{"id":38582,"date":"2025-07-12T07:41:43","date_gmt":"2025-07-12T07:41:43","guid":{"rendered":"https:\/\/tamerbadr.com\/?page_id=38582"},"modified":"2025-07-30T18:14:24","modified_gmt":"2025-07-30T18:14:24","slug":"prophets-in-islam","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/tamerbadr.com\/da\/prophets-in-islam","title":{"rendered":"Profeter i islam"},"content":{"rendered":"
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Profeter i islam<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Vi er her for at \u00e5bne et \u00e6rligt, roligt og respektfuldt vindue ind i islam.<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Et grundl\u00e6ggende princip i islam er, at alle profeter sendt af Gud gennem historien er budbringere af sandhed og vejledning, der bringer \u00e9t budskab: tilbedelse af Gud alene. Muslimer tror p\u00e5 Abraham, Moses, Jesus, Noah, Josef, David, Salomon og andre profeter, og de \u00e6rer og respekterer dem. De anser vantro p\u00e5 nogen af Guds profeter for at v\u00e6re en afvigelse fra troen.<\/h1>

Den Hellige Koran bekr\u00e6fter, at Muhammed, fred og velsignelser v\u00e6re med ham, ikke er en ny profet med en ny religion, men snarere den sidste i en r\u00e6kke af profeter, der kom med det samme grundl\u00e6ggende budskab: monoteisme, retf\u00e6rdighed og moral. Derfor udelukker islam ikke tidligere religioner, men anerkender snarere deres guddommelige oprindelse og opfordrer til tro p\u00e5 alle Guds sendebud uden forskelsbehandling.<\/h1>

Denne unikke doktrin fremh\u00e6ver islams universalitet og bygger broer af gensidig respekt blandt tilh\u00e6ngere af de himmelske religioner.<\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Profeternes r\u00e6kkef\u00f8lge fra Adam til profeten Muhammed<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

  1. Adam, fred v\u00e6re med ham<\/h1><\/li>

  2. Seth, Adams s\u00f8n, fred v\u00e6re med ham<\/h1><\/li>

  3. Idris, fred v\u00e6re med ham<\/h1><\/li>

  4. Noah, fred v\u00e6re med ham<\/h1><\/li>

  5. Hood, fred v\u00e6re med ham<\/h1><\/li>

  6. Saleh, fred v\u00e6re med ham<\/h1><\/li>

  7. Abraham, fred v\u00e6re med ham<\/h1><\/li>

  8. Lot, fred v\u00e6re med ham<\/h1><\/li>

  9. Shuaib, fred v\u00e6re med ham<\/h1><\/li>

  10. Ismael og Isak, fred v\u00e6re med dem<\/h1><\/li>

  11. Jakob, fred v\u00e6re med ham<\/h1><\/li>

  12. Josef, fred v\u00e6re med ham<\/h1><\/li>

  13. Job, fred v\u00e6re med ham<\/h1><\/li>

  14. Dhul-Kifl, fred v\u00e6re med ham<\/h1><\/li>

  15. Jonas, fred v\u00e6re med ham<\/h1><\/li>

  16. Moses og hans bror Aron, fred v\u00e6re med dem<\/h1><\/li>

  17. If\u00f8lge nogle l\u00e6rdes opfattelse var Al-Khidr, fred v\u00e6re med ham, en profet.<\/h1><\/li>

  18. Joshua bin Nun, fred v\u00e6re med ham<\/h1><\/li>

  19. Elias, fred v\u00e6re med ham<\/h1><\/li>

  20. Elisa, fred v\u00e6re med ham<\/h1><\/li>

  21. S\u00e5 kom profeten efter dem, som Koranen omtaler i Sura Al-Baqarah (246-248).<\/h1><\/li>

  22. Han var en samtidig med David, fred v\u00e6re med ham.<\/h1><\/li>

  23. Salomon, fred v\u00e6re med ham<\/h1><\/li>

  24. Zakarias, fred v\u00e6re med ham<\/h1><\/li>

  25. Yahya, fred v\u00e6re med ham<\/h1><\/li>

  26. Jesus, Marias s\u00f8n, fred v\u00e6re med ham<\/h1><\/li>

  27. Profeternes segl, Muhammed, m\u00e5 Gud velsigne ham og give ham fred<\/h1><\/li><\/ol>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t
    \n\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t
    \n\t\t\t\t\t
    \n\t\t
    \n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t

    Resum\u00e9 af profeternes og budbringernes historier<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
    \n\t\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t
    \n\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t
    \n\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

    \u00a0<\/h4>

    Gud den Alm\u00e6gtige fortalte os ikke om alle sine profeter og budbringere, men snarere fortalte Han os kun om nogle af dem.<\/h4>

    Gud den Alm\u00e6gtige sagde: "Vi har sandelig sendt sendebud foran dig, blandt dem er dem, som Vi har fortalt dig om, og blandt dem er dem, som Vi ikke har fortalt dig om." Ghafir (78).<\/h1>

    De, som Koranen n\u00e6vner, er femogtyve profeter og sendebud.<\/h1>

    Allah den Alm\u00e6gtige sagde: "Og det er Vort argument, som Vi gav Abraham mod hans folk. Vi oph\u00f8jer gradvist, hvem Vi vil. Sandelig, din Herre er Vis og Vidende." Og Vi gav ham Isak og Jakob, hver af dem vejledte Vi, og Noah - Vi vejledte f\u00f8r ham. Og blandt hans efterkommere var David, Salomon, Job, Josef, Moses og Aron. S\u00e5ledes bel\u00f8nner Vi dem, der \u00f8ver godt. Og Zakarias, Johannes, Jesus og Elias. Hver af dem var retf\u00e6rdige." De retf\u00e6rdige, og Ismael og Elisa og Jonas og Lot, og dem alle foretrak Vi frem for verdenerne. Al-An'am (83-86).<\/h1>

    Dette er atten profeter, der er n\u00e6vnt i \u00e9n sammenh\u00e6ng.<\/h1>

    Adam, Hud, Salih, Shu`ayb, Idris og Dhul-Kifl n\u00e6vnes forskellige steder i Koranen, og s\u00e5 den sidste af dem, vores profet Muhammed, m\u00e5 Guds b\u00f8nner og fred v\u00e6re med dem alle.<\/h1>

    Navnet Al-Khidr n\u00e6vnes i Sunnah, p\u00e5 trods af st\u00e6rk uenighed blandt l\u00e6rde om, hvorvidt han var en profet eller en retf\u00e6rdig helgen.<\/h1>

    Han n\u00e6vnte ogs\u00e5: Joshua bin Nun, som efterfulgte Moses, fred v\u00e6re med ham, over sit folk og erobrede Jerusalem.<\/h1>

    Gud den Alm\u00e6gtige n\u00e6vnte i den Hellige Koran historierne om nogle af profeterne og sendebudene, fred og velsignelser v\u00e6re med dem, s\u00e5 folk kan l\u00e6re af dem og v\u00e6re opm\u00e6rksomme, for de indeholder lektioner og pr\u00e6dikener. De er etablerede historier, der fandt sted under profeternes kald til deres folk, og de er fulde af mange lektioner, der tydeligg\u00f8r den korrekte tilgang og den rigtige vej i at kalde til Gud, og hvad der opn\u00e5r retf\u00e6rdighed, lykke og frelse for tjenerne i denne verden og det hinsides. Gud den Alm\u00e6gtige sagde: "Sandelig er der i deres historier en lektie for de forst\u00e5ende. Det er ikke en opdigtet fort\u00e6lling, men en bekr\u00e6ftelse af, hvad der var f\u00f8r den, og en detaljeret forklaring af alle ting og en vejledning og barmhjertighed for et folk, der tror."<\/h1>

    Her vil vi n\u00e6vne et resum\u00e9 af historierne om profeterne og sendebudene, der er n\u00e6vnt i den hellige Koran.<\/h4>

    Adam, fred v\u00e6re med ham<\/h3>

    Gud den Alm\u00e6gtige n\u00e6vnte i Sin \u00c6dle Bog historien om Adams skabelse, fred v\u00e6re med ham, den f\u00f8rste af profeterne. Han skabte ham med Sin h\u00e5nd i det billede, som Han, \u00c6re v\u00e6re Ham, \u00f8nskede. Han var en \u00e6ret skabning, forskellig fra resten af skabningerne. Gud den Alm\u00e6gtige skabte Adams afkom i Sit billede og form. Gud den Alm\u00e6gtige sagde: (Og da jeres Herre tog fra Adams b\u00f8rn, fra deres l\u00e6nder, deres efterkommere og lod dem vidne om sig selv, [og sagde: "Er jeg ikke jeres Herre?" De sagde: "Ja, vi vidner.") Efter at Gud skabte Adam, satte Han ham i Paradis med sin kone Eva, som var skabt af hans ribben. De n\u00f8d dets gl\u00e6der, bortset fra \u00e9t tr\u00e6, som Gud den Alm\u00e6gtige forb\u00f8d dem at spise af, s\u00e5 Satan hviskede til dem. S\u00e5 de reagerede p\u00e5 hans hvisken og spiste af tr\u00e6et, indtil deres private dele blev blottet, s\u00e5 de d\u00e6kkede sig selv med Paradisets blade. Gud henvendte sig til Adam og irettesatte ham for at spise af det tr\u00e6, efter at han havde vist Satans fjendskab mod ham, og advarede ham mod at f\u00f8lge hans hvisken igen. Adam udtrykte sin dybe anger over sin handling og viste Gud sin anger, og Gud udviste dem fra Paradis og sendte dem ned til Jorden p\u00e5 sin befaling.<\/h1>

    Som Gud den Alm\u00e6gtige n\u00e6vnte i den hellige Koran, historien om Adams to s\u00f8nner, m\u00e5 fred v\u00e6re med ham, nemlig Kain og Abel. Det var Adams skik, at hunk\u00f8n i hver livmoder skulle gifte sig med hank\u00f8n i den anden livmoder, s\u00e5 Kain ville beholde sin s\u00f8ster, som kom med ham fra samme livmoder. For at forhindre sin bror i at have ret til det, som Gud havde skrevet for ham, og da Adam, m\u00e5 fred v\u00e6re med ham, fik kendskab til Kains hensigt, bad han dem begge om at bringe et offer til Gud, s\u00e5 Gud accepterede det, Abel havde tilbudt, hvilket gjorde Kain vred, s\u00e5 han truede med at dr\u00e6be sin bror. Gud den Alm\u00e6gtige sagde: (Og genfort\u00e6l dem sandheden om Adams to s\u00f8nner, da de begge bragte et offer, og det blev accepteret fra den ene af dem, men ikke fra den anden. Han sagde: "Jeg vil visselig dr\u00e6be jer." Han sagde: "Gud accepterer kun fra de retf\u00e6rdige. Hvis du skulle r\u00e6kke din h\u00e5nd ud mod mig for at dr\u00e6be mig, vil jeg ikke r\u00e6kke min h\u00e5nd ud." Til dig, s\u00e5 jeg kan dr\u00e6be dig. Sandelig, jeg frygter Allah, verdens Herre. Sandelig, jeg \u00f8nsker, at du b\u00e6rer min synd og din synd og er blandt Ildens ledsagere. Og det er de uretf\u00e6rdiges l\u00f8n. S\u00e5 hans sj\u00e6l fik ham til at dr\u00e6be sin bror, s\u00e5 han dr\u00e6bte ham og blev blandt taberne.)<\/h1>

