{"id":35307,"date":"2025-05-14T12:33:10","date_gmt":"2025-05-14T12:33:10","guid":{"rendered":"https:\/\/tamerbadr.com\/?page_id=35307"},"modified":"2025-07-30T18:16:17","modified_gmt":"2025-07-30T18:16:17","slug":"prophet-jesus","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/tamerbadr.com\/cs\/prophet-jesus","title":{"rendered":"Prorok Je\u017e\u00ed\u0161"},"content":{"rendered":"
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Prorok Je\u017e\u00ed\u0161\n<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Jsme tu, abychom otev\u0159eli up\u0159\u00edmn\u00e9, klidn\u00e9 a uctiv\u00e9 okno do isl\u00e1mu.<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Prorok Je\u017e\u00ed\u0161, m\u00edr s n\u00edm, zauj\u00edm\u00e1 v isl\u00e1mu v\u00fdznamn\u00e9 postaven\u00ed. Je jedn\u00edm z rozhodn\u00fdch posl\u016f a je pova\u017eov\u00e1n za jednoho z nejv\u011bt\u0161\u00edch prorok\u016f poslan\u00fdch Bohem, aby vedli lidstvo. Muslimov\u00e9 v\u011b\u0159\u00ed, \u017ee Je\u017e\u00ed\u0161 se narodil z Panny Marie bez otce, co\u017e byl bo\u017esk\u00fd z\u00e1zrak, a jeho narozen\u00ed bylo velk\u00fdm Bo\u017e\u00edm znamen\u00edm.<\/h1>

Muslimov\u00e9 v\u011b\u0159\u00ed, \u017ee Je\u017e\u00ed\u0161, m\u00edr s n\u00edm, je zasl\u00edben\u00fd Mesi\u00e1\u0161, \u017ee vyzval sv\u016fj lid k uct\u00edv\u00e1n\u00ed jedin\u011b Boha a \u017ee ho B\u016fh podporoval \u00fa\u017easn\u00fdmi z\u00e1zraky, jako je k\u0159\u00ed\u0161en\u00ed mrtv\u00fdch a uzdravov\u00e1n\u00ed nemocn\u00fdch s Bo\u017e\u00edm svolen\u00edm. Tak\u00e9 v\u011b\u0159\u00ed, \u017ee nebyl ani uk\u0159i\u017eov\u00e1n, ani zabit, ale \u017ee byl Bohem vzk\u0159\u00ed\u0161en k sob\u011b sam\u00e9mu. Na konci \u010das\u016f se vr\u00e1t\u00ed, aby nastolil spravedlnost, zlomil k\u0159\u00ed\u017e a zabil Antikrista.<\/h1>

Isl\u00e1m uct\u00edv\u00e1 Je\u017e\u00ed\u0161e, m\u00edr s n\u00edm, a potvrzuje, \u017ee byl vzne\u0161en\u00fdm prorokem a slu\u017eebn\u00edkem Bo\u017e\u00edm, nikoli bohem nebo synem boha. Isl\u00e1m tak\u00e9 ct\u00ed jeho matku, Pannu Marii, kter\u00e1 m\u00e1 ve svat\u00e9m Kor\u00e1nu jedine\u010dn\u00e9 postaven\u00ed. Jej\u00ed jm\u00e9no je v Bo\u017e\u00ed knize zm\u00edn\u011bno v\u00edcekr\u00e1t a v Kor\u00e1nu je po n\u00ed pojmenov\u00e1na s\u00fara.<\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

P\u0159\u00edb\u011bh proroka Je\u017e\u00ed\u0161e, m\u00edr s n\u00edm<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

* Rodokmen proroka Je\u017e\u00ed\u0161e, m\u00edr s n\u00edm<\/h3>

Prorok Je\u017e\u00ed\u0161, m\u00edr s n\u00edm, poch\u00e1z\u00ed z lidu sv\u00e9 matky, Panny Marie, proto\u017ee se narodil bo\u017esk\u00fdm z\u00e1zrakem bez otce. Je prorokem Bo\u017e\u00edm z \u0159ad d\u011bt\u00ed Izraele a B\u016fh mu seslal nebeskou knihu, evangelium. Je to Je\u017e\u00ed\u0161, syn Marie, dcery Imr\u00e1novy, z rodu proroka \u0160alomouna, m\u00edr s n\u00edm, kr\u00e1le \u017did\u016f v Jeruzal\u00e9m\u011b p\u0159ed jeho zni\u010den\u00edm rukou kr\u00e1le Nabuchodonozora.<\/h1>

Mariin otec Imran byl vrchn\u00edm rab\u00ednem (hlavn\u00edm \u0161ejkem) d\u011bt\u00ed Izraele. Byl to spravedliv\u00fd mu\u017e a jeho \u017eena byla spravedliv\u00e1, dobr\u00e1, \u010dist\u00e1, v\u011brn\u00e1 a poslu\u0161n\u00e1 jemu i sv\u00e9mu P\u00e1nu. V\u00fdsledkem tohoto po\u017eehnan\u00e9ho man\u017eelstv\u00ed byla Panna Marie, m\u00edr s n\u00ed. Jej\u00ed otec v\u0161ak zem\u0159el na nemoc, kdy\u017e byla je\u0161t\u011b plodem v mat\u010din\u011b l\u016fn\u011b, a tak se o ni staral prorok Zachari\u00e1\u0161, m\u00edr s n\u00edm. \u017dila v palestinsk\u00e9 vesnici Saffurija. Kdy\u017e se o ni Prorok staral, postavil pro ni modlitebn\u00ed v\u00fdklenek ve Svat\u00e9m dom\u011b v Jeruzal\u00e9m\u011b k uct\u00edv\u00e1n\u00ed. Sna\u017eila se v uct\u00edv\u00e1n\u00ed velmi usilovn\u011b a kdykoli ji pro\u0161el v modlitebn\u00edm v\u00fdklenku, m\u00edr s n\u00edm pro\u0161el kolem n\u00ed, na\u0161el u n\u00ed j\u00eddlo. \u017dasol a ptal se j\u00ed: \u201eOdkud jsi to vzala, Marie?\u201c Odpov\u00eddala, \u017ee je to od Boha, kter\u00fd d\u00e1v\u00e1 komu chce bez\u00fa\u010deln\u011b.<\/h1>

* Dobr\u00e1 zpr\u00e1va a narozen\u00ed proroka Je\u017e\u00ed\u0161e, m\u00edr s n\u00edm<\/h3>

