Sultan Murad II

On je sultan Murat II, asketski sultan koji je ugušio unutrašnju pobunu i porazio križarsku koaliciju u bici kod Varne. On je jedini sultan koji je dva puta abdicirao u korist svog sina kako bi se posvetio obožavanju Svemogućeg Boga.

Njegovo odrastanje
Sultan Murad II rođen je 806. godine po hidžri / 1404. godine nove ere i odrastao je u osmanskoj porodici, koja je svojim sinovima usadila ljubav prema znanju i džihadu na Allahovom putu. Sultan Murad II odrastao je u zdravom islamskom odgoju, što ga je kvalifikovalo da preuzme sultanat u dobi od osamnaest godina. Bio je poznat svim svojim podanicima po svojoj pobožnosti, pravdi i saosjećanju. Bio je ljubitelj džihada na Allahovom putu i pozivanja ljudi u islam širom Evrope.

Preuzimanje Sultanata i eliminacija unutrašnjih pobuna
Sultan Murad II preuzeo je vlast nad državom nakon smrti svog oca, Mehmeda Čelebija, 824. godine po hidžri / 1421. godine nove ere. Sultan Murad je uspio ugušiti unutrašnje pobune koje je pokrenuo njegov ujak Mustafa, a koje su podržavali neprijatelji Osmanskog carstva. Bizantski car Manuel II stajao je iza intriga, zavjera i problema kojima je sultan Murad bio izložen. Podržavao je Muratovog ujaka pružajući mu pomoć sve dok Mustafa nije uspio opsjednuti grad Galipolje, nastojeći da ga otme od sultana i učini ga svojom bazom. Međutim, sultan Murad je uhapsio svog ujaka i predao ga vješalima. Ipak, car Manuel II nastavio je kovati zavjere protiv sultana i prihvatio je Muratovog brata, postavljajući ga za komandu nad snagama koje su zauzele grad Niceju u Anadoliji. Murad je krenuo protiv njega i uspio je eliminirati njegove snage, prisiljavajući protivnika na predaju, a zatim i ubijen. Sultan Murat je tada odlučio da caru nauči praktičnu lekciju, pa je brzo okupirao Solun, napao ga i silom ušao u njega u martu 1431. godine / 833. godine po hidžri, te je postao sastavni dio Osmanskog carstva.
Sultan Murat II je nanosio teške udarce pobunjeničkim pokretima na Balkanu i želio je ojačati osmansku vlast u tim zemljama. Osmanska vojska krenula je na sjever kako bi pokorila regiju Vlašku i nametnula joj godišnji danak. Novi srpski kralj, Stefan Lazar, bio je prisiljen da se pokori Osmanlijama i ući pod njihovu vlast te je obnovio svoju lojalnost sultanu. Osmanska vojska krenula je na jug, gdje je učvrstila temelje osmanske vlasti u Grčkoj. Sultan je ubrzo nastavio svoj misionarski džihad i uklonio prepreke i u Albaniji i u Mađarskoj.

Njegova osvajanja
Tokom vladavine Murata II, Osmanlije su osvojile Albaniju 834. godine po Hidžri / 1431. godine nove ere, fokusirajući svoj napad na južni dio zemlje. Osmanlije su vodile žestoku borbu u sjevernoj Albaniji, gdje su sjeverni Albanci porazili dvije osmanske vojske u Albanskim planinama. Također su porazili dvije uzastopne osmanske kampanje koje je predvodio sam sultan Murat. Osmanlije su pretrpjele teške gubitke tokom povlačenja. Kršćanske države su podržavale Albance protiv Osmanlija, posebno mletačku vladu, koja je bila svjesna opasnosti koju predstavlja osmansko osvajanje ove važne regije, s njenim plažama i morskim lukama koje su povezivale Veneciju sa Mediteranskim bazenom i vanjskim svijetom. Osmanlije su također bile svjesne da Osmanlije mogu zadržati mletačke brodove u zatvorenom Jadranskom moru. Stoga, sultan Murat II nije svjedočio stabilnoj osmanskoj vladavini u Albaniji.
Što se tiče mađarskog fronta, Murat II je uspio 842. godine po hidžri / 1438. godine, porazivši Mađare, zarobivši 70.000 njihovih vojnika i zauzevši nekoliko položaja. Zatim je napredovao da osvoji Beograd, srpsku prijestolnicu, ali nije uspio u svom pokušaju. Ubrzo je formiran veliki križarski savez, blagoslovljen od strane Pape, čiji je cilj bio potpuno protjerivanje Osmanlija iz Evrope. Savez je uključivao Papinstvo, Ugarsku, Poljsku, Srbiju, Vlašku, Genovu, Veneciju, Bizantsko Carstvo i Vojvodstvo Burgundija. Njemačke i češke trupe su se također pridružile savezu. Komanda nad križarskim snagama povjerena je sposobnom mađarskom komandantu, Ivanu Hunjadiju. Hunjadi je predvodio križarske kopnene snage i marširao je na jug, prešavši Dunav i nanijevši Osmanlijama dva teška poraza 846. godine po hidžri / 1442. godine. Osmanlije su bile prisiljene tražiti mir. Desetogodišnji mirovni sporazum zaključen je u Szczecinu u julu 848. godine po hidžri / 1444. godine nove ere, kojim je ustupio Srbiju i priznao Đorđa Brankovića za njenog kneza. Sultan Murat je također ustupio Vlašku (Rumuniju) Ugarskoj i otkupio svog zeta, Mahmuda Čelebija, koji je bio vrhovni komandant osmanske vojske, za 60.000 dukata. Ovaj sporazum je napisan na osmanskom i mađarskom jeziku. Ladislav, kralj Ugarske, zakleo se na Bibliju, a sultan Murat se zakleo na Kuran da će časno i vjerno ispunjavati uslove sporazuma.