    Idris, fred v\u00e6re med ham<\/h3>

    Idris, fred v\u00e6re med ham, er en af de profeter, der er n\u00e6vnt af Gud den Alm\u00e6gtige i Hans \u00c6dle Bog. Han gik forud for Guds profet, Noah, fred v\u00e6re med ham, og det blev sagt: Snarere var han efter ham. Idris, fred v\u00e6re med ham, var den f\u00f8rste til at skrive med en pen, og den f\u00f8rste til at sy og b\u00e6re t\u00f8j. Han havde ogs\u00e5 kendskab til astronomi, stjerner og aritmetik. Idris, fred v\u00e6re med ham, var kendetegnet ved \u00e6dle egenskaber og moral, s\u00e5som t\u00e5lmodighed og retf\u00e6rdighed. Derfor opn\u00e5ede han en stor status hos Gud den Alm\u00e6gtige. Gud den Alm\u00e6gtige sagde om ham: (Og Ismael og Idris og Dhu al-Kifl var alle blandt de t\u00e5lmodige. Og Vi optog dem i Vores n\u00e5de. Sandelig, de var blandt de retf\u00e6rdige). Profeten Muhammed, m\u00e5 Guds b\u00f8nner og fred v\u00e6re med ham, n\u00e6vnes i historien om Himmelfarten, at han s\u00e5 Idris, fred v\u00e6re med ham, i den fjerde himmel. Hvilket indikerer hans h\u00f8je status og position hos sin Herre.<\/h1>

    Noah, fred v\u00e6re med ham<\/h3>

    Noah, fred v\u00e6re med ham, var det f\u00f8rste budbringer, der blev sendt til menneskeheden, og han var et af de mest beslutsomme budbringere. Han fortsatte med at kalde sit folk til Guds enhed i tusind \u00e5r minus halvtreds \u00e5r. Han opfordrede dem til at opgive tilbedelsen af afguder, der hverken kunne skade eller gavne dem, og han ledte dem til tilbedelse af Gud alene. Noah k\u00e6mpede h\u00e5rdt i sit kald og brugte alle metoder og veje til at minde sit folk om det. Han kaldte p\u00e5 dem dag og nat, hemmeligt og \u00e5bent, men det kald gavnede dem slet ikke, da de m\u00f8dte det med arrogance og utaknemmelighed, og de lukkede deres \u00f8rer. For at de ikke skulle h\u00f8re hans kald, udover at de anklagede ham for l\u00f8gn og vanvid, inspirerede Gud Noah til at bygge skibet, s\u00e5 han byggede det trods h\u00e5n fra polyteisterne blandt sit folk, og han ventede p\u00e5 Guds befaling om at g\u00e5 ombord p\u00e5 skibet med dem, der troede p\u00e5 hans kald, foruden to par af hver type levende v\u00e6sen, og dette skete p\u00e5 Guds befaling, da himlen \u00e5bnede sig med rigeligt, str\u00f8mmende vand, og jorden sprang frem med kilder og \u00f8jne, s\u00e5 vandet m\u00f8dtes i en stor form, og en frygtelig oversv\u00f8mmelse druknede de mennesker, der polyteiserede Gud, og Noah, fred v\u00e6re med ham, og de, der troede med ham, blev frelst.<\/h1>

    Hood, fred v\u00e6re med ham<\/h3>

    Allah, den Alm\u00e6gtige, sendte Hud, fred v\u00e6re med ham, til Aads folk, som boede i et omr\u00e5de kaldet Al-Ahqaf (flertal af Haqf, der betyder: sandbjerg). Form\u00e5let med at sende Hud var at kalde Aads folk til at tilbede Allah, til at tro p\u00e5 Hans Enhed og til at opgive polyteisme og tilbedelse af afguder. Han mindede dem ogs\u00e5 om de velsignelser, som Allah havde sk\u00e6nket dem, s\u00e5som husdyr, b\u00f8rn og frugtbare haver, og om det kalifat, Han havde sk\u00e6nket dem p\u00e5 jorden efter Noahs folk. Han forklarede dem bel\u00f8nningen for at tro p\u00e5 Allah og konsekvenserne af at vende sig v\u00e6k fra Ham. De m\u00f8dte dog hans kald med afvisning og arrogance og reagerede ikke p\u00e5 trods af deres profets advarsel til dem. S\u00e5 Allah straffede dem som straf for deres polyteisme. Ved at sende en voldsom vind over dem, der \u00f8delagde dem. Gud den Alm\u00e6gtige sagde: (Hvad ang\u00e5r 'Aad, var de arrogante p\u00e5 landet uden ret og sagde: "Hvem er m\u00e6gtigere end os i styrke?" S\u00e5 de ikke, at Gud, som skabte dem, er m\u00e6gtigere end dem i styrke? Og de plejede at forn\u00e6gte Vore tegn. S\u00e5 sendte Vi en voldsom vind over dem i ulykkens dage, s\u00e5 Vi kunne lade dem smage sk\u00e6ndselsstraf i det verdslige liv. Og straffen i det hinsides er mere sk\u00e6ndig, og de vil ikke blive hjulpet.) De vil sejre.<\/h1>

    Saleh, fred v\u00e6re med ham<\/h3>

    Gud sendte sin profet Salih, fred v\u00e6re med ham, til Thamuds folk, efter at tilbedelsen af afguder og statuer var blevet udbredt blandt dem. Han begyndte at kalde dem til at tilbede Gud alene, til at opgive at omg\u00e5s Ham med partnere og til at minde dem om de mange velsignelser, som Gud havde sk\u00e6nket dem. Deres jord var frugtbar, og Gud havde givet dem styrke og f\u00e6rdigheder i byggeri. Trods disse velsignelser reagerede de ikke p\u00e5 deres profets kald, og de bad ham om at bringe dem et tegn, der ville bevise hans sandf\u00e6rdighed. S\u00e5 sendte Gud dem hunkamelen fra klippen som et mirakel, der ville underst\u00f8tte hans profet Salihs kald. Salih, fred og velsignelser v\u00e6re med ham, aftalte med sit folk, at de skulle have en dag at drikke, og hunkamelen skulle have en dag. Imidlertid indvilligede hans folks ledere, som var arrogante, i at dr\u00e6be hunkamelen, s\u00e5 Gud den Alm\u00e6gtige straffede dem ved at sende r\u00e5bet over dem. Gud den Alm\u00e6gtige sagde: (Da Vor befaling kom, frelste Vi Salih og dem, der troede med ham, ved Os barmhjertighed og fra den Dags sk\u00e6ndsel. Sandelig, jeres Herre er den Alm\u00e6gtige, den Oph\u00f8jede i Magt. Og Han greb fat i dem, der gjorde uret, og de vil blive overmandet i deres hjem, som om de aldrig havde haft fremgang deri. Thamud troede utvivlsomt ikke p\u00e5 deres Herre. S\u00e5 v\u00e6k med Thamud!<\/h1>

    Lot, fred v\u00e6re med ham<\/h3>

    Allah sendte Lot, fred v\u00e6re med ham, til sit folk og kaldte dem til Allahs enhed og til at holde fast ved gode gerninger og god moral. De praktiserede sodomi, hvilket betyder, at de beg\u00e6rede m\u00e6nd, ikke kvinder. De blokerede ogs\u00e5 folks veje, angreb deres penge og \u00e6re, udover at praktisere forkastelige og umoralske handlinger p\u00e5 deres samlingssteder. Lot, fred v\u00e6re med ham, var foruroliget over, hvad han s\u00e5 og var vidne til af sit folks handlinger og deres afvigelser fra den sunde natur. Han fortsatte med at kalde dem til at tilbede Allah alene og opgive deres handlinger og afvigelser. De n\u00e6gtede dog at tro p\u00e5 deres profets budskab og truede med at udvise ham fra deres landsby. Han reagerede p\u00e5 deres trussel ved standhaftigt at adlyde hans kald og advarede dem om Allahs straf og tugtelse. Da Allah, den Alm\u00e6gtige, beordrede, at hans straf skulle p\u00e5f\u00f8res folket, sendte Han engle i menneskelig form til Sin profet Lot, fred v\u00e6re med ham. For at give ham den gode nyhed om hans folks \u00f8del\u00e6ggelse og dem, der fulgte deres vej, foruden hans hustru, som var omfattet af straffen sammen med sit folk. De gav ham ogs\u00e5 den gode nyhed om hans frelse fra straffen sammen med dem, der troede sammen med ham.<\/h1>

    Allah sendte straf over dem af Lots folk, som ikke troede, og det f\u00f8rste skridt var at blinde deres \u00f8jne. Allah den Alm\u00e6gtige sagde: {Og sandelig, de havde allerede fristet ham til at afholde sig fra sin g\u00e6st, men Vi blindede deres \u00f8jne. S\u00e5 smag Min straf og Min advarsel.} S\u00e5 overmandede vindst\u00f8det dem, og deres by blev vendt p\u00e5 hovedet over dem, og lersten, forskellige fra de s\u00e6dvanlige sten, blev sendt over dem. Allah den Alm\u00e6gtige sagde: {S\u00e5 overmandede vindst\u00f8det dem, mens de skinnede. *Og Vi vendte dens \u00f8vre del ned og lod h\u00e5rde lersten regne ned over dem.} Hvad ang\u00e5r Lot og dem, der troede med ham, fortsatte de deres vej til det sted, hvor Allah havde befalet dem, uden at specificere deres destination. Allah den Alm\u00e6gtige sagde i en sammenfattende beskrivelse af historien om sin profet Lot: {Undtagen Lots familie.} Sandelig, Vi vil redde dem alle, undtagen hans kone. Vi har bestemt, at hun skal v\u00e6re blandt dem, der bliver tilbage. Men da sendebudene kom til Lots familie, sagde han: "Sandelig, I er et tvivlens folk." De sagde: "Vi har snarere bragt jer det, som de var i tvivl om, og vi har bragt jer sandheden, og vi er sandelig sandf\u00e6rdige." Rejs derfor med jeres familie i l\u00f8bet af natten og f\u00f8lg deres bagtrop, og lad ingen af jer se sig tilbage, og forts\u00e6t, hvorhen I er befalet. Og Vi bestemte for ham, at bagtropen af disse skal v\u00e6re afsk\u00e5ret inden morgenen.<\/h1>