All\u00e1h poslal Gabriela, m\u00edr s n\u00ed, k Marii, aby j\u00ed sd\u011blil radostnou zv\u011bst, \u017ee si ji All\u00e1h vyvolil ze v\u0161ech \u017een sv\u011bta, aby j\u00ed dal syna bez otce, a sd\u011blil j\u00ed radostnou zv\u011bst, \u017ee bude u\u0161lechtil\u00fdm prorokem. \u0158ekla mu: \u201eJak m\u016f\u017ee m\u00edt syna, kdy\u017e nen\u00ed vdan\u00e1 a nedopustila se \u017e\u00e1dn\u00e9ho nemravn\u00e9ho \u010dinu?\u201c \u0158ekl j\u00ed: \u201eAll\u00e1h \u010din\u00ed, co chce.\u201c All\u00e1h ve Sv\u00e9 vzne\u0161en\u00e9 knize prav\u00ed: {A kdy\u017e and\u011bl\u00e9 \u0159ekli: \u201eMarie, All\u00e1h t\u011b vskutku vyvolil, o\u010distil a vyzdvihl t\u011b nad \u017eeny sv\u011bt\u016f. * Marie, bu\u010f oddan\u00e1 sv\u00e9mu P\u00e1nu a kla\u0148 se a kla\u0148 se s t\u011bmi, kdo se klan\u011bj\u00ed. * To je ze zpr\u00e1v o nezn\u00e1m\u00e9m, kter\u00e9 ti zjevujeme, [Muhammade], a nebyl jsi s nimi, kdy\u017e jsi byl [odpadl\u00edkem].\u201c} H\u00e1dali se, kdo z nich by m\u011bl b\u00fdt zodpov\u011bdn\u00fd za Marii, a nebyl jsi s nimi, kdy\u017e se h\u00e1daly. A and\u011bl\u00e9 \u0159ekli: \u201eMarie, All\u00e1h ti zv\u011bstuje radostnou zv\u011bst od N\u011bho, jeho\u017e jm\u00e9no bude Mesi\u00e1\u0161 Je\u017e\u00ed\u0161, syn Mariin \u2013 v\u00fdznamn\u00fd v tomto i onom sv\u011bt\u011b a mezi t\u011bmi, kte\u0159\u00ed jsou k All\u00e1hovi p\u0159ibl\u00ed\u017eeni. A bude mluvit k lidem v kol\u00e9bce i v dosp\u011blosti a mezi bohabojn\u00fdmi.\u201c \u0158ekla: \u201ePane m\u016fj, jak bych mohla m\u00edt syna, kdy\u017e se m\u011b nic nestalo?\u201c Jeden \u010dlov\u011bk \u0159ekl: \u201eTakto B\u016fh tvo\u0159\u00ed, co chce. Kdy\u017e o n\u011b\u010dem rozhodne, \u0159ekne jen: \u201aBu\u010f,\u2018 a ono se stane. A u\u010d\u00ed ho Knize a moudrosti, T\u00f3\u0159e a evangeliu a bude poslem k d\u011btem Izraele.\u201c<\/h1>

Panna Marie ot\u011bhotn\u011bla a kdy\u017e se jej\u00ed t\u011bhotenstv\u00ed uk\u00e1zalo a zpr\u00e1va o n\u00ed se dozv\u011bd\u011bla, nikdo v dom\u011b nezavl\u00e1dl takov\u00e9 starosti a smutek jako v dom\u011b Zachari\u00e1\u0161ovy rodiny, kter\u00e1 se o ni starala. Kac\u00ed\u0159i ji obvi\u0148ovali, \u017ee otcem d\u00edt\u011bte je jej\u00ed bratranec Josef, kter\u00fd s n\u00ed chodil na bohoslu\u017eby do me\u0161ity.<\/h1>

Marie pro\u017e\u00edvala t\u011b\u017ek\u00e9 obdob\u00ed, dokud nezmizela od lid\u00ed na kmeni palmy v Betl\u00e9m\u011b. Pak ji zastihly porodn\u00ed bolesti a porodila na\u0161eho P\u00e1na Je\u017e\u00ed\u0161e. Marie byla zarmoucena l\u017eiv\u00fdmi \u0159e\u010dmi lid\u00ed o n\u00ed a p\u0159\u00e1la si smrt, ale Gabriel, m\u00edr s n\u00edm, k n\u00ed p\u0159i\u0161el a ujistil ji, aby se neb\u00e1la, a \u017ee V\u0161emohouc\u00ed B\u016fh j\u00ed dal \u0159eku, ze kter\u00e9 se m\u016f\u017ee nap\u00edt, a \u017ee m\u00e1 zat\u0159\u00e1st kmenem palmy a spadnou na ni \u010derstv\u00e9 datle a \u017ee se m\u00e1 zdr\u017eet mluven\u00ed, pokud n\u011bkoho uvid\u00ed, proto\u017ee to nebude k ni\u010demu. V\u0161emohouc\u00ed B\u016fh v s\u00fa\u0159e Mariam \u0159\u00edk\u00e1: {Po\u010dala ho a uch\u00fdlila se s n\u00edm na odlehl\u00e9 m\u00edsto. * Pak ji porodn\u00ed bolesti zahnaly ke kmeni palmy. \u0158ekla: \u201eK\u00e9\u017e bych byla zem\u0159ela d\u0159\u00edve a byla v zapomn\u011bn\u00ed, zapomenuta.\u201c * Pak na ni mu\u017e zpod palmy zavolal: \u201eNetruchli! P\u00e1n tv\u016fj pod tebou um\u00edstil proud. A zat\u0159es sm\u011brem k tob\u011b kmenem palmy a spadne na tebe zral\u00e9, \u010derstv\u00e9 datle.\u201c Jezte tedy, pijte a posil\u0148te se. Pokud v\u0161ak uvid\u00edte n\u011bjak\u00e9ho \u010dlov\u011bka, \u0159ekn\u011bte: \u201eSl\u00edbil jsem Milosrdn\u00e9mu, \u017ee se budu postit, a proto dnes nebudu s \u017e\u00e1dn\u00fdm \u010dlov\u011bkem mluvit.\u201c<\/h1>

* Je\u017e\u00ed\u0161 mluv\u00ed v kol\u00e9bce<\/h3>

Kdy\u017e se Panna Marie v jeruzal\u00e9msk\u00e9m Betl\u00e9m\u011b zotavila z porodn\u00edch bolest\u00ed, \u0161la ke sv\u00fdm lidem a nesla Je\u017e\u00ed\u0161e, m\u00edr s n\u00edm. Obvinili ji ze smilstva a pomluvili ji. Obvinili tak\u00e9 vzne\u0161en\u00e9ho proroka Zachari\u00e1\u0161e, m\u00edr s n\u00edm, kter\u00fd byl na m\u00edst\u011b jej\u00edho otce a staral se o ni po otcov\u011b smrti. Cht\u011bli ho zab\u00edt, ale on p\u0159ed nimi uprchl a strom se p\u0159ed n\u00edm roz\u0161t\u011bpil, aby se do n\u011bj mohl schovat. Satan chytil okraj jeho pl\u00e1\u0161t\u011b a zjevil se jim. Rozprost\u0159eli ho i s n\u00edm uvnit\u0159 a Bo\u017e\u00ed prorok nespravedliv\u011b zem\u0159el. Proto se V\u0161emohouc\u00ed B\u016fh ve sv\u00e9 vzne\u0161en\u00e9 knize zm\u00ednil, \u017ee d\u011bti Izraele zab\u00edjely proroky. Kdy\u017e lid\u00e9 \u0161li k Marii, aby se j\u00ed zeptali na p\u016fvod jej\u00edho d\u00edt\u011bte, nepronesla ani slovo a ve sv\u00e9 hrozb\u011b uk\u00e1zala na na\u0161eho Mistra Je\u017e\u00ed\u0161e, aby od n\u011bj dostali odpov\u011b\u010f. \u0158ekli j\u00ed: \u201eJak chce\u0161, abychom mluvili s d\u00edt\u011btem?\u201c V\u0161emohouc\u00ed B\u016fh tedy zp\u016fsobil, \u017ee prorok Je\u017e\u00ed\u0161 promluvil, aby jim \u0159ekl, \u017ee je pro n\u011b Bo\u017e\u00edm poslem.<\/h1>

V\u0161emohouc\u00ed All\u00e1h v s\u00fa\u0159e Marjam \u0159\u00edk\u00e1: {P\u0159ivedla ho ke sv\u00e9mu lidu a nesla ho. \u0158ekli: \u201eMarie, vykonala jsi v\u011bc neb\u00fdvalou. Sestro \u00c1ronova, tv\u016fj otec nebyl mu\u017e zl\u00fd a tv\u00e1 matka nebyla necudn\u00e1.\u201c Uk\u00e1zala na n\u011bj a \u0159ekli: \u201eJak m\u016f\u017eeme mluvit s d\u00edt\u011btem, kter\u00e9 je v kol\u00e9bce?\u201c \u0158ekl: \u201eJ\u00e1 jsem slu\u017eebn\u00edk All\u00e1ha. Dal mi P\u00edsmo a u\u010dinil m\u011b prorokem. A po\u017eehnal mi, a\u0165 jsem kdekoli, a p\u0159ik\u00e1zal mi modlitbu.\u201c A zak\u00e1t, dokud budu \u017eiv, a bu\u010f oddan\u00fd sv\u00e9 matce a neu\u010dinil m\u011b uboh\u00fdm tyranem. A m\u00edr se mnou v den, kdy jsem se narodil, i v den, kdy zem\u0159u, i v den, kdy budu vzk\u0159\u00ed\u0161en. To je Je\u017e\u00ed\u0161, syn Mariin, slovo pravdy, o kter\u00e9m pochybuj\u00ed. All\u00e1hovi nep\u0159\u00edslu\u0161\u00ed br\u00e1t si syna. Sl\u00e1va Mu bu\u010f! Kdy\u017e o n\u011b\u010dem rozhodne, \u0159ekne k tomu pouze: \u201eBu\u010f,\u201c a ono se stane. A vskutku, All\u00e1h je P\u00e1nem m\u00fdm i P\u00e1nem va\u0161\u00edm, proto uct\u00edvejte Jej! Toto je cesta p\u0159\u00edm\u00e1! Pak se strany mezi sebou rozd\u011blily. B\u011bda t\u011bm, kdo\u017e neuv\u011b\u0159ili v den hrozn\u00fd!<\/h1>

