Důvody váhání s nepředložením knihy „Očekávané dopisy“ Al-Azhar Al-Sharif

8. ledna 2020

Několik přátel mi poradilo, abych šel do výzkumného komplexu Al-Azhar a předložil tam svou knihu tezí k projednání a schválení.
Věřím, že každý, kdo mi dal tuto radu, si mou knihu nečetl a neví o závažnosti jejího obsahu. Moje kniha s důkazy rozebírá mylnost mnoha přesvědčení, která jsou po staletí hluboce zakořeněna v našich myslích a po celá desetiletí se vyučují v našich školách a na univerzitách, včetně:
1 - Náš Mistr Muhammad, mír a požehnání s ním, je pouze pečetí proroků, jak je zmíněno v Koránu a Sunně, a nikoli pečetí poslů.
2 - Status proroka je vyšší než status posla, a ne naopak, jak je mezi učenci obecně známo.
3- Omyl slavného a mezi učenci dobře známého pravidla (že každý posel je prorok).
4- Hadís Al-Muchtara bin Falfela není autentický: „Poselství a proroctví byly přerušeny, takže po mně už není žádný posel.“
5. Výklad nejednoznačných veršů Koránu bude proveden v době budoucího posla.
6 - K rozštěpení Měsíce nedošlo za éry našeho Mistra Muhammada, mír a požehnání s ním. Spíše je to varování před blížícím se trápením, které nastane v budoucnosti, a s největší pravděpodobností to bude znamení pravdomluvnosti přicházejícího Posla.
7 - Posel zmíněný v súře Al-Bajjina je s největší pravděpodobností Ježíš, mír s ním, a nikoli Muhammad, mír s ním.
8 - Verš o čirém kouři se neobjevil v době Proroka, mír a požehnání s ním, ale stane se v budoucnosti, a jasný posel zmíněný v súře Ad-Dukhan není náš Mistr Muhammad, mír a požehnání s ním.
9. Mahdí bude poslem a ne jen spravedlivým vládcem.
10- Náš Mistr Ježíš, mír s ním, se vrátí jako vládnoucí prorok, ne jen jako vládce.
Toto jsou některé z důležitých bodů, kterými se moje kniha zabývá, a které jsou podpořeny důkazy z Koránu a Sunny. Myslíte si, že Al-Azhar Al-Sharif bude souhlasit se všemi těmito body a změní všechny osnovy vyučované ve školách a na univerzitách, změní náboženské kázání pronášené v mešitách a změní současné výklady Koránu jen kvůli mé knize (Očekávané dopisy), kterou napsal obyčejný člověk jako já, jenž není absolventem Al-Azharu?
Věřím, že změna těchto přesvědčení vyžaduje vydání četných knih a fatw od významných učenců po dlouhou dobu, úměrnou staletí trvajícímu zakořenění těchto přesvědčení. Toho nelze dosáhnout jedinou knihou od muže, jako jsem já, která by byla schválena v krátkém čase a s maximální lehkostí. Je to tak? 

cs_CZCS