Der Fall Granadas

Das Überleben des islamischen Königreichs Granada in Andalusien über zwei Jahrhunderte war ein Wunder des Islam.
Diese islamische Insel, die über dem stürmischen Meer der Kreuzzüge schwebt und voller historischem Hass und Betrug ist, hätte ihre berühmte Standhaftigkeit nur bewahren können, wenn die Natur der Standhaftigkeit im islamischen Glauben und seinen Prinzipien liege. Ohne den islamischen Glauben hätte sich diese Insel in Andalusien nicht behaupten können, nachdem alle islamischen Städte und Festungen vor zwei Jahrhunderten gefallen waren.
Es war das Gesetz der Reaktion auf die Herausforderung, das Granada zwei Jahrhunderte lang lebendig und voller islamischer Gedanken und kultureller Entwicklung hielt. Das Gefühl der Granadaner, einem Feind gegenüberzustehen, der sie von allen Seiten umzingelte und nur auf die Gelegenheit wartete, sie zu verschlingen, und dass sie keine Hoffnung auf einen Sieg aus der islamischen Welt hatten und auf sich selbst angewiesen waren, war ihre größte Motivation für ständige Vorbereitung, das Hissen des Dschihad-Banners und das Festhalten am Islam.
So gelang es Granada, bis zum Jahr 897 AH / 1492 n. Chr. die Herrscherin des islamischen Andalusiens, das Leuchtfeuer der Wissenschaft und die Flamme der verbleibenden islamischen Zivilisation in Europa zu bleiben.
In den Jahren um den Fall der Monarchie kam es jedoch zu einer Entwicklung im andalusischen Leben. Auf christlicher Ebene begann eine große Union zwischen den beiden größten christlichen Königreichen, die dem Islam feindlich gesinnt waren, nämlich den Königreichen Aragon und Kastilien. Die beiden vereinigten sich zu einer Union, die in der Hochzeit von Isabella, Königin von Kastilien, mit Ferdinand, König von Aragon, gipfelte. Der Traum, der die beiden katholischen Königspaare in ihrer Hochzeitsnacht verfolgte, war, in Granada einzuziehen, ihre Flitterwochen in der Alhambra zu verbringen und das Kreuz über dem Wachturm von Granada aufzustellen. Auf islamischer Ebene war innerhalb des Königreichs Granada ein heftiger Streit ausgebrochen, insbesondere zwischen Mitgliedern der Herrscherfamilie. Das begrenzte Königreich Granada war in zwei Teile geteilt, die sich gegenseitig bedrohten und im Weg standen. Ein Teil befand sich in der großen Hauptstadt Granada, die von Abu Abdullah Muhammad Ali Abu al-Hasan al-Nasri (dem letzten König von Granada) regiert wurde, und der andere Teil befand sich im Wadi Ash und dessen Außenbezirken, wo sein Onkel Abu Abdullah Muhammad, bekannt als al-Zaghal, regierte.
Die beiden katholischen Könige begannen ihren Angriff auf Wadi Ash im Jahr 894 AH / 1489 n. Chr. und es gelang ihnen, Wadi Ash, Almeria, Basta und andere Gebiete einzunehmen, sodass sie sich am Stadtrand von Granada befanden.
Sie sandten eine Botschaft an Sultan Abu Abdullah Al-Nasri und forderten ihn auf, die blühende Stadt Alhambra aufzugeben und unter ihrem Schutz in Granada zu bleiben. Wie es bei Königen üblich ist, die von der Geschichte geplagt werden, war dieser König schwach und ignorierte diesen Tag. Er wusste, dass diese Bitte die Kapitulation des letzten islamischen Königreichs in Andalusien bedeutete, also lehnte er sie ab. Der Krieg zwischen Muslimen und Christen brach aus und dauerte zwei Jahre. Angeführt wurde er von einem islamischen Ritter aus der Gruppe derer, die wie der Schimmer der Sonne vor Sonnenuntergang erscheinen: Musa ibn Abi Al-Ghassan, der den Eifer in den Seelen der Kämpfer entfachte.
Dank diesem und anderen Rittern wie ihm hielt Granada den katholischen Königen zwei Jahre lang stand und ertrug ihre Belagerung sieben Monate lang. Es gab jedoch keinen Zweifel am Ende des Konflikts. Abu Abdullah, dessen Königreich nicht von Menschen bewahrt wurde, und die familiären Spaltungen und inneren Konflikte im Königreich standen im Gegensatz zur vollständigen Einheit an der christlichen Front, zusätzlich zu den Früchten einer langen Geschichte von Verlusten, vorislamischem Nationalismus und Konflikten fernab des Islam, die Granada erlebte und von dem erbte, was es von den gefallenen spanischen islamischen Königreichen geerbt hatte.
All diese Faktoren trugen dazu bei, die letzte islamische Kerze in Andalusien auszulöschen, bis die spanischen Könige Ferdinand und Isabella Granada nach der Kapitulation durch Sultan Abu Abdullah al-Nasri im Jahr 897 n. H. bzw. dem 2. Januar 1492 n. Chr. einnehmen konnten. Hunderttausende Muslime blieben in Andalusien, da das Kapitulationsabkommen den Muslimen bürgerliche Freiheiten, den Erhalt ihres Eigentums und das Recht auf ein Leben als Staatsbürger zusicherte. Die Spanier begannen jedoch bald, Muslime zu verfolgen und sie im Rahmen der sogenannten Inquisition zum Christentum zu zwingen. Die Muslime revoltierten und versuchten, den Spaniern Widerstand zu leisten, wurden schließlich jedoch gezwungen, Andalusien zu verlassen. 120 Jahre nach dem Fall Granadas gab es in Spanien und Portugal keine Muslime mehr, nachdem im Jahr 1018 n. H. / 1609 n. Chr. ein königliches Dekret im Namen von Philipp III. erlassen worden war, in dem er die Muslime in Spanien aufforderte, die königlichen Ländereien innerhalb von 72 Stunden zu verlassen. Dies war damals unmöglich und der Zweck der Entscheidung bestand darin, die letzten verbliebenen Muslime auszurotten.
Diese blutige Tragödie dauerte zehn Monate, in denen etwa 400.000 Muslime getötet wurden. Der Rest flohen nach Marokko und Algerien, und einige von ihnen konvertierten aus Angst zum Christentum.
Als Abu Abdullah, der letzte König von Granada, sein Schiff bestieg, das islamische Granada verließ und sich von Andalusien verabschiedete, nachdem er acht Jahrhunderte im Schatten des Islam gelebt hatte, weinte Abu Abdullah in dieser gewalttätigen, dramatischen Situation um sein verlorenes Königreich und erhielt von seiner Mutter die Worte, die die Geschichte überliefert hat: „Weint wie Frauen um ein Königreich, das ihr nicht wie Männer beschützt habt.“
Die Wahrheit ist, dass seine Mutter ihm mit diesen Worten eine Ohrfeige gab und vielen Herrschern im Islam eine Ohrfeige gab, die wie Frauen um einen König weinten, den sie nicht so beschützten, wie es Männer tun würden!

Warum wir großartig waren
Das Buch (Unforgettable Countries) von Tamer Badr