* Marie sp\u011bch\u00e1 do Egypta a \u017eije tam, aby ochr\u00e1nila Je\u017e\u00ed\u0161e p\u0159ed smrt\u00ed.<\/h3>

Bible \u0159\u00edk\u00e1, \u017ee kdy\u017e Marie porodila proroka Je\u017e\u00ed\u0161e a jeho sl\u00e1va se \u0161\u00ed\u0159ila d\u00edky tomu, \u017ee mluvil v kol\u00e9bce, cht\u011bl ho tehdej\u0161\u00ed \u017eidovsk\u00fd kr\u00e1l zab\u00edt ze strachu o sv\u00e9 kr\u00e1lovstv\u00ed kv\u016fli Je\u017e\u00ed\u0161ovu proroctv\u00ed, m\u00edr s n\u00edm. Marie se pot\u00e9 vydala do Egypta, aby tam hledala \u00fato\u010di\u0161t\u011b. Kristus tak unikl smrti a Egypt byl poct\u011bn t\u00edm, \u017ee jemu a jeho matce, Pann\u011b Marii, m\u00edr s nimi, poskytl \u00fato\u010di\u0161t\u011b na sv\u00e9 zemi po dobu 12 let, dokud Je\u017e\u00ed\u0161 nevyrostl a neobjevily se na n\u011bm z\u00e1zraky. Svat\u00e1 rodina pro\u0161la mnoha m\u00edsty v Egypt\u011b, v\u010detn\u011b Matariyi a Ain Shams, kde st\u00e1l strom, u kter\u00e9ho se ukr\u00fdvali p\u0159ed slune\u010dn\u00edm \u017e\u00e1rem. Dodnes je zn\u00e1m\u00fd jako \u201eMariin strom\u201c. Byl tam pramen vody, ze kter\u00e9ho pili, a Panna Marie si v n\u011bm prala oble\u010den\u00ed. Rodina se pot\u00e9 dostala do kl\u00e1\u0161tera Drunka v poho\u0159\u00ed Asyut, kde se nach\u00e1z\u00ed starobyl\u00e1 jeskyn\u011b vytesan\u00e1 do hory, kde pob\u00fdvali a kter\u00e1 p\u0159edstavuje posledn\u00ed zast\u00e1vku rodiny na cest\u011b do Egypta.<\/h1>

* Poselstv\u00ed proroka Je\u017e\u00ed\u0161e, m\u00edr s n\u00edm, a jeho z\u00e1zraky<\/h3>

Je\u017e\u00ed\u0161, m\u00edr s n\u00edm, a jeho matka Marie se vr\u00e1tili z Egypta do Jeruzal\u00e9ma, kdy\u017e mu bylo 12 let. Tehdy B\u016fh rozhodl, \u017ee mu bude zjeveno evangelium, co\u017e z n\u011bj u\u010dinilo jednoho z nejodhodlan\u011bj\u0161\u00edch posl\u016f, kte\u0159\u00ed \u010delili obt\u00ed\u017en\u00e9mu \u0161\u00ed\u0159en\u00ed vol\u00e1n\u00ed k monoteismu mezi lidem d\u011bt\u00ed Izraele. A aby v n\u011bj uv\u011b\u0159ili, B\u016fh mu dal velk\u00e9 z\u00e1zraky. Na Bo\u017e\u00ed p\u0159\u00edkaz k\u0159\u00edsil mrtv\u00e9, na Bo\u017e\u00ed p\u0159\u00edkaz stvo\u0159il pt\u00e1ky z hl\u00edny a uzdravoval nemocn\u00e9 mezi nimi, slep\u00e9 a malomocn\u00e9.<\/h1>

V\u0161emohouc\u00ed All\u00e1h v s\u00fa\u0159e Al-Imr\u00e1n prav\u00ed: {A nau\u010d\u00ed ho Knize a moudrosti, T\u00f3\u0159e a Evangeliu a poslouch\u00e1 ho k d\u011btem Izraele: \u201eP\u0159ich\u00e1z\u00edm k v\u00e1m se znamen\u00edm od P\u00e1na va\u0161eho. Vytvo\u0159\u00edm pro v\u00e1s z hl\u00edny n\u011bco, co m\u00e1 podobu pt\u00e1ka. Pak do toho d\u00fdchnu a ono se s dovolen\u00edm All\u00e1ha stane pt\u00e1kem. Uzdravuji slep\u00e9 i malomocn\u00e9 a o\u017eivuji mrtv\u00e9 s dovolen\u00edm All\u00e1ha. Zpr\u00e1vuji v\u00e1m o tom, co je na nebes\u00edch i na zemi, na zemi i na obloze\u2026 J\u00edte i to, co ukl\u00e1d\u00e1te do sv\u00fdch dom\u016f. V tom je pro v\u00e1s znamen\u00ed, jste-li v\u011b\u0159\u00edc\u00ed. A potvrzuji to, co se p\u0159ede mnou stalo z T\u00f3ry, a dovol\u00edm v\u00e1m dovolit n\u011bco z toho, co v\u00e1m bylo zak\u00e1z\u00e1no. A p\u0159ich\u00e1z\u00edm k v\u00e1m se znamen\u00edm od P\u00e1na va\u0161eho. Bojte se tedy All\u00e1ha a poslouchejte mne. All\u00e1h je P\u00e1n m\u016fj i P\u00e1n v\u00e1\u0161, proto se Ho klan\u011bjte. Toto je cesta p\u0159\u00edm\u00e1.\u201c<\/h1>

* Nev\u00edra a tvrdohlavost d\u011bt\u00ed Izraele a jejich spolupr\u00e1ce na zabit\u00ed proroka Je\u017e\u00ed\u0161e<\/h3>

Je\u017e\u00ed\u0161 nad\u00e1le volal sv\u016fj lid do Jeruzal\u00e9ma a jeho z\u00e1zraky se st\u00e1valy zjevn\u00fdmi. Uzdravoval slep\u00e9 a malomocn\u00e9 a na Bo\u017e\u00ed p\u0159\u00edkaz stvo\u0159il pt\u00e1ky, ale tyto z\u00e1zraky je neodradily od nev\u00edry a polyteismu. Bo\u017e\u00ed prorok m\u011bl spravedlivou skupinu p\u0159\u00edznivc\u016f a pomocn\u00edk\u016f. Kdy\u017e prorok Je\u017e\u00ed\u0161 vyc\u00edtil jejich nev\u00edru, vyhledal pomoc od \u201eu\u010dedn\u00edk\u016f\u201c, aby podpo\u0159ili jeho vol\u00e1n\u00ed, a na\u0159\u00eddil jim, aby se t\u0159icet dn\u00ed postili. Kdy\u017e uplynulo t\u0159icet dn\u00ed, po\u017e\u00e1dali Proroka, aby po\u017e\u00e1dal Boha o sesl\u00e1n\u00ed stolu z nebe pro n\u011b. Je\u017e\u00ed\u0161 se ob\u00e1val, \u017ee pot\u00e9 Bohu nebudou d\u011bkovat, a tak ho ujistili, a B\u016fh seslal z nebe sv\u016fj st\u016fl, na kter\u00e9m byly ryby, chl\u00e9b a ovoce.<\/h1>

