{"id":21871,"date":"2025-03-27T11:03:41","date_gmt":"2025-03-27T11:03:41","guid":{"rendered":"https:\/\/tamerbadr.com\/?p=21871"},"modified":"2025-04-20T09:49:13","modified_gmt":"2025-04-20T09:49:13","slug":"fgfdsgfsd","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tamerbadr.com\/da\/archives\/21871","title":{"rendered":"Slaget ved Zallaqa: Lektioner fra den glorv\u00e6rdige fortid"},"content":{"rendered":"
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

17. august 2014<\/span><\/span><\/h1><\/div><\/div><\/div>
\u00a0<\/div><\/div><\/div><\/div>

De, der ikke husker fortiden, er d\u00f8mt til at gentage den.
Hvis du vil forst\u00e5 nutiden, s\u00e5 studer fortiden.

Slaget ved Zallaqa: Lektioner fra den glorv\u00e6rdige fortid

Slaget ved Zallaqa, eller Slaget p\u00e5 Zallaqasletten, fandt sted den 12. Rajab \u00e5r 479 AH \/ 23. oktober 1086 e.Kr. mellem den almoravidiske stat's h\u00e6re, forenet med Al-Mu'tamid ibn Abbads h\u00e6r, der vandt en knusende sejr over den castilianske konge Alfonso VI's styrker.
Slaget fandt sted p\u00e5 en slette i den sydlige del af Andalusien kaldet Zallaqa. Det siges, at sletten blev opkaldt efter de hyppige soldater, der forsvandt p\u00e5 slagmarken p\u00e5 grund af den enorme m\u00e6ngde blod, der blev spildt den dag, og som d\u00e6kkede slagmarken. Vestlige historikere kalder den ved det samme arabiske navn.
Slaget havde en stor indflydelse p\u00e5 den islamiske Andalusiens historie, da det stoppede korsfarernes stadige fremrykning ind i de islamiske Taifa-kongers landomr\u00e5der og forsinkede den islamiske stats fald i Andalusien i mere end to et halvt \u00e5rhundrede.
f\u00f8r slaget<\/strong>
Umayyad-staten i Andalusien faldt og gik i opl\u00f8sning i det, der blev kendt som Taifa-kongernes periode, som var pr\u00e6get af adskillige konflikter og krige mellem dens mange konger. Dette sv\u00e6kkede muslimernes position i Andalusien, hvilket f\u00f8rte til milit\u00e6r svaghed og gav de kristne, der lurede i nord, mulighed for at ekspandere p\u00e5 deres bekostning.
I mods\u00e6tning til fragmenteringen og delingen af Andalusien under Taifa-\u00e6raen etablerede de kristne en union mellem kongerigerne Le\u00f3n og Castilla under Ferdinand I, som indledte Reconquistaen, hvilket bet\u00f8d, at Andalusien blev genindf\u00f8rt til kristendommen i stedet for islam.
Denne krig blev fortsat efter ham af hans s\u00f8n, Alfonso VI, og n\u00e5ede sit h\u00f8jdepunkt med Alfonsos erobring af Toledo i 478 AH \/ 1085 e.Kr., den vigtigste by i Andalusien og den st\u00f8rste muslimske base der. Dens fald var et varsel om de v\u00e6rste konsekvenser for resten af Andalusien, som Alfonso udtrykkeligt sagde: "Han vil ikke hvile, f\u00f8r han generobrer resten af Andalusien, underl\u00e6gger Cordoba sin autoritet og flytter hovedstaden i sit kongerige til Toledo."
Det v\u00e6rste ved denne forf\u00e6rdelige katastrofe var, at de muslimske Taifa-konger ikke skyndte sig at komme til unds\u00e6tning eller hj\u00e6lpe Toledo. Tv\u00e6rtimod indtog de en skamfuld holdning, og nogle af dem tilb\u00f8d endda at hj\u00e6lpe Alfonso, mens andre mente, at for at forts\u00e6tte med at regere sit kongerige i fred, m\u00e5tte han styrke venskabsb\u00e5ndene med Alfonso, alliere sig med ham og betale ham \u00e5rlig tribut. Nogle af Taifa-prinsernes styrker deltog endda i erobringen af Toledo, og en af disse prinser tilb\u00f8d sin datter som hustru eller konkubine til Alfonso!!
