Han er Sultan Murad II, den asketiske sultan, der slog det interne oprør ned og besejrede korsfarerkoalitionen i slaget ved Varna. Han er den eneste sultan, der abdicerede to gange for sin søn for at vie sig til tilbedelsen af Gud den Almægtige.
Hans opvækst Sultan Murad II blev født i år 806 AH / 1404 e.Kr. og voksede op i en osmannisk husstand, der indgød en kærlighed til viden og jihad i Allahs sag i sine sønner. Sultan Murad II blev opdraget med en sund islamisk opvækst, hvilket kvalificerede ham til at overtage sultanatet i en alder af atten. Han var kendt af alle sine undersåtter for sin fromhed, retfærdighed og medfølelse. Han var en elsker af jihad i Allahs sag og af at kalde folk til islam i hele Europa.
Overtagelse af Sultanatet og eliminering af interne oprør Sultan Murad II overtog statens styre efter sin fars, Mehmed Çelebis, død i år 824 AH / 1421 e.Kr. Sultan Murad formåede at undertrykke de interne oprør, som hans onkel Mustafa havde iværksat, og som blev støttet af det osmanniske riges fjender. Den byzantinske kejser Manuel II stod bag de intriger, konspirationer og problemer, som Sultan Murad blev udsat for. Han støttede Sultan Murads onkel med hjælp, indtil Mustafa formåede at belejre byen Gallipoli i et forsøg på at vriste den fra sultanen og gøre den til sin egen base. Sultan Murad arresterede dog sin onkel og stillede ham for galgen. Ikke desto mindre fortsatte kejser Manuel II med at konspirere mod sultanen og omfavnede Murad IIs bror og satte ham i kommando over en styrke, der erobrede byen Nicea i Anatolien. Murad marcherede imod ham og formåede at eliminere sine styrker, hvilket tvang hans modstander til at overgive sig og derefter blive dræbt. Sultan Murad besluttede sig derefter for at lære kejseren en praktisk lektie, så han besatte hurtigt Thessaloniki, angreb den og indtog den med magt i marts 1431 e.Kr. / 833 e.H., og den blev en integreret del af det osmanniske rige. Sultan Murad II gav oprørsbevægelserne på Balkan hårde slag og var ivrig efter at styrke det osmanniske styre i disse områder. Den osmanniske hær drog nordpå for at underlægge sig Valakiet-regionen og pålagde den en årlig tribut. Den nye serbiske konge, Stefan Lazar, blev tvunget til at underkaste sig osmannerne og træde ind under deres styre og fornyede sin loyalitet over for sultanen. En osmannisk hær drog sydpå, hvor den konsoliderede grundlaget for det osmanniske styre i Grækenland. Sultanen fortsatte snart sin missionerende jihad og fjernede forhindringer i både Albanien og Ungarn.
Hans erobringer Under Murad II's regeringstid erobrede osmannerne Albanien i 834 AH / 1431 e.Kr. og fokuserede deres angreb på den sydlige del af landet. Osmannerne udkæmpede en bitter kamp i det nordlige Albanien, hvor de nordlige albanere besejrede to osmanniske hære i de albanske bjerge. De besejrede også to på hinanden følgende osmanniske felttog ledet af Sultan Murad selv. Osmannerne led store tab under tilbagetrækningen. De kristne stater støttede albanerne mod osmannerne, især den venetianske regering, som var klar over den fare, som den osmanniske erobring af denne vigtige region med dens strande og havne, der forbandt Venedig med Middelhavsområdet og omverdenen, udgjorde. Osmannerne var også klar over, at osmannerne kunne holde venetianske skibe tilbage i det lukkede Adriaterhav. Sultan Murad II oplevede således ikke et stabilt osmannisk styre i Albanien. Angående den ungarske front, lykkedes det Murad II i 842 AH / 1438 e.Kr. at besejre ungarerne, tage 70.000 af deres soldater til fange og erobre adskillige stillinger. Han rykkede derefter frem for at erobre Beograd, den serbiske hovedstad, men mislykkedes i sit forsøg. En stor korsfareralliance blev snart dannet, velsignet af paven, hvis mål var at fordrive osmannerne fuldstændigt fra Europa. Alliancen omfattede pavedømmet, Ungarn, Polen, Serbien, Valakiet, Genova, Venedig, det Byzantinske Rige og hertugdømmet Burgund. Tyske og tjekkiske tropper sluttede sig også til alliancen. Kommandoen over korsfarerstyrkerne blev givet til den dygtige ungarske kommandør, John Hunyadi. Hunyadi førte korsfarerlandstyrkerne og marcherede sydpå, krydsede Donau og påførte osmannerne to store nederlag i 846 AH / 1442 e.Kr. Osmannerne blev tvunget til at søge fred. En tiårig fredsaftale blev indgået i Szczecin i juli 848 AH / 1444 e.Kr., hvor han afstod Serbien og anerkendte George Branković som dets prins. Sultan Murad afstod også Valakiet (Rumænien) til Ungarn og løste sin svigersøn, Mahmud Çelebi, der var øverstkommanderende for de osmanniske hære, for 60.000 dukater. Denne traktat blev skrevet på osmannisk og ungarsk. Ladislas, Ungarns konge, svor ved Bibelen, og Sultan Murad svor ved Koranen at opfylde traktatens betingelser ærefuldt og trofast.