B\u016fh v s\u00fa\u0159e Al-Baqara prav\u00ed: {Je\u017e\u00ed\u0161, syn Mariin, \u0159ekl: \u201eBo\u017ee, Pane n\u00e1\u0161, se\u0161li n\u00e1m z nebe st\u016fl, aby byl pro n\u00e1s sv\u00e1tkem pro prvn\u00ed z n\u00e1s i pro posledn\u00ed z n\u00e1s a znamen\u00edm od Tebe. A u\u017eiv n\u00e1s, v\u017edy\u0165 Ty jsi nejlep\u0161\u00ed z u\u017eivitel\u016f.\u201c (114) B\u016fh \u0159ekl: \u201eV\u011bru to na v\u00e1s se\u0161lu. Kdokoli z v\u00e1s v\u0161ak pot\u00e9 neuv\u011b\u0159\u00ed, toho potrest\u00e1m trestem, jak\u00fdm jsem dosud netrestal nikoho ze sv\u011bt\u016f.\u201c}<\/h1>

D\u011bti Izraele m\u011bly v \u00famyslu zab\u00edt proroka Je\u017e\u00ed\u0161e, a tak o n\u011bm informovaly n\u011bkter\u00e9 kr\u00e1le, kte\u0159\u00ed se rozhodli ho zab\u00edt a uk\u0159i\u017eovat. V\u0161emohouc\u00ed B\u016fh ho v\u0161ak z jejich rukou zachr\u00e1nil a jeho podobu p\u0159irovnal k jednomu z mu\u017e\u016f z D\u011bt\u00ed Izraele, tak\u017ee si mysleli, \u017ee je to Je\u017e\u00ed\u0161, m\u00edr s n\u00edm. Zabili tedy mu\u017ee a uk\u0159i\u017eovali ho, zat\u00edmco V\u0161emohouc\u00ed B\u016fh sv\u00e9ho posla Je\u017e\u00ed\u0161e v bezpe\u010d\u00ed a zdrav\u00ed pozvedl do nebe.<\/h1>

V\u0161emohouc\u00ed All\u00e1h \u0159\u00edk\u00e1: {A\u017e All\u00e1h \u0159ekl: \u201eJe\u017e\u00ed\u0161i, j\u00e1 t\u011b vezmu k sob\u011b a pozvednu t\u011b k Sob\u011b a o\u010dist\u00edm t\u011b od nev\u011b\u0159\u00edc\u00edch a postav\u00edm ty, kdo\u017e t\u011b n\u00e1sleduj\u00ed, nad nev\u011b\u0159\u00edc\u00ed a\u017e do Dne zmrtv\u00fdchvst\u00e1n\u00ed. Pak se ke Mn\u011b vr\u00e1t\u00edte a j\u00e1 mezi v\u00e1mi rozsoud\u00edm to, v \u010dem jste se rozch\u00e1zeli. * Ty, kdo\u017e nev\u011b\u0159\u00ed, potrest\u00e1m trestem p\u0159\u00edsn\u00fdm na tomto i v onom sv\u011bt\u011b a nebudou m\u00edt \u017e\u00e1dn\u00e9 pomocn\u00edky.} Pomocn\u00edky. A t\u011bm, kdo\u017e uv\u011b\u0159ili a konali dobr\u00e9 skutky, On odm\u011bn\u00ed v pln\u00e9 v\u00fd\u0161i. A All\u00e1h nem\u00e1 r\u00e1d nespravedliv\u00e9. Toto v\u00e1m p\u0159ed\u010d\u00edt\u00e1me z ver\u0161\u016f a moudr\u00fdch p\u0159ipom\u00edn\u00e1n\u00ed. P\u0159\u00edklad Je\u017e\u00ed\u0161e p\u0159ed All\u00e1hem je podobn\u00fd p\u0159\u00edkladu Adama. Stvo\u0159il ho z prachu a pak mu \u0159ekl: \u201eBu\u010f!\u201c A on se stal. Pravda je od P\u00e1na tv\u00e9ho, proto nepat\u0159\u00ed\u0161 mezi pochybova\u010de. A kdokoli se s tebou o n\u011bm bude h\u00e1dat pot\u00e9, co k tob\u011b p\u0159i\u0161lo v\u011bd\u011bn\u00ed, \u0159\u00edci: \u201ePoj\u010fte, zavolejme sv\u00e9 syny a va\u0161e syny, na\u0161e \u017eeny a va\u0161e \u017eeny, n\u00e1s samotn\u00e9 a v\u00e1s samotn\u00e9, a nech\u0165\u2026\u201c v\u0159ele pros\u00edme a vz\u00fdvejme All\u00e1hovu kletbu na lh\u00e1\u0159e.<\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Isl\u00e1m a Trojice<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

K\u0159es\u0165anstv\u00ed je ve sv\u00e9m p\u016fvodu bo\u017esk\u00e9 poselstv\u00ed, jeho\u017e z\u00e1kladem byla v\u00fdzva k jednot\u011b V\u0161emohouc\u00edho Boha a k uct\u00edv\u00e1n\u00ed Jej samotn\u00e9ho a k v\u00ed\u0159e v Jeho slu\u017eebn\u00edka a posla Je\u017e\u00ed\u0161e, syna Mariina, kter\u00e9ho si V\u0161emohouc\u00ed B\u016fh vybral a vybral, aby toto poselstv\u00ed nesl.<\/h1>

Toto n\u00e1bo\u017eenstv\u00ed v\u0161ak podl\u00e9halo zkreslen\u00ed a zm\u011bn\u00e1m a prom\u011bnilo se v n\u00e1bo\u017eenstv\u00ed, kter\u00e9 v\u011b\u0159\u00ed v \u201eTrojici\u201c, tedy ve t\u0159i bohy: Otce, Syna a Ducha svat\u00e9ho. Tyto t\u0159i bohy naz\u00fdvaj\u00ed \u201et\u0159i hypost\u00e1ze\u201c.<\/h1>

Je to proto, \u017ee \u0159\u00edkali: Otec je jedna osoba, Syn je jedna osoba a Duch svat\u00fd je jedna osoba, ale nejsou to t\u0159i osoby, ale jedna osoba!!<\/h1>

Tak\u00e9 \u0159\u00edkaj\u00ed: Otec je B\u016fh, Syn je B\u016fh a Duch svat\u00fd je B\u016fh, ale nejsou to t\u0159i bohov\u00e9, ale jeden B\u016fh!!<\/h1>

K\u0159es\u0165an\u00e9 ve sv\u00fdch modlitb\u00e1ch \u0159\u00edkaj\u00ed: Ve jm\u00e9nu Otce i Syna i Ducha svat\u00e9ho, jednoho Boha...!!<\/h1>

Zde...mysl cel\u00e9ho lidstva je neschopn\u00e1 pochopit tuto nemo\u017enou matematickou rovnici.<\/h1>

Jedna osoba, jedna osoba a jedna osoba, ne t\u0159i osoby, B\u016fh, B\u016fh a B\u016fh, ne t\u0159i bohov\u00e9, ale jedna osoba a jeden B\u016fh!<\/h1>

Sami k\u0159es\u0165an\u00e9 p\u0159ipustili, \u017ee rozum nem\u016f\u017ee pochopit pravdu o tomto.<\/h1>