Alphonse VI s\u00e5 taifa-prinsernes svaghed og fejhed, som hovedsageligt stammede fra deres luksus, sj\u00e6lel\u00f8se tilstand og had til krig og jihad, selvom det var den eneste m\u00e5de at opn\u00e5 v\u00e6rdighed og bevare resterne af religion og ridderlighed. Derfor s\u00e5 Alphonse VI n\u00f8dvendigheden af at sv\u00e6kke taifa-kongerne, f\u00f8r de blev fuldst\u00e6ndig elimineret. Hans plan var f\u00f8rst at likvidere deres rigdom ved at p\u00e5l\u00e6gge dem alle tribut, derefter at \u00f8del\u00e6gge deres jord, afgr\u00f8der og afgr\u00f8der gennem successive plyndringstogter og endelig at erobre deres f\u00e6stninger og jord, n\u00e5r muligheden b\u00f8d sig.
Alphonses plan var fuldst\u00e6ndig vellykket, og Taifa-kongernes svaghed blev klar og h\u00e5ndgribelig for ham. Han s\u00e5 ned p\u00e5 dem og foragtede dem og sagde om dem: "Hvordan kan jeg efterlade et folk af gale m\u00e6nd, som hver is\u00e6r kaldes ved navn af deres kaliffer og konger, og som hver is\u00e6r ikke tr\u00e6kker et sv\u00e6rd for at forsvare sig selv, og som heller ikke l\u00f8fter uretf\u00e6rdighed eller undertrykkelse fra sine unders\u00e5tter?" Han behandlede dem som tilh\u00e6ngere.
Efter Alfonsos erobring af Toledo blev han nabo til Kongeriget Sevilla og dets hersker, Al-Mu'tamid ibn Abbad. Al-Mu'tamid inds\u00e5 derefter omfanget af sin fejltagelse ved at forsone sig med Alfonso, alliere sig med ham og s\u00e6tte ham i opr\u00f8r mod de andre Taifa-prinser. Han var synligt foruroliget over den frygtelige sk\u00e6bne, han ville st\u00e5 over for, hvis guddommelig forsyn ikke gav ham uventet hj\u00e6lp eller st\u00f8tte. Derfor var det naturligt for Ibn Abbad at vende sin opm\u00e6rksomhed mod den unge, magtfulde almoravidiske stat, ledet af dens tapre prins, Yusuf ibn Tashfin, og s\u00f8ge hans hj\u00e6lp og st\u00f8tte mod de kristne, der havde samlet sig fra det nordlige Spanien, foruden de korsfarerfrivillige, der var kommet fra Frankrig, Tyskland og Italien.
Konflikten mellem Alphonse VI og Al-Mu'tamid<\/strong>
Konflikten mellem de to konger begyndte i 475 AH \/ 1082 e.Kr., da Alfonso sendte sin s\u00e6dvanlige gesandtskab til Al-Mu'tamid med en anmodning om den \u00e5rlige tribut. Gesandten blev ledet af en j\u00f8de ved navn Ibn Shalib, som n\u00e6gtede at modtage tributten med den begrundelse, at den var af mangelfuld standard. Han truede med, at hvis han ikke fik penge af god standard, ville byerne omkring Sevilla blive besat.
Da Al-Mu'tamid erfarede, hvad j\u00f8den havde gjort, beordrede han ham korsf\u00e6stet og hans castilianske ledsagere f\u00e6ngslet. Da han konsulterede juristerne, godkendte de denne beslutning, i frygt for, at Al-Mu'tamid ville tr\u00e6kke sig fra sin beslutning om at st\u00e5 op imod de kristne. Alfonso blev rasende og sendte sine tropper og soldater for at h\u00e6vne sig, plyndre og plyndre. Han og hans h\u00e6r plyndrede Sevillas gr\u00e6nser og belejrede byen i tre dage, hvorefter de forlod byen. Al-Mu'tamid forblev fast besluttet p\u00e5 at forsvare sig gennem denne voldsomme storm af korsfarerraseri.