    Shuaib, fred v\u00e6re med ham<\/h3>

    Allah sendte Shu`ayb, fred v\u00e6re med ham, til Madyans folk, efter at afgudsdyrkelse var blevet udbredt blandt dem, og de satte partnere ved Allahs side. Byen var kendt for at snyde med m\u00e5l og v\u00e6gt. Dens folk \u00f8gede m\u00e5let, n\u00e5r de k\u00f8bte noget, og mindskede det, n\u00e5r de solgte. Shu`ayb, fred v\u00e6re med ham, opfordrede dem til at tilbede Allah alene og opgive de rivaler, de satte ved Ham. Han forb\u00f8d dem at snyde med m\u00e5l og v\u00e6gt og advarede dem om Allahs straf og tugtelse. Byens folk delte sig i to grupper. Nogle af dem var for arrogante til at acceptere Guds kald, og de konspirerede mod deres profet og beskyldte ham for trolddom og l\u00f8gn og truede med at dr\u00e6be ham, og nogle af dem troede p\u00e5 Shuaibs kald. Derefter forlod Shuaib Madyan og begav sig mod Al-Aykah. Dens folk var polyteister, der sn\u00f8d med m\u00e5l og v\u00e6gt, ligesom Madyans folk. Shuaib opfordrede dem til at tilbede Gud og opgive deres polyteisme og advarede dem om Guds straf og tugtelse, men folket reagerede ikke, s\u00e5 Shuaib forlod dem og vendte tilbage til Madyan igen. Da Guds befaling kom til opfyldelse, blev polyteisterne i Madyans folk plaget, og et \u00f8del\u00e6ggende jordsk\u00e6lv og rystelser ramte dem og \u00f8delagde deres by, og Al-Aykah blev ogs\u00e5 plaget. Gud den Alm\u00e6gtige sagde: (Og til Madyan sendte Vi deres bror Shuaib. Han sagde: "O Mit folk, tilbed Allah og h\u00e5b p\u00e5 den Yderste Dag og beg\u00e5 ikke misbrug p\u00e5 jorden og sprede ikke ford\u00e6rv. Men de forn\u00e6gtede ham, og jordsk\u00e6lvet greb dem, og de l\u00e5 liggende i deres hjem. Som Allah den Alm\u00e6gtige sagde: De, der var i kratet, forn\u00e6gtede sendebudene, da Shu`ayb sagde til dem: "Vil I ikke frygte Allah? Sandelig, jeg er et trov\u00e6rdigt sendebud for jer. S\u00e5 frygt Allah og adlyd mig."<\/h1>

    Abraham, fred v\u00e6re med ham<\/h3>

    Abraham, fred v\u00e6re med ham, levede blandt et folk, der tilbad afguder i stedet for Gud. Hans far plejede at lave dem og s\u00e6lge dem til folket. Abraham, fred v\u00e6re med ham, fulgte dog ikke sit folks gerninger. Han ville vise dem, hvor ugyldigt deres polyteisme var, s\u00e5 han pr\u00e6senterede dem for beviser for, at deres afguder hverken kunne skade eller gavne dem. P\u00e5 dagen for deres udvandring \u00f8delagde Abraham, fred v\u00e6re med ham, alle deres afguder undtagen \u00e9n stor afgud, s\u00e5 folket kunne vende tilbage til ham og vide, at de hverken kunne skade eller gavne dem. Imidlertid t\u00e6ndte de et b\u00e5l for at br\u00e6nde Abraham, fred v\u00e6re med ham, da de fandt ud af, hvad han havde gjort ved deres afguder. Gud frelste ham fra det. Han etablerede ogs\u00e5 beviser mod dem og ugyldiggjorde deres p\u00e5stand om, at m\u00e5nen, solen og planeterne ikke var egnede til tilbedelse, da de plejede at give afguder disse navne. Han forklarede gradvist for dem, at tilbedelse kun skulle v\u00e6re for Skaberen af m\u00e5nen, solen, planeterne, himlen og jorden.<\/h1>

    Gud den Alm\u00e6gtige sagde, da han forklarede historien om sin profet Abraham: (Og Vi havde sandelig givet Abraham hans sunde sind f\u00f8r, og Vi vidste om ham. Da han sagde til sin far og sit folk: "Hvad er disse statuer, som I er hengivne til?" De sagde: "Vi fandt vores f\u00e6dre tilbede dem." Han sagde: "Sandelig, I og jeres f\u00e6dre var i klar vildfarelse." De sagde: "Har I bragt os sandheden, eller er I blandt dem, der spiller?" Han sagde: "Tv\u00e6rtimod, jeres Herre er himlenes og jordens Herre, som skabte dem, og jeg er blandt vidnerne til det." Og ved Gud, jeg vil visselig \u00f8del\u00e6gge jeres afguder.) Efter at de havde vendt ryggen til, lavede Han dem i stykker, undtagen den st\u00f8rste, s\u00e5 de m\u00e5ske kunne vende tilbage til ham. De sagde: "Hvem har gjort dette mod vores guder? Sandelig, han er blandt de uretf\u00e6rdige." De sagde: "Vi h\u00f8rte en ung mand n\u00e6vne dem, hvis navn er Abraham." De sagde: "Bring ham s\u00e5 frem for folket, s\u00e5 de m\u00e5ske vil vidne." De sagde: "Har du gjort dette mod vores guder, Abraham?" Han sagde: "Det er snarere deres st\u00f8rste, der har gjort det, s\u00e5 sp\u00f8rg dem, om de skal tale." S\u00e5 vendte de tilbage til deres egne tanker og sagde: "I er sandelig dem, der har gjort os uret." Uretf\u00e6rdighederne. S\u00e5 blev de vendt p\u00e5 hovedet. I ved sandelig, at disse ikke taler. Han sagde: "Tilbeder I s\u00e5 det, der hverken gavner eller skader jer, foruden Allah? Ilden over jer og det, I tilbeder foruden Allah. Vil I s\u00e5 ikke r\u00e6sonnere?" De sagde: "Br\u00e6nd ham og st\u00f8t jeres guder, hvis I vil g\u00f8re det." Vi sagde: "Ilden, v\u00e6r k\u00f8lig og tryg over Abraham." Og de udt\u00e6nkte en plan imod ham, men Vi gjorde dem til de st\u00f8rste tabere.<\/h1>

    Kun hans kone Sara og hans nev\u00f8 Lot, fred v\u00e6re med ham, troede p\u00e5 Abrahams budskab, fred v\u00e6re med ham. Han rejste med dem til Harran, derefter til Pal\u00e6stina og derefter til Egypten. Der giftede han sig med den egyptiske Hajar og fik Ismael, fred v\u00e6re med ham, med hende. Derefter blev han velsignet med Isak, fred v\u00e6re med ham, fra sin kone Sara, efter at Gud den Alm\u00e6gtige sendte engle til ham for at give ham gode nyheder om det ved Guds Alm\u00e6gtiges kraft, efter at de havde n\u00e5et en vis alder.<\/h1>

    Ismael, fred v\u00e6re med ham<\/h3>

    Abraham blev velsignet med Ismael, fred v\u00e6re med dem, fra sin anden kone, egypteren Hajar, hvilket vakte jalousi i hans f\u00f8rste kone, Saras, sj\u00e6l. Hun bad ham derfor om at holde Hajar og hendes s\u00f8n v\u00e6k fra hende, hvilket han gjorde, indtil de n\u00e5ede Hijaz' land, som var et goldt, \u00f8de land. S\u00e5 forlod han dem p\u00e5 Guds befaling for at kalde til Guds monoteisme, og han bad sin Herre om at tage sig af hans kone Hajar og hans s\u00f8n Ismael. Hajar tog sig af sin s\u00f8n Ismael og ammede ham, og plejede ham, indtil hendes mad og drikke slap op. Hun begyndte at l\u00f8be mellem to bjerge, nemlig: Safa og Marwa, i den tro, at der var vand i et af dem, indtil en vandkilde dukkede op p\u00e5 Guds Alm\u00e6gtiges befaling. Af barmhjertighed for Hajar og hendes s\u00f8n ville Gud, at denne vandkilde skulle blive en br\u00f8nd, som karavaner skulle passere igennem (Zamzams br\u00f8nd). S\u00e5ledes blev dette omr\u00e5de frugtbart og velst\u00e5ende, takket v\u00e6re Gud den Alm\u00e6gtige, og Abraham, fred v\u00e6re med ham, vendte tilbage til sin kone og s\u00f8n efter at have fuldf\u00f8rt den mission, som hans Herre havde betroet ham.<\/h1>

    Abraham, fred v\u00e6re med ham, s\u00e5 i sin dr\u00f8m, at han slagtede sin s\u00f8n, Ismael, og de adl\u00f8d deres Herres befaling, for profeternes syner er sande. Gud den Alm\u00e6gtige havde dog ikke til hensigt, at denne befaling rent faktisk skulle udf\u00f8res. Det var snarere en pr\u00f8velse, en pr\u00f8velse og en pr\u00f8velse for Abraham og Ismael, fred v\u00e6re med dem. Ismael blev l\u00f8sk\u00f8bt ved et stort offer fra Gud den Alm\u00e6gtige. Derefter befalede Gud dem at bygge den hellige Kaaba, og de adl\u00f8d Ham og Hans befaling. Derefter befalede Gud Sin Profet Abraham at kalde folk til at udf\u00f8re Hajj til Hans Hellige Hus.<\/h1>

    Isak og Jakob, fred v\u00e6re med dem<\/h3>

    Englene gav Abraham, fred v\u00e6re med ham, og hans kone Sara den gode nyhed om Isak, fred v\u00e6re med ham. Derefter blev Isak f\u00f8dt Jakob, fred v\u00e6re med ham, som er kendt som Israel i Guds Bog, hvilket betyder Guds tjener. Han giftede sig og fik tolv b\u00f8rn, herunder Guds profet, Josef, fred v\u00e6re med ham. Det er v\u00e6rd at bem\u00e6rke, at Koranen ikke n\u00e6vner noget om Isaks, fred v\u00e6re med ham, pr\u00e6diken eller hans liv.<\/h1>

    Josef, fred v\u00e6re med ham<\/h3>

    Historien om Josef, fred v\u00e6re med ham, omfattede mange begivenheder og h\u00e6ndelser, som er opsummeret nedenfor:<\/h1>

    Synet og br\u00f8drenes plan:<\/h5>

    Josef, fred v\u00e6re med ham, var udstyret med stor sk\u00f8nhed og et godt udseende og en h\u00f8j status i sin fars, Jakobs, fred v\u00e6re med ham, hjerte. Gud den Alm\u00e6gtige valgte ham og \u00e5benbarede det for ham i en dr\u00f8m; han s\u00e5 solen, m\u00e5nen og elleve stjerner kaste sig ned for ham, og han fortalte sin far om dr\u00f8mmen, som beordrede ham til at tie stille og ikke fort\u00e6lle sine br\u00f8dre om den, som i deres hjerter n\u00e6rede et \u00f8nske om at h\u00e6vne sig p\u00e5 ham p\u00e5 grund af deres fars pr\u00e6ference for ham frem for dem, s\u00e5 de besluttede at kaste Josef i br\u00f8nden, s\u00e5 de bad deres far om at tillade dem at tage ham med sig, og de kastede ham faktisk i br\u00f8nden, og de fortalte deres far, at en ulv havde spist ham, og de bragte hans skjorte med blod p\u00e5, hvilket indikerede, at en ulv havde spist ham.<\/h1>