Trojice mezi k\u0159es\u0165any: Znamen\u00e1 v\u00edru v existenci t\u0159\u00ed hypost\u00e1z\u00ed (svat\u00fdch osob, singul\u00e1rn\u00ed hypost\u00e1ze) v Bo\u017estv\u00ed. Tomu se \u0159\u00edk\u00e1 Nejsv\u011bt\u011bj\u0161\u00ed Trojice a je pova\u017eov\u00e1na za \u00fast\u0159edn\u00ed k\u0159es\u0165anskou v\u00edru, kter\u00e1 tvrd\u00ed, \u017ee B\u016fh je v podstat\u011b jeden, ale m\u00e1 t\u0159i hypost\u00e1zy (osoby) \u2013 B\u016fh je nad to pov\u00fd\u0161en \u2013 a t\u011bmito hypost\u00e1zemi jsou Otec, Syn a Duch svat\u00fd.<\/h1>

Tato koncepce nen\u00ed p\u0159ijateln\u00e1 pro muslimy ani pro velk\u00e9 \u010d\u00e1sti k\u0159es\u0165an\u016f. Je dob\u0159e zn\u00e1mo, \u017ee term\u00edn \u201eTrojice\u201c nebo \u201eTrojice\u201c se v evangeli\u00edch nezmi\u0148uje, ale stoupenci katolick\u00e9 c\u00edrkve a protestanti se tohoto u\u010den\u00ed dr\u017e\u00ed a v\u011b\u0159\u00ed, \u017ee je v souladu s biblick\u00fdmi texty.<\/h1>

Tato debata se obzvl\u00e1\u0161t\u011b vyost\u0159ila na V\u00fdchod\u011b a ti, kdo tuto my\u0161lenku odm\u00edtli, byli c\u00edrkv\u00ed trest\u00e1ni za kac\u00ed\u0159stv\u00ed. Mezi ty, kdo se j\u00ed stav\u011bli, pat\u0159ili ebionit\u00e9, kte\u0159\u00ed se pevn\u011b dr\u017eeli my\u0161lenky, \u017ee Kristus byl lidskou bytost\u00ed jako v\u0161ichni ostatn\u00ed lid\u00e9; sabeli\u00e1ni, kte\u0159\u00ed v\u011b\u0159ili, \u017ee Otec, Syn a Duch svat\u00fd jsou r\u016fzn\u00e9 obrazy, skrze n\u011b\u017e se B\u016fh zjevuje lidem; eunuchov\u00e9, kte\u0159\u00ed v\u011b\u0159ili, \u017ee Syn nen\u00ed v\u011b\u010dn\u00fd jako Otec, ale \u017ee byl J\u00edm stvo\u0159en p\u0159ed sv\u011btem, a proto je pod Otcem a pod\u0159\u00edzen Jemu; a Makedonci, kte\u0159\u00ed pop\u00edrali, \u017ee Duch svat\u00fd je hypostaz\u00ed.<\/h1>

Pokud jde o koncept Trojice, jak ho k\u0159es\u0165an\u00e9 vn\u00edmaj\u00ed dnes, ten se postupn\u011b formoval v d\u016fsledku dlouh\u00fdch debat, diskus\u00ed a konflikt\u016f a svou kone\u010dnou podobu nabyl a\u017e po Nicejsk\u00e9m koncilu v roce 325 n. l. a Konstantinopolsk\u00e9m koncilu v roce 381 n. l.<\/h1>

Potvrzen\u00ed o Jednot\u011b V\u0161emohouc\u00edho Boha nach\u00e1z\u00edme na mnoha m\u00edstech v jejich svat\u00fdch knih\u00e1ch, a to navzdory zkreslen\u00ed a pozm\u011bn\u011bn\u00ed slov P\u00e1na sv\u011bt\u016f:<\/h1>

Ve Star\u00e9m z\u00e1kon\u011b: V Deuteronomiu 6\/4: \u201eSly\u0161, Izraeli, Hospodin, n\u00e1\u0161 B\u016fh, jest Hospodin jeden.\u201c<\/h1>

A v n\u011bm 4\/35: \u201eV\u011bru v\u00e1m bylo uk\u00e1z\u00e1no, abyste poznali, \u017ee Hospodin je B\u016fh. Krom\u011b N\u011bho nen\u00ed nikdo jin\u00fd.\u201c Konec cit\u00e1tu.<\/h1>

Pokud jde o Nov\u00fd z\u00e1kon, navzdory postupn\u00fdm zkreslen\u00edm obsahuje to, co dokazuje monoteismus a nazna\u010duje, \u017ee Je\u017e\u00ed\u0161 nen\u00ed ani B\u016fh, ani syn Bo\u017e\u00ed.<\/h1>

V Janov\u011b evangeliu (17\/3): \u201eA to je v\u011b\u010dn\u00fd \u017eivot: aby poznali tebe, jedin\u00e9ho prav\u00e9ho Boha, a toho, kter\u00e9ho jsi poslal, Je\u017e\u00ed\u0161e Krista.\u201c<\/h1>

A u Marka (13\/32): \u201eO onom dni a hodin\u011b v\u0161ak nikdo nev\u00ed, ani and\u011bl\u00e9 v nebi, ani Syn, jen Otec.\u201c<\/h1>

Jak m\u016f\u017ee b\u00fdt Kristus Bohem, kdy\u017e nezn\u00e1 p\u0159esnou hodinu?! A jak mohou k\u0159es\u0165an\u00e9 \u0159\u00edkat, \u017ee Syn a Otec jsou si rovni v moci?!<\/h1>

A v Matou\u0161ovi (27\/46): \u201eA kolem dev\u00e1t\u00e9 hodiny Je\u017e\u00ed\u0161 zvolal mocn\u00fdm hlasem: \u201aEli, Eli, lama sabachtani?\u2018 to jest: \u201aBo\u017ee m\u016fj, Bo\u017ee m\u016fj, pro\u010d jsi m\u011b opustil?\u2018\u201c<\/h1>

Kdyby byl bohem, jak by mohl volat o pomoc k jin\u00e9mu bohu, jak by mohl k\u0159i\u010det a trp\u011bt? A jak by mohl \u0159\u00edkat: \u201ePro\u010d jsi m\u011b opustil?\u201c, kdy\u017e, jak tvrd\u00ed, sestoupil, aby byl uk\u0159i\u017eov\u00e1n?!<\/h1>

A v Janov\u011b evangeliu (20\/17): \u201eJe\u017e\u00ed\u0161 j\u00ed \u0159ekl: \u201aNedot\u00fdkej se m\u011b, nebo\u0165 jsem je\u0161t\u011b nevystoupil k Otci. Jdi k m\u00fdm bratr\u016fm a \u0159ekni jim, \u017ee j\u00e1 jsem B\u016fh m\u016fj i v\u00e1\u0161.\u2018\u201c<\/h1>

Toto je jasn\u00fd a explicitn\u00ed text, kter\u00fd stav\u00ed Je\u017e\u00ed\u0161e, m\u00edr s n\u00edm, na rove\u0148 v\u0161em ostatn\u00edm lidem. V\u0161ichni jsou syny Bo\u017e\u00edmi \u2013 v p\u0159enesen\u00e9m smyslu \u2013 a uct\u00edvaj\u00ed jednoho Boha, kter\u00fdm je All\u00e1h. Toto prohl\u00e1\u0161en\u00ed u\u010dinil Kristus kr\u00e1tce p\u0159ed sv\u00fdm nanebevstoupen\u00edm, co\u017e dokazuje, \u017ee n\u00e1\u0161 mistr Je\u017e\u00ed\u0161, m\u00edr s n\u00edm, prohla\u0161oval, \u017ee je slu\u017eebn\u00edkem All\u00e1ha a \u017ee All\u00e1h je jeho Bohem a\u017e do posledn\u00ed chv\u00edle sv\u00e9ho pobytu na zemi. V \u017e\u00e1dn\u00e9m evangeliu nen\u00ed jedin\u00fd text, ve kter\u00e9m by Je\u017e\u00ed\u0161, m\u00edr s n\u00edm, \u0159ekl, \u017ee je B\u016fh, nebo \u017ee je synem Bo\u017e\u00edm podle p\u016fvodu a narozen\u00ed, a nikomu nep\u0159ik\u00e1zal, aby ho uct\u00edval nebo se mu klan\u011bl.<\/h1>