S\u00f8ger hj\u00e6lp fra almoraviderne<\/strong>
Al-Mu'tamid mobiliserede sine m\u00e6nd, styrkede sin h\u00e6r, reparerede sine forter og tog alle midler i brug for at forsvare sit land, efter at han inds\u00e5, at Alfonso havde til hensigt at arbejde for at udrydde dem alle, og at muslimerne i Sevilla med deres begr\u00e6nsede evner og ressourcer ikke ville v\u00e6re i stand til at forsvare sig selv. Derfor besluttede Al-Mu'tamid at s\u00f8ge hj\u00e6lp hos almoraviderne i Marokko til at bek\u00e6mpe disse kristne. Almoravidernes stat var en stat pr\u00e6get af jihad og krig, men denne opfattelse m\u00f8dte modstand fra nogle fyrster, der s\u00e5 forhandlinger, forsoning, v\u00e5benhvile og fred som et middel til sikkerhed og stabilitet. De s\u00e5 almoraviderne som en ny fjende, der kunne tilrane sig deres kongerige. Al-Rashid sagde til sin far, Al-Mu'tamid: "\u00c5h min far, bringer du nogen til vores Andalusien, som vil tilrane sig vores kongerige og sprede os?" Al-Mu'tamid svarede: "\u00c5h min s\u00f8n, ved Gud, han vil aldrig h\u00f8re, at jeg vendte Andalusien tilbage til vantroens bolig, ej heller overlod det til de kristne, s\u00e5 islams forbandelse vil ramme mig, ligesom den har gjort over andre. Ved Gud, at vogte kameler er bedre for mig end at vogte svin."
Taifa-kongerne, anf\u00f8rt af Al-Mu'tamid ibn Abbad, appellerede til almoraviderne og deres emir, Yusuf ibn Tashfin, om at hj\u00e6lpe dem. Al-Mu'tamid krydsede endda til Marokko og m\u00f8dtes med Ibn Tashfin, som lovede ham gode ting og im\u00f8dekom hans anmodning. Han betingede sig, at for at besvare kaldet og krydse til Andalusien skulle Al-Mu'tamid overdrage ham havnen i Algeciras som base for almoraviderne p\u00e5 deres vej dertil og tilbage. Al-Mu'tamid indvilligede i dette.
Overfart til Andalusien<\/strong>
Yusuf ibn Tashfin samlede sine tropper og sit udstyr og sendte derefter en kavaleristyrke anf\u00f8rt af Dawud ibn Aisha, som krydsede havet og besatte havnen i Algeciras. I Rabi` al-Akhir 479 AH \/ august 1086 e.Kr. begyndte de almoravidiske h\u00e6re at krydse fra Ceuta til Andalusien. N\u00e6ppe havde skibene n\u00e5et midten af Gibraltarstr\u00e6det, f\u00f8r havet blev opr\u00f8rt, og b\u00f8lgerne steg. Ibn Tashfin rejste sig op, l\u00f8ftede h\u00e6nderne mod himlen og sagde: "O Allah, hvis du ved, at min krydsning er god og gavnlig for muslimerne, s\u00e5 g\u00f8r det let for mig at krydse dette hav. Hvis ikke, s\u00e5 g\u00f8r det vanskeligt for mig, s\u00e5 jeg ikke kan krydse det." Havet faldt til ro, og skibene sejlede i god vind, indtil de ankrede op ved kysten. Yusuf gik i land fra dem og kastede sig ned for Allah.
Yusuf ibn Tashfin og hans soldater blev varmt modtaget, og han beordrede sin kommand\u00f8r, Dawud ibn Aisha, til at rykke frem foran ham til Badajoz. Han beordrede ogs\u00e5, at alle de andalusiske styrker skulle placeres under Al-Mu'tamids kommando, og at de andalusiske soldater skulle have deres egne kvarterer, og almoraviderne deres egne kvarterer. Yusuf var meget forsigtig i sine bev\u00e6gelser, da han aldrig havde k\u00e6mpet mod en kristen h\u00e6r f\u00f8r, og han var ikke sikker p\u00e5 sine andalusiske allierede. Derfor besluttede han, at slaget skulle st\u00e5 i Badajoz-regionen, og at han ikke skulle tr\u00e6nge for dybt ind i andalusisk territorium.