Abdikation af Sultanatet Da Murad var færdig med at indgå våbenhvilen med sine europæiske fjender, vendte han tilbage til Anatolien. Han blev chokeret over sin søns, prins Alaas, død, og hans sorg blev stærkere. Han afsværgede verden og kongeriget og abdicerede sultanatet til sin søn, Mehmed II, som dengang var fjorten år gammel. På grund af hans unge alder omgav hans far ham med nogle af hans stats mænd, som var kloge og tankefulde. Derefter tog han til Magnesia i Lilleasien for at tilbringe resten af sit liv i isolation og ro, hvor han i denne afsondrethed hengav sig til tilbedelsen af Gud og betragtede Hans rige, efter at han var blevet forsikret om, at sikkerhed og fred var blevet etableret i hans stats regioner. Sultanen nød ikke denne afsondrethed og tilbedelse længe, da kardinal Cesarini og nogle af hans hjælpere opfordrede til at bryde traktaterne med osmannerne og udvise dem fra Europa, især da sultan Murad havde overladt den osmanniske trone til sin unge søn, som ikke havde nogen erfaring eller fare ved den. Pave Eugen IV var overbevist af denne sataniske idé og bad de kristne om at bryde traktaten og angribe muslimerne. Han forklarede de kristne, at traktaten indgået med muslimerne var ugyldig, fordi den blev indgået uden tilladelse fra paven, Kristi stedfortræder på jorden. Kardinal Cesarini var meget aktiv, altid på farten, aldrig træt af at arbejde og stræbte efter at eliminere osmannerne. Derfor plejede han at besøge de kristne konger og deres ledere og opildne dem til at bryde traktaten med muslimerne. Han overbeviste alle, der protesterede mod ham, om at bryde traktaten og sagde til ham: "I pavens navn fritager han dem for deres ansvar for at bryde den og velsigner deres soldater og våben. De skal følge hans vej, for det er vejen til herlighed og frelse. Den, der derefter har en samvittighed, der er i konflikt med ham og frygter synd, vil bære hans byrde og synd."
Korsfarerne bryder pagten Korsfarerne brød deres pagter, mobiliserede hære til at bekæmpe muslimerne og belejrede den bulgarske by Varna, der lå ved Sortehavskysten, og som var blevet befriet af muslimerne. At bryde pagter er et almindeligt kendetegn ved denne religions fjender, og derfor forpligtede Allah den Almægtige muslimer til at bekæmpe dem. Han siger: {Men hvis de bryder deres eder efter deres pagt og angriber jeres religion, så bekæmp lederne af vantro. Sandelig, der er ingen eder til dem. Måske vil de ophøre.} [At-Tawbah: 12]. De respekterer ikke pagter eller aftaler, som det altid har været deres karakter. De tøver ikke med at angribe enhver nation, enhver person, hos hvem de ser svaghed, drab og slagtning.
Tilbage til Jihad Da de kristne begyndte at rykke frem mod det osmanniske rige, og muslimerne i Edirne hørte om korsfarerbevægelsen og fremrykningen, blev de grebet af frygt og rædsel. Statsmændene sendte bud til Sultan Murad og opfordrede ham til at komme og konfrontere denne trussel. Mujahid-sultanen kom ud af sin afsondrethed for at lede de osmanniske hære mod korsfarertruslen. Murad formåede at forhandle med den genovesiske flåde om at transportere fyrre tusinde af den osmanniske hær fra Asien til Europa, under korsfarerflådens syn og ører, i bytte for én dinar pr. soldat. Sultan Murad fremskyndede sin march og ankom til Varna samme dag som korsfarerne. Næste dag udbrød et voldsomt slag mellem de kristne og muslimske hære. Sultan Murad placerede den traktat, hans fjender havde brudt, på spidsen af et spyd for at få dem og al himmel og jord til at vidne til deres forræderi og aggression og for at øge sine soldaters entusiasme. De to sider kæmpede, og et frygteligt slag fandt sted mellem dem, hvor sejren næsten var til de kristne på grund af deres religiøse iver og overdrevne entusiasme. Denne beskyttelse og overdrevne entusiasme kolliderede imidlertid med osmannernes jihadistiske ånd. Kong Ladislas, pagtsbryderen, mødte Sultan Murad, pagtsholderen, ansigt til ansigt, og de kæmpede. Et frygteligt slag fandt sted mellem dem den 28. Rajab 848 AH / 10. november 1444 e.Kr. Den muslimske sultan formåede at dræbe den kristne ungarske konge. Han overraskede ham med et kraftigt slag fra sit spyd, der fik ham til at falde af sin hest. Nogle af mujahedinerne skyndte sig og huggede hans hoved af og løftede det på et spyd, mens de lovpriste og jublede. En af mujahedinerne råbte til fjenden: "O vantro, dette er jeres konges hoved." Denne scene havde en stærk effekt på de kristne folkemængder, og de blev grebet af frygt og panik. Muslimerne iværksatte et kraftigt angreb mod dem, spredte dem og besejrede dem i et forfærdeligt nederlag. De kristne vendte ryggen til og skubbede hinanden væk. Sultan Murad forfulgte ikke sin fjende og var tilfreds med... Dette er sejrens omfang, og det er en stor sejr. Dette slag fjernede Ungarn fra listen over lande, der var i stand til at iværksætte offensive militære operationer mod osmannerne i mindst ti år.