Pokud jde o tvrzen\u00ed, \u017ee Je\u017e\u00ed\u0161ovo narozen\u00ed bez otce podporuje bo\u017estv\u00ed Krista, nen\u00ed to pravda, proto\u017ee to nen\u00ed n\u011bco jedine\u010dn\u00e9ho pro proroka Je\u017e\u00ed\u0161e. V\u0161emohouc\u00ed B\u016fh stvo\u0159il Adama bez otce a matky a stvo\u0159il Evu pouze z otce a podobn\u011b stvo\u0159il Je\u017e\u00ed\u0161e pouze z matky a stvo\u0159il v\u0161echny ostatn\u00ed lidsk\u00e9 bytosti z otce a matky, \u010d\u00edm\u017e dokon\u010dil ve\u0161ker\u00e9 stvo\u0159en\u00ed \u010dlov\u011bka.<\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

N\u00e1vrat proroka Je\u017e\u00ed\u0161e na konci \u010das\u016f<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Stoupenci t\u0159\u00ed nebesk\u00fdch n\u00e1bo\u017eenstv\u00ed: judaismu, k\u0159es\u0165anstv\u00ed a isl\u00e1mu se shoduj\u00ed na p\u0159\u00edchodu \u201espasitele\u201c neboli \u201emesi\u00e1\u0161e\u201c neboli \u201eMachi\u00e1\u0161e\u201c, jak je v judaismu naz\u00fdv\u00e1n, na konci \u010das\u016f, aby zachr\u00e1nil v\u011b\u0159\u00edc\u00ed p\u0159ed zlem. V detailech se v\u0161ak li\u0161\u00ed. Zat\u00edmco k\u0159es\u0165ansk\u00e9 a isl\u00e1msk\u00e9 n\u00e1zory na Mesi\u00e1\u0161e jsou si velmi podobn\u00e9, proto\u017ee ob\u011b strany o\u010dek\u00e1vaj\u00ed sestup t\u00e9\u017ee osoby, \u201eJe\u017e\u00ed\u0161e, syna Mariina\u201c, judaismus o\u010dek\u00e1v\u00e1 kr\u00e1le, kter\u00fd obnov\u00ed svrchovanost Bo\u017e\u00edho vyvolen\u00e9ho lidu.<\/h1>\n

N\u00ed\u017ee si probereme p\u0159\u00edb\u011bh o n\u00e1vratu Krista neboli zjeven\u00ed Spasitele na konci \u010das\u016f, jak ho vypr\u00e1v\u011bj\u00ed jeho majitel\u00e9:<\/h1>\n

judaismus <\/h3>\n

\u017didovsk\u00e1 p\u0159edstava o p\u0159\u00edchodu Mesi\u00e1\u0161e se od muslimsk\u00e9 zna\u010dn\u011b li\u0161\u00ed, proto\u017ee v\u011b\u0159\u00ed, \u017ee poch\u00e1z\u00ed z rodu Davidova. Profesor Muhammad Khalifa al-Tunisi o n\u011bm \u0159\u00edk\u00e1: \u201e\u017did\u00e9 \u010dekaj\u00ed na Mesi\u00e1\u0161e, kter\u00fd je zachr\u00e1n\u00ed p\u0159ed podroben\u00edm se nev\u011bdom\u00fdm, za p\u0159edpokladu, \u017ee nebude v podob\u011b svat\u00e9ho, jako se zjevil Je\u017e\u00ed\u0161, syn Mariin, aby je zachr\u00e1nil p\u0159ed mor\u00e1ln\u00edmi h\u0159\u00edchy.\u201c Proto \u010dekaj\u00ed, \u017ee bude kr\u00e1lem z rodu Davidova, kter\u00fd obnov\u00ed kr\u00e1lovstv\u00ed Izraeli a podrob\u00ed v\u0161echna kr\u00e1lovstv\u00ed \u017did\u016fm. To se nestane, dokud se autorita ve sv\u011bt\u011b nezhrout\u00ed, s v\u00fdjimkou rukou \u017did\u016f, proto\u017ee autorita nad n\u00e1rody je podle jejich n\u00e1zoru v\u00fdsadou \u017did\u016f, proto\u017ee jsou Bo\u017e\u00edm vyvolen\u00fdm lidem. Dr. Mona Nazim o n\u011bm v knize \u201e\u017didovsk\u00fd mesi\u00e1\u0161 a koncept izraelsk\u00e9 suverenity\u201c \u0159\u00edk\u00e1, \u017ee mezi \u017didy je zn\u00e1m\u00fd jako \u201eMe\u0161ichot\u201c, co\u017e znamen\u00e1 p\u0159\u00edchod \u017eidovsk\u00e9ho mesi\u00e1\u0161e a siln\u00e9ho hrdiny, vyzna\u010duj\u00edc\u00edho se bojov\u00fdmi vlastnostmi, kter\u00fd umo\u017en\u00ed d\u011btem Izraele povzn\u00e9st se ze stavu por\u00e1\u017eky k nadvl\u00e1d\u011b nad v\u0161emi ostatn\u00edmi n\u00e1rody. P\u0159ijdou k nim jako poslu\u0161n\u00ed ctitel\u00e9, kte\u0159\u00ed budou sv\u00e9mu P\u00e1nu \u201eJahvemu\u201c p\u0159in\u00e1\u0161et dary, a uct\u00edv\u00e1n\u00ed tohoto P\u00e1na lidem se stane pod\u0159\u00edzenost\u00ed d\u011btem Izraele.<\/h1>\n

Jm\u00e9no \u201eMa\u0161iach\u201c bylo d\u00e1no kr\u00e1li, kter\u00fd bude vl\u00e1dnout na konci \u010das\u016f a p\u0159inese sp\u00e1su izraelsk\u00e9mu lidu. V\u00fdraz \u201eMa\u0161iach ben David\u201c byl tak\u00e9 obl\u00edben\u00fd, co\u017e nazna\u010duje, \u017ee poch\u00e1z\u00ed z rodu Davidova, jak jsme ji\u017e zm\u00ednili. Podle Talmudu postihnou izraelsk\u00fd lid a sv\u011bt katastrofy a pohromy p\u0159ed p\u0159\u00edchodem Mesi\u00e1\u0161e, Spasitele. Tyto katastrofy se naz\u00fdvaj\u00ed \u201ebolesti p\u0159\u00edchodu Mesi\u00e1\u0161e\u201c. Podle knihy Izaj\u00e1\u0161 m\u00e1 zvl\u00e1\u0161tn\u00ed a nadp\u0159irozen\u00e9 vlastnosti a Duch Hospodin\u016fv na n\u011bj sestoup\u00ed a on p\u0159inese spravedlnost a m\u00edr. \u201eA stane se v onen den, \u017ee Hospodin op\u011bt vzt\u00e1hne ruku, aby znovu vzal zp\u011bt zbytek sv\u00e9ho lidu, kter\u00fd zbyl\u2026 Vzty\u010d\u00ed prapor pro n\u00e1rody a shrom\u00e1\u017ed\u00ed vyhnance Izraele a shrom\u00e1\u017ed\u00ed rozpt\u00fdlen\u00e9 z Judy ze \u010dty\u0159 kout\u016f zem\u011b.\u201c Izaj\u00e1\u0161 11<\/h1>\n