    Josef i Aziz' palads:<\/h5>

    Josef, fred v\u00e6re med ham, blev solgt p\u00e5 markedet i Egypten for en lille pris til azizerne i Egypten, efter at en af karavanerne samlede ham op fra br\u00f8nden, da de ville drikke af den. Aziz' kone blev betaget af Josef, fred v\u00e6re med ham, hvilket fik hende til at forf\u00f8re ham og invitere ham til sig, men han var ligeglad med, hvad hun gjorde, og vendte sig bort, i tro p\u00e5 Gud alene, p\u00e5lidelig over for sin herre, og flygtede fra hende. S\u00e5 m\u00f8dte han azizerne ved d\u00f8ren, og hans kone fortalte ham, at det var Josef, der havde forf\u00f8rt hende. Sandheden viste sig dog, at det var hende, der havde forf\u00f8rt ham, baseret p\u00e5 det faktum, at Josefs skjorte var revet i stykker bagfra. Kvinderne talte om aziz' kone, s\u00e5 hun sendte bud til dem for at samles hos hende, og hun gav dem hver en kniv. S\u00e5 beordrede hun Josef til at g\u00e5 ud til dem, s\u00e5 de huggede deres h\u00e6nder af. P\u00e5 grund af det, de s\u00e5 af Josefs, fred v\u00e6re med ham's, sk\u00f8nhed og pragt, blev \u00e5rsagen til hendes frieri til ham klar for dem.<\/h1>

    Josef i f\u00e6ngsel:<\/h5>

    Josef, fred v\u00e6re med ham, forblev i f\u00e6ngslet, t\u00e5lmodig og h\u00e5befuld. To tjenere, der arbejdede for kongen, var g\u00e5et ind i f\u00e6ngslet med ham; den ene h\u00e5ndterede hans mad, og den anden h\u00e5ndterede hans drikkevarer. Den, der h\u00e5ndterede kongens drikkevarer, havde i en dr\u00f8m set, at han pressede vin til kongen, mens den, der h\u00e5ndterede maden, havde set, at han bar mad p\u00e5 hovedet, som fuglene spiste af. De havde fortalt Josef deres dr\u00f8mme, s\u00e5 han kunne tyde dem for dem. Josef, fred v\u00e6re med ham, greb lejligheden til at kalde folk til Guds religion, til at tro p\u00e5 Hans enhed og ikke at s\u00e6tte partnere ved Hans side, og til at forklare Guds velsignelse over ham med hans evne til at tyde dr\u00f8mme og til at vide om mad, f\u00f8r den kom. Derefter fortolkede han dr\u00f8mmen om at presse vin som, at han ville blive l\u00f8sladt fra f\u00e6ngslet og give kongen at drikke. Hvad ang\u00e5r dr\u00f8mmen om at spise fuglene, fortolkede han den som korsf\u00e6stelse og fugle, der spiste hovedet. Josef havde bedt den, der skulle l\u00f8slades fra f\u00e6ngslet, om at n\u00e6vne ham for kongen, men det glemte han, s\u00e5 han blev i f\u00e6ngsel i mindst tre \u00e5r.<\/h1>

    Josefs tydning af kongens dr\u00f8m:<\/h5>

    Kongen s\u00e5 i sin dr\u00f8m, at syv tynde k\u00f8er spiste syv fede. Han s\u00e5 ogs\u00e5 syv gr\u00f8nne kornaks og syv t\u00f8rre. Kongen fortalte sine hoffolk, hvad han havde set, men de kunne ikke tyde hans dr\u00f8m. S\u00e5 huskede kongens mundsk\u00e6nk, som var flygtet fra f\u00e6ngslet, Josef, fred v\u00e6re med ham, og fortalte kongen om sin viden om at tyde dr\u00f8mme. Josef blev fortalt om kongens dr\u00f8m og bedt om at tyde den, hvilket han gjorde. S\u00e5 bad kongen om at m\u00f8des med ham, men han n\u00e6gtede, indtil hans kyskhed og renhed var bevist. S\u00e5 sendte kongen bud efter de kvinder, der sammen med aziz'ens hustru havde bekendt, hvad de havde gjort. S\u00e5 tydede Josef, fred v\u00e6re med ham, kongens dr\u00f8m som den frugtbarhed, der ville ramme Egypten i syv \u00e5r, derefter et lignende antal \u00e5r med t\u00f8rke, og derefter velstand, der ville herske efter t\u00f8rken. Han forklarede dem, at de skulle opbevare overskuddet til \u00e5rene med t\u00f8rke og hungersn\u00f8d.<\/h1>

    Josefs magt i landet og hans m\u00f8de med sine br\u00f8dre og far:<\/h5>

    \u00c6gyptens konge udn\u00e6vnte Josef, fred v\u00e6re med ham, til minister over landets skatkiste. Egyptens folk havde forberedt sig p\u00e5 hungersn\u00f8dens \u00e5r, s\u00e5 landets folk ville komme til \u00c6gypten for at skaffe nok mad til dem. Blandt dem, der kom til \u00c6gypten, var Josefs br\u00f8dre, som han kendte, men de kendte ham ikke. Han bad dem om en bror i bytte for maden og gav dem mad gratis p\u00e5 betingelse af, at de bragte deres bror med. De vendte tilbage og fortalte deres far, at ministeren ikke ville give dem mad igen, medmindre de bragte ham deres bror, og de aflagde et l\u00f8fte om, at de ville give deres bror tilbage til ham igen. Deres far instruerede dem i at g\u00e5 ind til kongen gennem forskellige porte, og de gik til Josef igen med deres bror. S\u00e5 lagde Josef kongens b\u00e6ger i deres tasker. For at han kunne beholde sin bror hos sig, blev de anklaget for tyveri, og de h\u00e6vdede til geng\u00e6ld deres uskyld, men kongens b\u00e6ger var i deres brors taske, s\u00e5 Josef tog det, og hans br\u00f8dre bad ham om at tage et nyt, men han n\u00e6gtede. Br\u00f8drene vendte tilbage til deres far og fortalte ham, hvad der var sket med dem. De vendte tilbage til Josef igen i h\u00e5b om, at han ville g\u00f8re dem almisse ved at l\u00f8slade deres bror. Han mindede dem om, hvad de havde gjort mod ham, da han var ung, s\u00e5 de genkendte ham. Han bad dem om at g\u00e5 tilbage og bringe hans for\u00e6ldre, og gav dem en skjorte af sin, som de kunne give deres far p\u00e5, s\u00e5 han kunne f\u00e5 sit syn tilbage. S\u00e5 kom hans for\u00e6ldre og br\u00f8dre til ham og kastede sig ned for ham, og s\u00e5ledes gik Josefs, fred v\u00e6re med ham, syn, som han havde set, da han var ung, i opfyldelse.<\/h1>

    Job, fred v\u00e6re med ham<\/h3>

    Allah den Alm\u00e6gtige n\u00e6vnte i Sin \u00c6dle Bog historien om Profeten Job, fred v\u00e6re med ham, som var et eksempel p\u00e5 t\u00e5lmodighed i modgang og bel\u00f8nning i vanskelige tider. Versene i Allahs Bog indikerer, at Job, fred v\u00e6re med ham, var udsat for en lidelse i sin krop, sin rigdom og sine b\u00f8rn, s\u00e5 han var t\u00e5lmodig med det og s\u00f8gte bel\u00f8nning fra Allah, og han vendte sig til Ham med b\u00f8n og b\u00f8nfaldelse i h\u00e5b om, at Han ville l\u00f8fte lidelsen fra ham, s\u00e5 hans Herre svarede ham, lindrede hans n\u00f8d og kompenserede ham med en masse penge og b\u00f8rn. Af Sin barmhjertighed og n\u00e5de sagde den Alm\u00e6gtige: (Og [n\u00e6vn] Job, da han r\u00e5bte til sin Herre: "Sandelig, n\u00f8d har grebet mig, og Du er den Mest Barmhjertige af de barmhjertige." S\u00e5 Vi svarede ham og fjernede den n\u00f8d, der var over ham, og gav ham hans familie tilbage og lignende sammen med dem som en barmhjertighed fra Os og en p\u00e5mindelse for dem, der tilbeder Os.)<\/h1>

    Dhul-Kifl, fred v\u00e6re med ham<\/h3>

    Dhul-Kifl, fred v\u00e6re med ham, n\u00e6vnes to steder i den hellige Koran: i Surat Al-Anbiya og Surat Sad. Allah den Alm\u00e6gtige siger i Surat Al-Anbiya: (Og Ishmael og Idris og Dhul-Kifl, alle var blandt de t\u00e5lmodige), og i Surat Sad: (Og n\u00e6vn Ishmael og Elisa og Dhul-Kifl, og alle var blandt de bedste), og det siges, at han ikke var en profet, men han blev kaldt dette, fordi han p\u00e5tog sig at udf\u00f8re det arbejde, som ingen andre kunne. Det siges ogs\u00e5, at han p\u00e5tog sig at s\u00f8rge for sit folk, hvad der ville v\u00e6re tilstr\u00e6kkeligt for dem i verdslige anliggender, og lovede dem, at han ville herske iblandt dem med retf\u00e6rdighed og rimelighed.<\/h1>

    Jonas, fred v\u00e6re med ham<\/h3>

    Gud sendte sin profet Jonas, fred v\u00e6re med ham, til et folk, der kaldede dem til enhed med Gud den Alm\u00e6gtige og til at opgive polyteismen med Ham og for at advare dem om konsekvenserne af at forblive i deres religion. De reagerede dog ikke p\u00e5 hans kald og insisterede p\u00e5 deres religion og var arrogante over for deres profets kald. Jonas, fred v\u00e6re med ham, forlod sit folks landsby uden tilladelse fra sin Herre. Han gik ombord p\u00e5 et skib, der var fyldt med passagerer og bagage. Vinden blev st\u00e6rk under skibets sejlads, og de ombord frygtede at drukne, og de begyndte at skille sig af med den bagage, de havde med sig, men situationen \u00e6ndrede sig ikke. De besluttede at smide en af dem ud, og de trak lod imellem sig. Loddet faldt p\u00e5 Jonas, fred v\u00e6re med ham, s\u00e5 han blev kastet i havet. Gud underlagde ham en hval, som slugte ham uden at for\u00e5rsage ham nogen skade. Jonas satte sig i hvalens bug, herliggjorde sin Herre, s\u00f8gte hans tilgivelse og angrede til Ham. Han blev kastet ud. Han blev bragt i land af hvalen p\u00e5 Guds befaling, og han blev syg. S\u00e5 lod Gud et gr\u00e6skartr\u00e6 vokse frem for ham, og s\u00e5 sendte Han ham igen til sit folk, og Gud ledte dem til at tro p\u00e5 hans kald.<\/h1>

    Moses, fred v\u00e6re med ham<\/h3>

    Israels b\u00f8rn blev udsat for en alvorlig pr\u00f8velse i Egypten, hvor Farao dr\u00e6bte deres s\u00f8nner det ene \u00e5r og efterlod dem det n\u00e6ste \u00e5r og sk\u00e5nede deres kvinder. Gud ville, at Moses' mor skulle f\u00f8de det \u00e5r, hvor s\u00f8nnerne blev dr\u00e6bt, s\u00e5 hun frygtede for ham p\u00e5 grund af deres vold. F\u00f8lgende er en forklaring p\u00e5, hvad der skete med Moses, fred v\u00e6re med ham:<\/h1>

