{"id":21964,"date":"2025-03-27T12:20:15","date_gmt":"2025-03-27T12:20:15","guid":{"rendered":"https:\/\/tamerbadr.com\/?p=21964"},"modified":"2025-04-20T09:03:10","modified_gmt":"2025-04-20T09:03:10","slug":"fdshgffhg","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tamerbadr.com\/da\/archives\/21964","title":{"rendered":"Sultan Murad I, martyr i Ardenneroffensiven"},"content":{"rendered":"
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

12. marts 2019<\/span><\/span><\/h1><\/div><\/div><\/div>
\u00a0<\/div><\/div><\/div><\/div>

Sultan Murad I<\/strong>
Martyr af marken<\/strong>

Sultan Murad I, s\u00f8n af Sultan Orhan, under hans regeringstid tog osmannerne kontrol over byen Edirne (762 AH = 1360 e.Kr.) og gjorde den til hovedstad i sin stat. Han besejrede den byzantinsk-bulgarske alliance i slagene ved Martiza i \u00e5r (764 AH = 1363 e.Kr.), og han besejrede ogs\u00e5 korsfareralliancen i Kosovo i \u00e5r (791 AH = 1389 e.Kr.), hvor han led martyrd\u00f8den.

Hans opv\u00e6kst og magtovertagelse<\/strong>
Sultan Murad I blev f\u00f8dt i 726 AH = 1326 e.Kr., det \u00e5r hvor hans far overtog magten. Han overtog magten efter sin far, Orhan bin Osman, d\u00f8d i 761 AH = 1360 e.Kr. Han var 36 \u00e5r gammel p\u00e5 det tidspunkt, og hans regeringstid varede i 30 \u00e5r.

Murad I var en modig, militant, gener\u00f8s og religi\u00f8s mand. Han elskede orden og overholdt den, og var retf\u00e6rdig over for sine unders\u00e5tter og soldater. Han var passioneret omkring erobringer og opf\u00f8relse af moskeer, skoler og beskyttelsesrum. Han havde en gruppe af de bedste ledere, eksperter og milit\u00e6rpersonale ved sin side, fra hvem han dannede et r\u00e5d for sine r\u00e5dgivere. Han ekspanderede til Lilleasien og Europa samtidig.

Murad I's erobringer<\/strong>
I Europa angreb Sultan Murad I Det Byzantinske Rige besiddelser og erobrede derefter byen Edirne i \u00e5r 762 AH = 1360 e.Kr. Denne by havde strategisk betydning p\u00e5 Balkan og var den anden by i Det Byzantinske Rige efter Konstantinopel. Murad gjorde denne by til hovedstad i Det Osmanniske Rige siden \u00e5r 768 AH = 1366 e.Kr.
S\u00e5ledes flyttede den osmanniske hovedstad fra Asien til Europa, og Edirne blev en islamisk hovedstad. Murads m\u00e5l med denne flytning var flere ting, herunder:
1- Udnyttelse af Edirnes milit\u00e6re bef\u00e6stninger og dens n\u00e6rhed til operationsomr\u00e5det for jihadistiske operationer.
2- Murads \u00f8nske om at annektere de europ\u00e6iske regioner, som de havde n\u00e5et under deres jihad og etableret sig i.
3- Murad samlede i denne hovedstad alle elementerne for statens udvikling og principperne for regeringsf\u00f8relse. Der blev dannet klasser af ansatte, h\u00e6rafdelinger, grupper af advokater og religi\u00f8se l\u00e6rde. Der blev oprettet domstole, og der blev bygget civile skoler og milit\u00e6rinstitutter for at uddanne janitsharerne.
Edirne fortsatte med at have denne politiske, milit\u00e6re, administrative, kulturelle og religi\u00f8se status, indtil osmannerne erobrede Konstantinopel i \u00e5r 857 AH = 1453 e.Kr., og den blev hovedstad i deres stat.