Mesi\u00e1\u0161, Spasitel, je zm\u00edn\u011bn tak\u00e9 v Talmudu, kde se p\u00ed\u0161e: \u201eZem\u011b vyprodukuje nekva\u0161en\u00fd chl\u00e9b, vln\u011bn\u00e9 od\u011bvy a p\u0161enici, jej\u00ed\u017e zrna budou velk\u00e1 jako kopyta velk\u00fdch b\u00fdk\u016f. V t\u00e9 dob\u011b se moc vr\u00e1t\u00ed k \u017did\u016fm a v\u0161echny n\u00e1rody budou slou\u017eit a pod\u0159izovat se tomuto Mesi\u00e1\u0161i. V t\u00e9 dob\u011b bude m\u00edt ka\u017ed\u00fd \u017did dva tis\u00edce osm set otrok\u016f, kte\u0159\u00ed mu budou slou\u017eit\u2026\u201c<\/h1>\n

k\u0159es\u0165anstv\u00ed <\/h3>\n

\u201eK\u0159es\u0165anstv\u00ed p\u0159evzalo z judaismu p\u0159edstavu Kr\u00e1le Spasitele, syna Davidova, kter\u00fd se objev\u00ed na konci \u010das\u016f, a p\u0159ipsalo ji Je\u017e\u00ed\u0161i,\u201c \u0159\u00edk\u00e1 Nabil Ansi Al-Ghandour, autor knihy \u201eMesi\u00e1\u0161 Spasitel v \u017eidovsk\u00fdch a k\u0159es\u0165ansk\u00fdch zdroj\u00edch\u201c. Slova evangelia ohla\u0161uj\u00ed n\u00e1vrat Krista s velkou moc\u00ed a sl\u00e1vou, jak prav\u00ed kniha Zjeven\u00ed: \u201eHle, p\u0159ich\u00e1z\u00ed s oblaky; ka\u017ed\u00e9 oko na n\u011bj bude \u010dekat, i ti, kdo ho probodli; a v\u0161echny kmeny zem\u011b budou nad n\u00edm na\u0159\u00edkat.\u201c Na mnoha m\u00edstech se v\u0161ak s isl\u00e1msk\u00fdm n\u00e1zorem shoduj\u00ed.<\/h1>\n

My\u0161lenka Kristova n\u00e1vratu v Nov\u00e9m z\u00e1kon\u011b spo\u010d\u00edv\u00e1 v tom, \u017ee sestoup\u00ed na zem a shrom\u00e1\u017ed\u00ed v\u011brn\u00e9 k\u0159es\u0165any po za\u010d\u00e1tku z\u00e1v\u011bre\u010dn\u00e9ho obdob\u00ed \u017eivota lidstva na zemi, kter\u00e9 trv\u00e1 sedm let. B\u011bhem tohoto obdob\u00ed se Antikrist zjev\u00ed jako mocn\u00fd kr\u00e1l, kter\u00fd si v polovin\u011b obdob\u00ed podman\u00ed mnoho n\u00e1rod\u016f, v\u010detn\u011b samotn\u00e9ho izraelsk\u00e9ho lidu. Pot\u00e9 bude Antikrist pron\u00e1sledovat a tr\u00e1pit samotn\u00fd izraelsk\u00fd lid a bude se ho sna\u017eit zbavit a zni\u010dit. Prohl\u00e1s\u00ed se za boha z chr\u00e1mu.<\/h1>\n

Na konci posledn\u00edch sedmi let se n\u00e1rody proti Jeruzal\u00e9mu spiknou, ale P\u00e1n jim nedovol\u00ed, aby se jejich pl\u00e1n poda\u0159il. Je\u017e\u00ed\u0161 Kristus s\u00e1m sestoup\u00ed se sv\u00fdmi and\u011blsk\u00fdmi vojsky a zni\u010d\u00ed tyto n\u00e1rody. Dokonce i ti, kdo ho zabili, v n\u011bj uv\u011b\u0159\u00ed. Kniha Zachari\u00e1\u0161ova \u0159\u00edk\u00e1: \u201eA budou hled\u011bt na ty, kdo ho probodli, a budou nad n\u00edm truchlit, jako se truchl\u00ed nad jedin\u00fdm synem.\u201c Tato zkou\u0161ka kon\u010d\u00ed soudem v k\u0159es\u0165ansk\u00e9 v\u00ed\u0159e: \u201eA\u017e se Syn \u010dlov\u011bka vr\u00e1t\u00ed ve sv\u00e9 sl\u00e1v\u011b se v\u0161emi sv\u00fdmi and\u011bly s n\u00edm, posad\u00ed se na sv\u016fj slavn\u00fd tr\u016fn a shrom\u00e1\u017ed\u00ed se p\u0159ed n\u00edm v\u0161echny n\u00e1rody a on je odd\u011bl\u00ed jedny od druh\u00fdch, jako past\u00fd\u0159 odd\u011bluje ovce od koz.\u201c Pot\u00e9 po\u0161le v\u011b\u0159\u00edc\u00ed \u2013 ty po sv\u00e9 pravici \u2013 do \u201ekr\u00e1lovstv\u00ed\u201c, kter\u00e9 je pro n\u011b p\u0159ipraveno od po\u010d\u00e1tku sv\u011bta, a ostatn\u00ed \u2013 po sv\u00e9 levici \u2013 po\u0161le do ohn\u011b se slovy: \u201eJd\u011bte ode mne, proklet\u00ed, do v\u011b\u010dn\u00e9ho ohn\u011b, p\u0159ipraven\u00e9ho pro \u010f\u00e1bla a jeho and\u011bly.\u201c (Matou\u0161 25:25) Ob\u011b skupiny tam str\u00e1v\u00ed sv\u016fj v\u011b\u010dn\u00fd \u017eivot.<\/h1>\n

isl\u00e1m<\/h3>\n

Je\u017e\u00ed\u0161, m\u00edr s n\u00edm, nezem\u0159el ani nebyl uk\u0159i\u017eov\u00e1n, jak si mysleli, a jejich n\u00e1sledovn\u00edci si to mysl\u00ed dodnes, ale B\u016fh ho zachr\u00e1nil a pov\u00fd\u0161il k sob\u011b. Jedn\u00edm z hlavn\u00edch znamen\u00ed Hodiny je, \u017ee sestoup\u00ed na konci \u010dasu a bude vl\u00e1dnout cel\u00e9 zemi Bo\u017e\u00ed vl\u00e1dou a spravedlnost na n\u00ed zv\u00edt\u011bz\u00ed tak, jak nikdy p\u0159edt\u00edm nebyla. V\u0161e bude sjednoceno pod vl\u00e1dou jednoho vl\u00e1dce, kter\u00fdm je Je\u017e\u00ed\u0161, syn Mariin, m\u00edr s n\u00edm. V tu dobu v n\u011bj uv\u011b\u0159\u00ed lid\u00e9 Knihy, kte\u0159\u00ed si mysleli, \u017ee ho zabili. V\u0161emohouc\u00ed B\u016fh \u0159ekl: \u201eA nen\u00ed nikoho z lid\u00ed P\u00edsma, kter\u00fd by v n\u011bj jist\u011b neuv\u011b\u0159il p\u0159ed jeho smrt\u00ed. A v Den zmrtv\u00fdchvst\u00e1n\u00ed bude proti nim sv\u011bdkem.\u201c<\/h1>\n

Popis Je\u017e\u00ed\u0161e, m\u00edr s n\u00edm<\/h4>\n

Jedn\u00edm z hlavn\u00edch znamen\u00ed Hodiny je sestoupen\u00ed Je\u017e\u00ed\u0161e, m\u00edr s n\u00edm. Prorok Muhammad \u0159ekl: \u201eP\u0159i Tom, v jeho\u017e ruce je m\u00e1 du\u0161e, syn Mariin brzy sestoup\u00ed mezi v\u00e1s jako spravedliv\u00fd soudce.\u201c Bude st\u0159edn\u00ed postavy, s dlouh\u00fdmi, m\u011bkk\u00fdmi, ne kudrnat\u00fdmi vlasy, b\u00edl\u00fdmi sm\u011b\u0159uj\u00edc\u00edmi k na\u010dervenal\u00e9 barv\u011b a \u0161irok\u00fdm hrudn\u00edkem. Prorok Muhammad ho popsal slovy: \u201eVid\u011bl jsem Je\u017e\u00ed\u0161e jako mu\u017ee st\u0159edn\u00ed postavy, se st\u0159edn\u00ed postavou, na\u010dervenal\u00fdm a b\u00edl\u00fdm, s plochou hlavou.\u201c<\/h1>\n