Tilbage til isolation og hengivenhed Sultan Murad opgav ikke sin askese i denne verden og i kongeriget, så han overgav tronen til sin søn Muhammed og vendte tilbage til sin afsondrethed i Magnesia, som en sejrrig løve, der vender tilbage til sin hule. Historien har omtalt en gruppe konger og herskere, der abdicerede deres troner og afskar sig fra folket og kongerigets pragt til afsondrethed, og at nogle af disse konger vendte tilbage til tronen, men vi har ikke nævnt nogen af dem, der abdicerede tronen to gange bortset fra Sultan Murad. Han var knap nok gået til sin isolation i Lilleasien, før janitsharerne i Edirne gjorde oprør og optøjer og rasede og gjorde oprør og oprør og korrumperede. Sultan Mehmed II var en ung mand i de senere år, og nogle af statens mænd frygtede, at sagen ville eskalere, og faren ville stige, og ondet ville forværres, og konsekvenserne ville blive dårlige, så de sendte bud til Sultan Murad og bad ham om selv at tage ansvar for sagen. Sultan Murad kom og greb magten, og janitsharerne underkastede sig ham. Han sendte sin søn Muhammed til Magnesia som dens guvernør i Anatolien. Sultan Murad II forblev på den osmanniske trone indtil den sidste dag af sit liv, som han tilbragte med erobring og erobring.
Murad II og hans kærlighed til digtere, lærde og velgørenhed Muhammad Harb siger: "Selvom Murad II var en mand af få digte, og vi kun har lidt af hans poesi, havde han en stor indflydelse på litteratur og poesi, som ikke kan benægtes, fordi han gav de digtere, som han inviterede til sit råd to dage om ugen, den velsignelse, de havde at sige, og for at gennemgå detaljerne i samtalerne og sladderen mellem dem og sultanen, som godkendte eller misbilligede, valgte eller afviste. Han opfyldte ofte de trængendes behov ved at give velsignelser eller ved at finde dem et erhverv, der ville give dem et levebrød, indtil de var fri for livets bekymringer og dedikeret til at skrive poesi. Hans æra frembragte mange digtere." Murad II forvandlede det kongelige palads til en slags videnskabeligt akademi og havde endda digtere, der ledsagede ham i hans kampe. Et af hans digte var: "Kom, lad os huske Gud, for vi er ikke permanente i denne verden." Han var en kyndig, klog, retfærdig og modig sultan. Han plejede at sende tre tusinde fem hundrede dinarer af sine egne penge til folket i de to hellige moskeer og Jerusalem hvert år. Han bekymrede sig om viden, lærde, sheiker og de retfærdige. Han banede vejen for kongeriger, sikrede vejene, etablerede loven og religionen og ydmygede de vantro og ateister. Youssef Asaaf sagde om ham: "Han var from og retfærdig, en stærk helt, en elsker af godhed, tilbøjelig til medfølelse og velvilje." Sultan Murad byggede moskeer, skoler, paladser og broer, herunder Edirne-moskeen med dens tre balkoner. Ved siden af denne moske byggede han en skole og et hospice, hvor de fattige og trængende fik mad.
Hans død og testamente Sultanen døde i Edirne-paladset den 16. Muharram år 855 (18. februar 1451 e.Kr.) i en alder af 47 år. I overensstemmelse med hans testamente, må Gud forbarme sig over ham, blev han begravet ved siden af Muradiye-moskeen i Bursa. Han anmodede om, at der ikke blev bygget noget over hans grav, at der blev bygget pladser på siderne, hvor udenadslærere kunne sidde og recitere den hellige Koran, og at han blev begravet om fredagen. Hans testamente blev udført.
Da vi var fantastiske Fra bogen Uforglemmelige ledere af Tamer Badr