En dag henvendte Omar ibn al-Khattab sig til folket og rådede dem til ikke at overdrive i kvinders medgifter. Han forklarede dem, at hvis overdrivelse i medgifter var en ære i denne verden eller i det hinsides, ville Sendebudet, må Gud velsigne ham og give ham fred, have gjort det. Imidlertid gav han, må Gud velsigne ham og give ham fred, ingen af sine koner eller tog noget til sine døtre undtagen et lille beløb.
En af kvinderne rejste sig og sagde modigt: "O Omar, Allah giver os og berøver os." Siger Allah den Almægtige ikke: "Og hvis du har givet en af dem en stor sum, så tag ikke noget tilbage fra den)?" En stor sum penge er en stor sum penge. Omar indså rigtigheden af kvindens ord og skønheden i, at hun citerede det ædle vers, så han ændrede mening og sagde: "Kvinden havde ret, og Omar tog fejl."

Spørgsmålet her
Er en kvinde mere kyndig i religion end Omar?
Påstod kvinden, at vores mester Omar slet ikke forstod noget om religion, kun fordi hun var uenig med ham i dette spørgsmål?
Var vores herre Omar ufejlbarlig og vidste alt om religion, så ingen havde lov til at modsige ham i nogen religiøs sag, som han fortalte folk om?

Den samme situation gælder for min krænkelse af de lærdes konsensus.

Alle lærde, inklusive Ibn Kathir, Al-Shaarawy og andre, har min respekt og påskønnelse. Min viden er ikke en mygs vinge værd sammenlignet med deres viden.

Alle disse lærde, inklusive mig selv, er også underlagt Guds almægtige ord: "Og du har kun fået lidt kundskab."

Til sidst er jeg som en kvinde, der var uenig med vores herre Omars mening om ét spørgsmål, men ikke var uenig med ham i alle hans meninger.

Desuden har alle lærde, inklusive Ibn Kathir og andre, kun lidt viden sammenlignet med vores mester Omars viden, så de er ikke ufejlbarlige.

Bare fordi jeg var uenig i de lærdes konsensus om ét emne, betyder det ikke, at jeg er uenig med dem i alle deres meninger og bestræbelser, og det betyder heller ikke, at jeg ved mere end dem.
Jeg vil fortsat være enig med de lærdes konsensus i al den viden, de har præsenteret, så længe den ikke modsiger Koranen og Sunnah.
Stop venligst de gentagne kommentarer om, at jeg påstår at være mere vidende end Ibn Kathir, og hvem er du til at modsige de lærdes konsensus, samt andre gentagne beskyldninger. Vi håber, at du ikke vil forvirre tingene og stoppe den mistanke, der har fulgt mig i ni år indtil nu.