M\u00edsto, kde sestoupil Je\u017e\u00ed\u0161, m\u00edr s n\u00edm<\/h4>\n

Sestoup\u00ed k B\u00edl\u00e9mu minaretu v\u00fdchodn\u011b od Dama\u0161ku a polo\u017e\u00ed ruce na k\u0159\u00eddla dvou and\u011bl\u016f. Stane se to za \u00fasvitu, kdy se muslimov\u00e9 se\u0159ad\u00ed k modlitb\u011b, a bude se s nimi modlit pod veden\u00edm spravedliv\u00e9ho mu\u017ee (Mahd\u00edho).<\/h1>\n

Posl\u00e1n\u00ed Je\u017e\u00ed\u0161e, pokoj s n\u00edm, na zemi<\/h4>\n

A\u017e Je\u017e\u00ed\u0161, m\u00edr s n\u00edm, sestoup\u00ed z nebe, bude n\u00e1sledovn\u00edkem isl\u00e1msk\u00e9ho pr\u00e1va. Bude vl\u00e1dnout podle svat\u00e9ho Kor\u00e1nu a Sunny proroka Mohameda a zru\u0161\u00ed v\u0161echna ostatn\u00ed p\u0159esv\u011bd\u010den\u00ed a jejich projevy. Zlom\u00ed k\u0159\u00ed\u017e, zabije prasata a uval\u00ed d\u017eizju. Bude tak\u00e9 podporovat muslimy v odstra\u0148ov\u00e1n\u00ed zka\u017een\u00fdch n\u00e1rod\u016f G\u00f3ga a Mag\u00f3ga na zemi, kdy\u017e se proti nim bude modlit a oni zem\u0159ou.<\/h1>\n

Jedn\u00edm z nejd\u016fle\u017eit\u011bj\u0161\u00edch \u00fakol\u016f, kter\u00e9 prorok Je\u017e\u00ed\u0161, m\u00edr s n\u00edm, vykon\u00e1, je odstran\u011bn\u00ed Antikrista a jeho poku\u0161en\u00ed. Prorok Mohamed \u0159ekl: \u201ePak sestoup\u00ed Je\u017e\u00ed\u0161, syn Mariin, m\u00edr s n\u00edm, a povede je. Kdy\u017e ho nep\u0159\u00edtel Bo\u017e\u00ed uvid\u00ed, roztaje se, jako se s\u016fl taje ve vod\u011b. Kdyby ho nechal na pokoji, roztaje se a zahyne. B\u016fh ho v\u0161ak zabije svou rukou a uk\u00e1\u017ee jim jeho krev ve sv\u00e9 v\u00e1lce.\u201c<\/h1>\n

Mezi v\u011bci, kter\u00e9 se stanou po sestoupen\u00ed proroka Je\u017e\u00ed\u0161e, m\u00edr s n\u00edm, pat\u0159\u00ed to, \u017ee mezi lidmi zmiz\u00ed nep\u0159\u00e1telstv\u00ed, nen\u00e1vist a z\u00e1vist, proto\u017ee se v\u0161ichni sjednot\u00ed v isl\u00e1mu, roz\u0161\u00ed\u0159\u00ed se po\u017eehn\u00e1n\u00ed, rozmno\u017e\u00ed se dobr\u00e9 v\u011bci, na zemi se rozroste vegetace a lid\u00e9 ji\u017e nebudou tou\u017eit po z\u00edsk\u00e1v\u00e1n\u00ed pen\u011bz kv\u016fli jejich hojnosti.<\/h1>\n

D\u00e9lka Je\u017e\u00ed\u0161ova \u017eivota a jeho smrt<\/h4>\n

N\u011bkter\u00e1 vypr\u00e1v\u011bn\u00ed uv\u00e1d\u011bj\u00ed, \u017ee z\u016fstane na zemi \u010dty\u0159icet let, zat\u00edmco jin\u00e1 sedm. Tato nesrovnalost je zp\u016fsobena t\u00edm, \u017ee jeho d\u00e9lku \u017eivota vypo\u010d\u00edtali p\u0159edt\u00edm, ne\u017e byl ve t\u0159iat\u0159iceti letech vzat do nebe. Pot\u00e9 sestoupil na zem a z\u016fstal tam sedm let, ne\u017e zem\u0159el. Kor\u00e1n neobsahuje \u017e\u00e1dn\u00fd text, kter\u00fd by uv\u00e1d\u011bl m\u00edsto Je\u017e\u00ed\u0161ovy smrti, ale n\u011bkte\u0159\u00ed u\u010denci uv\u00e1d\u011bj\u00ed, \u017ee zem\u0159e v Med\u00edn\u011b a \u017ee bude poh\u0159ben s All\u00e1hov\u00fdm poslem (m\u00edr a po\u017eehn\u00e1n\u00ed s n\u00edm) a jeho dv\u011bma spole\u010dn\u00edky (k\u00e9\u017e s nimi All\u00e1h nalezne zal\u00edben\u00ed).<\/h1>\n

Moudrost sestupu Je\u017e\u00ed\u0161e, m\u00edr s n\u00edm<\/h4>\n

Moudrost, kter\u00e1 st\u00e1la za sestoupen\u00edm Je\u017e\u00ed\u0161e, m\u00edr s n\u00edm, nam\u00edsto sestoupen\u00ed jak\u00e9hokoli jin\u00e9ho proroka na konci \u010das\u016f, je patrn\u00e1 z n\u00e1sleduj\u00edc\u00edho:<\/h1>\n
    \n
  • \n

    Reakce na tvrzen\u00ed \u017did\u016f, \u017ee zabili Je\u017e\u00ed\u0161e, m\u00edr s n\u00edm. V\u0161emohouc\u00ed B\u016fh odhalil jejich le\u017e.<\/h1>\n<\/li>\n
  • \n

    Pop\u00edr\u00e1 k\u0159es\u0165any; jejich le\u017e se odhaluje v jejich fale\u0161n\u00fdch tvrzen\u00edch, kdy\u017e l\u00e1me k\u0159\u00ed\u017e, zab\u00edj\u00ed prasata a ru\u0161\u00ed d\u017eizju.<\/h1>\n<\/li>\n
  • \n

    Jeho sestup na konci \u010das\u016f je pova\u017eov\u00e1n za obnoven\u00ed toho, co bylo ztraceno v n\u00e1bo\u017eenstv\u00ed isl\u00e1mu, n\u00e1bo\u017eenstv\u00ed Mohameda, k\u00e9\u017e mu B\u016fh \u017eehn\u00e1 a daruje mu m\u00edr.<\/h1>\n<\/li>\n
  • \n

    Je\u017e\u00ed\u0161, m\u00edr s n\u00edm, sestoupil z nebe, kdy\u017e se bl\u00ed\u017eil jeho \u010das, aby mohl b\u00fdt poh\u0159ben v zemi, proto\u017ee \u017e\u00e1dn\u00fd tvor z prachu nem\u016f\u017ee zem\u0159\u00edt nikde jinde.<\/h1>\n<\/li>\n<\/ul>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t
    \n\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t
    \n\t\t\t\t\t
    \n\t\t
    \n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t

    Nev\u00e1hejte n\u00e1s kontaktovat<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t

    Pokud m\u00e1te dal\u0161\u00ed ot\u00e1zky, po\u0161lete n\u00e1m je a my v\u00e1m, d\u00e1-li B\u016fh, co nejd\u0159\u00edve odpov\u00edme.<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t\t
    \n
    \n

    <\/p>

      <\/ul><\/div>\n
      \n
      \n<\/fieldset>\n
      \n\t
      \n\t\t
      \n\t\t\t

      <\/span>\n\t\t\t<\/p>\n\t\t<\/div>\n\t\t

      \n\t\t\t

      <\/span>\n\t\t\t<\/p>\n\t\t<\/div>\n\t\t

      \n\t\t\t

      <\/span>\n\t\t\t<\/p>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n\t