haben, wenn sie einen klaren Gesandten haben (13), dann haben sie sich von ihm abgewandt und gesagt: "Ein verrückter Lehrer" (14)" [al-Dukhan], denn der nächste Gesandte, obwohl er klar ist, wird beschuldigt werden, ein Verrückter zu sein. Einer der Hauptgründe für diese Anschuldigung ist, dass er sagen wird, dass er ein Gesandter Gottes, des Allmächtigen, ist, und natürlich werden die Muslime, wenn dieser Gesandte in unserer heutigen Zeit oder in der Zeit unserer Kinder oder Enkelkinder erscheint, ihn des Wahnsinns bezichtigen, weil sie seit Jahrhunderten fest daran glauben, dass unser Meister Muhammad das Siegel der Gesandten ist und nicht nur das Siegel der Propheten, wie es im Koran und in der Sunna steht.

Ich weiß, dass ich einen aussichtslosen Kampf führe, der erst mit dem Erscheinen des nächsten Propheten und dem Eintreten der Qualen des Rauchs entschieden sein wird, so dass diejenigen, die durch mein Buch überzeugt werden, sehr wenige sein werden, aber ich bete zu Allah, dass er euren Verstand und eure Herzen vor dem Erscheinen dieses Propheten erleuchtet, so dass ihr ihn nicht des Wahnsinns bezichtigt und einer von denen werdet, die Allah in diesem Vers erwähnt: "Da wandten sie sich von ihm ab und sagten: 'Er ist ein Lehrer, der verrückt ist. Stell dir mit mir vor, mein muslimischer Bruder, wenn du in diesem Glauben bleibst und ihn nicht änderst und deine Kinder und Enkelkinder diesen falschen Glauben erben, und das Ergebnis wird sein, dass du oder eines deiner Kinder und Enkelkinder zu denen gehören werden, die der Heilige Koran in einem Vers erwähnt, der den Versen gleichkommt, die das Volk von Noah und anderen Gesandten beschreiben, als sie sie verleugneten.
Ich hatte keine andere Wahl, als dieses Buch zu veröffentlichen und die Angriffe, die auf mich gerichtet sein würden, um unserer Kinder und Enkelkinder willen zu ertragen, damit ich nicht ihre Last tragen muss, wenn sie den nächsten Propheten des Wahnsinns bezichtigen.

Wer die volle Wahrheit erfahren will, sollte selbst recherchieren oder mein Buch lesen, das erspart ihm monatelange Recherchen und er wird am Ende zu dem gleichen Ergebnis kommen wie ich in meinem Buch

Dieser Artikel ist gekürzt und es gibt eine Menge Beweise in meinem Buch für diejenigen, die mehr Beweise wollen

Ich habe einen Videoclip aus meinem Buch beigefügt, in dem ich die Beziehung zwischen dem offenbarten Boten und dem offenbarten Rauch erkläre, um den Leuten klarzumachen, dass ich in meinem Buch nicht den Weg für eine bestimmte Person ebne, also lesen Sie ihn bitte.

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