Korsfareralliancen mod Murad I<\/strong>
Slaget ved Martiza<\/strong>
Sultan Murad fortsatte sin jihad, pr\u00e6dikede og erobrede territorier i Europa. Hans h\u00e6r drog ud for at erobre Makedonien, og hans sejre havde vidtr\u00e6kkende konsekvenser. En europ\u00e6isk-balkansk korsfareralliance blev dannet, velsignet af pave Europa V, og omfattede serbere, bulgarere, ungarere og indbyggerne i Valakiet. Medlemslandene i korsfareralliancen var i stand til at m\u00f8nstre en h\u00e6r p\u00e5 60.000 soldater. Den osmanniske kommand\u00f8r, Lala Shahin, konfronterede dem med en styrke mindre end de allierede styrker. Han m\u00f8dte dem n\u00e6r \u0130rmen ved Martiza-floden, hvor et frygteligt slag fandt sted, og den allierede h\u00e6r blev besejret. De to serbiske prinser flygtede, men druknede i Martiza-floden. Den ungarske konge undslap mirakul\u00f8st d\u00f8den. I mellemtiden var Sultan Murad travlt optaget af at k\u00e6mpe i Lilleasien, hvor han erobrede flere byer. Han vendte derefter tilbage til sin magts\u00e6de for at organisere de territorier og lande, han havde erobret, som det er en klog leders skik.
Den osmanniske sejr ved Martiza-floden havde vigtige resultater, herunder:
1- De erobrede regionerne Thrakien og Makedonien og n\u00e5ede det sydlige Bulgarien og det \u00f8stlige Serbien.
2- Byerne og besiddelserne fra Det Byzantinske Rige, Bulgarien og Serbien begyndte at falde i deres h\u00e6nder som efter\u00e5rsblade.

Den f\u00f8rste traktat mellem det osmanniske rige og de kristne lande<\/strong>
Efterh\u00e5nden som det Osmanniske Rige voksede sig st\u00e6rkere, blev dets naboer, is\u00e6r de svagere, frygtsomme. Republikken Ragusa, en republik med udsigt over Adriaterhavet, tog initiativet og sendte budbringere til Sultan Murad for at indg\u00e5 en venskabelig og handelsm\u00e6ssig traktat med ham. I den lovede de at betale en \u00e5rlig tribut p\u00e5 500 gulddukater. Dette var den f\u00f8rste traktat indg\u00e5et mellem det Osmanniske Rige og kristne lande.

Slaget om Kosovo<\/strong>
Sultan Murad var selv og gennem sine kommand\u00f8rer tr\u00e6ngt ind p\u00e5 Balkan, hvilket provokerede serberne, som mere end \u00e9n gang fors\u00f8gte at udnytte sultanens frav\u00e6r fra Europa til at angribe de osmanniske h\u00e6re p\u00e5 Balkan og de omkringliggende omr\u00e5der. De opn\u00e5ede dog ingen bem\u00e6rkelsesv\u00e6rdige sejre over osmannerne. S\u00e5 serberne, bosnierne og bulgarerne allierede sig og forberedte en stor europ\u00e6isk korsfarerh\u00e6r til at bek\u00e6mpe sultanen, som var ankommet med sine velforberedte h\u00e6re til Kosovo-regionen p\u00e5 Balkan.

En af de mindev\u00e6rdige begivenheder er, at Sultan Murads minister bar et eksemplar af Koranen med sig. Han \u00e5bnede den utilsigtet og st\u00f8dte p\u00e5 dette vers: "O Profet, opfordr de troende til at k\u00e6mpe. Hvis der er tyve af jer, v\u00e6r t\u00e5lmodige, de vil besejre to hundrede, og hvis der er hundrede af jer, vil de besejre tusind af dem, der ikke tror, fordi de er et folk, der ikke forst\u00e5r." (Al-Anfal: 65). Han gl\u00e6dede sig over sejren, og muslimerne gl\u00e6dede sig med ham. Snart br\u00f8d der kampe ud mellem de to h\u00e6re, som intensiveredes, og kampen intensiveredes. Krigen sluttede med muslimernes rungende og afg\u00f8rende sejr.

