9. maj 2020
Adhan på Malta
Et gammelt ordsprog om en person, der taler, giver råd eller kommer med et forslag, men ikke finder nogen, der lytter til ham. Ordsprogets oprindelse går tilbage til flere historier.

Den første historie, som er den mest præcise, siger, at ordsproget er arabisk og almindeligt i Tunesien, Libanon og Egypten. Malta var engang en ø beboet af arabiske muslimer, da den islamiske erobring af Malta begyndte i 827 e.Kr. Under de muslimske aghlabider, under kong Abu Abdullah Muhammad ibn al-Aghlabs regeringstid, den ottende konge af aghlabiderne, i 870 e.Kr., tog muslimer fuldstændig kontrol over de maltesiske øer, og kristne der begyndte at betale tribut til den herskende myndighed til gengæld for religionsfrihed. En rapport skrevet i 1240 e.Kr. af Giliberto Abata, der repræsenterede kong Frederik II af Sicilien, angiver, at 1.119 familier beboede øerne Malta og Howdah, herunder 836 muslimske familier, 250 kristne familier og 33 jødiske familier. Med de normanniske erobringer forblev det arabiske element dominerende som kultur, sprog og religion i 150 år, indtil det 13. århundrede e.Kr. Efter denne periode spredte kristendommen sig over de maltesiske øer og tvang konvertitter til islam til at opgive deres tro, især hvis de insisterede på permanent at blive i deres maltesiske byer og landsbyer. Hvis vi derfor vender tilbage til det populære ordsprog "Han kalder adhan på Malta", er dette ordsprog blevet almindeligt i arabiske og muslimske lande og udtrykker forbløffelse og forbløffelse over denne person, der kalder adhan, blandt den kristne befolkning på Malta, som var blevet fuldstændig kristen.

Den anden historie siger, at ordsproget går tilbage til den britiske besættelse af Egypten, hvor en fattig ung mand havde svært ved at finde et job efter at have afsluttet sine studier, hvilket forårsagede hans familie sorg. Hvor stort var deres håb i vor Herre og i Ham til at redde dem fra fattigdommens cirkel. Efter at have fortvivlet over at finde et job, lærte han, at den, der angriber besættelsen, bliver forvist til øen Malta i Middelhavet, og en månedsløn på tredive pund udbetales til hans familie under hans fravær. Han løj ikke om nyheden, og efter en række voldsomme angreb på den britiske besættelse lykkedes det ham faktisk at opnå det, han ønskede, ved at blive forvist til øen Malta med en garanteret pension til sin familie, hvilket løftede dem ud af fattigdommens sump. Men som man siger: "Åh, hvilken glæde der ikke varede ved." Efter et par måneder og efter undersøgelser fra besættelsesmagterne opdagede de, at den unge mand ikke havde nogen nævneværdig politisk aktivitet i eksil, hvilket fik dem til at træffe en beslutning om at sende ham tilbage til Egypten. Ved hans tilbagevenden blev familiens månedsløn afskåret. Da han efter sin tilbagekomst blev spurgt af folk, hvad du lavede der? Han sagde: Jeg kaldte til bøn på Malta!! Det var kendt på det tidspunkt, at der ikke var en eneste moské på Malta, indtil kaldet til bøn blev lavet... mens kirkerne er spredt ud efter antallet af årets dage, og Malta har endda de største kirker i verden...

Den tredje historie: Det siges, at en af Maghrebs sheiker for længe siden blev tvunget til at søge et levebrød på øen Malta ved Middelhavskysten over for Libyen. Da tiden til bøn kom, begyndte han at bede til adhan i et land, der besøges af turister fra alle verdenshjørner. Deres opmærksomhed varede kun få sekunder, men ingen gav ham nogen opmærksomhed. Efter sin adhan begyndte han at udføre iqamah for bøn, men ingen stillede sig op bag ham, så han bad alene. Han indså senere, at der ikke var nogen gavn af hans adhan, så han fortsatte med at bede, da tiden kom, indtil han rejste til sit land.

Den fjerde historie: Den siger, at ordsproget er egyptisk, og at Malta var en afsidesliggende ø beliggende isoleret i Middelhavet før udviklingen af kommunikationsmidler, hvilket fik folk til at hævde, at dens indbyggere ikke hørte kaldet til bøn, der udgik fra Egypten, og ikke kendte betydningen af dets arabiske ord. Derfor gælder beskrivelsen for enhver, der gør en sådan handling, at han spilder sin tid og kræfter forgæves.

Min sidste drømmetydning gælder for dette eksempel. Jeg lyttede til øret i drømmen, og ingen kunne høre mig, indtil en mand kom hen til mig og sagde: "Folk vil ikke vågne op."
Dette gælder for min bog, De ventende breve, som jeg har udgivet til alle i PDF-format. Desværre er der meget få, der har læst den, og resten er enten skeptiske over for, hvad der står i den, eller de ønsker ikke at læse den. Selv størstedelen af dem, der har læst bogen, er for flove til at sige, at de har læst den, af frygt for at nogen fornærmer eller latterliggør dem.
Derfor fortalte jeg dig, at jeg føler mig som om, jeg er på Malta.