Al-Zallaqa og den klare sejr<\/strong>
Da Alfonso h\u00f8rte nyheden om muslimernes fremrykning for at m\u00f8de ham, oph\u00e6vede han belejringen, som han havde p\u00e5lagt byen Zaragoza, tilkaldte sin kommand\u00f8r, Al-Burhans, fra Valencia og sendte et kald om hj\u00e6lp til alle kristne i det nordlige Spanien og hinsides Pyren\u00e6erne. Korsfarerriddere str\u00f8mmede til ham fra Italien og Frankrig, og han havde til hensigt at m\u00f8de muslimerne i deres eget land, s\u00e5 hans land ikke ville blive \u00f8delagt. Hans styrker var i overtal og udstyr i antal i forhold til muslimerne, og disse korsfarerh\u00e6re slog sig ned tre mil fra den muslimske lejr, kun adskilt fra dem af en lille flod kaldet "Guerrero". Munkene og pr\u00e6sterne sluttede sig til korsfarerstyrkerne, idet de bar deres bibler og kors og opmuntrede dermed de kristne soldater.
De muslimske styrker blev ansl\u00e5et til at v\u00e6re omkring 48.000 krigere, opdelt i to store enheder af andalusiske styrker. Avantgarden blev ledet af Al-Mu'tamid, mens Almoravid-styrkerne besatte bagtroppen og var opdelt i to sektioner. Den f\u00f8rste omfattede berberisk kavaleri ledet af Dawud ibn Aisha, og den anden sektion var en reserve, ledet af Yusuf ibn Tashfin.
De to h\u00e6re stod over for hinanden i tre dage. Alphonses fors\u00f8g p\u00e5 at narre muslimerne ved at fasts\u00e6tte en dato for slaget mislykkedes. Slaget sluttede med udbruddet af slaget ved f\u00f8rste lys fredag den 12. Rajab \u00e5r 479 AH \/ 23. oktober 1086 e.Kr., med et lynangreb lanceret af korsfarerridderne p\u00e5 den muslimske fortrop, som bestod af andalusiske styrker. Muslimernes balance blev forstyrret, og deres riddere trak sig tilbage mod Badajoz. Kun Al-Mu'tamid ibn Abbad stod fast sammen med en lille gruppe riddere, der k\u00e6mpede voldsomt. Al-Mu'tamid blev alvorligt s\u00e5ret, og mange af de andalusiske soldater blev dr\u00e6bt, og de blev n\u00e6sten besejret. Samtidig angreb Alphonse den almoravidiske fortrop og drev dem tilbage fra deres positioner.
Stillet over for denne pr\u00f8velse, som de muslimske styrker blev udsat for, sendte Yusuf berberstyrkerne, anf\u00f8rt af sin dygtigste kommand\u00f8r, Sir ibn Abi Bakr al-Lamtoni. Kampens forl\u00f8b \u00e6ndrede sig, muslimerne genvandt deres fatning og p\u00e5f\u00f8rte de kristne store tab. I mellemtiden tyede Ibn Tashfin til en innovativ plan. Han var i stand til at splitte de kristnes r\u00e6kker, n\u00e5 deres lejr, eliminere dens garnison og s\u00e6tte ild til den. Da Alfonso s\u00e5 denne tragedie, trak han sig hurtigt tilbage, og de to sider st\u00f8dte sammen i et voldsomt slag. Tordenen fra de almoravidiske trommer var \u00f8red\u00f8vende, og mange blev dr\u00e6bt p\u00e5 begge sider, is\u00e6r blandt castilianerne. Derefter gav Ibn Tashfin sit sidste slag mod de kristne. Han beordrede sin sorte garde, fire tusinde krigere med stort mod og et \u00f8nske om jihad, til at stige ned til slagmarken. De dr\u00e6bte mange castilianere, og en af dem var i stand til at stikke Alfonso i l\u00e5ret, et stik der n\u00e6sten kostede ham livet.
Alphonse inds\u00e5, at han og hans styrker stod over for d\u00f8den, hvis de fortsatte kampen, s\u00e5 han tog initiativ til at flygte med et par af sine riddere i ly af m\u00f8rket. De oversteg ikke fire hundrede, hvoraf de fleste blev s\u00e5ret og d\u00f8de undervejs. Kun et hundrede riddere overlevede.
Efter sejren<\/strong>
Den muslimske sejr ved Zallaqa var en stor sejr, hvis nyhed spredte sig i hele Andalusien og Marokko, og muslimerne var meget opmuntrede af den. Muslimerne fors\u00f8gte dog ikke at udnytte deres sejr ved at forf\u00f8lge de resterende kristne rester og marchere ind i Castiliens landomr\u00e5der. De fors\u00f8gte ikke engang at marchere til Toledo for at generobre det, hvilket var hoved\u00e5rsagen til at s\u00f8ge hj\u00e6lp fra almoraviderne. Det siges, at Ibn Tashfin undskyldte for at have forfulgt castilianerne, efter at han havde modtaget nyheden om sin \u00e6ldste s\u00f8ns d\u00f8d.