Sultan Murads martyrium<\/strong>
Efter sejren i Kosovo inspicerede Sultan Murad slagmarken, gik rundt blandt r\u00e6kkerne af d\u00f8de muslimer og bad for dem. Han tjekkede ogs\u00e5 de s\u00e5rede. I mellemtiden skyndte en serbisk soldat, der havde foregivet at v\u00e6re d\u00f8d, sig mod sultanen. Vagterne var i stand til at arrestere ham, men han lod som om, han ville tale med sultanen og erkl\u00e6re sin konvertering til islam ved hans h\u00e6nder. P\u00e5 det tidspunkt signalerede sultanen til vagterne, at de skulle l\u00f8slade ham. Han lod som om, han ville kysse sultanens h\u00e5nd, og i en hurtig bev\u00e6gelse tog han en forgiftet dolk frem og stak sultanen. Sultan Murad led martyrd\u00f8den - m\u00e5 Gud forbarme sig over ham - den 15. Sha'ban 791 AH = 30. juli 1389 e.Kr. Janitsharerne dr\u00e6bte den serbiske soldat med det samme.

Sultan Murads sidste ord<\/strong>
Denne store sultan led martyrd\u00f8den i en alder af 65 \u00e5r. Hans sidste ord var: "N\u00e5r jeg nu tager afsted, kan jeg kun takke Gud. Han er den, der kender det usete, den, der accepterer de tr\u00e6ngendes b\u00f8nner. Jeg vidner om, at der ikke er nogen gud undtagen Gud, og ingen fortjener tak og ros undtagen Ham. Mit liv er ved at v\u00e6re slut, og jeg har set islams soldaters sejr. Adlyd min s\u00f8n Yazid, torturer ikke fangerne, g\u00f8r dem ikke fortr\u00e6d, og r\u00f8v dem ikke. Fra dette \u00f8jeblik betror jeg dig og vores store sejrrige h\u00e6r til Guds n\u00e5de, for Han er den, der beskytter vores stat mod al skade."

Sultan Murad I ledte det osmanniske folk i tredive \u00e5r med visdom og dygtighed, som ingen anden statsmand p\u00e5 hans tid kunne matche. Den byzantinske historiker Halko Nedelas sagde om Murad I: "Murad udf\u00f8rte mange vigtige opgaver. Han k\u00e6mpede 37 slag, b\u00e5de i Anatolien og p\u00e5 Balkan, og kom sejrrigt ud af hvert enkelt. Han behandlede sine unders\u00e5tter med medf\u00f8lelse, uanset race eller religion."

Den franske historiker Krinard siger om ham: "Murad var en af de st\u00f8rste m\u00e6nd i det osmanniske dynasti, og hvis vi vurderer ham personligt, finder vi ham p\u00e5 et h\u00f8jere niveau end alle Europas herskere under hans regeringstid."

Murad I arvede fra sin far et stort emirat, der d\u00e6kkede 95.000 kvadratkilometer. Ved sin martyrd\u00f8d overtog hans s\u00f8n Bayezid dette osmanniske emirat, som havde n\u00e5et 500.000 kvadratkilometer. Med andre ord var det i l\u00f8bet af en periode p\u00e5 cirka 29 \u00e5r vokset mere end fem gange, hvad hans far Orhan havde efterladt ham.

Sultan Murads b\u00f8n f\u00f8r udbruddet af slaget om Kosovo<\/strong>
Sultan Murad vidste, at han k\u00e6mpede for Allahs sag, og at sejren kom fra Ham. Derfor bad og opfordrede han ofte Allah, tryglede Ham og satte sin lid til Ham. Fra sin ydmyge b\u00f8n l\u00e6rer vi, at Sultan Murad kendte sin Herre og forstod betydningen af tr\u00e6ldom. Sultan Murad siger i sin b\u00f8n til sin Herre: "O Allah, O Mest Barmhjertige, O himlenes Herre, O Du, der accepterer b\u00f8nner, van\u00e6re mig ikke. O Mest N\u00e5dige, O Mest Barmhjertige, besvar din stakkels tjeners b\u00f8n denne gang. Send rigelig regn ned over os og fordriv m\u00f8rkets skyer, s\u00e5 vi kan se vores fjende, for vi er intet andet end Dine syndige tjenere. Du er Giveren, og vi er Dine fattige." "Jeg er intet andet end Din stakkels, bedende tjener, og Du er den Alvidende, O Kender af det usete og hemmelighederne og hvad hjerterne skjuler. Jeg har intet m\u00e5l for mig selv, ej heller nogen interesse, ej heller s\u00f8ger jeg gevinst. Jeg \u00f8nsker kun Din velbehag, O Allah, O Alvidende, O Tilstedev\u00e6rende i al eksistens. Jeg ofrer min sj\u00e6l for Dig, s\u00e5 accepter mit h\u00e5b, og lad ikke muslimerne blive besejret af fjenden. O Allah, O Barmhjertige af de barmhjertige, g\u00f8r mig ikke til \u00e5rsag til deres d\u00f8d; snarere, g\u00f8r dem sejrrige. Jeg ofrer min sj\u00e6l for Dig, O Herre. Jeg har \u00f8nsket og har altid \u00f8nsket at blive martyr for islams soldater, s\u00e5 lad mig ikke se deres pr\u00f8velse, O min Gud, og lad mig, O min Gud, denne gang blive martyr for Din skyld og for Din velbehag."

