Ich sah, dass ich in einen unterirdischen Raum hinabstieg, zu den Gräbern zeitgenössischer Muslime. Der Raum hatte eine Tür, und die Toten waren, jeder einzelne von ihnen in ein weißes Leichentuch gehüllt, auf dem Boden des Raumes und neben der Wand angeordnet, so dass der Kopf an der Wand und die Füße in der Mitte des Raumes lagen. Zwischen den Toten brannten Kerzen. Das zweite Leichentuch von der Türseite gehörte dem Vater meines Freundes Khaled. Daneben brannte eine Kerze, deren Wachs schmolz. Es erreichte das Leichentuch von Khaleds Vater und bedeckte es vollständig mit Wachs. Khaled war einer der Leute, die mich zum Friedhof begleitet hatten. Er legte sich auf den Leichnam seines Vaters und umarmte ihn. Ich versuchte ihn zu überzeugen, den Leichnam in Ruhe zu lassen. Der Anblick des Wachses auf dem Leichentuch seines Vaters beunruhigte mich. Der Leichnam neben der Tür hatte freiliegende Füße, die von Insekten zerfressen wurden, also bedeckte einer der Besucher die Füße. Der Anblick des Grabes und der Kerzen darin war etwas beängstigend, obwohl es mit Kerzen geschmückt war. Ich verließ den Raum allein und fand mich vor einem Raum wieder, der, soweit das Auge reichte, keine Wände hatte. Er enthielt das Grab des Propheten (Friede und Segen seien auf ihm) und der übrigen Gefährten, die geordnet unter der Erde begraben waren. Über jedem Grab lag etwas Marmorähnliches in Form eines Rechtecks auf dem Boden, das die Richtung ihrer Körper anzeigte. Das erste Grab links war das Grab von Aischa (Gott sei mit ihr zufrieden), wo sie in ihrem Bett zu schlafen pflegte. Es lag jedoch leicht schief. Dann folgte das Grab des Propheten (Friede und Segen seien auf ihm), dann das Grab unseres Herrn Abu Bakr (Gott sei mit ihm zufrieden), dann das Grab unseres Herrn Umar (Gott sei mit ihm zufrieden) und schließlich die Gräber der übrigen Gefährten (Gott sei mit ihnen zufrieden). Alle waren in einer Reihe nebeneinander angeordnet und ohne Kerzen. Doch das Grab war wunderschön, sauber und ordentlich, so weit das Auge reichte. Ich verließ diesen großen Raum, in dem sich die Gräber zeitgenössischer Muslime befanden, das Grab des Propheten (Friede und Segen seien auf ihm) und das der Gefährten, und stand über diesen Gräbern. Mir kam der Gedanke, dass ich zwischen dem Propheten (Friede und Segen seien auf ihm) und den Gefährten begraben werden würde. Was mich damals beschäftigte, war, dass der Abstand zwischen dem Grab des Propheten (Friede und Segen seien auf ihm) und dem der Gefährten nicht ausreichte, um meinen Leichnam nach meinem Tod unterzubringen.