Abdikacija sultanata
Kada je Murad završio sklapanje primirja sa svojim evropskim neprijateljima, vratio se u Anadoliju. Bio je šokiran smrću svog sina, princa Alaa, i njegova tuga se pojačala. Odrekao se svijeta i kraljevstva i abdicirao je sultanat u korist svog sina Mehmeda II, koji je tada imao četrnaest godina. Zbog njegove mlade dobi, otac ga je okružio nekim ljudima iz svoje države koji su bili mudri i promišljeni. Zatim je otišao u Magneziju u Maloj Aziji da ostatak života provede u izolaciji i miru, posvećujući se u toj osami obožavanju Boga i razmišljajući o Njegovom kraljevstvu nakon što se uvjerio da su sigurnost i mir uspostavljeni u regijama njegove države. Sultan nije dugo uživao u ovoj osami i obožavanju, jer su kardinal Cesarini i neki od njegovih pomoćnika pozivali na kršenje ugovora s Osmanlijama i njihovo protjerivanje iz Evrope, posebno zato što je sultan Murad ostavio osmansko prijestolje svom mladom sinu koji nije imao iskustva niti opasnosti od toga. Papa Eugen IV bio je uvjeren u ovu sotonističku ideju i zatražio je od kršćana da prekrše ugovor i napadnu muslimane. Objasnio je kršćanima da je ugovor sklopljen s muslimanima nevažeći jer je održan bez dozvole Pape, Kristovog namjesnika na zemlji. Kardinal Cesarini bio je vrlo aktivan, uvijek u pokretu, nikad se nije umarao radom, nastojeći eliminirati Osmanlije. Stoga je posjećivao kršćanske kraljeve i njihove vođe i poticao ih da prekrše ugovor s muslimanima. Uvjeravao bi sve koji su mu se protivili da prekrše ugovor i govorio mu: „U ime Pape, on ih oslobađa odgovornosti za njegovo kršenje i blagosilja njihove vojnike i oružje. Moraju slijediti njegov put, jer je to put slave i spasenja. Ko god nakon toga ima savjest koja se s njim sukobljava i boji se grijeha, nosit će njegov teret i grijeh.“

Krstaši krše savez
Krstaši su prekršili svoje zavjete, mobilizirali vojske za borbu protiv muslimana i opsjedali bugarski grad Varnu, smješten na obali Crnog mora, koji su muslimani oslobodili. Kršenje zavjeta je uobičajena karakteristika neprijatelja ove religije, te je stoga Uzvišeni Allah obavezao muslimane da se bore protiv njih. On kaže: {Ali ako prekrše svoje zakletve nakon što su sklopili zavjet i napadnu vašu vjeru, onda se borite protiv vođa nevjerovanja. Zaista, za njih nema zakletvi. Možda će odustati.} [Et-Tevba: 12]. Oni ne poštuju zavjete ili sporazume, što je oduvijek bio njihov karakter. Ne ustručavaju se napasti bilo koji narod, bilo koju osobu u kojoj vide slabost, ubijajući i koljući.

Povratak u džihad
Kada su kršćani počeli napredovati prema Osmanskom carstvu, a muslimani u Jedrenu čuli za križarski pokret i napredovanje, obuzeo ih je strah i teror. Državnici su poslali vijest sultanu Muradu, pozivajući ga da dođe i suoči se s ovom prijetnjom. Mudžahedski sultan izašao je iz svoje osame kako bi predvodio osmanske vojske protiv križarske prijetnje. Murat je uspio pregovarati s genoveškom flotom o transportu četrdeset hiljada osmanske vojske iz Azije u Evropu, pod nadzorom križarske flote, u zamjenu za jedan dinar po vojniku.
Sultan Murat je ubrzao svoj marš i stigao u Varnu istog dana kad i križari. Sljedećeg dana izbila je žestoka bitka između kršćanske i muslimanske vojske. Sultan Murat je stavio sporazum koji su njegovi neprijatelji prekršili na vrh koplja kako bi njih i cijelo nebo i zemlju učinio svjedocima njihove izdaje i agresije, te kako bi potaknuo entuzijazam svojih vojnika. Dvije strane su se borile i između njih se odvijala strašna bitka u kojoj je pobjeda zamalo pripala kršćanima zbog njihovog vjerskog žara i pretjeranog entuzijazma. Međutim, ova zaštita i pretjerani entuzijazam sukobili su se s džihadističkim duhom Osmanlija. Kralj Ladislav, prekršitelj saveza, susreo se licem u lice sa sultanom Muradom, čuvarom saveza, i borili su se. Strašna bitka se dogodila između njih 28. redžeba 848. hidžre / 10. novembra 1444. godine. Muslimanski sultan je uspio ubiti kršćanskog ugarskog kralja. Iznenadio ga je snažnim udarcem koplja zbog kojeg je pao s konja. Neki od mudžahedina su pojurili, odsjekli mu glavu i nabili je na koplje, slaveći i radujući se. Jedan od mudžahedina je viknuo neprijatelju: „O nevjernici, ovo je glava vašeg kralja.“ Ova scena je snažno uticala na kršćanske mase, obuzeli su ih strah i panika. Muslimani su pokrenuli snažan napad na njih, raspršili ih i porazili u strašnom porazu. Kršćani su okrenuli leđa, gurajući jedni druge. Sultan Murad nije progonio svog neprijatelja i bio je zadovoljan... Ovo je obim pobjede i to je velika pobjeda.
Ova bitka je uklonila Mađarsku sa liste zemalja sposobnih za pokretanje ofanzivnih vojnih operacija protiv Osmanlija na najmanje deset godina.