I en anden fort\u00e6lling: "O min Gud, jeg sv\u00e6rger ved Din herlighed og majest\u00e6t, at jeg ikke s\u00f8ger denne flygtige verden fra min jihad, men jeg s\u00f8ger Din nydelse, og intet andet end Din nydelse, O min Gud. Jeg sv\u00e6rger ved Din herlighed og majest\u00e6t, at jeg er jihad i Din sag, s\u00e5 \u00f8g min \u00e6re ved at d\u00f8 i Din sag."

I en anden beretning: "O min Gud og min Mester, accepter min b\u00f8n og b\u00f8n, og send over os, ved Din n\u00e5de, regn, der vil slukke st\u00f8vet fra stormene omkring os, og fordybe os i lys, der vil fordrive m\u00f8rket omkring os, s\u00e5 vi kan se vores fjendes placeringer og bek\u00e6mpe ham for at forherlige Din \u00e6dle religion."
Min Gud og min Mester, riget og magten er din. Du giver dem til hvem du \u00f8nsker af dine tjenere. Jeg er din hj\u00e6lpel\u00f8se og fattige tjener. Du kender mine hemmeligheder og mine offentlige gerninger. Jeg sv\u00e6rger ved din herlighed og majest\u00e6t, at jeg ikke s\u00f8ger resterne af denne flygtige verden i min kamp, men jeg s\u00f8ger din nydelse og intet andet end din nydelse.
Min Gud og min Mester, jeg beder Dig ved Dit \u00e6dle ansigts prestige om at g\u00f8re mig til et offer for alle muslimer, og ikke at g\u00f8re mig til \u00e5rsag til \u00f8del\u00e6ggelse af nogen muslim for en anden vej end Din lige vej.
Min Gud og min Mester, hvis mit martyrium vil frelse den muslimske h\u00e6r, s\u00e5 ber\u00f8v mig ikke martyrium for Din sag, s\u00e5 jeg kan nyde Dit selskab, og hvor godt selskab er ikke Dit selskab.
"Min Gud og min Herre, Du har \u00e6ret mig ved at lede mig p\u00e5 jihadens vej for Din sag, s\u00e5 \u00f8g min \u00e6re ved at d\u00f8 for Din sag."

Denne ydmyge b\u00f8n er bevis p\u00e5 Sultan Murads kendskab til Gud den Alm\u00e6gtige, og at han opfyldte betingelserne i erkl\u00e6ringen om monoteisme (der er ingen gud uden Gud), og at dens betingelser blev opfyldt i hans adf\u00e6rd og liv.