    Moses i arken:<\/h5>

    Moses' mor lagde sin nyf\u00f8dte s\u00f8n i en kiste og kastede ham i havet, som svar p\u00e5 Guds befaling - \u00c6re v\u00e6re Ham - og Gud lovede at give ham tilbage til hende. Hun beordrede hans s\u00f8ster til at f\u00f8lge op p\u00e5 hans sag og nyheder.<\/h1>

    Moses g\u00e5r ind i Faraos palads:<\/h5>

    Allah den Alm\u00e6gtige ville, at b\u00f8lgerne skulle b\u00e6re Arken til Faraos palads, s\u00e5 tjenerne samlede den op og tog Arken til Asiyah, Faraos kone. Hun afsl\u00f8rede, hvad der var i Arken, og fandt Moses, fred v\u00e6re med ham. Allah kastede sin k\u00e6rlighed i hendes hjerte, og selvom Farao havde til hensigt at dr\u00e6be ham, \u00e6ndrede han mening p\u00e5 sin kone Asiyahs anmodning. Allah havde forbudt ham amme; han accepterede ikke at blive ammet af nogen i paladset. S\u00e5 de gik ud med ham til markedet for at lede efter en amme. Hans s\u00f8ster informerede dem om en, der var egnet til det, og hun tog dem med til hans mor. S\u00e5ledes blev Allah den Alm\u00e6gtiges l\u00f8fte om at give Moses tilbage til hende opfyldt.<\/h1>

    Moses' udvandring fra Egypten:<\/h5>

    Moses, fred v\u00e6re med ham, forlod Egypten efter at han ved en fejltagelse havde dr\u00e6bt en egypter for at st\u00f8tte en mand fra Israels b\u00f8rn, der var draget til Midjans land.<\/h1>

    Moses i Madyan:<\/h5>

    Da Moses, fred v\u00e6re med ham, ankom til Madyan, s\u00f8gte han ly under et tr\u00e6 og bad sin Herre om vejledning til den rette vej. S\u00e5 gik han til Madyans br\u00f8nd og fandt to piger, der ventede p\u00e5 at tr\u00e6kke vand til deres f\u00e5r. Han vandede dem og s\u00f8gte derefter ly og bad sin Herre om forsyninger. De to piger vendte tilbage til deres far og fortalte ham, hvad der var sket med dem. Han bad en af dem om at bringe Moses til ham, s\u00e5 han kunne takke ham for hans venlighed. Hun bragte ham genert hen til ham. Han indvilligede i, at hun ville vogte hans f\u00e5r for ham i otte \u00e5r, og hvis han forl\u00e6ngede perioden med to \u00e5r, ville det v\u00e6re fra ham, p\u00e5 betingelse af at han ville gifte ham med en af hans to d\u00f8tre. Moses indvilligede i det.<\/h1>

    Moses' tilbagevenden til Egypten:<\/h5>

    Moses, fred v\u00e6re med ham, vendte tilbage til Egypten efter at have opfyldt sin pagt med sin kones far. Da natten faldt p\u00e5, begyndte han at lede efter et b\u00e5l at t\u00e6nde, men han fandt intet andet end et b\u00e5l p\u00e5 bjergsiden. S\u00e5 gik han derhen alene og efterlod sin familie. S\u00e5 kaldte hans Herre p\u00e5 ham, talte til ham og udf\u00f8rte to mirakler gennem ham. Det f\u00f8rste var staven, der forvandlede sig til en slange, og det andet var hans h\u00e5nd, der kom hvid ud af hans lomme. Hvis han satte den tilbage, ville den vende tilbage til sin oprindelige tilstand. Han beordrede ham til at g\u00e5 til Egyptens Farao og kalde ham til at tilbede Gud alene. Moses bad sin Herre om at hj\u00e6lpe ham med sin bror Aron, og Han besvarede hans anmodning.<\/h1>

    Moses' opkald til Farao:<\/h5>

    Moses og hans bror Aron, fred v\u00e6re med dem, gik til Farao. For at kalde ham til Guds Enhed afviste Farao Moses' kald og udfordrede ham med sine magikere, og de blev enige om et tidspunkt, hvor de to grupper skulle m\u00f8des. Farao samlede magikerne, og de udfordrede Moses, fred v\u00e6re med ham, s\u00e5 Moses' argument blev bevist. Gud den Alm\u00e6gtige sagde: (Efter dem sendte Vi Moses og Aron til Farao og hans etablissement med Vore tegn, men de var arrogante og et kriminelt folk. *Men da sandheden kom til dem fra Os, sagde de: "Sandelig, dette er \u00e5benlys magi." *Moses sagde: "Siger I om sandheden, n\u00e5r den er kommet til jer: 'Dette er magi?' Og magikere vil ikke have succes?" *De sagde: "Er I kommet til os for at vende os v\u00e6k fra det, vi fandt vores f\u00e6dre g\u00f8re, og for at v\u00e6re et ondt folk." I skal have stoltheden i landet, og vi vil ikke tro jer. Og Farao sagde: "Bring mig enhver kyndig magiker." Da magikerne kom, sagde Moses til dem: "Kast ned, hvad I vil kaste ned." Og da de havde kastet ned, sagde Moses: "Det, I har bragt, er magi. Sandelig, Allah vil ugyldigg\u00f8re den. Sandelig, Allah retf\u00e6rdigg\u00f8r ikke korrupters v\u00e6rk. Og Allah vil stadf\u00e6ste sandheden med sine ord, selvom kriminelle hader det."<\/h1>

    Moses' frelse og deres frelse, som troede med ham:<\/h5>

    Gud den Alm\u00e6gtige befalede sin profet Moses, fred v\u00e6re med ham, at rejse med sit folk, Israels b\u00f8rn, om natten p\u00e5 flugt fra Farao. Farao samlede sine soldater og tilh\u00e6ngere for at indhente Moses, men Farao druknede sammen med dem, der var med ham.<\/h1>

    Aron, fred v\u00e6re med ham<\/h3>

    Guds profet, Aron, fred v\u00e6re med ham, var helbror til Guds profet, Moses, fred v\u00e6re med ham. Aron havde en stor stilling hos sin bror; han var hans h\u00f8jre h\u00e5nd, hans trov\u00e6rdige assistent og hans vise og oprigtige tjener. Guds vers n\u00e6vnte Arons stilling, fred v\u00e6re med ham, da han blev udn\u00e6vnt til efterf\u00f8lger for sin bror Moses. Gud aftalte med sin profet Moses p\u00e5 bjerget Tur, s\u00e5 han beholdt sin bror Aron blandt sit folk. Han beordrede ham til at reformere og bevare Israels b\u00f8rns anliggender, deres enhed og sammenh\u00e6ngskraft. Imidlertid lavede samaritaneren p\u00e5 det tidspunkt en kalv, opfordrede sit folk til at tilbede den og h\u00e6vdede, at Moses, fred v\u00e6re med ham, var faret vild fra sit folk. Da Aron, fred v\u00e6re med ham, s\u00e5 deres tilstand og deres tilbedelse af kalven, stod han iblandt dem som pr\u00e6dikant og advarede dem om deres onde gerninger, opfordrede dem til at vende tilbage fra deres polyteisme og vildledning, forklarede dem, at Gud den Alm\u00e6gtige er deres eneste Herre, der fortjener at blive tilbedt, og opfordrede dem til at adlyde Ham og holde op med at v\u00e6re ulydige mod Hans befaling. De mennesker, der var faret vild, n\u00e6gtede at f\u00f8lge Arons befaling og insisterede p\u00e5 at forblive i deres tilstand. Da Moses, fred v\u00e6re med ham, vendte tilbage med Toraens tavler, s\u00e5 han sit folks tilstand og deres vedholdenhed i at tilbede kalven. Han blev forf\u00e6rdet over det, han s\u00e5, s\u00e5 han kastede tavlerne fra sin h\u00e5nd og begyndte at irettes\u00e6tte Aron for ikke at have ford\u00f8mt sit folk. Aron forsvarede sig selv ved at forklare dem sine r\u00e5d, sin medf\u00f8lelse for dem, og at han ikke \u00f8nskede at skabe uenighed mellem dem. S\u00e5 Arons liv, fred v\u00e6re med ham, var et eksempel p\u00e5 \u00e6rlighed i tale, str\u00e6ben i t\u00e5lmodighed og str\u00e6ben i r\u00e5d.<\/h1>

    Joshua bin Nun, fred v\u00e6re med ham<\/h3>

    Josva, Nuns s\u00f8n, m\u00e5 fred v\u00e6re med ham, er en af Israels b\u00f8rns profeter. Han er n\u00e6vnt i den hellige Koran uden at n\u00e6vne hans navn i Surat Al-Kahf. Han var Moses' unge mand, der ledsagede ham p\u00e5 hans rejse for at m\u00f8de Al-Khidr. Gud den Alm\u00e6gtige sagde: (Og husk, da Moses sagde til sin unge mand: "Jeg vil ikke oph\u00f8re, f\u00f8r jeg n\u00e5r m\u00f8det mellem de to have, eller forts\u00e6tte i lang tid."). Gud udm\u00e6rkede sin profet Josva med flere dyder, herunder: at stoppe solen for ham og erobringen af Jerusalem gennem hans h\u00e6nder.<\/h1>

    Elias, fred v\u00e6re med ham<\/h3>

    Elias, fred v\u00e6re med ham, er en af de profeter, som Gud har sendt til menneskene. For at tilbede Gud alene, tilbad hans folk afguder, s\u00e5 Elias, fred v\u00e6re med ham, kaldte dem til Guds enhed og til at tilbede Ham alene, og advarede dem om Guds straf, der ville ramme de vantro, og forklarede dem \u00e5rsagerne til frelse og succes i denne verden og det hinsides, s\u00e5 Gud reddede ham fra deres ondskab, og bevarede for ham en god hukommelse i verdenerne p\u00e5 grund af hans oprigtighed over for sin Herre og hans godhed, sagde Gud den Alm\u00e6gtige: (Og sandelig, Elias var blandt sendebudene. *Da han sagde til sit folk: "Vil I ikke frygte Gud? *P\u00e5kalder I Baal og forlader I de bedste skabere - Gud, jeres Herre og jeres forf\u00e6dres Herre fra gamle dage? *Men de forn\u00e6gtede ham; s\u00e5 sandelig, de er [vantro]." Vi vil blive stillet for retten, undtagen Allahs udvalgte tjenere. Og Vi efterlod til ham blandt senere generationer: "Fred v\u00e6re med Elias. Sandelig, s\u00e5ledes bel\u00f8nner Vi dem, der g\u00f8r godt. Sandelig, han var blandt Vore troende tjenere."<\/h1>