Povratak izolaciji i odanosti
Sultan Murad nije napustio svoj asketizam na ovom svijetu i u kraljevstvu, pa je prepustio prijestolje svom sinu Muhamedu i vratio se u svoju osamu u Magneziji, poput pobjedničkog lava koji se vraća u svoju jazbinu.
Historija nam je spomenula grupu kraljeva i vladara koji su abdicirali sa svojih prijestolja i odvojili se od naroda i sjaja kraljevstva u osamu, te da su se neki od tih kraljeva vratili na prijestolje, ali nismo spomenuli nijednog od njih koji je abdicirao dva puta osim sultana Murata. Jedva je otišao u svoju izolaciju u Maloj Aziji kada su se janjičari u Jedrenu pobunili, neredili, bjesnili, pobunili, pobunili i korumpirali. Sultan Mehmed II bio je mladić posljednjih godina, a neki od ljudi u državi bojali su se da će se stvar pogoršati, opasnost povećati, zlo pogoršati i posljedice biti loše, pa su poslali sultanu Muradu moleći ga da sam preuzme odgovornost za stvar. Sultan Murat je došao i preuzeo vlast, a janjičari su mu se pokorili. Poslao je svog sina Muhameda u Magneziju kao njenog guvernera u Anadoliji. Sultan Murat II ostao je na osmanskom prijestolju do posljednjeg dana svog života, koji je proveo u osvajanjima i osvajanjima.

Murad II i njegova ljubav prema pjesnicima, naučnicima i dobrotvornim aktivnostima
Muhammad Harb kaže: „Iako je Murad II bio čovjek s malo pjesama i imamo samo malo njegove poezije, imao je veliki utjecaj na književnost i poeziju koji se ne može poreći, zbog blagoslova koji je davao pjesnicima koje bi pozivao na svoje vijeće dva dana u sedmici da kažu ono što imaju reći i da preuzmu detalje razgovora i tračeva između njih i sultana, koji bi odobravao ili ne odobravao, birao ili odbijao. Često je ispunjavao potrebe onih kojima je bilo potrebno dajući blagoslove ili pronalazeći im profesiju koja bi im osigurala egzistenciju dok se ne bi oslobodili životnih briga i posvetili pisanju poezije. Njegovo doba iznjedrilo je mnoge pjesnike.“
Murad II je pretvorio kraljevsku palatu u neku vrstu naučne akademije, pa čak je i imao pjesnike koji su ga pratili u njegovim borbama. Jedna od njegovih pjesama bila je: "Hajde, sjetimo se Boga, jer nismo trajni na ovom svijetu."
Bio je učen, mudar, pravedan i hrabar sultan. Svake godine je slao tri hiljade i petsto dinara iz svog novca stanovnicima Dvije svete džamije i Jerusalema. Brinuo se o znanju, učenjacima, šeicima i pravednicima. Utirao je put kraljevstvima, osiguravao puteve, uspostavljao zakon i vjeru i ponižavao nevjernike i ateiste. Youssef Asaaf je o njemu rekao: „Bio je pobožan i pravedan, snažan junak, ljubitelj dobrote, sklon saosjećanju i dobrohotnosti.“
Sultan Murad je gradio džamije, škole, palate i mostove, uključujući i džamiju u Edirneu sa tri balkona. Pored ove džamije, sagradio je školu i hospicij gdje su se hranili siromašni i potrebiti.

Njegova smrt i testament
Sultan je umro u Edirneskoj palači 16. muharema 855. godine po hidžri (18. februara 1451. godine) u 47. godini života. U skladu sa svojom oporukom, neka mu se Bog smiluje, sahranjen je pored džamije Muradiye u Bursi. Zahtijevao je da se ništa ne gradi na njegovom grobu, da se sa strane izgrade prostori za one koji uče Kur'an napamet, te da se sahrani u petak. Njegova volja je izvršena.

Kad smo bili sjajni
Iz knjige Nezaboravni vođe autora Tamera Badra