Granadas fald

Det islamiske kongerige Granadas overlevelse i Andalusien i to århundreder var et islamisk mirakel.
Denne islamiske ø, der flyder over korstogenes turbulente hav, fyldt med historisk had og bedrag, kunne ikke have bevaret sin berømte standhaftighed, medmindre standhaftighedens natur ligger i den islamiske tro og principper. Uden den islamiske tro ville denne ø ikke have været i stand til at klare sig i Andalusien, efter at alle de islamiske byer og fæstninger var faldet for to århundreder siden.
Det var loven om at reagere på udfordringen, der holdt Granada i live og fuld af islamisk tankegang og kulturel fremgang i disse to århundreder. Granada-folkets følelse af, at de stod over for en fjende, der omringede dem fra alle sider, ventede på muligheden for at opsluge dem, og at de ikke havde noget håb om at importere sejr fra den islamiske verden, og at de måtte stole på sig selv, denne følelse var deres største motivation for konstant forberedelse, at hejse jihads banner og at holde fast ved deres islam.
Således lykkedes det Granada at forblive, indtil år 897 AH / 1492 e.Kr., den islamiske Andalusiens frue, videnskabens fyrtårn og flammen for den resterende islamiske civilisation i Europa.
Årene omkring faldet oplevede dog en udvikling i det andalusiske liv. På det kristne plan begyndte en stor forening mellem de to største kristne kongeriger, der var fjendtligt indstillet over for islam, nemlig kongerigerne Aragonien og Castilien. De to smeltede sammen i en forening, der kulminerede i ægteskabet mellem Isabella, dronning af Castilien, og Ferdinand, konge af Aragonien. Drømmen, der hjemsøgte de to katolske kongepar på deres bryllupsnat, var at komme ind i Granada, tilbringe deres bryllupsrejse i Alhambra og rejse korset over Granadas vagttårn. På det islamiske plan var der opstået en større strid inden for kongeriget Granada, især mellem medlemmer af den herskende familie. Det begrænsede kongerige Granada var delt i to dele, der hver især truede den anden og stod i vejen for det. Den ene del lå i den store hovedstad Granada, styret af Abu Abdullah Muhammad Ali Abu al-Hasan al-Nasri (Granadas sidste konge), og den anden del lå i Wadi Ash og dens udkant, styret af hans onkel, Abu Abdullah Muhammad, kendt som al-Zaghal.
De to katolske konger begyndte deres angreb på Wadi Ash i år 894 AH / 1489 AD, og det lykkedes dem at erobre Wadi Ash, Almeria, Basta og andre, således at de befandt sig i udkanten af byen Granada.
De sendte en besked til Sultan Abu Abdullah Al-Nasri, hvori de bad ham om at overgive den blomstrende by Alhambra og forblive i live i Granada under dens beskyttelse. Som det er skik med konger, der er præget af historiens gang, var denne konge svag og tog ikke denne dag i betragtning. Han vidste, at denne anmodning betød overgivelse for det sidste af de islamiske kongeriger i Andalusien, så han afslog anmodningen. Krigen brød ud mellem muslimerne og de kristne og fortsatte i to år. Den blev ledet og antændte iveren i krigernes sjæle af en islamisk ridder blandt dem, der fremstår som solens glimt før solnedgang: Musa ibn Abi Al-Ghassan.
Takket være denne ridder og andre som ham stod Granada op mod de katolske konger i to år og udholdt deres belejring i syv måneder. Der var dog ingen tvivl om konfliktens afslutning. Abu Abdullah, hvis kongerige ikke blev bevaret af mænd, og familiesplittelsen og de interne stridigheder i kongeriget, i modsætning til fuldstændig enhed på den kristne front, foruden høsten af en lang historie med tab, præ-islamisk nationalisme og konflikt langt fra islam, som Granada levede og arvede fra det, det arvede fra de faldne spanske islamiske kongeriger.
Alle disse faktorer bidrog til at slukke det sidste islamiske lys i Andalusien, indtil de spanske konger Ferdinand og Isabella var i stand til at erobre Granada efter Sultan Abu Abdullah al-Nasris overgivelse i år 897 e.H., svarende til den 2. januar 1492 e.Kr. Hundredtusindvis af muslimer forblev i Andalusien, da overgivelsesaftalen fastsatte borgerlig frihed for muslimer, bevarelse af deres ejendom og muligheden for at leve som borgere. Spanierne begyndte dog snart at forfølge muslimer og tvinge dem til at konvertere til kristendommen i det, der er kendt som inkvisitionen. Muslimerne gjorde oprør og forsøgte at modstå spanierne, men de blev til sidst tvunget til at forlade Andalusien. Hundrede og tyve år efter Granadas fald var der ikke længere nogen muslimer i Spanien og Portugal, efter udstedelsen af et kongeligt dekret i Spanien i Filip III's navn i år 1018 e.H. / 1609 e.Kr., hvori han advarede muslimer i Spanien om at forlade de kongelige lande inden for 72 timer. Dette var umuligt på det tidspunkt, og formålet med beslutningen var at udrydde de sidste tilbageværende muslimer.
Denne blodige tragedie varede i ti måneder, hvor omkring 400.000 muslimer blev dræbt. Resten flygtede til Marokko og Algeriet, og nogle af dem konverterede til kristendommen af frygt.
Da Abu Abdullah, Granadas sidste konge, i denne voldelige og dramatiske situation gik ombord på sit skib og forlod det islamiske Granada og sagde farvel til Andalusien efter otte århundreders liv i islams skygge, græd Abu Abdullah over sit tabte kongerige og modtog fra sin mor de ord, som historien har bevaret: "Græd som kvinder over et kongerige, som I ikke beskyttede, som mænd gør."
Sandheden er, at med disse ord slog hans mor ham og mange herskere i islam, der græd som kvinder over en konge, som de ikke beskyttede, sådan som mænd ville gøre!

Hvorfor vi var fantastiske
Bogen (Uforglemmelige Lande) af Tamer Badr