    Elisa, fred v\u00e6re med ham<\/h3>

    Elisa, fred v\u00e6re med ham, er en af Israels b\u00f8rns profeter, fra Josefs efterkommere, fred v\u00e6re med ham. Han n\u00e6vnes to steder i Guds Bog. Det f\u00f8rste er den Alm\u00e6gtiges ord i Surat Al-An'am: (Og Ismael og Elisa og Jonas og Lot, og dem alle foretrak Vi frem for verdenerne), og det andet er Hans ord i Surat Sad: (Og n\u00e6vn Ismael og Elisa og Dhul-Kifl, og alle var blandt de bedste), og han overbragte sin Herres kald til Guds Alm\u00e6gtiges enhed til sit folk, idet han fulgte sin Herres befaling.<\/h1>

    David, fred v\u00e6re med ham<\/h3>

    Guds profet, David, fred v\u00e6re med ham, var i stand til at dr\u00e6be Goliat, som var en fjende af Gud, og derefter gav Gud David magt p\u00e5 jorden. Da Han gav ham riget, sk\u00e6nkede Han ham visdom og forsynede ham med adskillige mirakler, herunder Guds herligg\u00f8relse gennem fuglene og bjergene sammen med ham. David, fred v\u00e6re med ham, var professionel i at forme jern til den form, han \u00f8nskede, og han udm\u00e6rkede sig i h\u00f8j grad i det. Han plejede at lave skjolde. Gud den Alm\u00e6gtige sagde: (Og Vi havde visselig givet David gavmildhed fra Os: "O bjerge, genlyd med ham, og [det g\u00f8r] fuglene." Og Vi gjorde jern bl\u00f8dt for ham og sagde: "Lav ringbrynjer og m\u00e5l [deres] led og ud\u00f8v retf\u00e6rdighed. Sandelig, Jeg ser, hvad du g\u00f8r.") Gud \u00e5benbarede ogs\u00e5 Salmernes Bog for David. Gud den Alm\u00e6gtige sagde: (Og Vi gav David Salmerne.) Og Han gav ham Salomon, fred v\u00e6re med ham. Han sagde: \u00c6re v\u00e6re Ham, den H\u00f8jeste: (Og Vi gav David Salomon. Hvilken fremragende tjener! Sandelig, han var en der ofte vendte sig [til Gud]).<\/h1>

    Salomon, fred v\u00e6re med ham<\/h3>

    Salomon, Davids s\u00f8n, m\u00e5 fred v\u00e6re med dem, var en profetkonge. Gud gav ham et kongerige, som ingen efter ham ville f\u00e5. Blandt manifestationerne af hans kongerige var, at Gud gav ham evnen til at forst\u00e5 fugles og dyrs sprog og til at kontrollere vinden, s\u00e5 den bl\u00e6ste p\u00e5 hans befaling til det sted, han \u00f8nskede. Gud kontrollerede ogs\u00e5 djinnerne for ham. Guds profet, Salomon, fokuserede det meste af sin opm\u00e6rksomhed p\u00e5 at kalde til Guds religion. En dag savnede han h\u00e6rfuglen i sin forsamling, s\u00e5 han truede med dens frav\u00e6r uden hans tilladelse. S\u00e5 kom h\u00e6rfuglen til Salomons forsamling og fortalte ham, at han skulle p\u00e5 mission. Han ankom til et land, hvor han s\u00e5 undere. Han s\u00e5 et folk regeret af en kvinde ved navn Bilqis, og de tilbad solen i stedet for Gud. Salomon blev vred, da han h\u00f8rte nyheden om h\u00e6rfuglen, s\u00e5 han sendte dem en besked, der kaldte dem til islam og underkastede dem Guds befaling.<\/h1>

    Bilqis r\u00e5df\u00f8rte sig med sit folks bem\u00e6rkelsesv\u00e6rdige personer og besluttede derefter at sende en delegation med gaver til Salomon. Salomon var vred over gaverne, fordi m\u00e5let var at opfordre til Guds enhed, ikke at modtage gaver. S\u00e5 han bad delegationen om at vende tilbage og overbringe en besked til Bilqis, hvori han truede hende med store h\u00e6re, der ville fordrive hende og hendes folk fra deres by i ydmygelse. S\u00e5 Bilqis besluttede at tage alene til Salomon, men f\u00f8r hendes ankomst ville Salomon bringe hendes trone. For at vise hende den Guds kraft, som Han havde givet hende, bragte en troende djinn ham, s\u00e5 kom Bilqis og gik ind til Salomon, og hun genkendte ikke sin trone i starten. S\u00e5 informerede Salomon hende om, at det var hendes trone, s\u00e5 hun underkastede sig Salomon Gud, verdens Herre. Det er bem\u00e6rkelsesv\u00e6rdigt, at Salomon, fred v\u00e6re med ham, d\u00f8de, mens han stod i tilbedelse, og han l\u00e6nede sig op ad sin stav, s\u00e5 han forblev i den tilstand i en periode, indtil Gud sendte et insekt for at spise hans stav, indtil han faldt til jorden, s\u00e5 djinnerne inds\u00e5, at hvis de kendte det usete, ville de ikke have fortsat med at arbejde i hele den periode, Salomon var d\u00f8d, uden at de bem\u00e6rkede det. Gud den Alm\u00e6gtige sagde: (Og for Salomon (undertrykte Vi) vinden, dens morgen [skridt] var en m\u00e5ned, og dens aften [skridt] var en m\u00e5ned. Og Vi lod en kilde af smeltet kobber flyde for ham. Og blandt djinnerne var dem, der arbejdede f\u00f8r ham med deres Herres tilladelse. Og enhver af dem, der afveg fra Vores befaling - ham vil Vi lade smage Flammens straf. De udf\u00f8rte for ham, hvad han ville med helligdomme, statuer og bassiner som cisterner og faste kedler. Arbejd, O Davids familie, i taknemmelighed. Men f\u00e5 af Mine tjenere er taknemmelige.) De Taknemmelige. Og da Vi bestemte hans d\u00f8d, var der intet, der viste dem hans d\u00f8d, undtagen et jordisk v\u00e6sen, der gnavede i hans stav. Og da han faldt ned, inds\u00e5 djinnerne, at hvis de havde kendt det usete, ville de ikke v\u00e6re forblevet i den ydmygende straf.<\/h1>

    Zakarias og Johannes, fred v\u00e6re med dem<\/h3>

    Zakarias, fred v\u00e6re med ham, betragtes som en af Israels b\u00f8rns profeter. Han forblev uden en s\u00f8n, indtil han vendte sig til sin Herre og bad Ham om at give ham en s\u00f8n, der skulle arve retf\u00e6rdighed fra ham. For at Israels b\u00f8rns tilstand fortsat skulle v\u00e6re god, besvarede Gud hans b\u00f8n og gav ham Yahya, som Gud gav visdom og viden, da han var ung. Han gjorde ham ogs\u00e5 barmhjertig over for sin familie, pligtopfyldende over for dem og en retf\u00e6rdig profet, der ivrigt kaldte til sin Herre. Gud den Alm\u00e6gtige sagde: (Derp\u00e5 p\u00e5kaldte Zakarias sin Herre og sagde: "Min Herre, giv mig fra dig selv et godt afkom. Sandelig, du er den, der h\u00f8rer b\u00f8nner." *Og englene kaldte p\u00e5 ham, mens han stod og bad i helligdommen: "Sandelig, Gud giver dig gode nyheder om Johannes, der bekr\u00e6fter et ord fra Gud, og [som vil v\u00e6re] en leder, kysk og en profet blandt folket." (Den retf\u00e6rdige) Han sagde: "Min Herre, hvordan skal jeg f\u00e5 en dreng, n\u00e5r alderdommen allerede har n\u00e5et mig, og min kone er ufrugtbar?" Han sagde: "S\u00e5ledes g\u00f8r Allah, hvad Han vil." Han sagde: "Min Herre, giv mig et tegn." Han sagde: "Dit tegn er, at du ikke vil tale til folket i tre dage undtagen ved gestus. Og husk din Herre ofte og oph\u00f8j Ham aften og morgen."<\/h1>

    Jesus, fred v\u00e6re med ham<\/h3>

    Gud den Alm\u00e6gtige skabte Jesus, fred v\u00e6re med ham, fra en mor uden en far, som et tegn og et bevis p\u00e5 Hans storhed og magt, \u00e6re v\u00e6re ham. Det var p\u00e5 dette tidspunkt, at Han sendte en engel til Maria, som \u00e5ndede ind i hende fra Guds \u00e5nd. Hun blev gravid med sit barn og bragte ham derefter til sit folk. De ben\u00e6gtede dette, s\u00e5 hun pegede p\u00e5 sin sp\u00e6de s\u00f8n, og vores Mester Jesus, fred v\u00e6re med ham, talte til dem, mens han stadig var et sp\u00e6dbarn, og forklarede dem, at han var Guds tjener, som Han havde udvalgt til profetskab. Da Jesus, fred v\u00e6re med ham, n\u00e5ede sin storhedstid, begyndte han at udf\u00f8re sin missions pligter. Han kaldte sit folk, Israels b\u00f8rn, til at rette deres opf\u00f8rsel og vende tilbage til at overholde deres Herres lov. Gud viste mirakler gennem ham, der indikerede hans sandf\u00e6rdighed, herunder: at skabe fugle af ler, bringe de d\u00f8de tilbage til livet, helbrede de blinde og de spedalske og informere folket om, hvad de havde opbevaret i deres hjem. De tolv disciple troede p\u00e5 ham. Allah den Alm\u00e6gtige sagde: (Da englene sagde: "O Maria, sandelig giver Allah dig gode nyheder om et ord fra Ham, hvis navn skal v\u00e6re Messias, Jesus, Marias s\u00f8n - fremtr\u00e6dende i denne verden og i det hinsides og blandt dem, der bringes n\u00e6r [Allah]. Og han vil tale til folket i vuggen og i modenhed og blandt de retf\u00e6rdige." Hun sagde: "Min Herre, hvordan skal jeg f\u00e5 en s\u00f8n, n\u00e5r ingen mand har r\u00f8rt mig?" Han sagde: "S\u00e5ledes skaber Allah, hvad Han vil, n\u00e5r Han bestemmer en sag.") Han siger kun til den: "V\u00e6r," og den er. Og Han l\u00e6rer den Bogen og visdommen og Toraen og Evangeliet, og et sendebud til Israels b\u00f8rn, [som siger], "Sandelig, jeg er kommet til dig med et tegn fra din Herre, at jeg designer for dig af ler [det, der er] som en fugls form, s\u00e5 \u00e5nder jeg ind i den, og den bliver til en fugl med Guds tilladelse. Og jeg helbreder de blinde og de spedalske, og jeg bringer de d\u00f8de til live med Guds tilladelse." Allah, og jeg informerer jer om, hvad I spiser, og hvad I opbevarer i jeres huse. Sandelig, i det er et tegn for jer, hvis I er troende, og det bekr\u00e6fter det, der kom f\u00f8r mig af Toraen, og at jeg kan tillade jer noget af det, der var forbudt jer. Og jeg er kommet til jer med et tegn fra jeres Herre, s\u00e5 frygt Allah og adlyd mig. Sandelig, Allah er min Herre og jeres Herre, s\u00e5 tilbed Ham. Dette er en lige vej. Jesus opfattede vantro fra deres side. Han sagde: "Hvem skal v\u00e6re mine hj\u00e6lpere for Allah?" Disciplene sagde: "Vi er Allahs hj\u00e6lpere. Vi har troet p\u00e5 Allah, og vi vidner om, at vi er muslimer."<\/h1>