Sultan Murad forstod sandheden om tro og monoteismens ord og smagte dens virkninger i sit liv. S\u00e5ledes blev stolthed og v\u00e6rdighed indprentet i ham, afledt af troen p\u00e5 Gud. Han blev sikker p\u00e5, at ingen er gavnlig undtagen Gud - den Alm\u00e6gtige; Han er Giveren af liv og d\u00f8d, og Han er Besidderen af herred\u00f8mme, autoritet og suver\u00e6nitet. Derfor fjernede han al frygt fra sit hjerte undtagen for Ham - den Alm\u00e6gtige. Han b\u00f8jede ikke sit hoved for noget af skabelsen, ej heller b\u00f8nfaldt han Ham, ej heller blev han kuet af sin stolthed og storhed; fordi han var sikker p\u00e5, at Gud er den Alm\u00e6gtige, den Store. Troen p\u00e5 Gud gav ham stor styrke af beslutsomhed og mod, t\u00e5lmodighed og standhaftighed, tillid og str\u00e6ben efter de h\u00f8jeste anliggender; han s\u00f8gte Hans velbehag - den Alm\u00e6gtige. S\u00e5 i de kampe, han k\u00e6mpede, var han lige s\u00e5 standhaftig som de standhaftige bjerge, og han var fast overbevist om, at den eneste ejer af sig selv og sin rigdom var Gud - den Alm\u00e6gtige. Derfor havde han ikke noget imod at ofre alt, dyrt eller billigt, for at behage sin Herre.

Sultan Murad levede i troens sandhed; derfor stormede han ind i jihadens arenaer og ofrede alt, hvad han ejede, for kaldet til islam.

Da vi var fantastiske<\/strong>
Fra bogen Uforglemmelige ledere af Tamer Badr\u00a0<\/span><\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

12 \u0645\u0627\u0631\u0633 2019 \u00a0 \u0627\u0644\u0633\u0644\u0637\u0627\u0646 \u0645\u0631\u0627\u062f \u0627\u0644\u0623\u0648\u0644\u0634\u0647\u064a\u062f \u0627\u0644\u0645\u064a\u062f\u0627\u0646 \u0627\u0644\u0633\u0644\u0637\u0627\u0646 \u0645\u0631\u0627\u062f \u0627\u0644\u0623\u0648\u0644 \u0628\u0646 \u0627\u0644\u0633\u0644\u0637\u0627\u0646 \u0623\u0648\u0631\u062e\u0627\u0646\u060c \u0627\u0633\u062a\u0648\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0639\u062b\u0645\u0627\u0646\u064a\u0648\u0646 \u0641\u064a \u0639\u0647\u062f\u0647 \u0639\u0644\u0649 \u0645\u062f\u064a\u0646\u0629 \u0623\u062f\u0631\u0646\u0629 (762\u0647\u0640= 1360\u0645)\u060c \u0648\u062c\u0639\u0644\u0647\u0627 \u0639\u0627\u0635\u0645\u0629\u064b \u0644\u062f\u0648\u0644\u062a\u0647\u060c \u0648\u0647\u0632\u0645 \u0627\u0644\u062a\u062d\u0627\u0644\u0641 \u0627\u0644\u0628\u064a\u0632\u0646\u0637\u064a \u0627\u0644\u0628\u0644\u063a\u0627\u0631\u064a \u0641\u064a \u0645\u0639\u0631\u0643\u062a\u064a \u0645\u0627\u0631\u062a\u064a\u0632\u0627 \u0639\u0627\u0645 (764\u0647\u0640= 1363\u0645)\u060c \u0643\u0645\u0627 \u0627\u0646\u062a\u0635\u0631 \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0644\u062a\u062d\u0627\u0644\u0641 \u0627\u0644\u0635\u0644\u064a\u0628\u064a \u0641\u064a \u0642\u0648\u0635\u0648\u0647 (\u0643\u0648\u0633\u0648\u0641\u0627) \u0639\u0627\u0645 (791 \u0647\u0640= 1389\u0645)\u060c \u0648\u0641\u064a\u0647\u0627 \u0627\u0633\u0652\u062a\u064f\u0634\u0647\u062f. \u0646\u0634\u0623\u062a\u0647 \u0648\u062a\u0648\u0644\u0651\u0650\u064a \u0627\u0644\u062d\u0643\u0645\u0648\u064f\u0644\u0650\u062f\u064e \u0627\u0644\u0633\u0644\u0637\u0627\u0646 \u0645\u0631\u0627\u062f […]<\/p>","protected":false},"author":2,"featured_media":21965,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","inline_featured_image":false,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[115,184],"tags":[],"class_list":{"0":"post-21964","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-115","8":"category-184"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/da\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21964","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/da\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/da\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/da\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/da\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21964"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/da\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21964\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/da\/wp-json\/wp\/v2\/media\/21965"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/da\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21964"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/da\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21964"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/da\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21964"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}