Dette afg\u00f8rende slag resulterede i, at Taifa-kongerne oph\u00f8rte med at betale tribut til Alfonso VI. Denne sejr reddede det vestlige Andalusien fra \u00f8del\u00e6ggende plyndringstogter, fik castilianerne til at miste et stort antal af deres styrker, genoplivede andalusiernes h\u00e5b og knuste deres frygt for de kristne. Det oph\u00e6vede belejringen af Zaragoza, som var ved at falde i Alfonsos h\u00e6nder. Dette slag forhindrede hele Andalusien i at falde i de kristnes h\u00e6nder og forl\u00e6ngede islams levetid i Andalusien med omkring to et halvt \u00e5rhundrede.
Efter sejren genoptog andalusierne deres taktikker f\u00f8r slaget: at k\u00e6mpe indbyrdes, k\u00e6mpe om magten og s\u00f8ge hj\u00e6lp fra kristne konger i deres krige mod hinanden. Ibn Tashfin invaderede derefter Andalusien for at s\u00e6tte en stopper for striden og forene det under sit styre.<\/span><\/h1>

\u00a0<\/h1>


Fra bogen Uforglemmelige dage af major Tamer Badr\u00a0<\/span><\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

17 \u0623\u063a\u0633\u0637\u0633 2014 \u00a0 \u0647\u0624\u0644\u0627\u0621 \u0627\u0644\u0630\u064a\u0646 \u0644\u0627 \u064a\u062a\u0630\u0643\u0631\u0648\u0646 \u0627\u0644\u0645\u0627\u0636\u064a \u0645\u062d\u0643\u0648\u0645 \u0639\u0644\u064a\u0647\u0645 \u0628\u0625\u0639\u0627\u062f\u062a\u0647\u0648\u0644\u0648 \u0623\u0631\u062f\u062a \u0641\u0647\u0645 \u0627\u0644\u062d\u0627\u0636\u0631 \u0641\u0625\u062f\u0631\u0633 \u0627\u0644\u0645\u0627\u0636\u064a \u0645\u0639\u0631\u0643\u0629 \u0627\u0644\u0632\u0644\u0627\u0642\u0629 \u062f\u0631\u0648\u0633 \u0645\u0633\u062a\u0641\u0627\u062f\u0629 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0645\u0627\u0636\u064a \u0627\u0644\u0645\u062c\u064a\u062f \u0645\u0639\u0631\u0643\u0629 \u0627\u0644\u0632\u0644\u0627\u0642\u0629 \u0623\u0648 \u0645\u0639\u0631\u0643\u0629 \u0633\u0647\u0644 \u0627\u0644\u0632\u0644\u0627\u0642\u0629 \u0648\u0642\u0639\u062a \u0641\u064a 12 \u0631\u062c\u0628 479 \u0647\u0640 \/ 23 \u0623\u0643\u062a\u0648\u0628\u0631 1086 \u0645 \u0628\u064a\u0646 \u062c\u064a\u0648\u0634 \u062f\u0648\u0644\u0629 \u0627\u0644\u0645\u0631\u0627\u0628\u0637\u064a\u0646 \u0645\u062a\u062d\u062f\u0629 \u0645\u0639 \u062c\u064a\u0634 \u0627\u0644\u0645\u0639\u062a\u0645\u062f \u0628\u0646 \u0639\u0628\u0627\u062f \u0648\u0627\u0644\u062a\u064a \u0627\u0646\u062a\u0635\u0631\u062a \u0627\u0646\u062a\u0635\u0627\u0631\u0627\u064b \u0633\u0627\u062d\u0642\u0627\u064b […]<\/p>","protected":false},"author":2,"featured_media":21872,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","inline_featured_image":false,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[115],"tags":[],"class_list":{"0":"post-21871","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-115"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/da\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21871","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/da\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/da\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/da\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/da\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21871"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/da\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21871\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/da\/wp-json\/wp\/v2\/media\/21872"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/da\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21871"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/da\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21871"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/da\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21871"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}