    Muhammed, m\u00e5 Gud velsigne ham og give ham fred<\/h3>

    Allah sendte Muhammed, Profeternes Segl, efter at han var fyldt fyrre. Han, fred og velsignelser v\u00e6re med ham, begyndte sit kald i hemmelighed og fortsatte i tre \u00e5r, f\u00f8r Allah befalede ham at bekendtg\u00f8re det offentligt. Han, fred og velsignelser v\u00e6re med ham, udholdt skade og modgang p\u00e5 sin kaldelses vej, hvilket f\u00f8rte til, at ledsagerne migrerede til Abessinien og flygtede for deres religion. Situationen blev vanskelig for Profeten, fred og velsignelser v\u00e6re med ham, is\u00e6r efter d\u00f8den af de mennesker, der var t\u00e6ttest p\u00e5 ham. Han forlod Mekka for at rejse til Taif og s\u00f8gte st\u00f8tte hos dem, men han fandt intet andet end skade og latterligg\u00f8relse. Han vendte tilbage, fred og velsignelser v\u00e6re med ham, for at fuldf\u00f8re sit kald. Han plejede at pr\u00e6sentere islam for stammerne i Hajj-s\u00e6sonen. En dag m\u00f8dte han en gruppe Ansar, der troede p\u00e5 hans kald, og vendte tilbage til Medina for at kalde p\u00e5 deres familier. Derefter forberedte omst\u00e6ndighederne sig senere. Det f\u00f8rste og andet troskabsl\u00f8fte i Aqaba blev indg\u00e5et mellem Sendebuddet, m\u00e5 Gud velsigne ham og give ham fred, og Ansar. S\u00e5ledes var sagen om migration til Medina banet. Profeten drog afsted med Abu Bakr mod Medina, og p\u00e5 sin vej passerede han Thawr-hulen. Han opholdt sig der i tre dage, f\u00f8r han n\u00e5ede Medina. Han byggede moskeen umiddelbart efter sin ankomst og etablerede den islamiske stat der. Han fortsatte med at kalde p\u00e5 islams budskab, indtil han d\u00f8de, m\u00e5 Gud velsigne ham og give ham fred, i en alder af 63 \u00e5r.<\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t
    \n\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t
    \n\t\t\t\t\t
    \n\t\t
    \n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t

    Profeternes mirakler<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
    \n\t\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t
    \n\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t
    \n\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

    \u00a0<\/h1>

    Gud den Alm\u00e6gtige st\u00f8ttede sine profeter med bl\u00e6ndende mirakler af mange grunde, hvilket adskilte dem fra andre mennesker. Disse mirakler er unikke for profeter og budbringere og er en del af Guds Alm\u00e6gtiges love for hans profeter. Disse mirakler tjener ogs\u00e5 som bevis p\u00e5 sandf\u00e6rdigheden af deres budskab og som bevis mod dem, der bestrider det. Typisk er et mirakel af samme type som de mennesker, som Gud den Alm\u00e6gtige sendte sine budbringere til, udm\u00e6rkede sig.<\/h1>

    Gud den Alm\u00e6gtige st\u00f8ttede sine profeter med mange mirakler, som er n\u00e6vnt i profeternes fort\u00e6llinger og nogle tekster fra Koranen og Sunnah, og de er som f\u00f8lger:<\/h1>

    Noahs mirakel, fred v\u00e6re med ham<\/h3>

    Allah, den Alm\u00e6gtige, st\u00f8ttede sin profet Noah, fred v\u00e6re med ham, med miraklet med skibet. Han byggede det p\u00e5 sand, og hans folk plejede at h\u00e5ne ham og beskylde ham for vanvid, fordi han byggede skibet p\u00e5 t\u00f8rt land. S\u00e5 kom befalingen fra Allah, den Alm\u00e6gtige, om at regn skulle falde fra himlen og kilder skulle bryde frem fra jorden. Allah, den Alm\u00e6gtige, sagde: (Og vandet m\u00f8dtes ved en allerede bestemt bestemmelse), s\u00e5 jorden og alle i den druknede undtagen dem, der gik ombord p\u00e5 det skjulte mirakel, som var skibet.<\/h1>

    Abrahams mirakel, fred v\u00e6re med ham<\/h3>

    Gud den Alm\u00e6gtige st\u00f8ttede sin profet Abraham, fred v\u00e6re med ham, med mange mirakler, som er:<\/h1>

    - Forvandlede ilden, som hans folk havde kastet ham i, til k\u00f8lighed og fred, som Gud den Alm\u00e6gtige siger: (De sagde: "Br\u00e6nd ham og st\u00f8t jeres guder, hvis I vil g\u00f8re det." Vi sagde: "O ild, giv Abraham k\u00f8lighed og sikkerhed." De udt\u00e6nkte en plan imod ham, men Vi gjorde dem til de st\u00f8rste tabere.) Dette var efter at han havde knust deres afguder og overbevist dem om, at de hverken kunne skade eller gavne, s\u00e5 de kastede ham i ilden til st\u00f8tte for deres afguder.<\/h1>

    - Hans l\u00f8sesum for sin s\u00f8n Ismail, fred v\u00e6re med ham, med en stor v\u00e6dder. Dette var efter at han havde set en vision i en dr\u00f8m, hvor han slagtede sin s\u00f8n, som kom til ham, da han var 86 \u00e5r gammel, og han var blevet en ung mand. S\u00e5 Gud den Alm\u00e6gtige pr\u00f8vede ham ved at slagte ham, s\u00e5 han reagerede p\u00e5 hans befaling og ville slagte ham, s\u00e5 Gud den Alm\u00e6gtige \u00e5benbarede for ham, at han ville klare testen, og Gud den Alm\u00e6gtige l\u00f8sk\u00f8bte ham med et stort offer, som Gud den Alm\u00e6gtige siger: (Og Vi r\u00e5bte til ham: "O Abraham, du har opfyldt visionen. Sandelig, Vi bel\u00f8nner s\u00e5ledes dem, der \u00f8ver godt. Sandelig, dette var den klare pr\u00f8ve. Og Vi l\u00f8sk\u00f8bte ham med et stort offer.)<\/h1>

    Salehs mirakel, fred v\u00e6re med ham<\/h3>

    Salihs folk, fred v\u00e6re med ham, var ber\u00f8mte for at hugge i klipper. De plejede at hugge huse med dekorationer og graveringer fra klipper. S\u00e5 de bad deres profet om at bringe en levende kamel frem fra klippen, som kunne spise og drikke. S\u00e5 de ville tro p\u00e5 ham, s\u00e5 han p\u00e5kaldte sin Herre om at bringe en hunkamel frem fra klippen med de samme egenskaber, som de havde n\u00e6vnt, s\u00e5 Gud den Alm\u00e6gtige svarede ham og bragte en hunkamel frem fra klippen med en sj\u00e6l og et liv. Gud den Alm\u00e6gtige sagde om dette mirakel: (Og til Thamud sendte Vi deres bror Salih. Han sagde: "O mit folk, tilbed Gud; I har ingen anden guddom end Ham. Der er kommet et klart bevis fra jeres Herre til jer. Dette er Guds hunkamel som et tegn til jer, s\u00e5 lad hende gr\u00e6sse i Guds land og r\u00f8r hende ikke med skade, for at en smertefuld straf ikke skal ramme jer. (smertefuldt), s\u00e5 hans mirakel var af samme type som det, hans folk var ber\u00f8mt for, som er skulptur.)<\/h1>

    Moses' mirakler, fred v\u00e6re med ham<\/h3>

    Gud den Alm\u00e6gtige st\u00f8ttede Sin Profet Moses, fred v\u00e6re med ham, med ni klare mirakler, som Han den Alm\u00e6gtige siger: (Og Vi havde sandelig givet Moses ni klare tegn), og de var af samme type magi, som hans folk var ber\u00f8mt for, s\u00e5som staven, der forvandlede sig til en stor slange, efter at han kastede den p\u00e5 jorden, som Gud den Alm\u00e6gtige siger: (Og hvad er det i din h\u00f8jre h\u00e5nd, O Moses? Han sagde: "Det er min stav; jeg st\u00f8tter mig p\u00e5 den, og med den sl\u00e5r jeg grene ned til mine f\u00e5r, og jeg har andre anvendelser for den." Han sagde: "Kast den ned, O Moses." S\u00e5 kastede han den ned, og se, det var en slange. (Han sagde: "Tag den og frygt ikke. Vi vil bringe den tilbage til sin tidligere tilstand.") Efter at slangen havde slugt magikernes slanger, troede de alle, fordi de inds\u00e5 dens mirakul\u00f8se natur, og at den ikke var lavet af mennesker. Blandt hans mirakler var ogs\u00e5 hans hvide h\u00e5nd, der ville skinne som m\u00e5nen, efter at han havde lagt den i lommen og derefter taget den ud, som Gud den Alm\u00e6gtige sagde: (Og l\u00e6g din h\u00e5nd i dit sk\u00f8d; den vil komme ud hvid uden sygdom - en anden tegn.) Hvad ang\u00e5r de andre syv vers, blev de n\u00e6vnt i Guds Alm\u00e6gtiges ord: (Og Vi greb Faraos folk med \u00e5revis med hungersn\u00f8d og tab af frugter, s\u00e5 de m\u00e5ske ville blive mindet om det. Men n\u00e5r det gode kom til dem, sagde de: "Dette er vores." Men hvis det onde ramte dem, tilskrev de Moses og dem, der var med ham, onde varsler. Deres onde varsler er uden tvivl hos Gud, men de fleste af dem kender dem ikke. Og de sagde: "Hvilket tegn du end bringer os for at forhekse os med det - det er en illusion.") S\u00e5 vi vil ikke tro p\u00e5 dig. S\u00e5 Vi sendte oversv\u00f8mmelsen, gr\u00e6shopper, lus, fr\u00f8er og blod som tydelige tegn over dem, men de var arrogante og et kriminelt folk. Han n\u00e6vnte det som f\u00f8lger:<\/h1>

    - \u00c5rene: tilbageholdelsen af regn fra Egyptens folk, vandmangel, t\u00f8rken og goldheden i deres land. Manglen p\u00e5 frugter, som f\u00f8lge af at Gud den Alm\u00e6gtige forhindrer frugterne i at vokse, og det, der vokser, spises af fugle.<\/h1>

    Oversv\u00f8mmelsen: hvad for\u00e5rsagede \u00f8del\u00e6ggelsen af deres g\u00e5rde og byer.<\/h1>

    Gr\u00e6shopper: som plejede at spise alt.<\/h1>

    Lus: et insekt, der skader dem i deres kroppe.<\/h1>

    Fr\u00f8er: Gud den Alm\u00e6gtige sendte dem i stort antal, hvilket gjorde deres liv surt.<\/h1>

    Blod: som er i al deres mad og drikke.<\/h1>

    Davids mirakel, fred v\u00e6re med ham<\/h3>

    Gud den Alm\u00e6gtige underlagde bjergene og fuglene sin profet David, fred v\u00e6re med ham, og de plejede at herligg\u00f8re Ham sammen med ham, som Gud den Alm\u00e6gtige siger: (Og Vi underlagde David bjergene for at herligg\u00f8re Ham og fuglene. Og Vi var dem, der gjorde det.)<\/h1>

    Salomons mirakler, fred v\u00e6re med ham<\/h3>

    Allah, den Alm\u00e6gtige, st\u00f8ttede sin profet Salomon, fred v\u00e6re med ham, med mange mirakler, efter at han bad Allah, den Alm\u00e6gtige, om at give ham et kongerige, der ikke ville blive givet til noget menneske efter ham, som Allah, den Alm\u00e6gtige, siger: (Han sagde: "Min Herre, tilgiv mig og giv mig et kongerige, som ikke vil tilh\u00f8re nogen efter mig. Sandelig, Du er den, der giver ham."), s\u00e5 svarede Allah, den Alm\u00e6gtige, ham og gav ham et kongerige og en civilisation baseret p\u00e5 mirakler. Disse mirakler var ikke og vil ikke vise sig for nogen nation f\u00f8r eller efter dem, og de fortsatte med Salomon, fred v\u00e6re med ham, mens han levede. Disse mirakler skete som f\u00f8lger:<\/h1>

    - Vinden blev underlagt ham: som Gud den Alm\u00e6gtige sagde: (Og til Salomon underlagde Vi vinden en voldsom kraft, der bl\u00e6ste efter hans befaling mod det land, som Vi havde velsignet. Og Vi ved alt), og Gud den Alm\u00e6gtige beskrev denne vind som mild; det betyder, at den gavner og ikke skader. Denne vind ville d\u00e6kke p\u00e5 \u00e9n dag, hvad folk d\u00e6kker p\u00e5 to m\u00e5neder, og den ville bev\u00e6ge sig efter hans befaling og g\u00e5, hvorhen han ville, og g\u00e5 gennem hans rige og bringe regn og dirigere skibe efter Salomons vilje, fred v\u00e6re med ham. Han brugte den ogs\u00e5 til at forsvare religionen og alle dem, der k\u00e6mpede mod ham. Han ville ride p\u00e5 den og passere forbi den over sit rige, og den ville ogs\u00e5 overbringe ham nyheder om folket.<\/h1>

    - At g\u00f8re djinnerne underdanige ham: fordi Gud den Alm\u00e6gtige siger: (Og blandt djinnerne var de, der arbejdede f\u00f8r ham med deres Herres tilladelse. Og den af dem, der afveg fra Vor befaling - ham vil Vi lade smage Flammens straf), s\u00e5 han kontrollerede dem og brugte dem til at gavne sit rige og bygge helligdomme for ham til brug i tilbedelse og lydighed, og han beordrede dem til at dykke ned i havene og udvinde perler og koraller fra dem, og den, der ikke adl\u00f8d hans befaling, ville han f\u00e6ngsle og l\u00e6nke.<\/h1>

    - Smeltning af kobber til ham: Dette var for at lave v\u00e5ben. S\u00e5 Gud den Alm\u00e6gtige st\u00f8ttede ham med en kilde, hvorfra gult kobber fl\u00f8d som vand, som Gud den Alm\u00e6gtige sagde: (Og Vi lod en kilde af smeltet kobber flyde til ham), og han ville beordre djinnerne til at forme ham til den form, han \u00f8nskede.<\/h1>

    - At tale til ting, der ikke taler: s\u00e5som fugle, og forst\u00e5 deres tale, som Gud den Alm\u00e6gtige siger: (Og han sagde: "O menneskehed, vi er blevet l\u00e6rt fuglenes sprog.") Han kendte ogs\u00e5 insekters, planters og andres sprog, og de var blandt hans soldater, og de bragte ham nyheder om, hvad der var i omr\u00e5der langt fra ham.<\/h1>

    Jesu mirakler, fred v\u00e6re med ham<\/h3>

    Gud den Alm\u00e6gtige forsynede Sin Profet Jesus, fred v\u00e6re med ham, med en r\u00e6kke mirakler, hvoraf nogle er n\u00e6vnt i Hans Alm\u00e6gtige ordsprog: (Da Gud sagde: "O Jesus, Marias s\u00f8n, husk Min gunst over dig og din mor, da Jeg st\u00f8ttede dig med Hellig\u00e5nden, s\u00e5 du talte til folket i vuggen og i modenhed, og da Jeg l\u00e6rte dig Bogen og visdommen og Toraen og Evangeliet, og da du skabte en fuglefigur af ler med Min tilladelse, og du \u00e5ndede ind i den med et suk. Og n\u00e5r du bliver en fugl med Min tilladelse, og du helbreder blinde og spedalske med Min tilladelse, og n\u00e5r du bringer de d\u00f8de frem med Min tilladelse, og da Jeg holdt Israels b\u00f8rn tilbage fra dig, da du kom til dem med klare beviser, men de vantro blandt dem sagde: "Dette er ikke andet end \u00e5benlys magi." Og det er som f\u00f8lger:<\/h1>

    - Hans f\u00f8dsel uden en far, og Gud den Alm\u00e6gtige gjorde det klart, at det var en let og enkel sag for Ham, som Han den Alm\u00e6gtige sagde: (Han sagde: "S\u00e5 siger din Herre: Det er let for Mig, og Vi vil g\u00f8re ham til et tegn for folket og en barmhjertighed fra Os, og det er en sag [allerede] bestemt.") s\u00e5 han er en \u00e5nd fra Gud den Alm\u00e6gtige, og Hans ord, som Han sk\u00e6nkede hans mor Maria, som Han den Alm\u00e6gtige sagde: (Da englene sagde: "O Maria, sandelig giver Gud dig gode nyheder om et ord fra Ham, hvis navn skal v\u00e6re Messias, Jesus, Marias s\u00f8n, fremtr\u00e6dende i denne verden.") Og det Hinsides og blandt dem, der bringes n\u00e6r.<\/h1>

    - Han talte til ham i hans ungdom, som en voksen ville tale, ligesom han som barn talte om, at han var en Guds tjener, der havde givet ham Bogen og gjort ham til profet.<\/h1>

    Bl\u00e6s det ind i leret i form af en fugl, og det bliver en rigtig fugl.<\/h1>

    - Han helbredte blinde og spedalske, bragte d\u00f8de tilbage til livet og fortalte sine ledsagere, hvilken mad og drikke de havde, og hvad de havde opbevaret.<\/h1>

    Gud den Alm\u00e6gtige sendte et bord ned fra himlen til ham, p\u00e5 sit folks anmodning. Han sendte evangeliet ned til ham og gjorde det til en velsignelse, hvor end det blev fundet.<\/h1>

    Mirakler fra vor Mester Muhammed, m\u00e5 Gud velsigne ham og give ham fred<\/h3>

    Gud den Alm\u00e6gtige st\u00f8ttede sin profet Muhammed, fred og velsignelser v\u00e6re med ham, med mange mirakler, hvoraf nogle lignede tidligere profeters mirakler, og nogle var unikke for ham. Blandt disse mirakler er f\u00f8lgende:<\/h1>

    - Han gav ham \u00e5ndelige mirakler, hvoraf det st\u00f8rste er den hellige Koran, hvormed han udfordrede araberne, veltalenhedens og retorikkens folk, til at frembringe noget lignende, eller ti suraer lignende, eller endda en enkelt sura, men de frembragte ikke noget lignende. Det er det eneste mirakel af alle profeternes mirakler, der forbliver indtil dommedag.<\/h1>

    - Vi st\u00f8tter ham med sanselige mirakler, som er mange, s\u00e5som Natterejsen og Himmelfarten, som bevis p\u00e5 hans sandf\u00e6rdighed, som Gud den Alm\u00e6gtige siger: (\u00c6re v\u00e6re Ham, som tog Sin tjener om natten fra al-Masjid al-Haram til al-Masjid al-Aqsa, hvis omgivelser Vi har velsignet), og blandt de sanselige mirakler er ogs\u00e5 fremkomsten af vand og dets kilde mellem hans fingre i Hudaybiyyah-traktaten, s\u00e5vel som velsignelsen og for\u00f8gelsen af mad, og Gud den Alm\u00e6gtiges svar p\u00e5 hans b\u00f8n, da han ikke ville l\u00f8fte sin h\u00e5nd, medmindre Gud den Alm\u00e6gtige svarede ham, udover palmetr\u00e6erne og tr\u00e6erne, der kom til ham; For at beskytte ham mod solen og dens varme, eller n\u00e5r han forretter sin n\u00f8d.<\/h1>

    - Hans viden om noget af det usete, som Gud den Alm\u00e6gtige informerede ham om. Dette usete kan v\u00e6re sket i hans tid, kort efter eller p\u00e5 et fjernt tidspunkt ved tidernes ende. For eksempel hans viden om den persiske konges nederlag, romernes overtagelse af dem og hans l\u00f8fte om at erobre Persien og Mada'in. Dette skete i Umar ibn al-Khattabs tid, m\u00e5 Gud v\u00e6re tilfreds med ham. Ligeledes spredningen af uvidenhed, manglen p\u00e5 viden, de bedrageriske \u00e5r, hans viden om de vigtigste tegn p\u00e5 Timen og andre usete anliggender. Dette mirakel er en af de ting, som Gud den Alm\u00e6gtige har udpeget ham for.<\/h1>

    Miraklet med at hans bryst blev revet op, da han var ung, da Gabriel, fred v\u00e6re med ham, rev hans bryst op og fjernede Satans del fra det, derefter vaskede det med Zamzam-vand og satte det tilbage p\u00e5 plads. Anas, m\u00e5 Gud v\u00e6re tilfreds med ham, plejede at sige, at han kunne se m\u00e6rket efter stingene p\u00e5 hans bryst.<\/h1>

    Stenen blev overdraget til ham, som han sagde: (Jeg kender en sten i Mekka, der plejede at hilse p\u00e5 mig, f\u00f8r jeg blev sendt. Jeg kender den nu), foruden kuffertens l\u00e6ngsel efter ham, efter at de \u00e6dle ledsagere havde lavet en ny pr\u00e6dikestol til ham. Kufferten, som han l\u00e6nede sig op ad, gr\u00e6d, s\u00e5 profeten t\u00f8rrede den af.<\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t
    \n\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t
    \n\t\t\t\t\t
    \n\t\t
    \n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t

    Kontakt os gerne<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t

    Send os en besked, hvis du har andre sp\u00f8rgsm\u00e5l, og vi vil svare dig hurtigst muligt, hvis Gud vil.<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t\t
    \n
    \n

    <\/p>

      <\/ul><\/div>\n
      \n
      \n<\/fieldset>\n
      \n\t
      \n\t\t
      \n\t\t\t

      <\/span>\n\t\t\t<\/p>\n\t\t<\/div>\n\t\t

      \n\t\t\t

      <\/span>\n\t\t\t<\/p>\n\t\t<\/div>\n\t\t

      \n\t\t\t

      <\/span>\n\t\t\t<\/p>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n\t